Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Устное народное творчество – золотое наследие русской старины.
Народнопоэтическое творчество.
2 слайд
Фольклор (от англ. folk – народ и lore – знание, мудрость)
Фольклор является бесценным национальным богатством. Это огромный пласт духовной культуры русского народа.
3 слайд
эстетическую (формирует художественный вкус, любовь к прекрасному);
воспитательную (создает нравственные ориентиры);
познавательную (дает знания об окружающем мире).
УНТ выполняет три важнейшие функции:
4 слайд
сказки;
пословицы;
поговорки;
загадки;
потешки;
небылицы;
скороговорки;
былины (старины);
легенды;
предания;
песни и др.
Жанры УНТ:
5 слайд
Соотнесите названия произведений и жанры УНТ
6 слайд
7 слайд
наиболее распространённый жанр УНТ, в котором находит отражение характер народа, его обычаи, быт, нравы, культура, история. Народные песни отличаются музыкальностью языка, разнообразием жанрового содержания, своеобразной структурой.
Народная песня – это
8 слайд
Объясните смысл высказывания литературного критика Н.А. Добролюбова: «У нас народ сопровождает пением все торжественные случаи своей жизни, всякое дело, всякое веселье и печаль».
9 слайд
колыбельные;
обрядовые (календарные);
плясовые;
хороводные;
игровые;
шуточные;
семейно - обрядовые;
лирические;
трудовые;
былинные;
солдатские;
исторические и др.
Виды народных песен:
10 слайд
11 слайд
ответы
12 слайд
Пушкин восторгался: «Что за золото, что за прелесть эти сказки!» Молодым писателям он указывал: «Изучение старинных песен, сказок и т. п. необходимо для совершенного знания свойств русского языка».
Александр Пушкин, портрет работы О. А. Кипренского.
13 слайд
Высоко ценил устное народное творчество Горький: «Устная поэзия трудового народа той поры, когда поэт и рабочий совмещались в одном лице, эта бессмертная поэзия, родоначальница книжной литературы, очень помогла мне ознакомиться с обаятельной красотой и богатством нашего языка». Он говорил, что народное творчество «непрерывно и определённо влияло на создание крупнейших произведений книжной литературы».
М.Горький
14 слайд
К народной песне в своём творчестве обращались Кольцов, Некрасов, Тургенев, Л. Толстой.
Русскую песню обрабатывали поэты и писатели 20 века – Ахматова, Цветаева, Блок, Шолохов.
Портрет Ахматовой работы Ольги Кардовской, 1914 год
15 слайд
Стихотворения
И.З. Сурикова
16 слайд
Народно-поэтическое творчество обогащает не только литературу, но и другие виды искусства. Мотивы русской народной песни звучат в музыкальных произведениях Глинки, Даргомыжского, Мусоргского, Балакирева, Римского-Корсакова, Чайковского, Глазунова, современных композиторов.
Иногда песни, созданные
композиторами и поэтами
становятся народными (стихи
Некрасова из поэмы
«Коробейники»).
17 слайд
Владимир Семёнович Высоцкий, 1979
(фото Игоря Пальмина)
Була́т Ша́лвович Окуджа́ва
Авторская
песня
18 слайд
В.М. Васнецов, Богатыри, 1881—1898
В.М. Васнецов
Богатырь в дозоре
19 слайд
Исторические народные песни
20 слайд
Исторические песни – это фольклорные эпические, лиро-эпические и лирические песни, содержание которых посвящено конкретным событиям и реальным лицам русской истории и выражает национальные интересы и идеалы народа.
21 слайд
Особенности стихотворной речи былин:
устаревшие слова;
постоянные эпитеты;
гипербола (преувеличение);
слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами;
былинная строка состоит из 13 слогов, в ней по 3-4 логических ударения, это придает былине плавность, напевность.
Былины (старины) – песни-сказания о богатырях, об их подвигах во славу Родины.
