Методическая разработка по ОРКСЭ "Основы религиозных культур и светской этики"

Обеспечение  личностных  результатов образования 

в ходе  реализации курса

«Основы религиозных культур и светской этики»

                                                                                             М.П.Лупова

                                                            Учитель ОРКСЭ

                                                     МБОУ СОШ №2 Майкопского района

   Проблема духовно- нравственного развития и воспитания подрастающего поколения, столь остро вставшая перед современной школой  в связи  с введением учебного предмета « Основы религиозных культур и светской этики», вызвала необходимость задуматься над самим значением понятия «духовность» и определением сущностных задач учебного предмета воспитательной направленности в его реализации.                                          

   Согласно базисному учебному плану предмет ОРКСЭ вводится в 4 классе. Данный период в развитии младших  школьников не только самоценен для их образования  на начальной  ступени, но и является  основой многоаспектного  развития ребёнка в дальнейшем образовательном процессе. Именно  в этот период закладывается  фундаментальные  основы нравственного развития  и воспитания детей, их гражданского и человеческого  становления. Образовательная программа по светской этики должна учитывать уровень интеллектуального , эмоционального  и психологического развития  ребёнка, чтобы педагогически грамотно выстраивать образовательную среду четвероклассников, способствующую приобретению опыта нравственного поведения и отношений с окружающими людьми. 

    Комплексный  учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» даёт возможность  стать той  основой, на которой будет  строиться  жизнеспособная система  духовно- нравственного воспитания подрастающего  поколения  в рамках  нового ФГОС.

    Один мудрый человек, наверное, много повидавший  на своём  веку, проницательно заметил: « У человека душа  пустовать не может, она как земля: не огород растёт, так сорняк.» Пожалуй, это  наблюдение особенно актуально в том  случае, когда речь идет о ребёнке. О чём и как  нужно  разговаривать с детьми, для того чтобы удалось заронить  в их сердцах семена  добра, красоты и человечности?

Духовно — нравственное воспитание  является важнейшей стороной  формирования и развития личности ребёнка. Поэтому целостная система  образования  должна  включать  не только обучающий компонент, но и систему  духовно- нравственного просвещения и воспитания школьников.

      На Руси  на протяжении многих веков  семья была  важной  силой, .забота о детях  было первейшей задачей. Семья была  носителем  духовных и культурных образцов. Но за последнее годы  институт семьи  ослаб , на смену  нравственным понятиям пришли  жестокость , насилие,   алкоголизм, наркомания. Снижение культуры  общества  привело  к разрушению  моральных норм, ценностных ориентиров подрастающего поколения, принятия от взрослых  асоциальных норм поведения.     

      Курс ОРКСЭ — одно из средств  формирования  у младших школьников духовно- нравственных ценностей: гражданственности,  семейных ценностей, солидарности, здоровья, науки, труда и творчества, природы, свободы, религий, искусства и литературы.

 Модуль  «Основы светской  этики» , который выбрала наша школа,  является культурологическим и направлен на развитие у школьников представлений о нравственных идеалах  и ценностей, светских традиций .Модуль «Основы светской этики» призван  решать такие воспитательный задачи, как:

-       действовать в нравственном  направлении, взывая у лучшим потребностям человека;

-       определять и пояснять основные начала, без которых люди не могли бы жить обществом;

-        взывать к высшему: любви, мужеству, братству, самоуважению;

-       не допускать мысли, что можно жить, не считаясь с потребностями и желаниями других.                                     

 Введение  курса  ОРКСЭ  - это  принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания, формирование духовности и нравственности у наших детей и у нас самих. Главное здесь — создание условий  для включения учеников в процесс осознания  и переживания нравственных ценностей как важнейшей потребности личности, как  субъективно значимых, устойчивых жизненных ориентиров. Задача  модуля по этике - способствовать  наполнению внутреннего мира ребёнка этическим смыслом и обеспечению непрерывного нравственного  воспитания детей.

     Основными понятиями , с которыми  знакомятся  школьники  из урока в урок, являются: Отечество, мораль, нравственность, добро, добродетель,  справедливость, ответственность, семья, честь . 

   Потенциал предмета связан с формированием личностных, познавательных и регулятивных УУД. В сфере  личностных универсальных  действий изучение предмета обеспечивает формирование эмоционально- ценноостного и деятельностного компонентов гражданской идентичности, способствует пониманию необходимости здорового образа жизни в интересах укрепления физического, психического психологического здоровья способствует формированию  общепознавательных универсальных учебных действий.

