Отчёт о посещении Сасовского краеведческого музея

В преддверии весенних каникул учащиеся  Берестянской ОШ посетили Сасовский  краеведческий музей. Распаспахнутые   двери которого, с уютными светлыми залами и  гостеприимными хозяевами – экскурсоводами, дружелюбно встречали  наших ребят. Сначала  была проведена обзорная экскурсия.  Дети с любопытством и восхищением  переходили из зала в зал,  слушали  об истории родного  Сасовского края, с гордостью и благодарностью  рассматривали выставку   в зале « Памяти и Славы», знакомились с крестьянским и купеческим бытом. Далее, чтобы лучше узнать свою историю и традиции, для  ребят была проведена  тематическая программа «Русская изба». Ведущая, Юлия Александровна Свиридова,  в  традиционном   русском  костюме, с оригинальной  ручной вышивкой, предложила обратиться к истории предметов, которыми пользовались ещё прабабушки и прадедушки. Дети знакомились с такими понятиями слов : изба (одноэтажные дома называли «избами», а если быть совсем точными, изба – это теплая половина дома с печью   , печь( играла в доме главную роль, появилась даже поговорка «Плясать от печки», то есть начать с главного. Печь использовали для отопления помещения, приготовления пищи людям и животным. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок… Зимой около нее держали птицу и молодых животных. В печке даже мылись.) , «красный угол»- по диагонали от печи в избе находился красный угол. Это было святое место – в нем помещались иконы, поэтому его еще называют «святым». В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Красный угол – самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Во время уборки урожая первый и последний сжатый сноп торжественно несли с поля в дом и устанавливали в красном углу. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Название «красный» означает «красивый», «хороший» и «светлый», отличие лавки от скамьи- лавка неподвижно укреплялась вдоль стены избы, а скамья была снабжена ножками, ее передвигали. Место на лавке считалось более почетным. Гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его усаживали – на лавку или скамью. На лавках спали, под ними хранили различные предметы – инструменты, обувь… , полати- это деревянный настил на высоте человеческого роста от боковой стенки печи до противоположной стены избы. В конце XIX – начале XX века полати исчезли, их заменили кровати, сундук и рундук-стояли  вдоль стен, количеством сундуков измерялся достаток хозяев, они служили обязательной частью приданого невесты и хранилищем ее одежды и украшений рундук – приделанный к стене ящик с полками без дверей и стекол, где хранили разное добро ,утварь – это совокупность предметов, необходимых человеку в его обиходе, ухват  – устройство для передвигания горшков и чугунов в печи, с помощью ухвата их можно было вынуть или установить в печи. Представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти – он похож на рога коровы,кочерга- это  короткий, толстый железный прут с загнутым концом, укрепленный на длинной деревянной ручке. Это приспособление для размешивания углей в печи, чугунок- в нём  готовили пищу в русской печи, его форма была похожа на  форму горшка , веретено-  элемент прялки , то есть «вертящаяся палочка»  ,историей  утюга- который  нужен был для того, чтобы разгладить  одежду, первым «утюгом» был плоский, очень тяжелый камень, одежду расстилали на  ровной поверхности, придавливали этим камнем, оставляли до тех пор, пока она не разглаживалась. Позже утюги представляли собой жаровни, наполненные горячими углями. Их придумали в Китае в VIII веке, чтобы гладить шелк. А на Руси был другой способ: сухое белье ,одежду наматывали на ровно обструганную палку и начинали катать по столу толстой прямоугольной с короткой округлой рукоятью палкой. На внутренней рабочей поверхности делались поперечные рубцы. Назывался такой «утюг» рубель. В XVII веке появились   литые чугунные утюги. Их желательно было иметь два: пока одним гладили, другой нагревался. Затем появился «угольный» утюг. Внутрь закладывали горящие угли и начинали гладить. А в 1882 году американец Генри Сили изготовил утюг с электрическим нагревателем ; лапоть-: основная крестьянская   обувь  в будни и праздники , это плетеная обувь из лыка или бересты  . Лапти крепились к ноге с помощью длинных завязок. Завязки несколько раз перекрещивались на голени..Знакомство с предметами  старины и с  доступными  традициями для детей  происходило через  занимательные загадки и поговорки, обращаясь к толковому словарю В.Даля , используя поверья и обряды, а главное ,конечно, музейные  коллекции и экспонаты. В конце программы с учащимися была проведена  викторина, кто был самым внимательным и на знание русских пословиц, интерактивная игра на знание русских сказок. Хочется выразить огромную благодарность  всем сотрудникам музея за такую интересную и познавательную экскурсию.

Краткое описание документа:

В преддверии весенних каникул учащиеся Берестянской ОШ посетили Сасовский краеведческий музей. Сначала была проведена обзорная экскурсия. Дети с любопытством и восхищением переходили из зала в зал, слушали об истории родного Сасовского края, с гордостью и благодарностью рассматривали выставку в зале « Памяти и Славы», знакомились с крестьянским и купеческим бытом. Далее, чтобы лучше узнать свою историю и традиции, для ребят была проведена тематическая программа «Русская изба». Ведущая, в традиционном русском костюме, предложила обратиться к истории предметов, которыми пользовались ещё прабабушки и прадедушки.