Презентация по философии на тему: Особенности русской фтлософии

• 1 слайд

  Национальные особенности русской философии
  

• 2 слайд

  Эпиграф
  «Мы не принадлежим ни к одному из великих семейств человеческого рода, мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того, ни другого. Стоя как бы вне времени, мы не были затронуты всемирным воспитанием человеческого рода…»
  «Мы принадлежим к числу наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок»
  П. Я. Чаадаев «Философические письма»
  

• 3 слайд

  «Меня мало интересует продукт моего творчества, его совершенство. Меня интересовало выразить себя и крикнуть миру то, что мне открывает внутренний голос как истину»
  Н. А. Бердяев
  
  

• 4 слайд

  Характерные черты русской философии
  По В. В. Зеньковскому, до XIX века развитие философской мысли в религиозном миросозерцании. Запад – наследники античности и средневековья, с готовой философской терминологией. В России с XIX в. – совместить ученичество и свободное собственное творчество.
  

• 5 слайд

  По В. В. Зеньковскому, не столько гносеология, сколько онтология. «Философия есть там, где есть искание единства духовной жизни на путях ее рационализации». В России познание признается лишь частью и функцией «нашего действия в мире». Его смысл, задачи и возможности определяются из общего отношения человека к миру. Русский антологизм выражает не примат «реальности» над познанием, а включенность познания в наше отношение к миру, «действование» в нем.
  

• 6 слайд

  По В. В. Зеньковскому, антропоцентризм русского философствования. Тема человека. Доминирование моральной установки. Внимание к социальной проблематике. В анализ действительности привносится оценочный момент. Отсюда невозможность разделять теоретическую и практическую сферу. (Т.Б.: например, осмысление иконописи как «умозрения в красках» у П. А. Флоренского)
  

• 7 слайд

  Характерные черты русской философии: антропоцентризм
  В. С. Соловьев: В человеке «вся тайна абсолютно становящегося». «В человеке природа перерастает саму себя и переходит (в сознании) в область бытия абсолютного» , Чтения о Богочеловечестве.
  

• 8 слайд

  П. А. Флоренский: «Ведь художник есть чистое простое око, взирающее на мир, чистое око человечества, которым оно созерцает реальность. И, изучая чистые линии реальности, художник показывает их нам, и тогда мы начинаем видеть их». «Цель художества – преодоление чувственной видимости, натуралистической коры случайного, и проявление устойчивого, неизменного, общеценного и общезначимого действительности» , Анализ пространственности в художественно-изобразительных произведениях.
  

• 9 слайд

  По Б. В. Емельянову, трактовка человека преимущественно не как индивида, а как части целого. Проблемы индивидуализма, субъективности, «Я» – на втором плане. Чаще всего «Мы»-философия (С. Л. Франк). Тема соборности, единства (В. С. Соловьев, А. С. Хомяков и др.)
  

• 10 слайд

  По Б. В. Емельянову, заинтересованность в читателе, слушателе, открытость философского знания. Малые жанры, рецензии, статьи, открытые письма, философская публицистика. Использование периодических изданий. Отсюда – простота изложения.
  

• 11 слайд

  Русский марксизм
  Г. В. Плеханов
  (1856-1918)
  В. И. Ленин
  (1870-1924)
  

• 12 слайд

  Г. В. Плеханов (1856-1918)
  К вопросу о развитии монистического взгляда на историю (опубл. 1895)
  К вопросу о роли личности в истории (1898)
  Materialismus militans (1908)
  Основные сочинения
  

• 13 слайд

  Характер и функции философии
  Философия и наука
  Философия
  или опережает науку, предлагая умозрительные решения проблем, которые пока не могут быть решены наукой,
  или резюмирует и обобщает решения, найденные наукой (науками).
  Философия изучает мир как целое, науки – по частям.
  Задача философии – согласовать открытия разных наук и дать целостную картину мира.
  

