Презентация по поэме М. Ю. Лермонтова "Мцыри"

• 1 слайд

  М. Ю. Лермонтов
  1814 – 1841
  
  

• 2 слайд

  Поэма «Мцыри»
  Я мало жил и жил в плену.
  Таких две жизни за одну,
  Но только полную тревог
  Я променял бы, если б мог.
  Лермонтов «Мцыри»
  
  

• 3 слайд

  «Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого Мцыри! Это любимый идеал нашего поэта, это отражение в поэзии тени его собственной личности. Во всем, что ни говорит Мцыри, веет его собственным духом, поражает его собственной мощью»
  (В.Г. Белинский)
  

• 4 слайд

  
  В грузинском языке слово «мцыри» (груз. მწირი) имеет двойное значение: в первом — «послушник», «неслужащий монах», а во втором — «пришелец», «чужеземец», прибывший добровольно или привезённый насильственно из чужих краев, одинокий человек, не имеющий родственников, близких.
  

• 5 слайд

  Поэма «Мцыри» (1839 год)
  История создания
  
  В 1830 – 1831 годах у Лермонтова зародился замысел создать образ юноши, рвущегося на волю из монастыря или тюрьмы. В одной из заметок от 1831 года находим: «Написать записки молодого монаха 17 лет. – С детства он в монастыре… Страстная душа томится. Идеалы…»
  Но прошло несколько лет, прежде чем Лермонтову удалось осуществить этот замысел. В 1837 году, странствуя по Военно-Грузинской дороге, Лермонтов в Мцхете встретил старика-монаха, который рассказал поэту историю его жизни. Родом он горец; в детстве был взят в плен войсками генерала Ермолова. Генерал вёз его с собой, но мальчик по дороге заболел и был оставлен в монастыре на попечение монахов. Здесь он и вырос, но долго не мог привыкнуть к монастырской жизни и неоднократно пытался бежать в горы, на родину. Последствием одной из таких попыток была долгая и тяжёлая болезнь, после которой молодой горец примирился со своей судьбой и остался в монастыре.
  Этот рассказ старого монаха-горца напомнил поэту о прежнем замысле и дал ему реальную, взятую из жизни сюжетную основу. Определилось и место действия: Кавказ, окрестности Мцхета, монастырь при слиянии Куры и Арагвы.
  
  

• 6 слайд

  Там, где, сливаяся, шумят,
  Обнявшись, будто две сестры,
  Струи Арагвы и Куры,
  Был монастырь.
  

• 7 слайд

  Тема и идея поэмы «Мцыри»
  Тема поэмы – изображение сильной, смелой, свободолюбивой личности, юноши, рвущегося на волю, на родину из чуждой и враждебной ему монастырской среды. Раскрывая эту основную тему, Лермонтов ставит также темы человек и природа, связь человека с его родиной, с народом, тяжесть вынужденного одиночества и бездействия.
  Лермонтов пронизывает всю поэму идеей борьбы за свободу, протестом против сковывающих человеческую личность общественных условий. Счастье жизни для Мцыри в борьбе за поставленную им себе цель – обрести родину и свободу.
  Чтобы подчеркнуть эту целеустремлённость Мцыри, его верность до конца своей «пламенной страсти» к свободе, Лермонтов изменил историю жизни старика-монаха, положенную в основу сюжета поэмы: Мцыри умирает, потому что не может примириться с жизнью в монастыре.
  
  
  

• 8 слайд

  Композиция поэмы «Мцыри»
  Вступление
  Краткий рассказ автора о жизни Мцыри
  Исповедь героя
  
  

• 9 слайд

  Жизнь Мцыри в монастыре
  Лермонтов не дает подробного описания монастырской жизни Мцыри, однако, мы понимаем, что для героя монастырь - символ неволи, тюрьма с сумрачными стенами и “кельями душными”. Остаться жить в монастыре - означало для него навсегда отказаться от родины и свободы, быть обреченным на вечное рабство и одиночество. Автор не раскрывает характера мальчика, попавшего в монастырь: он только рисует его физическую слабость и пугливость, а затем дает несколько штрихов его поведения, и личность пленника-горца вырисовывается отчетливо. Он вынослив, горд, недоверчив, потому что видит в окружающих монахах своих врагов, ему с самых ранних лет знакомы недетские чувства одиночества и тоски. Есть и прямая авторская оценка поведения мальчика, усиливающая впечатление, - Лермонтов говорит о его могучем духе, унаследованном от отцов.
  

