Региональные особенности народного декоративно-прикладного творчества

Кожлянская игрушка

-Здравствуй, Дима!

-Здравствуй, Настя, а скажи, ты знаешьо ремеслах нашего прекрасного города Курска?

-Да не особо...

-А хочешь, я тебе расскажу?

-Конечно!

-Ну, тогда слушай(хлопает в ладоши и появляется девушка)

(Показывая работы),много в нашем соловьином крае естьремёсел: и чудная вышивка, и хитроумное бисероплетение, и декоративноевыжигание и сказочная кожлянская игрушка.За 1 раз по всё не расскажешь, выбирайо чём поведать?

-Ой, я даже  не знаю... давай про игрушки!

-Ну, что ж слушай⠠ Когда и как появилась игрушка в с. КожляКурского края, не помнят сегодня даже старожилы, а говорят лишь, что в селеигрушку делали испокон веков и почти в каждом дворе. А вот дворов до революциив Кожле насчитывалось до 3 тысяч и 2 раза в год устраивали ярмарку с каруселямида представлениям, которая приравнивалась к Московской. На которой, наряду сутварью всегда выставлялись эти забавные свистульки.

Лепили её с музыкальной части из Дроняевской синей глины,которая после обжига в специальных печах -  горнах, становится светлойпочти белой. Ещё одна отличительная черта игрушки из Кожли ⠠ на ней нет␐налепов⬬, то есть отдельно сделанных деталей, прилепленных на игрушку. Ароспись делают аниловыми красками, акварелью, чернилами. В краски добавляют молоко,сахарный сироп, для того чтобы роспись эта выглядела ярче и наряднее.Традиционно Кожлянскую игрушку расписывали фиолетовым, красным, жёлтым, зелёнымцветом.

Миркожлянских игрушек так разнообразен и богат, что каждый может найти среди нихсвой любимый образ. Здесь и уточка с петушком, и козлик с барашком, и кошка ссобачкой, и медведь с лисой, и даже лев с волшебной птицей. В каждой игрушкеесть частица души того человека, который ее слепил. Так и кажется, что онисейчас оживут и поведают вам много интересных историй.

Весной игрушками-свистульками прогоняли зиму изакликали солнышко.   Каждаясвистушка, наделенна своими "голосовыми" данными.Особенно интересен "курский соловей" - это конусообразный сосуд,который при заполнении его водой издает подобие соловьиных трелей.

-А правда, что кожлянская игрушка находится на граниисчезновения?

-Да, к большому сожалению так оно и есть. В начале 20 векапромысел стал сокращаться. Войны, а потом революция и коллективизация подорвалиего. На производство игрушек, как и на гончарство, был наложен запрет. Но дажепережив за время своего существования периоды подъёма, спада, забвения иневнимания, кожлянская игрушка долгое время существовала благодаря усилияммастеров энтузиастов.  Главнымхранителем кожлянского промысла в настоящее время остаётся мастерица ВалентинаВенедиктовна Ковкина из села Кожля. Работы кожлянских мастерицукрашают престижные экспозиции художественных музеев Москвы,Загорска,Государственного Русского музея Санкт-Петербурга, частныеотечественные и зарубежные коллекции. И мы будем надеяться, что кожлянскаигрушка не исчезнет, а как и прежде будет пользоваться спросом!

• 1 слайд

  1
  Велика Россия наша,
  И затейлив в ней народ.
  О Руси родной умельцах
  На весь мир молва идет.
  

• 2 слайд

  2
  

• 3 слайд

  3
  

• 4 слайд

  4
  

• 5 слайд

  5
  

• 6 слайд

  6
  

• 7 слайд

  7
  Ольга Ивановна Дериглазова
  (1912-2004)
  
  
  мастер
  кожлянской игрушки
  

• 8 слайд

  8
  

• 9 слайд

  9
  Выход на поверхность синих глин
  

• 10 слайд

  10
  Кожлянский народный промысел
  

• 11 слайд

  11
  

• 12 слайд

  12
  

• 13 слайд

  13
  

• 14 слайд

  14
  

• 15 слайд

  15
  

• 16 слайд

  16
  

• 17 слайд

  17
  

• 18 слайд

  18
  

• 19 слайд

  19
  Валентина Венедиктовна Ковкина
  за изготовлением игрушек
  

• 20 слайд

  20
  

Краткое описание документа:

презентация по теме "Региональные особенности народного декоративно-прикладного творчества". Кожлянская игрушка - народный промысел Курской области.

Промысел известен с VII века. Свистульки – это не просто забавные фигурки. Если выполнять их по всем законам мастерства, они несут в себе информацию о наших предках, их представлении об окружающем мире, красоте… «Петушки», «собачки», «кони» — символы веры в солнце и силу родной земли.

До 30-х годов прошлого века в селе Кожле насчитывалось 370 дворов, и практически в каждом мастерили игрушки. По одной из версий, предками коренного населения были переселенцы из Украины, спасавшиеся от ига. Земли на новом месте жительства не отличались большой плодородностью: много глины, рвы. Да и погода не жаловала — частенько посылала дожди. Отсюда и пошло кожлянское ремесло. Интересно и происхождение названия села. Опять же, по легенде, в лозе паслось много диких коз, а коза по-украински «козля». Позднее слово немного видоизменилось и превратилось в «Кожлю».