Муниципальное
общеобразовательное учреждение
«Красковская
средняя общеобразовательная школа №55»
муниципального
образования городской округ Люберцы
Московской
области
УТВЕРЖДАЮ:
Директор МОУ «КСОШ
№55»
____________
Горушкина Е.Ф.
31 августа 2018 г.
М.П.
Рабочая
программа по курсу внеурочной деятельности
духовно-нравственного
направления
«Духовное
краеведение Подмосковья»
7
«А», 7«Б», 7 «В» классы
Составитель:
Костюра Светлана Сергеевна,
учитель
английского языка
первой
категории
2018
– 2019 учебный год
1.
Пояснительная записка
Рабочая программа по курсу внеурочной
деятельности духовно-нравственного направления «Духовное краеведение
Подмосковья» разработана на основе Федерального государственного образовательного
стандарта основного общего образования, утвержденного приказом Министерства
образования и науки Российской Федерации от 17.12.2010 №1897 (в действующей
редакции от 29.12.2014 №2); требований к результатам освоения основной
образовательной программы основного общего образования Муниципального
общеобразовательного учреждения «Красковская средняя общеобразовательная школа
№55» муниципального образования городской округ Люберцы Московской области, авторской
программой по «Духовному краеведению Подмосковья» Шевченко Л.Л, под редакцией
Л.Н Антоновой. Методическое пособие для учителя. Издание 3. М.: Центр поддержки
культурно-исторических традиций Отечества и учебным пособием Л. Л. Шевченко - Духовное
краеведение Подмосковья (История и культура религии (Православие)). Под ред.
Л. Н. Антоновой. Учебное пособие для учащихся основной школы
общеобразовательных учреждений. М.: Центр поддержки культурно- исторических
традиций отечества, 2017.
Согласно учебному плану на изучение курса
в 7 классе отводится 34 часа. Предлагаемая программа направлена на поддержание
мотивации изучения иностранного языка в начальной школе.
Цели и задачи изучения курса соответствуют
миссии школы: обеспечение базового уровня образовательной деятельности и
воспитательной работы, создающего выпускникам школы условия для дальнейшего
продолжения образования по различным направлениям, формирование активной
личности, способной решать задачи познавательной, ценностно-ориентационной,
коммуникативной и преобразовательной деятельности.
Целью данного
курса является обеспечение необходимых условий для получения качественного историко-культурологического
и духовно-нравственного образования в системе полного среднего образования и
развития каждого ученика в соответствии с его склонностями, интересами и возможностями;
сохранения здоровья участников образовательного процесса и их безопасности;
формирования личности, готовой к саморазвитию и определению своего места в
творческом преобразовании окружающего мира.
В процессе обучения предмету «Духовное
краеведение Подмосковья» ставятся следующие задачи:
·
дать
школьникам знания об истории христианской православной культуры и ее связи с
историей родной земли;
·
дать
знания о христианской нравственной культуре; понимании христианами этических
категорий добра и зла, смысла жизни и показать примеры их воплощения в
традициях жизни, житиях святых и героев Отечества;
·
способствовать
решению задач нравственного воспитания школьников: формированию качеств
патриотизма и гражданственности, ответственному, уважительному отношению к
святыням родной земли, к наследию отечественной и мировой культуры, любви к
отечественной истории, осознанию себя потомками славного прошлого России и
Подмосковья.
2.
Планируемые результаты изучения учебного предмета
Освоение программы в 7 классе даёт
возможность обучающимся достичь следующих результатов в направлении
личностного развития:
-
осознание
своей гражданской идентичности: патриотизма, уважения к Отечеству, прошлое и
настоящее многонационального народа России;
-
осознание
своей этнической принадлежности;
-
знание
истории, языка, культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия
народов России и человечества;
-
усвоение
гуманистических, демократических и традиционных ценностей многонационального
российского общества;
-
чувство
ответственности и долга перед Родиной;
-
ответственное
отношение к учению;
-
готовность
и способность к саморазвитию и самообразованию на основе мотивации к обучению и
познанию, осознанному выбору и построению дальнейшей индивидуальной траектории
образования;
-
уважительное
отношение к труду, развитие опыта участия в социально значимом труде;
-
формирование
целостного мировоззрения, соответствующего современному уровню развития науки и
общественной практики, учитывающего социальное, культурное, языковое, духовное
многообразие современного мира;
-
формирование
осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку,
его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской позиции, к
истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и народов
мира;
-
готовности
и способности вести диалог с другими людьми и достигать в нем взаимопонимания;
− освоение социальных норм, правил
поведения, ролей и форм.
