Содержание
|
Введение......................................................................................................................
|
2стр
|
|
Основная часть............................................................................................................
|
4стр
|
|
1. История возникновения техники «Кандзаси»....................................................
|
4стр
|
|
2. Особенности техники «Кандзаси»........................................................................
|
5стр
|
|
3. Виды «Кандзаси»..................................................................................................
|
5стр
|
|
Практическая работа.................................................................................................
|
7стр
|
|
1. Социологический опрос........................................................................................
|
7стр
|
|
2.Материалы инструментыи приспособления......................................................
3. Технология изготовления «Кандзаси».................................................................
|
7стр
8 стр
|
|
Заключение…………………………………………………………..........................
|
9 стр
|
|
Список использованной литературы……………………………............................
|
10стр
|
|
Приложение
|
|
Введение
Наблюдательность и близость к природе научила японцев тонко чувствовать
материал, из которого создается вещь. Острая пропорциональность, выросшая из
глубокого знания материала, помогает мастеру выявлять скрытые природные
качества дерева, бамбука, тростника, и использовать их с наибольшим эффектом.
Неустанные поиски художественной выразительности привели к
удивительному разнообразию техники обработки материала, что составляет еще одну
особенность японского декоративно-прикладного искусства.
Каждый
знает про такую одежду как кимоно, известную своей красотой. Но, что насчет
украшений к ним? Одной из таких техник и является техника «Кандзаси» - техника
создания цветов и цветочных композиций из шелка.
Цель исследовательской
работы: изучить особенности возникновения и использования техники «Кандзаси».
Для достижения полученной цели были определенны следующие задачи:
- Познакомится с историей возникновения техники «Кандзаси».
- Рассмотреть особенности техники «Кандзаси»
- Изучить виды «Кандзаси»
- Представить полученные знания в виде творческой работы,
электронной презентации изготовить украшение для волос
Объектисследования:
особенности техники «Кандзаси».
Предмет
исследования: цветы в технике «Кандзаси».
Гипотеза: возможно ли,
изучив технику «Кандзаси» ,выполнить украшения для волос .
Методологической основой работы стали исследовательский; историко - культурные методы; методы
арифметической и математической обработки информации;
поиск информации в сети интернет.методы практической деятельности; интервьюирование.
Нарастающая популярность искусства «Кандзаси» в России
обуславливает новизну и оригинальность нашего исследования.Этот вид прикладного
творчества стал доступен любому ребенку, желающему научиться старейшему виду
рукоделия.
Практическая значимость: данный
материал можно использовать на уроках технологии, МХК, а так же для широкого
круга лиц интересующихся культурой Японии.
Прогнозируемый результат:
1. Научиться делать кандзаси.
2. Расширение кругозора по традициям и обычаям Японии.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1.История возникновения техники «Кандзаси».
Как подтверждают археологические исследования, уже в период Дзёмон
тонкие прутики, наделенные священными полномочиями, люди вставляли в волосы,
чтобы уберечься от злых сил. Из пучков таких палочек позже стали делать гребни
куси.
Позже, в период Нара, японцы привезли из Китая украшения для волос
множества типов и фасонов, включая «цзан» (тот же иероглиф, как и для
кандзаси). Когда в период Хэйан в моду вошли незатейливые причёски-хвосты,
китайские шпильки вышли из моды. Тогда же гребни и шпильки стали в общем
называть «кандзаси».
Кандзаси (яп., в транскрипции ромадзи — kanzashi, в русском языке
иногда используется некорректная транскрипция «канзаши» или «канзаси») —
украшения для волос, используемые в традиционных китайских и японских
прическах.
В своей работе Гришелева Л.Д. отмечает«В период Эдокак женщины так
и мужчины носили кандзаси в качестве оружия которое использовали для нападения
или обороны»¹.
В своих исследованиях Алтапова В.М пишет: «Кандзасиизготавливали
из широкого диапазона материалов -- таких как лакируемое дерево, золото и
серебро, различные металлы (зачастую покрытые серебром или золотом), панцири
черепах и шелка (впрочем, сейчас стали производить кандзаси из пластмассы)»².
В исследованиях Дж.Б. Сэнсома отмечается, "Примерно 400 лет
назад в Японии изменился стиль женской прически,для укладки волос использовали
-- шпильки, палочки, гребни"³. Именно тогда простая расческа-гребень
превращается в изящный необыкновенной красоты аксессуар, который становится
настоящим произведением искусства. Японский женский традиционный костюм не
допускал наручных украшений и ожерелий, поэтому украшения причесок являлись
главной красотой и полем для самовыражения - а так же демонстрации вкуса и толщины
кошелька владелицы.
___________________________________
¹Л.Д. Гришелева, Формирование японской национальной культуры; М.:
Наука, 1986. с286 .
