Презентация "Казачество. Быт. Традиции и обычаи"

• 1 слайд

  МБУ ДО ДЮСШ №2
  КАЗАЧЕСТВО.
  БЫТ. ТРАДИЦИИ
  И ОБЫЧАИ
  Константиновск, 2016
  

• 2 слайд

  Кто такие казаки
  Средь донских степных полей
  И кубанских ковылей,
  Где Кубань и Дон текут
  Казаки давно живут.
  
  Гордый и лихой народ
  Заслужил себе почет:
  Храбрость, мужество, отвагу
  На своих плечах несет.
  
  Честью с детства дорожат,
  Любят холить жеребят,
  Из лозы корзины вьют,
  Песни звонкие поют.
  
  Память предков охраняют,
  Веру в Бога почитают,
  И обычаи свои
  Сохраняют на Руси.
  
  

• 3 слайд

  Поговорки и пословицы
  Казак скорей умрет, чем с родной земли уйдет.
  Казачья смелость порушит любую крепость.
  Кто пули боится, тот в казаки не годится.
  
  Смекалка во всяком деле казака выручает.
  Казак сам не поест, а коня покормит.
  

• 4 слайд

  Первые поселения на Дону
  На Дону казаки селились на островах, чтобы враги не смогли незаметно напасть на них. Такие поселения назывались казачьими городками. Для жилья внутри городка казаки сначала строили землянки, а потом дома из дерева и камня. Позже городки стали называться станицами.
  

• 5 слайд

  Первые казачьи городки
  Для жилья внутри городка казаки сначала строили землянки,а потом дома из дерева и камня. На первых порах в казачьих городках
  поселялись только мужчины. Женщины появлялись несколько позже.
  

• 6 слайд

  Казачий курень
  

• 7 слайд

  Главное помещение в казачьем курене - «зало»
  
  Главная комната, зало, всегда готова к приему гостей. Здесь стояла лучшая мебель и была лучшая посуда. В переднем углу этой комнаты (левом напротив входа) располагалась божница (полка или киот, т.е. остекленная рама, шкафчик для икон), имевшая несколько икон в богатых серебряных окладах
  

• 8 слайд

  Спальня в казачьем курене
  В долгие зимние вечера хозяйка пряла пряжу, поэтому неотъемлемой частью спальни является прялка. Стены спальни, как и стены зала, были украшены фотографиями, на окнах также были цветы.
  

• 9 слайд

  Кухня
  Отличительной особенностью кухни и всего казачьего жилья была стерильная чистота. Печь подбеливали после каждой стряпни, ведерко с белилами всегда стояло под печкой.
  

• 10 слайд

  Казачьи семьи
  мать
  отец
  Большой считалась семья из 13 человек: отец, мать, родители отца, два взрослых сына и семь малолетних детей.
  Среднее семейство насчитывало
  от 6 до 9 душ, и малая семья
  состояла из 4 человек.
  
  

• 11 слайд

  Отец и мать
  Главой семьи, конечно, был отец. Он занимался всеми хозяйственными делами: на его попечении были все работы, связанные с землёй, с сельскохозяйственным инвентарём (его покупка и починка), уход за домашними животными. Кроме того, он принимал участие в общественно-политической жизни станицы: участвовал в казачьих Кругах, сходах.
  На плечи матери ложилась вся работа по дому. Под её неусыпным контролем находилось всё, что было связано с питанием семьи: соблюдение постов, стол праздничный, стол будничный, забота о белье и ремонт одежды.
  Родители с детства приучали детей к труду и своим отношением ко всему показывали пример. Слово отца в семье было всё равно, что слово атамана для войска, ему следовали беспрекословно. Каждый казак с малолетства знал и всем сердцем хранил Божью заповедь: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и будеши долголетен на Земли». И отец и мать почитались детьми, которые обращались к ним только на «вы».
  

• 12 слайд

  Орудия труда казака
  

• 13 слайд

  Большую роль в казачьем быту играли различные промыслы и ремесла: кузнечное и гончарное, обработка дерева, лозоплетение, ткачество, вышивка, обработка металла.
  Казачьи ремёсла
  С петровской эпохи казаки начали заниматься виноградорством и виноделием. Высочайшими мастерами были донские виноделы. Первое русское шампанское изготовлено на Дону!
  

• 14 слайд

  Во все времена казаки были преданными и смелыми защитниками своей Родины. В 1737 году царица Анна Иоанновна повелела в этих землях создать войско для охраны Российских рубежей. За доблестную службу ни раз казаки были отмечены наградами.
  Кроме того, в подарок казакам было пожаловано сукно синее и красное. Так появилась у Донских казаков сине- красная форма.
  

• 15 слайд

  ОБЫЧАИ, ТРАДИЦИИ, НРАВЫ КАЗАКОВ
  Казак не может считать себя казаком, если не знает и не  соблюдает традиции и обычаи казаков.
  

• 16 слайд

  Чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями Господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи, несоблюдение или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора или станицы, поселка.
  Неписанные казачьи домашние законы:
  
  1.     Уважительное отношение к старшим.
  2.     Безмерное почитание гостя.
  3.     Уважение к женщине (матери, сестре, жене).
  