Метапредметными результатами курса
являются:
Регулятивные УУД
-
определение
цели, проблемы в деятельности: учебной и жизненно – практической (в т.ч. в
своих проектах);
-
выдвижение
версий, отбор средств достижения цели в группе и индивидуально;
-
планирование
деятельности в учебной и жизненной ситуации;
-
работа
по плану;
-
самостоятельное
исправление ошибок;
-
адекватная
оценка собственного поведения и поведения окружающих.
Познавательные УУД
-
находить
в учебнике и других источниках достоверную информацию, необходимую для решения
учебных и жизненных задач;
-
владеть
смысловым чтением;
-
самостоятельно
выбирать и использовать разные виды чтения (в том числе просмотровое,
ознакомительное, изучающее);
-
обобщать,
доказывать, делать выводы, определять понятия;
-
строить
логически обоснованные рассуждения;
-
классифицировать
по заданным или самостоятельным основаниям
-
определять
место исторических событий во времени, объяснять смысл основных хронологических
понятий, терминов (тысячелетие, век, до н. э., н. э.);
-
использовать
историческую карту как источник информации о расселении человеческих общностей
в эпохи первобытности и Древнего мира, расположении древних цивилизаций и
государств, местах важнейших событий;
-
сравнивать
объекты по заданным или самостоятельно определѐнным критериям;
-
устанавливать
причинно-следственные связи;
-
устанавливать
аналогии для понимания закономерностей;
-
представлять
информацию в разных формах (рисунок, текст, таблица, план, схема, тезисы).
Коммуникативные УУД
-
излагать
свое мнение, аргументировать его, подтверждая фактами;
-
понимать
позицию речи другого мнения, доказательства, факты, гипотезы;
-
корректировать
своѐ мнение под воздействием контраргументов, достойно признавать его
ошибочность;
-
создавать
устные и письменные тексты для решения разных задач общения;
-
организовывать
работу в паре, группе.
-
преодолевать
конфликты – договариваться с людьми, уметь взглянуть на ситуацию с позиции
другого;
-
использовать
ИКТ как инструмент для достижения своих целей.
Предметные результаты освоения
курса
Обучающиеся научатся:
-
понимать
историю культуры родной земли;
-
узнавать
выдающихся церковных деятелей;
-
назвать
шедевры мировой художественно-духовной культуры;
-
отмечать
особенности языка различных видов архитектуры;
-
выявлять
характерные особенности и основные этапы развития культурно-исторических эпох,
стилей и направлений мировой художественной культуры;
-
указывать
основные факты жизненного и творческого пути выдающихся деятелей мировой
художественной культуры;
-
понимать
основные средства выразительности разных видов искусства.
Обучающиеся получат возможность научиться
-
узнавать
изученные произведения и соотносить их с определенной эпохой, стилем,
направлением.
-
устанавливать
стилевые и сюжетные связи между произведениями разных видов искусства;
-
пользоваться
различными источниками информации о мировой художественной культуре;
-
выполнять
учебные и творческие задания (доклады, сообщения).
-
сравнивать
художественные стили и соотносить конкретное произведение искусства архитектуры
с определенной культурно-исторической эпохой, стилем, направлением,
национальной школой, автором;
-
устанавливать
ассоциативные связи между произведениями разных видов искусства;
-
пользоваться
православной терминологией при анализе художественно-духовного произведения;
-
осуществлять
поиск информации в области духовного искусства из различных источников
(словари, справочники, энциклопедии, книги по истории искусств, монографии,
ресурсы Интернета и др.).
Критерии оценки знаний и умений учащихся
по курсу «Духовное краеведение Подмосковья» имеют свои специфические
особенности: альтернативность ответа, право морального выбора, необходимость
нравственной характеристики цели и результата деятельности. Формы контроля
могут быть вариативными, включая анкетирование, тестирование, анализ продуктов
деятельности (сочинения, рисунки и т. д.)
