Статья "Духовно – нравственное воспитание школьников на уроках литературы."

Духовно – нравственное воспитание школьников на уроках литературы.

Т.В.Пластинина, учитель русского языка и литературы

МБОУ «Гусиноозерская гимназия»

          В условиях становления новой системы образования, ориентированной на вхождение в мировое образовательное пространство идет активный процесс поиска моделей образования, которые позволят сохранить духовно - нравственные и культурно - исторические традиции отечественного образования и воспитания, сформированные как в дореволюционный, так и в советский, и современный периоды его развития. На сохранение духовно – нравственной компоненты в воспитании подрастающего поколения ориентируют Национальная доктрина образования РФ, Концепция модернизации Российского образования, Программа развития воспитания в системе образования России.           В конце  2011 года в    послании  Президента  РФ  Дмитрия Медведева Федеральному собранию были рельефно обозначены ценности российского общества: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории». В этот момент стало понятно, что необходим документ, отражающий эти ценности и позволяющий сформулировать общие требования к системе образования, к деятельности конкретного образовательного учреждения. Так возникла идея Концепции духовно - нравственного развития и воспитания личности. А образованию в реализации данного   документа отводится ключевая роль в духовно- нравственной консолидации российского общества, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

         Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т.д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни. Новая российская общеобразовательная школа должна стать важнейшим фактором, обеспечивающим социокультурную модернизацию российского общества. Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Если вопросам нравственного воспитания учащихся придавать серьезное значение и проводить регулярную работу по духовному оздоровлению, то труд не будет напрасным. Во-первых, такие ученики отличаются добротой, отзывчивостью и милосердием, во-вторых, они с удовольствием изучают русский язык, читают классическую литературу. Не секрет, что далеко не всё из школьной программы можно изучать с интересом. Однако если у ученика формируется нравственное мышление, то успех изучения предметов более чем наполовину обеспечен. 　　　　　　　　       

          Но чтобы заложить в души учеников высокие нравственные принципы, учителю нужны не только теоретические знания. Сама его жизнь должна быть построена на тех же принципах. Замечательно, что главная цель образования в школе – добрая: развитие высоконравственной, гармоничной, физически развитой и духовно здоровой личности, способной к творчеству и самоопределению. Это позволяет каждому учителю участвовать в духовном становлении своих учеников. Наиболее способствуют этому русский язык и литература. Это предметы, позволяющие на каждом уроке уделять внимание вопросам духовно-нравственного воспитания учащихся. Причем, происходит это ненавязчиво, порой незаметно для самих учащихся.

          Предмету литература присуща ведущая роль в гуманизации образования. Отсюда ее главное направление, действенная функция и конечная цель: силами искусства слова в живой взаимосвязи всех средств воспитания растить настоящего Человека.

          Уроки литературы один из многих аспектов воспитания, которые могут влиять на души наших детей, противостоять тем разрушительным воздействиям среды, которые ожесточают. В художественных произведениях поднимаются вопросы этики, эстетики, политики, но самое главное – проблема души и духа отдельного человека и целого народа. Современный школьник сейчас находится в таких жизненных условиях, стремительный динамизм и вопиющие противоречия окружающей действительности, какофония голосов различных религиозных учений и сект, агрессивный напор потока информации, компьютеризация, меняющая и расширяющая взгляд человека на мир, деятельность людей и нравственные ценности, которые, заставляя его бороться с деконструктивизмом собственных взглядов и мышления, интуитивно приводят к стремлению дойти до сути того или иного явления и в то же время охватить его в целостности.

Исходя из этих взглядов, приходишь к выводу, что необходимо расширить представление учащихся об истоках литературы, как вида искусства.

Говоря о литературе в России, всегда уделяют внимание ее этическому началу и тому своеобразному нравственному стержню, который был сформирован классиками. Нравственность русской литературы исходит от души и от сердца, и порой русские писатели жертвовали формой ради содержания.

Выдающемуся русскому поэту Пушкину удалось уравновесить и эстетичность формы, и нравственное содержание, что позволяло воспринимать литературу, как истинное искусство. Но многие талантливые русские писатели (Толстой, Достоевский) выделяли нравственное начало литературы, без которого форма не имеет никакого значения.