22 слайд
Часто изображает не только события , но и отражают чувства, проживания героев так, как это понимает народ. Герои песен:
Цари:
Иван Грозный, Петр Первый
Герои-воины:
Александр Суворов,
Михаил Кутузов
Народные вожди:
Ермак, Степан Разин,
Емельян Пугачев
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ
Иван Грозный
Петр Первый
Александр Суворов
Михаил Кутузов
Ермак
Степан Разин
Емельян Пугачев
23 слайд
«Ермак готовится к походу на Сибирь»
Ерма́к Тимофе́евич — казачий атаман, исторический завоеватель Сибири для Российского государства, национальный герой России.
В. И. Суриков «Покорение Сибири Ермаком»
24 слайд
25 слайд
Автопортрет художника.
26 слайд
Картина «Покорение Сибири Ермаком», 1895 год. Суриков будучи сам родом из Сибири, очень страстно уважал свою родину, художник отличался от многих других художников некой закрытостью духа и обладал крепким сибирским характером и, вполне вероятно, далекие предки, возможно, тоже были казаками. Он любил свою родину, казаков и их обычаи, изучал прошлое Сибири и исторические эпизоды русской истории, происходившие в далеком таежном крае.
27 слайд
В картине Суриков стремился показать непоколебимый характер казаков в битве с татарами под руководством хана Кучума. Перед зрителем на полотне представлены две враждующие стороны, готовые биться на смерть. Картина насыщена движением масс враждующего народа. С левого фланга картины разношерстно разодетые донские казаки с христианскими православными флагами и регалиями, часть казаков по своему статусу хорошо экипирована, защищенные от стрел, мечей и копий, нательными куяками и юшманами, дополняют эту экипировку блестящие металлические шлемы. Многие русские воины палят из ружей, матерятся с озлоблением, глядят в сторону противника. Среди них атаман Ермак повелительным жестом руки указывает казакам расположение на верху прибрежного косогора, наблюдающего за битвой хана Кучума с его князьями.
28 слайд
29 слайд
На территории Сибири находилось Сибирское ханство во главе с ханом Кучумом, который в 1573 году начал войну против России.
30 слайд
31 слайд
32 слайд
После взятия городов Сибири Ермак отправил гонцов к Строгановым и посла, атамана Кольцо, к царю со словами «Низложил Кучума царя прегордого, и все города его захватил, и разных князей, и мурз татарских, вогульных и остяцких с прочими народами под державную руку (твою) привел...».
Иван Грозный оказал ему радушный прием, богато одарил казаков и в подкрепление им отправил князя Семёна Волховского и Ивана Глухова и 300 ратников.
33 слайд
Художник: В. Копейко, «Ермак Тимофеевич».
34 слайд
Как на Волге, да на Камышинке,
Казаки живут, люди вольные,
У казаков был атаманушка,
Ермаком звали Тимофеевичем.
Художник: В. Копейко,
«Ермак - покоритель Сибири».
ЗАЧИН
35 слайд
Постоянные эпитеты:
люди вольные
лето тёплое
зима холодная
рать великую
царю белому
головы повинные
Слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами:
атаманушка
думушку
36 слайд
Гипербола:
Рать великую – в сорок тысячей.
Повторы:
Он на нас послал рать великую, Рать великую – в сорок тысячей.
Покоримся мы царю белому, Царю белому православному.
Параллелизм (однотипность синтаксических конструкций):
Как проходит уж лето тёплое, Наступает зима холодная.
37 слайд
38 слайд
«Пугачёв в темнице», «Пугачёв казнён»
Емелья́н Ива́нович Пугачёв — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1773—1775 годов в России. Пользуясь слухами, что император Пётр III жив, Пугачёв назвался им; он был одним из нескольких десятков самозванцев, выдававших себя за Петра, и самым удачливым из них.
Крестьянская война 1773–1775 годов явилась выражением острой борьбы крестьянства России против своих угнетателей и эксплуататоров — дворян и помещиков, против дворянско-помещичьего государства.