²Алпатов, В.М. История и
культура Японии./ В.М. Алпатов, История и культура Японии., М.: Изд-во: Крафт+,
2002. - 288 с.
³Сэнсом, Дж. Б. Япония. Краткая история культуры .Japan - A
ShortCuituralHistory/ Дж. Б. Сэмсом; 2-е изд. - Евразия, 2002. -с 576.
Японские kushi (гребни) и kanzashi (шпильки) стали выражением
женского характера, социального положения и семейного статуса. Глядя на женскую
прическу, можно было сказать, к какому социальному классу принадлежит женщина,
была ли она в браке или одинока, ее возраст и, даже, сколько у нее детей.
Таким образом, украшения для волос стали играть очень важную роль
в гардеробе японской женщины. Зачастую затраты на украшение волос превышали
стоимость самого дорогого расшитого шелкового кимоно .
1.2 Особенности техники «Кандзаси»
Если в традиционном оригами используется бумага, то для канзаши –
ткань (в классическом исполнении – натуральный шелк).«хана-кандзаси»
создавались японскими мастерами из квадратов шелка техникой, известной как
tsumami (складывание). Каждый квадрат ткани, свернутый при помощи щипцов,
превращался в один лепесток цветка. Они присоединялись к основе, чтобы создать
целые цветы, или собирались с помощью шелковой нити, чтобы получилась
последовательность цветов.Способов складывания существует очень много, они
постоянно дополняются.
Проанализировав разнообразные способы сложения лепестков,
можно понять, что существует 2 основных вида лепестков - острый и круглый.
Каждый вид лепестка имеет несколько способов сложения. От выбора способа будет
зависеть итоговый вид лепестка.
Таким образом, канзаши, а точнее кандзаси – это искусство,
техника, складывания цветов, украшений из атласных лент и ткани.
1.3.Виды техники «Кандзаси».
Существует много видов кандзаси это: мацуба («сосновая игла»),
мимикаки («палочка для чистки ушей»),тама-кандзаси («украшение-шарик),хираути
(«плоская шпилька»). Большой интерес в России вызывает техника Hanakanzashi
(«хана кандзаси») занимают особое место среди кандзаси — цветочные украшения:
шпильки, заколки, палочки и гребни с шелковыми цветами. Они создаются из
квадратов шелка техникой, известной как tsumami («цумами» складывание). Каждый
квадрат ткани, свернутый при помощи щипцов, превращается в один лепесток
цветка. Они присоединяются к основе, чтобы создать целые цветы, или собираются
с помощью шелковой нити, чтобы получилась последовательность цветов. Гейши
носят различные hanakanzashi в зависимости от месяца или праздника.
Сезонные кандзаси повторяют природное цветение растений в разные
времена года.(Приложение1 )
Классификация кандзаси по
расположению в причёске:
Маэдзаси( втыкающееся вперёд): маэдзаси находятся справа и слева
от чёлки.
Татисаси( втыкающееся вертикально): находятся в верхней части
«крыльев» причёски.
Магэсаси( втыкающееся в магэ): помещаются в низ магэ. Магэсаси
можно увидеть во всех традиционных причёсках. К магэсаси относятся хираути,
тама-кандзаси. Когай пронизывает магэ и поэтому может называться тюсаси(
втыкающийся в центр).
Консаси( втыкающееся вниз): когай и хираути сегодня часто втыкают
в основание магэ. Консаси — часть причёсок итёгаэси (опавший лист гинкго) и
сакко.
Итидомэ (фиксирующий на месте): поддерживающие магэ изнутри тонкие
шнуры.
И так мы выяснили, что кандзаси классифицируются по внешнему виду,
по способу поддержания прическии по расположению.
Практическая часть
1.Социологический опрос
После того, как нами были изучены некоторые моменты по теме
исследования, нам захотелось узнать, какой информацией о технике «Кандзаси» владеют
окружающие.
Нами были опрошены 50 человек, включая учащихся школы и учителей,
родителей и просто прохожих. Им было предложено ответить на следующие вопросы:
Знаете ли, вы, что такое «Кандзаси»? Видели ли вы «Кандзаси»? Что является
исходным материалом для работы? Результаты социологического опроса приведены и
показаны в диаграмме (Приложение2).
По результатам данного опроса можно сделать следующие выводы: 12%
перепутали искусство кандзаси с искусством оригами,78 % не имели представления
об этой технике и впервые слышали о ней. Техника мало известна.