          Это создало теорию «искусства ради искусства», с которой многие русские писатели боролись, в отличие от французских мастеров. И если многие писатели других культур говорят о таких писателях, как Уайльд, Байрон и Шиллер, отмечая, прежде всего, эстетизм их творчества, русские литераторы обращаются к нравственной стороне их произведений.

          И на протяжении многих веков, которые принесли России и ее культуре, революции и государственные перевороты, духовность и нравственность литературы лишь видоизменяется, но не теряет своей самобытности и ценности.

          Часто упоминают советский период, когда для любого вида искусства были важные советские установки и политика. Но даже в таких жестких условиях литература, как явление, не потеряла своих высокоморальных принципов и продолжала обращать внимание на человека в частности и его нравственную ориентацию.

          Несмотря на искажения, которых требовало социологические догмы того периода, русская литература сохранила свою духовность и гуманистическое начало. Ведь большинство русских писателей, которые известны на Родине и за рубежом, главной идеей своих произведений всегда делали гуманистического начало любовь к своему народу, любовь к человеку, к его душе и к его мыслям и стремлениям.

         Учебный диалог является одним из главных условий духовно – нравственного развития учащихся. Как особая дидактико-коммуникативная среда учебный диалог обеспечивает субъектно-смысловое общение, рефлексию, самореализацию личности, освоение культурных и социально значимых ценностей. Диалогичность как признак гуманизации образования предполагает изменение способа бытия участников образовательного процесса, в котором главным является совместный поиск истины. Диалог – это естественный энергоинформационный обмен, в процессе которого осуществляются важнейшие проявления человеческих отношений: взаимоуважение, взаимодополнение, взаимообогащение, взаимопонимание, сопереживание, сотворчество. В процессе учебного диалога ученики овладевают опытом эмоционально-ценностного отношения к художественному произведению, опытом общения и взаимодействия.

          Использование следующих форм проведения уроков также помогает в решении поставленных задач: урок – диалог, урок-исследование, урок-  творческая мастерская, урок – семинар, урок-экскурсия, урок-дискуссия, театрализованный урок. Общаясь каждый день с детьми, можно увидеть их взаимоотношения, их моральный и духовный уровень, отношение к окружающему их миру.

          Нестандартные, нетрадиционные формы деятельности, которую психологи называют продуктивной, творческой, - понятие очень широкое, многомерное. Основополагающая задача ее – развитие интеллекта, личностных, коммуникативных качеств ученика, его саморазвитие, самообразование, самовоспитание. Это и определяет моделирование среды для раскрытия творческого потенциала личности, индивидуальных способностей каждого ученика, для познания им своих творческих возможностей, для формирования культурологической компетенции. Такие формы деятельности, в том числе уже давно и хорошо известные в школьной практике, должны превосходить качественный потенциал обычных уроков, содержать многоплановый педагогический «стереоэффект», возможности интеграции многих составляющих.

          Одна из форм – зачет по литературе в форме литературно-музыкальной гостиной или литературного вечера. Проводить их можно один-два раза в год, не чаще, и ориентированы не только на проверку усвоения программного материала, но и на раскрытие творческих возможностей каждого ученика, поэтому и тема должна выбираться в зависимости от особенностей класса (познавательных способностей, индивидуальных качеств)

           ИКТ позволяет увеличить объем использования наглядности, включение музыкальных иллюстраций, проведение параллелей с классическими театральными постановками тех драматических сцен, которые учащиеся выбрали для инсценировок.

          В нестандартные, нетрадиционные формы деятельности переросла в школе экскурсионная работа (непосредственно посещение и заочные экскурсии). Желательно в музей идти с диктофоном, фотоаппаратом или видеокамерой, чтобы впоследствии творческие отчеты в виде презентаций, проектов, литературных альманахов, газет и т.д. стали ценнейшими пособиями для кабинета литературы.

          Воображение есть создание нового в форме образа, представления или идеи и своим источником всегда имеет объективную реальность, развитие воображения происходит спонтанно в процессе творчества. Воображение, как понимает его классическая психология, рождается в творческой деятельности и является ее необходимым элементом. Развертыванию такой деятельности на уроке способствует постановка и поиск решения проблем, в том числе и духовных, нравственных. Проблематизация содержания урока активизирует работу и мысли, и воображения.