Восстание было зверски подавлено. царским правительством во главе с Екатериной II. Руководитель восстания Е. Пугачев был казнен в Москве 10 января 1775 года.
Портрет Пугачёва, писанный с натуры масляными красками (надпись на портрете: «Подлинное изображение бунтовщика и обманщика Емельяна Пугачёва»)
39 слайд
Северная война (1700-1721) - война между Шведской империей и России за обладание прибалтийскими землями. Война закончилась поражением Швеции и возникновением новой, с сильным флотом и армией, империи - Российской со столицей Санкт-Петербург на побережье Балтийского моря.
Полта́вская би́тва — крупнейшее сражение
Северной войны между русскими войсками
под командованием Петра I и шведской
армией Карла XII. Состоялась утром 27 июня
(8 июля) 1709 года в 6 верстах от города Полтава
в Малороссии (Левобережье Днепра).
Разгром шведской армии привел к перелому в
Северной войне в пользу России и к концу
Господства Швеции в Европе.
«Сборы Петра I против шведов»,
«О Полтавской битве»
40 слайд
Каково значение исторических народных песен?
Исторические песни верно передают дух эпохи, реальные факты и характерные детали многих событий прошлого.
41 слайд
42 слайд
Продолжите определение. Лирические народные песни- это
43 слайд
выражение душевных переживаний народа (жалоба женщины, разлученной с милым сердцу и насильно выданной за немилого, тоска по родине, ропот на горькую
долю молодецкую и др.)
Лирические народные песни- это
44 слайд
По словам В.Г. Белинского, лирическая народная песня – это «простодушное излияние горя или радости сердца».
Как вы понимаете это высказывание?
45 слайд
Создавались, когда чувства, переживания требовали выражения в словах и мелодии.
Передавались из уст в уста, от поколения к поколению.
Первые записи народных песен относятся к XVII в.
Собиратели: Пушкин, Гоголь, Чулков, Кольцов, Рыбникова, Путилов, Востоков, Веселовский, Пропп и др.
46 слайд
7. Чтение и анализ лирических народных песен.
47 слайд
Лирический герой – простой человек. Его глазами, умом, сердцем воспринимается жизнь.
Композиция:
монолог - излияние чувств, размышление о судьбе одного человека;
диалог – разговор лирических героев.
Основной принцип внутренней организации –поэтический параллелизм.
Особенности лирических песен:
48 слайд
сопоставление душевных переживаний с явлениями природы.
Поэтический параллелизм -
49 слайд
Месяц-отец, муж; солнце-мать, звезды-дети, зорюшка – девушка (жена).
В роли символов выступают птицы (соловей, сокол, голубь – молодец; лебедушка, голубка – девушка; серая кукушка – печаль, горькая женская, девичья доля).
Символы растительного мира (девушка – белая береза, калина, малина, сладкая вишня; молодец – дуб).
Символично и состояние растения: цветенье- веселье, увядание – печаль, разлука.
Древние символы-образы.
50 слайд
В чем смысл рассказа Константина Георгиевича Паустовского «Колотый сахар»?
51 слайд
8. Рефлексия.
Что вы узнали на уроках об устном народном творчестве и народных песнях? Что показалось вам наиболее интересным, удивительным?
52 слайд
Изучение фольклора (в т.ч. народных песен) позволяет воссоздать быт народной жизни, знакомит с историей, традициями, обычаями, особенностями мировоззрения русского народа. Фольклор раскрывает глубину народной души, в нем находит отражение мысли, чувства, переживания народа (эстетическая, воспитательная и познавательная функции фольклора).
Фольклор - бесценное национальное богатство. Это огромный пласт духовной культуры русского народа.
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 664 348 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Давлетгареева Зульфия Борисовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс профессиональной переподготовки
300 ч. — 1200 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Мини-курс
10 ч.
Мини-курс
5 ч.
Мини-курс
8 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.