3.
Основное содержание
Первый
год обучения «Духовное краеведение Подмосковья»
С учетом специфики
регионального компонента были определены семь образовательных линий содержания:
1.Религиозное
мировоззрение. (Историко-культурное содержание Библии. Основы
религиозно-философской мысли.)
2.
Нравственно-этическая культура христианства.
3. История религиозной
культурной традиции России (образ жизни).
4. Письменные источники
христианской православной культуры.
5. Религиозное искусство.
6. Традиционные религии мира.
7. Региональный компонент образования
(объекты христианской православной культуры на землях Подмосковья).
Базовыми
параметрами для определения содержания является специфика предмета «Духовное
краеведение Подмосковья», относящегося к новой предметной области «Религиозная
культура», структура общего образования (наличие образовательных ступеней), а
также ценностные ориентации школьников с учетом возрастных особенностей.
Преподавание
предмета позволяет расширить информационное поле учебного знания и ввести в
содержание школьного образования материалы, раскрывающие духовную основу
русской истории. Маршруты духовного краеведения показывают школьникам примеры
святых и героев отечественной истории как образцы нравственного поведения. В
историко-культурном контексте школьникам представлен нравственный идеал жизни
человека — любовь к Отечеству, а также его понимание в рамках христианского
мировоззрения.
Восприятие феноменов христианской
культуры, отражающих идеал святости, было доступно в дореволюционной России
ребенку любой социальной среды. Жития святых были наиболее читаемыми детскими
книгами, на основе которых строился процесс воспитания в семье и в школе.
Предмет «Духовное краеведение» дает школьникам знания о духовной основе жизни
известных людей России, воплотивших в своей жизни идеал святости, и деятелей
русской культуры, христианское мировоззрение которых отражено в их творчестве.
Изучение истории
христианской православной культуры на землях Подмосковья обеспечивает
преемственность культурных традиций, связь поколений, сохраняет историческую
память. Историческая память — это сохранение и передача потомкам знаний об
истории своего Отечества культуре, вере (религии), родословии семьи и их
отражении в традициях и правилах жизни народа. Христианская православная
культура раскрывается в творчестве многих• выдающихся деятелей русской
культуры, живших в Подмосковье: например, поэтов А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова.
Ф.И. Тютчева, ВА. Жуковского, писателей Ф.М.Достоевского, Н.В. Гоголя, ИС.
Тургенева, Н.С. Лескова, композиторов М.И.Глинки, П.И. Чайковского, С.И.
Танеева, художников И.И. Шишкина. И.И. Левитана, А.А. Иванова В.М. и А.М.
Васнецовых и многих других. Многие православные христиане были прославлены и
почитались на Руси как святые. Это иконописец преподобный Андрей Рублев, святые
русские князья — страстотерпцы Борис и Глеб, благоверные князья Александр
Невский и Дмитрий Донской, преподобный Сергий Радонежский и многие другие. Их
жизнь была связана с историей Московского края.
Что такое «религиозная культура»? (2 ч)
Название учебного
предмета. Понятия: краеведение, духовность, духовное краеведение, Культура,
культурный человек, историческая память, религия, религиозная культура.
Основные понятия предмета духовная культура. Ее характеристики. Примеры
феноменов духовной культуры. Что изучает духовное краеведение Подмосковья?
Определение понятия «духовное» в рамках религиозного мировоззрения. Этические
нормы христианства. Определение добра и зла.
О
христианстве и православии (6 ч)
Когда возникла
христианская религия. Определение «наша эра». Ее определение от Рождества
Христова. Основные понятия православного христианства. Содержание православной
религии. Основные положения христианства: догмат о Троице, о Боговоплощении.
Источники христианской духовной культуры. Библия как источник религиозного
знания и культуры. Ветхий Завет. Новый Завет. Изложение учения I4исуса Христа в
Евангелиях. Евангелисты. Отражение христианского мировоззрения в феноменах
культуры. Христианскаяантропология — о природе человека. Положения христианской
антропологии в работах русских педагогов, мыслителей, поэтов. Отражение
христианского учения о человеке в русском фольклоре. Этимология о христианском
значении некоторых слов русского языка. Отражение христианского учения о
спасении в русской духовной поэзии разных веков.