   Предмет способствует развитию таких личностных УУД, как:

- осознание себя ответственным  членом семьи, школы, общества и Российского государства;

- развитие чувства преданности и любви к Родине, ее истории и культуре, ее традициям и преданиям, а в дальнейшем – осознание ответственности за сохранение  культурно- исторического наследия  России;

- знание  важнейших страниц священной истории Отечества, выдающихся имен в истории России, святынь земли Русской и знаменитых памятников православной культуры России;

- осознание необходимости для личностного развития  таких добродетелей, как благодарность, дружба, ответственность, честность, трудолюбие и милосердие;

- умение следить за своими  словами и делами; способность  контролировать собственную деятельность  на основе  выбора добра и пользы;

- настроенность на доброе поведение и добрые  взаимоотношения с окружающими;

- как результат  преданности и уважения к традициям  своего  народа – уважительное отношение к людям других  верований , другой национальной культуры, умение взаимодействовать с людьми других верований и убеждений;          

   Обеспечение личностных результатов:  главное здесь -   создание условий для эмоционального  включения ребёнка в процесс урока, его приобщение к нравственным ценностям   как субъективно значимым, устойчивым жизненным ориентирам. Обеспечение личностных результатов  возможно при  использовании индивидуального и дифференцированного подходов к обучению, психолого- педагогического  моделирования  ситуаций, создающих условия успешной самореализации, расширяющих нравственный горизонт личности. Школа , как важный институт образования и воспитания, а также как целостный социальный организм, способна активизировать  потребность  школьников  в ценностных ориентирах  построения собственной жизнедеятельности и взаимодействия с окружающими людьми.

Хотелось бы сказать об отношении детей  к данному курсу. В 4 классах, в которых я работаю - 80  учащихся. Подготовка  к урокам занимает большое количество времени, так как это еще новый предмет. На этих уроках дети узнают , что важно для каждого  человека  на земле, видят свое место  в этом мире. Они учатся  думать, рассуждать , с интересом работают  над каждым заданием, исправляют друг друга, спорят. Каждый урок я стараюсь разнообразить , внести что- то необычное, запоминающееся. Познавательный  материал, требующий вдумчивого осмысления, чередуется  с различными   игровыми моментами, что позволяет  серьезный и важный разговор  сделать непринужденным и не утомительным. Через игровые  занятия  пополняется  словарный запас наших учеников, развивается  речь и конечно же положительная мотивация. В соответствии с новыми стандартами  необходимо  усилить мотивацию  ребёнка  к познанию окружающего мира , показать ему , что  школьные  занятия — это не получение отвлеченных от жизни знаний , а наоборот — необходимая подготовка к жизни, её узнавание , поиск полезной информации  и навыки ее применения в реальной жизни. Уроки ОРКСЭ строятся на  концепции диалогового обучения , в основе которого лежит представление о многоликости мира , желание узнать , каким видит мир другой человек. И здесь главное , чтобы школьники не сопоставляли свои мнения : моё — это правильно, а его -нет, ребята должны  прислушиваться друг к другу, искать общее.

      Для обеспечения личностных результатов я стараюсь  развить в учениках чувство сострадания к своему ближнему, учу их чувствовать  чужую боль, как свою собственную, радоваться чужим успехам, как своим собственным, развить чувство  ответственности за свои поступки. Часто дети самостоятельно готовят сообщения к урокам, делятся своими знаниями, задают много вопросов.  Иногда у меня создавалось впечатление, что это они меня многому могут  научить. Мои ученики делятся своими впечатлениями  о своих семейных традициях, выполняют самостоятельные, творческие  работы: «Моё родословное древо», кластер  «Моя малая Родина» , «Самооценка своих личностных качеств», « Цветок дружбы», Интеллект карта «Мировые и традиционные религиозные культуры» .Итоговые уроки — творческие отчеты «Моё отношение к уроку ОРКСЭ», сочинения :«Как я понимаю золотое правило нравственности», « Вот что значит настоящий верный друг». Одним  из этапов урока  -это рефлексия. Рефлексия — необходимый этап в осознании ребенком своей личности и ее место  в окружающем мире. «Я — в уроке , урок — во мне.» « Мои мысли  о своем участии в деле». « что мне дал этот урок?» Рефлексия в форме  «Комплименты».

При организации обучения детей по программе курса ОРКСЭ были достигнуты следующие результаты:

-       повысилась самооценка у учащихся;

-        создавались творческие работы  учащихся совместно с другими детьми  и родителями;

-       ребята учились  принимать решения и определять  степень своего  участия: в проектной деятельности, в групповой деятельности;

-       учатся навыкам самостоятельности;

-        приобрели навыки  рефлексии;

-       продолжается воспитание личности  с положительными моральными  и нравственными качествами; формирование  жизненных идеалов, стимулирование стремления к самосовершенствованию.

