Презентация " Православие. Устройство храма"

• 1 слайд

  1
  

• 2 слайд

  2
  

• 3 слайд

  «И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали - на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, - знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать".
  Выбор православия князем Владимиром 988 год
  3
  

• 4 слайд

  4
  

• 5 слайд

  Входя в храм, мы прежде всего попадаем в притвор.
  В Древней Церкви в притворе молились оглашенные (готовящиеся к крещению), кающиеся. В древнерусских храмах притворов поначалу тоже не было, они были не нужны. Потом появляется традиция устраивать при храме трапезы. В дни поминания усопших это были поминальные трапезы для бедных, нищих. Эти-то трапезы устраивались как раз в притворах. Некоторые притворы русских средневековых храмов имели площадь в несколько сот квадратных метров.
  
  Притвор.
  На фотографии – притвор, одновременно выполняющий функцию трапезной (Спасо-Преображенский собор Варлаамо-Хутынского монастыря, под Новгородом, построенный в 1515 году).
  5
  

• 6 слайд

  Кафоликон (средняя часть)
  Основное пространство храма (кафоликон) — область земного пребывания людей, место общения с Богом.
  храм Воскресения Христова (Спаса-на-Крови) гор. Санкт-Петербург
  6
  

• 7 слайд

  Алтарь
  Горнее место
  Возле восточной стены в алтаре находится «горнее место» — возвышенное седалище, предназначенное для архиерея и синтрон — дугообразная скамья для духовенства, примыкающая изнутри к восточной стене алтаря, симметрично его продольной оси
  Схема алтаря
  7
  

• 8 слайд

  Алтарную часть от кафоликона отделяет алтарная преграда — иконастас. На Руси многоярусные иконостасы появляются в нач. XV в. (Успенский собор во Владимире). В классическом варианте иконостас имеет 5 ярусов (рядов):
  Иконостас Спасо-Преображенского собора в Угличе (начало XVIII века)
  Алтарь
  Иконостас
  8
  

• 9 слайд

  Алтарь
  царские врата
  В греческой традиции называются «Святыми вратами». Славянское название «Царские врата» объясняется тем, что через них Царь Славы Господь Иисус Христос во Святых Дарах выходит во время причищения мирян. Исторически же оно наследует византийское название центрального входа из притвора в храм, перенесенное на центральный вход в алтарь.
  На Вечерней службе и на Всенощном Бдении при открытии Царских Врат включается свет в помещении, где стоят молящиеся, что символизирует открытие Врат Рая и наполнение храма Райским Светом.
  Царские врата Архангельского собора Московского Кремля
  9
  

• 10 слайд

  Алтарь
  Престол
  
  Богослужебное Евангелие
  
  
  Напрестольный крест
  
  
  Дарохранительница
  
  
  Антиминс завёрнутый в илитон
  
  
  Святое Миро
  
  Престол Являет собой место таинственного присутствия Иисуса Христа. Становиться перед престолом, равно как и прикасаться к нему разрешается исключительно священнослужителям.
  Престол имеет следующее символическое значение:
  четыре стороны: стороны света, времени года, периоды суток;
  четырехугольная форма: Четвероевангелие; Гроб Господень.
  10
  

• 11 слайд

  11
  

• 12 слайд

  Иконы Святой Троицы 
  икона Троицы, написанная преподобным Андреем Рублевым. Минимум символов: три ангела (Троица), чаша (Искупительная жертва), стол (трапеза Господня)
  Икона Новозаветной Троицы в виде Старца-Отца, по правую руку — Христа-Царя (либо Христа, держащего Крест), а в середине — Святого Духа в виде голубя.
  12
  

• 13 слайд

  Иконы христологического ряда
  13
  

• 14 слайд

  Страстные иконы
  14
  

• 15 слайд

  Богородичные иконы
  Икона Казанской Божией матери - является заступницей в тяжелые времена, ей благословляют вступающих в брак
  Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» - принято молиться о сохранении чистой и праведной жизни.
  Икона Божией матери "Семистрельная"- молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умирении враждующих
  Икона Иверской Божией матери - избавление от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли
  15
  

• 16 слайд

  Оранта. Великая Панагия
  Икона Пресвятой Богородицы Одигитрия Смоленская
  Икона Пресвятой Богородицы Елеуса-Кикская
  Иконы Пресвятой Богородицы типа "Елеуса", что значит - Милующая или Ласкающая. На этих иконах Пречистая Дева всегда пишется в нежной близости с Ее Божественным Младенцем.
  Иконы типа "Оранта" (к которым относится "Знамение"), где пишется Пресвятая Богородица с воздетыми руками, означает моление души. Так, в древности, рисовали душу в молении еще до ее воплощения (рождения).
  Икона: "Одигитрия", что значит - Путеводительница (К этому типу относятся "Смоленская" и "Казанская" иконы). Здесь Пресвятая Дева показывает глазами каждому молящемуся его жизненный путь.
  16
  

• 17 слайд

  Иконы святых.
  Святой Серафим Саровский обращаются за помощью в душевном и физическом исцелении.
  Святой Георгий Победоносец защищает каждый дом, является покровителем воинства.
  Святая Матрона Блаженная обращаются за помощью в различных житейских невзгодах.
  Святой Николай Чудотворец (Угодник) считается покровителем моряков, купцов и детей.
  17
  

• 18 слайд

  Иконы праздников и событий священной истории.
  Введения во Храм Пресвятой Богородицы
  Рождество
  Светлое Христово Воскресение
  Успение Пресвятой Богородицы
  18
  

• 19 слайд

  19