Крещение Руси и распространение христианства на землях Московского края (4
ч)
Христианские святые. Что означает
почитание святых? Христианский подвиг святых. Литература древней Руси
рассказывает о христианском понимании красоты русской земли. Изображение святых
в иконописи. Икона «Все святые, в Земле Российской просиявшие. Изображение
святых в поэзии. Какие святые почитались на землях Московского края. Маршрут
духовного краеведения: «Храмы Подмосковья, названные в честь святых».
Особенности
православной культуры (2 ч)
Какие виды искусства объединяет в себе
православная культура? Церковный характер искусства древней Руси.
Взаимосвязанность разных видов христианского искусства. Спасение человека Богом
— основное содержание православной культуры. Творец и Его творения. Как
христианская культура объясняет возможность творчества? Кремационная теория
сотворения мира. Ее представители — ученые, писатели, поэты, композиторы,
художники. два корня христианской православной культуры. Святая Земля.
Евангелия рассказывают о событиях, произошедших на Святой Земле. Исторические
свидетельства описанных в Евангелиях событий. Туринская Плащаница. Византийская
христианская культура и православная культура Руси.
Древнерусский монастырь — центр христианской православной культуры.(1ч)
Православие — традиционная религия России.
Христианство в жизни русских людей. Смысл жизни христиан. Грех и
добродетель. Христианские добродетели: вера в Бога, надежда на Бога, любовь к
Богу и к блаженным, умеренность, целомудрие. Христиане о таланте —
даре любви, данном человеку. Притча о талантах. Пути к добродетельной
жизни. Монашеский путь. Смысл монашеской жизни. Монастырь в истории
христианской православной культуры. История русского монашества. Святые Антоний
и Феодосий Печерские, святой воин — богатырь Илья Муромец, преподобный Нестор
Летописец. Культурное просвещение христианской Руси. Как возводились русские
монастыри? Красота рукотворная и нерукотворная. Красота внешняя и внутренняя. В
чем заключается красота православного монастыря? Название монастыря. Монастыри
Подмосковья и имена святых, с ними связанные. Лужицкий Можайский монастырь и
преподобный Ферапонт Белозерский. Русские поэты разных веков размышляют о
смысле красоты и ее отражении в объектах православной культуры: К. Бальмонт, Н.
Рубцов, Ф. Соллогуб. Подмосковная усадьба Лукино Ф. Соллогуба. Ее история и
обычаи христианского благочестия, о которых она рассказывает. Отражение
христианского мировоззрения в творчестве Ф. Соллогуба. А.С. Пушкин о значении
монастырской культуры для русской истории и просвещения. Влияние митрополита
Московского святителя Филарета (Дроздова) на формирование христианского
мировоззрения Пушкина. Поэтическая переписка святителя и поэта, Святитель и
поэт обсуждают вопросы поведения христианства. Христианская этика. Места
Подмосковья, связанные с именами святителя Филарета и А.С. Пушкина.
Библейские сюжеты в произведениях христианской православной культуры. (6 ч)
Как создавалась Библия? Книги, входящие в
состав Библию.Отражение Библейской истории в произведениях православной
культуры: хоровой музыке, духовной поэзии, религиозной и светской живопись,
литературе. Расположение событий Священной истории вокруг четырех основных тем:
Сотворение мира — Боговоплощение (Рождество Христово) — Распятие (Крестная
Жертва) — Воскресение Христово — создание Церкви. Отражение сюжетов этих тем в
произведениях православной культуры и в традициях жизни христиан:
иконописи, духовной поэзии, Музыке, христианских праздниках и др. Отражение
содержания Священной истории в православном богослужении. Всенощная. Описание
богослужения Всенощной в поэзии И.А. Аксакова. Маршрут духовного
краеведения Подмосковья, указанный поэтом — село Холмы. Исследование а нем
объекта православной культуры — православного храма.
Язык
древнерусского искусства. Символы христианской православной культуры(2 ч)
Символы христианской православной культуры
— крест, голубь, рыба, нимб и др. Священная история рассказывает о
смысле почитания креста. Формы почитания Бога в истории мировой религиозной
культуры: в ветхозаветные и новозаветные времена. Из истории христианской духовной
культуры: Воздвижение Креста. Храмы Подмосковья, названные в честь
Воздвижения Креста Господня. В чем заключается смысл красоты православного
искусства? Русская поэзия рассказывает о символах православной культуры.