           Именно проблемная ситуация есть наиболее благоприятная среда для функционирования мышления и воображения. Проблемная учебная ситуация на уроках литературы понимается мною как нравственно-духовная, требующая для своего разрешения не только интеллектуальных, но и духовных усилий. Проблемная ситуация может содействовать развитию у учащихся способности и потребности к порождению на основе художественного текста своих, личных, значений и смыслов.

Создание проблемных ситуаций с нравственным содержанием не только является одним из путей постижения сложного литературного материала, воспитывает образность мышления, способствует развитию нравственно-оценочного подхода к явлениям. «Входя» во внутренний мир литературных героев, ученик познает и собственный духовный мир.

           Таким образом, проблематизация учебного материала – одна из форм развития активности воображения, образного мышления учащихся, усиливающего процессы смыслопонимания и смыслопорождения при чтении и изучении художественной литературы.

           Интересная форма работы – конструирование и постановка вопросов учениками. Самобытное мышление начинается и с умения ставить живые вопросы, с формулировкой проблем, с преодоления интеллектуальных трудностей, возникающих при осмыслении произведения и при его сопоставлении с собственными представлениями о реальной жизни.               Конструирование вопросов – сложная умственная деятельность. Она требует проникновения в книгу, использования всего ранее усвоенного, осознания своих переживаний. Учащиеся сами конструируют и сами пытаются искать ответы. Теперь у них есть основание думать: чтение и анализ произведения – это их личное дело, вытекающее из потребностей их жизни и потому внутреннее необходимое им.

            Таким образом, школьники ненавязчиво вовлекаются в деятельность, соответствующую их интересам и уровню духовного развития.

                    Использование ИКТ расширяет кругозор учащихся, повышает уровень их культурного образования, развивает коммуникативные и языковые навыки и умения. А это, в свою очередь, помогает и духовному развитию учеников.

              Метод проектов. Здесь уместно процитировать слова А.Н. Колмогорова: «Не существует сколько-нибудь достоверных тестов на одаренность, кроме тех, которые проявляются в результате активного участия хотя бы в самой маленькой поисковой работе»

                   Давно признана необходимость включения учащихся в процесс активного творчества через возможность совершать выбор содержания и вида деятельности, приобретать необходимые знания в диалоге-сотрудничестве с учителем и сверстниками, в поиске нестандартных решений. Опыт показывает, что наиболее эффективно это осуществляется при помощи организованных форм исследовательской работы учащихся.

     Темы, конечно же, выбираются не случайно: здесь, безусловно, учитываются и пожелания самих ребят, и необходимость более глубокого погружения в творческий мир писателей и поэтов.

       Каким бы ни был объект исследования, главное состоит в том, чтобы выбранная тема позволяла ученику самостоятельно или с помощью учителя определить путь поиска, выбрать форму выполнения работы, методы, необходимые для работы с материалом, применить имеющиеся умения анализировать текст. Далее идет накопление, анализ и отбор материала для творческой работы. Здесь, конечно же, помогает учащимся опыт, приобретенный на уроках литературы: рецензирование критических статей, составление конспектов, тезисных планов, аннотаций.

          Исследовательская работа приучает учащихся к самостоятельной работе с текстом, обогащает читательский опыт, помогает формировать оценочные позиции, сделать иногда и свой профессиональный выбор.

        Применение ИКТ помогает использовать иллюстративно-информационный материал, причем материал учащиеся находят сами в Интернете, составляют презентации, таким образом, ИКТ развивает самостоятельность учащихся, умение находить, отбирать и оформлять материал. Применение цвета, графики, звука, всех современных средств видеотехники позволяет воссоздать реальную обстановку деятельности. Безусловно, компьютер позволяет существенно повысить мотивацию учащихся не только к обучению, но и к саморазвитию, духовному росту.

                    Метод личного восприятия. Он помогает познать и оценить «чужой» опыт, сопоставить со своим, помочь лучше понять самого себя, способствует духовно-нравственном у росту учащихся. Иными словами, уметь читать – это значит уметь оценивать. Оценка – это умственна, духовная работа читателя над художественным произведением (восприятие, переживание, осмысление). На таких уроках ребята приходят к выводу, что человек не оценивающий – созерцатель происходящего, он не умеет размышлять, он существует, а не живет, так как оценка – эта реакция на происходящее. Логический итог таких уроков – сочинение-рецензия или урок-конференция по изученному произведению.