Мы должны научить  наших детей  быть честными,  добрыми,  вежливыми,  физически и духовно здоровыми.

     Духовно — нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно  на уроках « Основы религиозных культур и светской этики», основанных  на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку. Лишь единство интеллектуального, эмоционального, духовно-нравственного развития  делает человека способным к прекрасным, возвышенным формам душевного состояния, которые нужно сохранять в ребёнке и лелеять,- это  чувство любви к людям.

   Огромная роль в духовно- нравственном  становлении личности школьника  принадлежит  учителю, его методическому мастерству.  На мой  взгляд, для того, чтобы  сделать  мир  богаче и красочнее, в первую очередь  необходимо развивать  в себе  лучшие качества, совершенствовать себя, научиться  ценить такие понятия как Истина, Красота, Добро и Справедливость.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Есть такие люди, для которых дарить добро другим людям — жизненная  потребность. Величие человека заключается в умении признавать и развивать  способность  людей, находящихся рядом. Велик  тот учитель, который  стремится к тому, чтобы воспитать более достойных учеников, чем он сам. И  велик тот учитель, который гордится такими воспитанниками.

Литература

1.                 Беглов А.Л., Саплина Е.В. Основы мировых религиозных культур М. Просвещение, 2011

2.                 Данилюк А.Я., Кондаков А.М. Духовно -нравственное воспитание российских школьников- М. Просвещение, 2008

3.                  Васильева Е.В. Нравственное воспитание  учащихся — Волгоград:

           Учитель, 2008

 4.  Дереклеева Н.И.  Новые родительские  собрания.. Возрастные

       особенности учащихся младших классов — М. Вако, 2008

 5.  Леднев В.С. Духовно -нравственная культура в образовании человека-   

       М. Просвещение, 2008

 6     Метелик И.Н. Мировоззренческие основания духовной культуры и

         воспитания  школьников — Педагогика 2009 №3

7.                             Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка , стр . 48, 22-е издание, 1992

8.                 Педагогика под редакцией Ю.К. Бабанского — М. Просвещение 1998

9.                  Ушинский К.Д. О нравственном  элементе  в воспитании

10.            Шапошникова Т.Д. Основы светской  этики — М. Дрофа,2001

    11 Шемшурина А.И. Основы религиозных культур и светской этики. 

           Методическое пособие 4 класс  М. Просвещение 2015

Использование социального опыта  взаимодействия  учителя  и родителей  в преподавании  модуля  ОРКСЭ  «Основы  светской этики»

                                                                                М.П.Лупова

                                               учитель ОРКСЭ

                                      МБОУ СОШ №2 Майкопского района

      Великий  русский  философ  Г.П. Федотов писал, что  «Дух,  духовная жизнь отличают человека  от других  живых существ. Человек, его дух  и его культура — венец  и цель мироздания. Человек  становится  вполне  человеком  только в процессе культуры , и  лишь  в ней, на ее  вершинах  находят  своё  выражение самые высокие  стремления и возможности.

    Только  по этим  достижениям можно судить о природе или назначении человека.»  

      С 1 сентября 2012 года  во всех  общеобразовательных учреждениях России преподается  учебный курс « Основы  религиозных  культур  и  светской этики». Считаю, что это  стало более чем актуально включение  в школьную программу учебного курса ОРКСЭ, он позволяет  решать проблемы духовно- нравственного  воспитания, по-другому взглянуть на межнациональные отношения в современном обществе, позволяет укреплять семейные ценности. Комплексный  учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» даёт возможность  стать той  основой, на которой будет  строиться  жизнеспособная система  духовно- нравственного воспитания подрастающего  поколения  в рамках  нового ФГОС.

    Один мудрый человек, наверное, много повидавший  на своём  веку, проницательно заметил: « У человека душа  пустовать не может, она как земля: не огород растёт, так сорняк.» Пожалуй, это  наблюдение особенно актуально в том  случае, когда речь идет о ребёнке. О чём и как  нужно  разговаривать с детьми, для того чтобы удалось заронить  в их сердцах семена  добра, красоты и человечности?

Духовно — нравственное воспитание  является важнейшей стороной  формирования и развития личности ребёнка. Поэтому целостная система  образования  должна  включать  не только обучающий компонент, но и систему  духовно — нравственного просвещения и воспитания школьников.