Почитание святыни. Пожертвование, жертва, жертвенность. Что сложнее, что легче?
Как христиане понимали почитание святыни?
Древнерусское зодчество: внешний вид и духовный смысл православного храма (2
ч)
Храм дом, посвященный Богу. Внешняя
красота храма и духовная красота его создателя. Словарик зодчего: основные
части храма. Символический смысл храма. Иконостас, четверик, алтарь, Престол,
Горнее место. Христианский храм в священной топографии Подмосковья. Названия
православных храмов Подмосковья рассказывают о событиях Священной истории.
Истории подмосковных храмов. Их архитектурные стили. Русские поэты рассказывают
о православных храмах, их устройстве, богослужении, колокольном звоне,
христианской радости. Правила поведения в храме.
Религиозная
живопись. Как разговаривает икона? (2 ч)
Как человек воспринимает красоту
окружающего мира? Христианская религия о мире материальном и нематериальном.
Икона христианская святыня. Кому посвящались христианские иконы? Что означает
почитание иконы? Почему икона является священным изображением? История создания
первой иконы. Спас Нерукотворный. Иконописные изображения. Фреска. Мозаика.
Словарик иконописца. Иконография Христа и Богородицы. Духовная красота иконы.
Из источников христианской духовной культуры о сохранении икон во времена
иконоборчества. Представление иконы «Спас Нерукотворный» в иконописи и поэзии.Картина
и икона. Их отличия.
Письменные источники христианской православной культуры.
Церковнославянский
язык (4 ч)
Буквы на иконах и предметах древнерусского
прикладного искусства. Церковнославянская азбука. Ее создатели — святые
равноапостольные Кирилл и Мефодий. Кого называют просветителями? Значение слова
«просвещение». О чем рассказывают буквы церковнославянской азбуки? Красота
буквиц заглавных. духовный смысл буквиц. Как книжная грамотность пришла на
Русь. Псалтирь, Евангелие — первые книги на Руси. Летописи. Жития святых.
Русские летописцы рассказывают о значении священных книг. Монастыри — центры
просвещения и книжности. Литературные памятники древней Руси. Произведения
духовной литературы и их авторы. Первые русские христианские писатели.
Преподобный Феодосий Печерский, митрополит Илларион, митрополит Никифор,
епископ Кирилл Туровский. О чем рассказывают произведения древнерусской
литературы? Остромирово Евангелие. «Слово о законе и благодати». По каким
книгам обучались дети в древней Руси? Библейские сюжеты в творчестве русских
поэтов и писателей. Места Подмосковья, где они создавали свои произведения.
Какие из написанных ими произведений относятся к произведениям духовной
литературы?
Зачетное
занятие. Проектная работа «Виртуальная экскурсия в храм Подмосковья» (1ч)
Резерв
учителя. (1 ч )
Святыни
Люберецкой земли. Николо-Угрешский монастырь. Храмы на территории г.п.Красково.
Перечень учебно - методического
обеспечения
1. Шевченко Л.Л. Духовное краеведение
Подмосковья (История и культура религии (Православие)). Учеб.пособие./Под ред.
Л.Н.Антоновой – 2е изд. – М, 2007.
2.
Учебник Духовное краеведение Подмосковья. Л.Л. Шевченко 2-е изд. Москва 2007
г.
3.
Концепция и учебные программы дошкольного и школьного (1-11 годы) образования.
Православная культура. Л.Л. Шевченко. 5-е издание. Центр поддержки
культурно-исторических традиций Отечества. Москва 2012 г
4.
Методическое пособие для учителя. Духовное краеведение Подмосковья. Л.Л.
Шевченко. 3-е издание. Центр поддержки культурно-исторических традиций
Отечества. Москва 2010 г.
Список литературы
1. Азбука
православного воспитания. — М., 1997.
2.
Алексеев
С. Зримая истина. Энциклопедия православной иконы. М., 2003.
3.
Афанасьева
С. Основы христианской культуры. Занятия для детей младшего возраста (5-7 лет).
Калининград, 2001.
4.
Библейский
богословский словарь. / Под редакцией В. Михайловского. м., 1995.