                     Беседа.  Беседа может дать результаты только тогда, когда допускаются разные точки зрения (ведь мы признаем, что восприятие художественной литературы индивидуально и в значительной степени субъективно). Вопросы для беседы выбираются, исходя из подготовленности класса, схожести ситуаций с реальной жизнью, интересами учащихся и т.д.

                        Можно упомянуть творческое домашнее задание, разработку уроков по изучению творчества писателя самими учащимися (это невозможно сделать без чтения произведений и их осмысления в целом, создается своеобразная лаборатория художественного и эстетического поиска).

              Использование материала уроков литературы в духовно-нравственном воспитании старшеклассников возможно в различных аспектах. Это, прежде всего, рассмотрение тем по литературе сквозь призму нравственной проблематики и воспитательных задач. Это реализация различных направлений внеурочной деятельности, формирующих нравственные качества личности. Это укрепление связей с общественными и религиозными (православными) организациями, ведущими работу по духовно-нравственному воспитанию. Это, наконец, создание детских и юношеских общественных объединений, в своей деятельности опирающихся на богатые отечественные традиции духовности и нравственности.

                     Воспитательный потенциал гуманитарных дисциплин вообще и русской литературы в частности достаточно велик. Он позволяет сформировать мировоззренческую позицию школьника, понимание назначения человека и смысла его жизни в нормативно-ценностной форме (О. Г. Дробницкий). Изучая литературу, учащиеся получают представление не только об обычаях и традициях, но и о нравственных и духовных качествах, присущих людям. Вместе с тем различные направления внеурочной работы по литературе, внеклассная и внешкольная деятельность помогают формированию нравственных качеств личности школьника, поскольку в этом случае духовное развитие школьника «питается» важнейшими, необходимыми источниками: эмпирической деятельностью, искусством, наукой, отчасти религией.

                     Необходимым моментом в работе по духовно-нравственному воспитанию личности старшеклассника является привлечение к ней родителей, руководителей кружков и секций, педагогов дополнительного образования и всех заинтересованных лиц. Это позволяет решать проблемы воспитания и образования наиболее гармонично: не навязывая созданные обществом установки, но включая старшеклассника в круг определённых нравственных ценностей и идеалов, постижения смысла жизни. Привлечение к работе со старшеклассниками различных людей в совместной деятельности способствует формированию и развитию отношений с окружающим миром (трудовые отряды, акции милосердия, разновозрастные группы детей во время проектной деятельности). Именно тогда проявляется у учащихся многообразие чувств и суждений, когда расширяется круг их общения с другими людьми, с миром литературы, истории и искусства, старшеклассники учатся правильному отношению к другим людям: милосердию, любви, великодушию, мужеству, трудолюбию, терпимости, простоте, стремятся познать истину.

                     Необходимость всемерного усиления внимания к духовно-нравственным ценностям осознается многими. В настоящее время очень важно, чтобы социальный прогресс сопровождался прогрессом духовным с опорой на культурно-педагогическую самобытность наций и народностей. Это возможно только в условиях творческого освоения и использования народной педагогики, традиционной, педагогической культуры, мудрости воспитания.
Формирование духовно-нравственного сознания школьников является важнейшей ценностью, одной из основ патриотического воспитания детей.

                     Русская литература – это эстетическое и национально-историческое явление, но все же нельзя забывать о том, что она носит важный духовный и нравственный характер, особенно для тех, кто изучая ее, познает жизнь и ее процесс.

                      Изучение русской литературы напрямую связано с гармоничным развитием личности это познание истории своего народа и других, это изучение образа жизни разных людей, их ценностей и морали.

                      Воспитательные возможности уроков литературы увеличиваются пропорционально тому, насколько учитель способствует организации и развитию реального жизненного, духовно-нравственного опыта старшеклассников на основе чтения, обучения, деятельности, творчества во взаимодействии и координации усилий с учителями других учебных предметов, родителями, общественными, культурно-просветительскими организациями, учреждениями дополнительного образования.