• 14 слайд

  Функции философии
  Место марксизма в истории философии
  Марксизм – высшая точка развития материализма.
  Основными «вехами» развития материализма до Маркса были:
  Б. Спиноза,
  французские материалисты эпохи Просвещения (Ж. О. Ламетри, К. А. Гельвеций, Д. Дидро,
  П. Гольбах),
  Л. Фейербах.
  Карл Маркс распространил материализм на сферу общественной жизни.
  

• 15 слайд

  Функции философии
  Основные части марксистской философии
  «Душой» марксизма как философской системы является диалектика как
  метод и
  универсальная теория развития.
  Двумя основными частями философской системы марксизма являются:
  философия природы (материалистическое понимание природы),
  философия истории (материалистическое понимание истории).
  

• 16 слайд

  В. И. Ленин (1870-1924)
  Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения (1902)
  Материализм и эмпириокритицизм: Критические заметки об одной реакционной философии (1909)
  Империализм как высшая стадия капитализма (1915)
  Государство и революция (1917)
  Основные сочинения
  

• 17 слайд

  В. И. Ленин (1870-1924)
  Политическая философия
  Классовая борьба
  Концепция революционного авангарда
  Учение о государстве
  Теория познания
  Партийность философии
  Гносеологические корни идеализма
  Теория отражения и учение об объективной истине
  Абсолютная и относительная истина
  Диалектика
  «Ядро диалектики»
  Принципы диалектики
  

• 18 слайд

  Политическая философия
  Классовая борьба
  История классовых обществ есть история классовой борьбы.
  Все значимые события истории –
  прежде всего, конечно, политические,
  но отнюдь не только они –
  должны пониматься как проявление борьбы классов.
  

• 19 слайд

  Теория познания
  Партийность философии
  Философия всегда служит интересам определённого класса (даже если сам философ этого не понимает и не хочет).
  Если философ выражает интересы передового класса, партийность не только не противоречит научной объективности, но единственно может эту объективность обеспечить.
  Но никакая установка на объективность не помешает выразителю интересов реакционного класса скатиться на антинаучные позиции.
  

• 20 слайд

  Политическая философия
  Классовая борьба
  По учению социализма,
  т.е. марксизма <…>
  действительным двигателем истории
  является борьба классов <…>
  По учению буржуазных философов,
  двигатель прогресса – солидарность
  всех элементов общества,
  сознавших «несовершенство»
  того или иного учреждения.
  Первое учение – материалистично,
  второе – идеалистично.
  Первое – революционное.
  Второе – реформистское.
  Первое обосновывает тактику
  пролетариата в современных
  капиталистических странах.
  Второе – тактику буржуазии.
  
  

• 21 слайд

  Политическая философия
  Концепция революционного авангарда
  Рабочий класс сам по себе способен
  выработать лишь тред-юнионистское сознание;
  т.е. он способен вести классовую борьбу
  лишь в рамках капитализма –
  за улучшение условий труда и т.п.
  Выйти за эти рамки, начать борьбу
  за уничтожение самого капиталистического строя,
  т.е. выполнить свою историческую миссию
  «могильщика капитализма», рабочий класс может
  лишь при условии, что его деятельность будет
  направляться «революционным авангардом».
  Основу этого «авангарда» составляет
  революционная интеллигенция,
  владеющая научной теорией
  исторического развития и классовой борьбы.
  

• 22 слайд

  Государство – необходимый институт
  раздираемого социальными
  антагонизмами классового общества.
  Всякое государство есть аппарат
  насилия, обеспечивающий
  политическое господство
  экономически доминирующего класса.
  В ходе пролетарской революции
  буржуазное государство должно быть
  сломано и заменено диктатурой
  пролетариата в форме власти Советов.
  По мере построения
  коммунистического общества
  вместе с отмиранием классов
  будет «отмирать» и государство.
  Политическая философия
  Учение о государстве