      На Руси  на протяжении многих веков  семья была  незыблимой  силой, .забота о детях  было первейшей задачей. Семья была  носителем  духовных и культурных образцов. Но за последнее годы  институт семьи  ослаб , на смену  нравственным понятиям пришли  жестокость , насилие,   алкоголизм, наркомания. Снижение культуры  общества  привело  к разрушению  моральных норм, ценностных ориентиров подрастающего поколения, принятия от взрослых  асоциальных норм поведения.     

       Введение  курса  ОРКСЭ  - это  принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания, формирование духовности и нравственности у

 наших детей  и у нас самих.   Модуль  «Основы светской  этики» , который выбрала наша школа,  является культурологическим и направлен на развитие у школьников представлений о нравственных идеалах  и ценностей,

 светских традиций. Основными понятиями , с которыми  знакомятся  школьники  из урока в урок, являются: Отечество, мораль, нравственность, добро, добродетель,  справедливость, ответственность, семья, честь . 

   Введение  учебного курса ОРКСЭ  стало актуальным как никогда, хотя и вызвало  множество вопросов  со стороны  родителей обучающихся нашей школы. Поэтому     введению курса  ОРКСЭ  должна было предшествовать  подготовительная работа, которую  мы провели  в форме родительского собрания. Родителям  обучающихся  4 -х классов  были представлены нормативно — правовые документы для  организации  образовательного  процесса  по введению курса ОРКСЭ Федеральный уровень  в виде  презентации.

       Задачи данного курса :

-       сформировать  первичное  представление  о курсе ОРКСЭ;

-       познакомить родителей с модулями курса;

-       показать воспитательные  возможности данного курса;

-       познакомить  со спецификой уроков в рамках предмета;

-       рассказать  об особенностях  домашнего задания; 

       Планируемый  результат:

-       осознание  необходимости  введения  курса ОРКСЭ для  воспитания младшего школьника;

-       первичное  преставление о модулях;

-       выбор модуля;

-       понимание  специфики  уроков ОРКСЭ;

-       понимание  специфики  домашнего задания;

-       осознание  необходимости помогать  своему ребёнку; 

 На родительском  собрании было проведено анкетирование, в содержании которого  включены , на мой взгляд, очень своевременные  вопросы, например: 1. Почему  на ваш взгляд  появилась необходимость  введения курса ОРКСЭ? 2. Считаете  ли вы актуальным  введения  этого курса? 3. В чём  состоит  задача  взаимодействия с родителями  на ваш взгляд? 4 Выскажите  свои опасения  по отношению  к этому курсу. 5. Какой результат вы ожидаете от учебного курса ОРКСЭ?

       «Всё самое хорошее, что связывает меня с окружающим меня миром, связано с моей  семьёй»,- писал Вильгельм Гумбольт. Под этими строчками может подписаться, пожалуй , любой  человек. Однако и сегодня, много говорят о роли семьи в обществе, её значение в воспитании подрастающего поколения .желании ребёнка учиться, преодолевать  трудности и стремится к успеху.          

К.Д.Ушинский, Л.Н.Толстой были глубоко убеждены в том, что  истинно воспитанный  духовно- нравственный человек может быть в той среде, в которой чтят традиции и обычаи поколений, где есть преемственность между прошлым, настоящим  и будущим. Такую возможность  человеку может дать  только его семья.

    Поэтому считаю, что очень важно для выполнения  основных задач курса ОРКСЭ сделать родителей  соучастниками педагогического процесса. Сотрудничество семьи и школы — необходимое условие для создания  оптимальных условий для духовного , нравственного и интеллектуального  развития ребёнка. Эффективность воспитания ребёнка  сильно зависит от того, насколько тесно  взаимодействуют школа и семья.   

   Новый предмет  открывает перед родителями  дополнительные возможности  для укрепления и развития  отношений  с ребёнком. В млад-

шем  подростковом  возрасте  ребёнок  впервые  по-  взрослому  начинает понимать окружающий мир и  себя в нем. Многие  виды деятельности  на уроках  ОРКСЭ  подразумевают  обращение  к членам  своей семьи, с целью  получения информации. Необходимо , чтобы родители  отнеслись  к новому  предмету  как к дополнительному средству нравственного  развития своего ребёнка. Курс ОРКСЭ открывает  родителям  дополнительные возможности  для укрепления и развития отношений со своим ребёнком. Преподавание  знаний  об основах светской этики и религиозных культур  призвано  сыграть  важную роль  не только  в расширении кругозора  обучающегося  ,но и

в воспитательном процессе порядочного,  честного, достойного  гражданина России.                                    