Для того, чтобы расширить знания о технике «Кандзаси» среди
опрошенных мы подготовили буклеты в которых представлена информация о данном
виде декоративно - прикладного искусства, и подарили их учащимся нашей школы и
просто прохожим людям, чтобы они тоже знали о технике «Кандзаси». (Приложение 3)
2. Материалы, инструментыи приспособления
Нам нужно более подробно познакомитьсяс перечнем необходимых
материалов .Для изготовления «Кандзаси» в основном, используется бросовый материал. Ткань для
оформления нужна синтетическая, так как при плавлении она склеивается. Атласные
ленточки разных размеров, оптимально 5 и 2.5 см, а вообще подойдет любая ткань:
шелк, органза, атлас, креп-шифон и т.п. (Приложение4)
Для скрепления определенных частей изделия лучше всего
использовать специальные клеевые палочки, потому что они предназначены для
более надежного скрепления. Так же нам
понадобятся: ножницы, свеча или выжигатель, пинцет, портновский мел или
карандаш, линейка,бисер, стразы и другие
декоративные элементы. Используются для конечного оформления цветов.
И так мы выяснили, какие инструменты и материалы необходимы для
работы. Нам остаётся посмотреть на
практике, насколько тяжела или легка техника «Кандзаси»., сколько времени
уходит на создание одного украшения.
3.Технология изготовления «Кандзаси»
Чтобы узнать затраты на изготовление одного изделия (цветка-«Кандзаси»),
я подсчитала, какие материалы и в каком количестве мне понадобятся. (Приложение5)
Стоимость изделия 115 рублей, можно считать нормой допустимой цены для
сельского поселения.
Технологическая последовательность изготовления «хризантемы».( Приложение6)
1. Подготовить все
необходимые инструменты и материалы.
2. Нарезать атласную ленту на полоски размером 5 см * 8 см.
3. Опалить края каждой полоски атласной ленты свечой.
4. Сформировать лепесток.
5. Приклеить все лепестки к основанию цветка.
6. Оформить сердцевину цветка .
7. Приклеить ободок к обратной стороне цветка.
Технологическая последовательность изготовления сидарэ.
(Приложение 7)
1. Подготовить все необходимые инструменты и материалы.
2. Нарезать атласную ленту на квадраты размером 5 см * 5 см.
3. Сформировать лепестки для цветов и подвесок.
4. Собрать цветок.
5. Приклеить лепестки на подвески.
6. Приклеить цветок и подвески к основанию.
7. Прикрепить зажим.
На изготовление одного украшения ушло полтора часа.
Таким образом, работу над созданием цветочного украшения в технике
«Кандзаси» можно разделить на несколько основных этапов:разработка эскиза и
продумывание композиции; подбор материалов; заготовка элементов; сборка цветка;
декорирование предмета.
Заключение
Как и предполагалось, тема, затронутая нами, оказалась очень
интересна как в практическом плане, так и в теоретическом. Нами были изучены
вопросы из истории возникновения искусства «Кандзаси», проведён опрос по
выявлению знаний об этой технике, и практически освоены начальные элементы
техники.
Работая по данной теме, нами были проведены исследования:
* исследование техник и технологий создания лепестков и цветков;
* исследование материалов необходимых для изготовления;
Весь процесс работы доставил огромное удовольствие. Выполняя
данную работу, я убедилась, что нет ничего невозможного. Работая в данной
техникея смогла создать оригинальное украшение, освоив и закрепив приемы
изготовления лепестков, узнала много нового и интересного. Изготовление
украшений для волос несложно и увлекательно. Этот вид рукоделия не требует
специально оборудованного рабочего места и больших затрат. Но в тоже время
требует много терпения. К тому же небольшая затратность времени и материальных
средств, предполагает возможность увлечения этой техникой людей любого
возраста.
Таким образом гипотеза, выдвинутая в начале исследования нашла
своё подтверждение, цели и задачи достигнуты.
Такие украшения можно сделать подарком на праздники своим родным,
одноклассницам, подругам в форме заколки, браслета, броши, ободка .
Литература
1. Алпатов, В.М. История и культура Японии. М.: Изд-во: Крафт+,
2002. - 288 с.
3. Галанова, Т.В. Оригами из ткани. Техника, приемы, изделия., М.:
Изд-во АСТ-Пресс, 2008. - 120 с.
4. Л.Д. Гришелева, Формирование японской национальной культуры;
М.: Наука, 1986. - 286 с.
5. Сэнсом, Дж. Б. Япония. Краткая история культуры .Japan - A
ShortCuituralHistory/ Дж. Б. Сэмсом; 2-е изд. - Евразия, 2002. - 576 с.
6. Череда, Н.Н. Цветы из ткани. Техника. Приемы. Изделия;
Энциклопедия.; М.: АСТ-Пресс, 2007. - 136 с
Интернет - ресурс:
https://www.livemaster.ru/topic/2221905-znamenitye-ukrasheniya-kanzashi-haruyo-morita-i-sakae-dragotsennye-zhemchuzhiny-yaponii
http://kanzashi.org/uroki-i-master-klassi-v-kartinkah/
http://knittochka.ru/raznoe-2/master-klass-po-kanzashi.html
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.