• 17 слайд

  Казак и родители
  Почитание родителей, крестного и крестной было не просто обычаем, а внутренней потребностью заботой  о них сына и дочери. Сыновний и дочерний долг перед  родителями считался исполненным после того, когда будут справлены поминки сорокового дня, после ухода их в мир иной.
  Авторитет отца с  матерью был не просто непререкаем, а настолько почитаем, что без благословения родителей не начинали никакую работу, не принимали решения по наиболее важным делам.
  В обращении с родителями и вообще со  старшими соблюдались сдержанность, вежливость и уважительность. На Кубани обращались к отцу, матери только на «Вы» - «Вы, мама», «Вы, тату».
  

• 18 слайд

  Отношение к старшим
  Уважение старшего – одно из главных обычаев казаков.
  В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить, разговаривать (вступать без его разрешения) и тем более – непристойно выражаться.
           Считалось непристойным обгонять старика (старшего по возрасту), требовалось испросить разрешение пройти. При входе куда-либо первым пропускается старший.
           Неприличным считалось младшему вступать в разговоры в присутствии старшего.
           Старику (старшему) младший обязан уступить дорогу.
           Младший должен проявлять терпение и выдержку, при любых случаях не прекословить.
           Слова старшего являлись для младшего обязательными.
           При общих (совместных) мероприятиях и принятии решений обязательно испрашивалось мнение старшего.
           При конфликтных ситуациях, спорах, раздорах, драках слово старика (старшего) являлось решающим и требовалось немедленное его исполнение.
           Вообще у казаков и особенно у кубанцев уважение к старшему являлось внутренней потребностью на Кубани даже в обращении редко можно услышать – «дед», «старый» и прочее, а ласково произносится «батько», «батьки».
  

• 19 слайд

  Казаки и гости
  Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и желанным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке. Заслуженно подвергался презрению тот, кто не  оказывал уважения гостю.
  

• 20 слайд

  Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе его. У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня.
  Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью. Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены.
  Накормить и угостить своим вином прохожего считалось священным долгом каждого казака.
  

• 21 слайд

  Отношение к женщине
  Уважительное отношение к женщине – матери, жене, сестре обуславливало понятие чести казачки, честь дочери, сестры, жены – по чести и поведению женщины мерилось достоинство мужчины.
  Кто бы ни была женщина, к ней надо было относиться уважительно и защищать ее – ибо женщина – будущее твоего народа.
  

• 22 слайд

  Женщина-казачка к незнакомому казаку обращалась словом «мужчина». Слово «мужик» у казаков считалось оскорбительным.
  Женщина-казачка считала для себя за великий грех и позор появиться на людях (обществе) с непокрытой головой, носить мужской тип одежды и стричь волосы.
  

• 23 слайд

  Казак к незнакомой женщине-казачке обращался, как правило, к старшей по возрасту «мамаша», а равной - «сестра», к младшей - «дочка» (внучка).
  
  В качестве приветствия друг друга казаки слегка приподнимали головной убор и с рукопожатием справлялись о состоянии здоровья семьи, о положении дел.
  
  Казачки кланялись мужчине на его приветствие, а между собой обнимались с поцелуем и беседой.
  

• 24 слайд

  Дети и младшие по возрасту казаки как к родным, знакомым и незнакомым обращались, называя «дядя», «тетя», «тетка», «дядька» и, если знали, называли имя. К пожилому казаку(казачке) обращались: «батя», «батько», «диду», «баба», «бабуня», «бабушка», добавляя, если знали, имя.
  Без молитвы не начинали и не заканчивали ни одно дело и прием пищи – даже в полевых условиях.
  Детям до совершеннолетия, не разрешалось быть за столом во время гуляния, приема гостей и вообще в присутствии посторонних. И не просто запрещалось сидеть за столом, но и находиться в комнате, где идет застолье или разговор старших.
  

• 25 слайд

  Казак в быту
  Любили казаки застолье, общение, любили и выпить, но не напиться, а попеть песни, повеселиться, поплясать. За столом у казаков горилку не разливали, а подносили на разносе (подносе) и, если кто уже перехватил «лишку», то его просто обносили, а то и отправляли проспаться.
  Длительный период у казаков были в обычае мужские беседы (гуляние отдельно от женщин), так и женские без мужчин. А когда собирались вместе (свадьбы, крестины, именины), то женщины садились по одну сторону стола, а мужчины – по другую.
  

• 26 слайд

    Никогда казак не возвращался после долгой отлучки из дома без подарков, а при посещении гостей и в гости не ходили без гостинца.
  Еще одна характерная деталь казачьего быта: одежду казак воспринимал, как вторую кожу тела, содержал ее в чистоте и опрятности и никогда не позволял себе носить чужую одежду.
  

• 27 слайд

  Тот, кто не уважает обычаи своего народа, не хранит их в своем сердце, тот позорит не только свой народ, но прежде всего не уважает самого себя, свой род, своих древних предков.