       Говоря о духовно-нравственном воспитании,необходимо отчетливо представлять себе, что жизнь и общество вкладывают в понятие «нравственность».  В словаре Ожегова мы можем прочитать , что нравственность — это « правила, определяющие поведение, духовность и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, проявляющихся в его поведении, поступках». Сегодня мы достаточно хорошо понимаем, что основы нравственности, безусловно, формируются  в семье. Будет нравственное воспитание- ребёнок  воспримет правила культурного поведения из среды,его окружающей, возьмёт пример с родителей... Будет нравственность, почти наверняка будет и духовность; не будет нравственности — не будет ничего, никакого воспитания. Дом для ребёнка -школа подготовки к жизни. В доме должны царить любовь, справедливость, терпимость не только к детям, но и ко всем остальным членам семьи.»  Первейшая  задача  родителей — воспитать  в своих детях  глубокие чувства, являющиеся  неотъемлемой частицей  духовного мира.   Воспитание ученика  в школе и воспитание  в семье  - это  единый  неразрывный процесс.                                                                                               

     Без взаимодействия с семьёй, без эмоциональной и этической  поддержки со стороны  семьи изучение  предмета «Основы религиозных культур и светской этики» было бы неполноценным и недостаточно эффективным.  Включение родителей  в школьную  жизнь становится  для ребёнка  подтверждением значимости его  учебной деятельности , что позитивно отражается на желании ребёнка учиться, преодолевать трудности и стремиться к успеху. По мнению большинства опрошенных родителей на классных родительских собраниях в 5- х классах, преподавание курса ОРКСЭ  способствует развитию  духовно- нравственного воспитания  школьников. Родители  отнесли к положительному фактору воспитание  таких качеств, как  доброта, милосердие, взаимоуважение. Предмет « Основы религиозных культур и светской этики» позволяет  заметно расширить содержание речевого общения родителей и детей благодаря своему  нравственно-ориентированному характеру. Нравственные уроки жизни человека, народа и человечества как раз и составляют  основное  содержание нового предмета.

Изучение детьми предмета «Основы религиозных культур и светской этики» расширяет  содержание диалогического общения  в семье: ребёнок  владеет знаниями  о духовности  и нравственности, усвоенными в школе, родитель — собственным жизненным опытом . Новый предмет  открывает и перед родителями  возможности  для укрепления и развития отношений  с ребёнком. Только  совместно с родителями  мы можем  сохранить  и приумножить эти традиции. Ведь главное  наше достояние — это наши дети.

Какими мы их  сегодня воспитаем, в такой стране  мы  все завтра  будем жить

Мы должны научить  наших детей  быть честными,  добрыми,  вежливыми,  физически и духовно здоровыми.

     Духовно — нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно  на уроках « Основы религиозных культур и светской этики», основанных  на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку. Лишь единство интеллектуального, эмоционального, духовно-нравственного развития  делает человека способным к прекрасным, возвышенным формам душевного состояния, которые нужно сохранять в ребёнке и лелеять,-это  чувство любви к людям.

   Огромная роль в духовно- нравственном  становлении личности школьника  принадлежит  учителю, его методическому мастерству.  На мой  взгляд, для того, чтобы  сделать  мир  богаче и красочнее, в первую очередь  необходимо развивать  в себе  лучшие качества, совершенствовать себя, научиться  ценить такие понятия как Истина, Красота, Добро и Справедливость.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Есть такие люди, для которых дарить добро другим людям — жизненная  потребность. Величие человека заключается в умении признавать и развивать  способность  людей, находящихся рядом. Велик  тот учитель, который  стремится к тому, чтобы воспитать более достойных учеников , чем он сам. И  велик тот учитель, который гордится такими воспитанниками.

           Литература

4.     Беглов А.Л., Саплина Е.В. Основы мировых религиозных культур М.Просвещение, 2011

5.     Данилюк А.Я., Кондаков А.М. Духовно -нравственное воспитание российских школьников- М. Просвещение, 2008

6.      Васильева Е.В.Нравственное воспитание  учащихся — Волгоград:

           Учитель, 2008

        4.  Дереклеева Н.И.  Новые родительские  собрания.. Возрастные

       особенности учащихся младших классов — М. Вако, 2008

       5.  Леднев В.С. Духовно -нравственная культура в образовании человека-   

       М.Просвещение, 2008

        6     Метелик И.Н. Мировоззренческие основания духовной культуры и

         воспитания  школьников — Педагогика 2009 №3

8.     Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка , стр . 48, 22-е издание, 1992

11. Педагогика под редакцией Ю.К. Бабанского — М. Просвещение 1998

12.  Ушинский К.Д. О нравственном  элементе  в воспитании

13. Шапошникова Т.Д. Основы светской  этики — М. Дрофа, 2012