• 10 слайд

  Почему Мцыри убежал из монастыря?
  Не мог примириться с жизнью среди чужих людей, вдали от родины, от своего народа. «Он знал одной лишь думы власть» – вернуться в родной аул.
  Не только тоска по родной земле томила его сердце. Мечты юноши были устремлены к свободе. Родившись в горах и будучи от природы свободолюбивым и независимым, Мцыри не мог жить в неволе. Жизнь в монастыре была для него равносильна заключению в тюрьме, его сердце жаждало совсем другого:
  Я мало жил, и жил в плену.
  Таких две жизни за одну,
  Но только полную тревог,
  Я променял бы, если б мог.
  
  

• 11 слайд

  3. Также Мцыри совершил побег с целью «узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы». Он видел, как монахи добровольно отреклись от всех радостей жизни. И поэтому Мцыри стремился также «узнать, прекрасна ли земля».
  

• 12 слайд

  Что особенно поразило Мцыри на воле?
  Красота природы. Перед юношей впервые раскрылся мир, который был недосягаем для него в монастырских стенах. Мцыри обращает внимание на каждую предстающую его взору картину природы, вслушивается в многоголосный мир звуков. А красота и великолепие Кавказа просто ослепляет его.
  

• 13 слайд

  Ты хочешь знать, что видел я
  На воле? - Пышные поля,
  Холмы, покрытые венцом
  Дерев, разросшихся кругом,
  Шумящих свежею толпой,
  Как братья в пляске круговой.
  Я видел груды темных скал,
  Когда поток их разделял…
  
  Я видел горные хребты,
  Причудливые, как мечты,
  Когда в час утренней зари
  Курился, как алтари,
  Их выси в небе голубом,
  И облачко за облачком,
  
  Покинув тайный свой ночлег,
  К востоку направляло бег -
  Как будто белый караван
  Залетных птиц из дальних стран!
  Вдали я видел сквозь туман,
  В снегах, горящих, как алмаз,
  Седой незыблемый Кавказ;
  И было сердцу моему
  Легко, не знаю почему.
  Мне тайный голос говорил,
  Что некогда и я там жил
  И стало в памяти моей
  Прошедшее ясней, ясней...
  

• 14 слайд

  Встреча с кем заставляет волноваться, трепетать сердце Мцыри? (13 глава)
  Почему Мцыри не выходит навстречу грузинке, не заходит к ней в саклю, чтобы утолить голод?
  (Он преследует одну цель – вернуться на родину.
  … Я цель одну –
  Пройти в родимую страну,
  Имел в душе – и превозмог
  Страданья голода, как мог.
  
  

• 15 слайд

  Кульминацией поэмы является битва Мцыри с барсом.
  Я ждал. И вот в тени ночной
  Врага почуял он, и вой
  Протяжный, жалобный как стон
  Раздался вдруг... и начал он
  Сердито лапой рыть песок,
  Встал на дыбы, потом прилег,
  И первый бешеный скачок
  Мне страшной смертью грозил...
  Но я его предупредил.
  Удар мой верен был и скор.
  Надежный сук мой, как топор,
  Широкий лоб его рассек...
  Он застонал, как человек,
  И опрокинулся. Но вновь,
  Хотя лила из раны кровь
  Густой, широкою волной,
  Бой закипел, смертельный бой!
  

• 16 слайд

  качества характера, проявляемые Мцыри во время битвы с барсом?
  Мужество, волю к победе, презрение к опасности, уважение к достойному противнику
  

• 17 слайд

  Три дня на воле – это дни настоящей жизни Мцыри, жизни в борьбе, насыщенной, яркой. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи.
  

• 18 слайд

  Почему Мцыри не удалось достигнуть своей цели – найти родину, свой народ?
  (Слаб физически, «на мне печать свою тюрьма оставила», - так он объясняет причину своей неудачи)
  Раскаялся ли Мцыри в побеге?
  (Нет. Он умирает непреклонным. Дух его не сломлен)
  

• 19 слайд

  Что утверждает Мцыри
  «Чудесный мир тревог и битв… где люди вольны, как орлы».
  «Отчизну, дом, друзей, родных…»
  Краткая, но живая дружба бурного сердца и грозы, полнота, радость жизни.
  Что отрицает Мцыри
  1.Кельи душные и молитвы
  2. Землю чужую и рабство в ней
  3.Страх монахов перед стихией, их самоограничение и аскетизм.
  

• 20 слайд

  Образ Мцыри воспринимается как обобщённый образ узника, томящегося в неволе, но бросающего ей гордый вызов. В поэме прославляется борьба за духовную свободу, как бы трагично она не закончилась.