5.
Библия.
Издание Московской Патриархии. М., 1995.
6.
Бородина
АВ. Основы православной культуры. — М. 2002.
7.
Вениамин
(Пушкарь), архиепископ. Священная библейская история. СП6, Владивосток. 2004.
10. Владимнров А., священник. Учебник жизни. М., 2001.
8.
Гнедич
П.П. История искусств. (В 3-х т-г.). Репринтное издание 1897
г. Калининград, 1995.
9.
Жизнеописания
достопамятных людей земли Русской. Х—ХХ вв. 1 Сост. С.С.Бычков. — М.,
1992.
10.
История
иконописи (УI ХУ вв.). М., 2002.
11.
Как
подготовить праздник Рождества Христова. — Центр «Покров». М., 2001.
12.
Колмовский
А.А. Памятники архитектуры Подмосковья. М., 2000.
13.
Комеч
А.Н. Русские монастыри. История и культура (Х — ХУIII вв.). М., 2001.
14.
Кошохов
д., священник. Школьное православное образование. — М., 1999.
15.
Коротких
С., священник. Основы христианской культуры и нравственности. Мир Божий.
Материалы для школьных уроков. Часть 2-я (Первый и второй год обучения). — М.,
2003.
16.
Костеров
Н.А. Словарь краеведа Подмосковья. М., 2003.
17.
Костомаров
Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. (В 4-х т-г.). М.,
2001.
18.
Куломзина
С.С. Наша Церковь и наши дети. — М., 1993.
19.
Майорова
Н. Литература древней Руси. М., 2003.
20.
Монастыри
в окрестностях Москвы. М., 2004.
21.
Новомученики
и Исповедники земли Всероссийской. М., 2001.
22.
Опыты
православной педагогики / Сост. А. Стрижева и С. Фомина. М., 1993.
23.
Осень
золотая. Праздничные инсценировки, материалы к урокам. Библиотечка
еженедельника «Воскресная школа». М., 2000.
24.
По
святым местам Егорьевского края. М., 2001.
25.
Поселявян.
Е. Святые вожди земли русской. — М.-СПб., 2000.
26.
Православная
культура в школе. Учебно-методическое пособие. (Выпуски: сентябрь, октябрь).
Под, ред. иеромонаха Киприана (Ященко). — М. 2003.
27.
Православная
культура. Сборник программ. Под. ред. иеромонаха Киприана (Ященко) и Шевченко
ЯЛ. — М., 2003.
28.
Праздник
праздников, торжество торжеств. Пасхальный сборник.
Кострома, 1998.
29.
Прасолова
Е.Л. В союзе с красотой: Эстетическое воспитание учащихся во внеклассной
работе. — М., 1987.
30.
Прекрасньтй
Божий мир /. — М., 1996.
31.
Русские
монастыри. Искусство и традиции, ГРМ., 1997.
32.
Русские
монастыри. Центральная часть России. М., 1995.
33.
Святыни
земли домодедовской. М., 2004.
34.
Сергееаа
О.А. Азбука святых Кирилла и Мефодия для славян. СП6., 2002.
35.
Серия
книг «Храмы Московской области» Владимир, 2001-2004 гг.
36.
Скоробогатько
Н. Русские святые. М., 2004.
37.
Славянская
энциклопедия. (В 2-х тгг.) М.: (Олма-Пресс», 2001. )
38.
Собрание
древнерусского искусства в Загорском Музее. Л.: «Аврора», 1968.
39.
Сорок
сороков. М,, 2004.
40.
Сосувцов
Е., священник. Первая книга преподавателя Священной Истории. — СП6. 1994.
41.
Справочикк-путеводитель
по монастырям и святыням Подмосковья. Сост. Крестников Ю. и др. М., 2001.
Интернет-ресурсы
1. Федеральный центр
информационно-образовательных ресурсов http/fcior.edu.ru;
2.
Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов - http://school-collection.edu.ru.
3.
Электронная гуманитарная библиотека - www.gumfak.ru:
4.
Государственный музей истории религии - www.gmir.ru.
5.
Официальный сайт Русской Православной Церкви (Московский
Патриархат) http://www.patriarchia.ru/
6.
Отдел религиозного образования и катехизации РПЦ http://www.otdelro.ru/
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.