Нравственное воспитание подрастающего
поколения.
«Нравственность
– это внутренние духовные и душевные качества человека, основанные на идеалах
добра, справедливости, долга, чести и т.п., которые проявляются в отношении к
людям и к природе» (Абрамов С. И)[2, с. 19].
Понятие
«воспитание» в педагогической науке можно рассмотреть в широком и узком смысле.
В широком педагогическом смысле воспитание – это специально организованное,
целенаправленное и управляемое воздействие коллектива, воспитателей на
воспитуемого с целью формирования у него заданных качеств, осуществляемое в
учебно-воспитательных учреждениях и охватывающее весь учебно-воспитательный
процесс.
В
узком педагогическом смысле воспитание – это процесс и результат воспитательной
работы, направленной на решение конкретных воспитательных задач [2].
Роль
воспитания оценивается по-разному – от утверждения его полной бессмысленности
(при неблагоприятной наследственности и плохом влиянии среды) до признания его
единственным средством изменения человеческой природы. Воспитанием можно
добиться многого, но полностью изменить человека нельзя.
Термин
«нравственность» берет свое начало от слова «нрав». В переводе с латыни –
мораль. Нравы – это эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем
поведении, своих повседневных поступках. Нравы не вечные и не неизменные
категории. Они воспроизводятся силой привычки масс, поддерживаются авторитетом
общественного мнения, а не правовых положений[5].
Ананьин
Г. Е. определяет нравственное воспитание, как «нравственные понятия, суждения,
чувства и убеждения, навыки и привычки поведения, соответствующие
нормамобщества» [5, с. 91]. В основе нравственного воспитания подрастающего
поколения лежат как общечеловеческие ценности, непреходящие моральные нормы,
выработанные людьми в процессе исторического развития общества, так и новые
принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества.
По
мнению Тишкова В. А. «нравственное воспитание – одна из важнейших сторон
многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных
ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на
идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и
представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении»[9, с. 39].
Проблема
нравственноговоспитанияостается весьма актуальной в современном российском
обществе, для которого характерно падение нравов, непостоянство воспитательной
системы в детских образовательных учреждениях.
Школа
является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. Перед
школой стоят ответственные задачи, связанные с нравственной подготовкой
подрастающего поколения к участию в труде, характер которого существенно
изменится в условиях научно-технической революции.
Современный
процесс обучения направлен на то, чтобы школьники не только усваивали
определенную сумму знаний, но и овладели умением самостоятельно ориентироваться
в стремительном потоке научной и политической информации. Это требует
приведения методов обучения в соответствие с требованиями жизни.
В
школе нравственное воспитание осуществляется в тесной связи и взаимодействии с
трудовым. На каждом возрастном этапе развития ребенка доминирует своя сторона
воспитания (что ни в коем случае не означает единственная). В воспитании
младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание: дети
овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных
ситуациях. В условиях современной школы, когда содержание образования
увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в
нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса[26].
Содержательная
сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся
получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее
значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным
предметам. Изучение отечественной и зарубежной научной литературы дает
возможность формировать представление о нравственном идеале, о гуманизме и
нравственной активности личности. Знания школьников о нравственных нормах,
полученные на уроках, собственные жизненные наблюдения нередко бывают
разрозненными и неполными. Поэтому требуется специальная работа, связанная с
обобщением полученных знаний.
Как
считаетПетракова Т. И., формирование нравственной самостоятельности
осуществляется на всех ступенях обучения. Нравственное воспитание – непрерывный
процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и
направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. На первый
взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином
непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно[26].
Педагогика
зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые
возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, например,
по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет
достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в
воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее
место в формировании всесторонне развитой личности, оказывает огромное влияние
и на умственное развитие и на трудовую подготовку, и на физическое развитие на
воспитание эстетических чувств и интересов.
Рожков
М. И.пишет, чтоспецифической особенностью нравственного воспитания является то,
что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс.
Формирование морального облика протекает в процессе все многогранной
деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые
они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя
и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным
процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и
приемов педагогических действий[27].
Рассматривая
систему нравственного воспитания, следует различать несколько аспектов.
Во-первых, осуществление согласованных воспитательных влияний учителя и
ученического коллектива в решении определенных педагогических задач, а внутри
класса – единство действий всех учащихся. Во-вторых, использование приемов
формирования учебной деятельности нравственным воспитанием. В-третьих, под
системой нравственного воспитания понимается также взаимосвязь и взаимовлияние
воспитываемых в данный момент моральных качеств у детей. В-четвертых, систему
нравственного воспитания следует усматривать и в последовательности развития
тех или иных качеств личности по мере роста и умственного созревания детей[27].
Такиеисследователи,
какС.И. Абрамов, Г.Е. Ананьев, Н.Н. Дубинина в своих исследованиях обращают
внимание на формирование нравственных мотивов поведения, оценки и самооценки
нравственного поведения. Процесс воспитания в школе строится на принципе
единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие
устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности [14].
Практически
любая деятельность имеет нравственную окраску, считает Абрамов С. И., в том
числе и учебная, которая, по мнению психологов, обладает большими
воспитательными возможностями. Для младшего школьника это особенно важно,
поскольку учебная деятельность выступает как ведущая. В этом возрасте учебная
деятельность оказывает наибольшее внимание на развитие школьника, определяет появление
многих новообразований. Причем в ней развиваются не только умственные
способности, но и нравственная сфера личности [2].
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.