Учебно-исследовательская работа по теме: "Как появился алфавит"

Аннотация

          Исследовательский реферат, целью которого являетсяизучение истории происхождения русской письменности, выполнила Сохарева Елизавета, учащаяся 7 класса МКОУ Нижнетерянской СОШ №28. Данная работа раскрывает проблему: в наше время люди мало интересуются своей историей. Не зная своего прошлого, человек повторяет одни и те же ошибки, которые повторяли наши предки.

Актуальность работы в том, что в настоящее время письменностью пользуются сотни народов во всех районах мира и во всех сферах языкового общения. Существование современного общества без письма невозможно.

Новизна работы заключается в том, что знание прошлого – это ключ к пониманию настоящего. Крайне важно слышать голос предков, почувствовать себя частицей исторического потока, не прерывающегося в течение веков и тысячелетий. Материальная жизнь древних славян, развитие их социальных отношений, духовная жизнь нашли отражение в их языке.  Язык оказывается наиболее прочной, содержательной и богатой исторической памятью славянства.

        В основной части работы автор рассказал о возникновении письменности, об этапах возникновения современного алфавита. Основными материалами для работы  послужили книги: Уханова Е. В. «У истоков славянской письменности», Горбачевич К.С. «Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее», интернет -  источники помогли определить  методы работы: сбор информации,  анализ литературы и материалов Интернета по данной теме, анализ собранных иллюстраций и рисунков.

Выводы:

1.Благодаря письменности строится вся культура, а знания не теряются во времени. В итоге у человечества копится опыт, растёт знание.

2.Даже исчезнувшие сейчас с лица Земли письменности имеют огромное значение для человечества.

3.Благодаря письменности мы имеем возможность «заглянуть» в древние времена и узнать о жизни людей в самых первых государствах, о том, каковы были их законы и понимание жизни.

Материал данной работы можно использовать на уроках русского языка, в качестве дополнительного материала по предмету, пробуждения желания к изучению русского языка, воспитания любви и уважения к родному языку и русской культуре.

АДМИНИСТРАЦИЯ БОГУЧАНСКОГО РАЙОНА

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЁННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ              УЧРЕЖДЕНИЕ

НИЖНЕТЕРЯНСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №28

Секция литературы и языкознания

КАК ПОЯВИЛСЯ РУССКИЙ АЛФАВИТ

Районная учебно - исследовательская конференция

Исследовательский  реферат

Выполнила:

ученица 7 класса

МКОУ  Нижнетерянской СОШ №28

Елизавета Владимировна Сохарева

Руководитель:

учитель технологии

МКОУ Нижнетерянской СОШ №28

                                                                                  Любовь Семёновна Симакова

Нижнетерянск 2016

Содержание

Введение …………………………………………………………………………..3

Раздел 1.История славянской письменности …………………………………...6

1.1 Начало  письменности  у  греков  и славян …………………………………7

Раздел 2. Вклад Кирилла и Мефодия в развитие славянской культуры .…….9

Раздел 3. Распространение кириллицы на Руси……………………………….11

3.1 Кириллица и глаголица……………………………………………………...11

3.2 О введении в русский алфавит новых букв ……………………………….13

3.3 Первый русский букварь И. Федорова …………………………………….15

3.4 Азбука Льва Николаевича Толстого ……………………………………….15

Раздел 4. Названия и начертания букв алфавита современного русского

языка ……………………………………………………………………………..17

Заключение ……………………………………………………………………...18

Литература ………………………………………………………………………20

Приложения ……………………………………………………………………..21

Введение

Если хочешь познать истину,

начни с азбуки.

                               Пословица

Изобретение алфавита – это величайшее достижение людей. Сейчас невозможно представить себе жизнь без букв.  Выбрана тема: «Как появился русский алфавит», потому что она очень важна и значительна. В настоящее время письменностью пользуются сотни народов во всех районах мира и во всех сферах языкового общения. Существование современного общества без письма невозможно. И в этом  проявляется актуальность данной работы.

 Если бы не было букв, мы не могли бы написать своё имя, фамилию, отчество. Не могли бы поделиться накопленным опытом.  Мне  интересно было узнать, как люди придумали буквы,  кто же  создавал тот алфавит, которым мы пользуемся.  

Часто на уроках русского языка, я задумывалась  над тем, откуда возникли буквы и кто придумал алфавит. Задав этот вопрос ребятам своего и других классов,  поняла, что точного ответа не знает никто. Когда я спросила об этом учителя, она предложил мне самой докопаться до истины. Так возникла идея создания данной работы и проблема:  в наше время люди мало интересуются своей историей. Не зная своего прошлого, человек повторяет одни и те же ошибки, которые повторяли наши предки. Обратимся к истории алфавита и письменности.

В первом алфавите, который создали древние финикийцы,  в конце II тысячелетия до н. э., все буквы были согласные, и ими удавалось записать всю человеческую речь. Так алфавит возник у финикийцев, древних евреев. Кстати, древние евреи и финикийцы писали строчки справа налево, как если бы такое письмо придумали левши. Этот древнейший способ письма сохраняется у евреев и поныне, таким же способом сегодня пишут все народы, использующие арабский алфавит. Но когда буквы попали к грекам, они придумали и ввели гласные. Этот греческий алфавит и стал основой всей европейской письменности.  Из этого мы вывели гипотезу: каждый раз, с изменением алфавита, меняется его произношение и правописание. Язык оказывается наиболее прочной, содержательной и богатой исторической памятью славянства.

         Новизна работы заключается в том, что знание прошлого – это ключ к пониманию настоящего. Крайне важно слышать голос предков, почувствовать себя частицей исторического потока, не прерывающегося в течение веков и тысячелетий. Материальная жизнь древних славян, развитие их социальных отношений, духовная жизнь нашли отражение в их языке.   

Целью работы является: изучить этапы формирования современного алфавита. Для того чтобы достичь поставленной цели, мне необходимо решить следующие задачи:

1.     Найти в различных источниках материал, посвященный истории возникновения алфавита.

2.     Проследить историю возникновения письма и славянской письменности в связи с развитием общества.

3.     Оценить историческую роль Кирилла и Мефодия в создании славянской азбуки и распространении письменности;

Объект исследования: русский алфавит.

Предмет исследования: история происхождения современного русского алфавита. К методам, которые я использовала при исследовании, можно отнести: сбор информации,  анализ литературы и материалов Интернета по данной теме, анализ собранных иллюстраций и рисунков.

Для проведения исследования я составила план:

1.Изучить литературу по вопросу.

2.Исследовать возникновение букв и письменности в древности.

3.Исследовать вклад Кирилла и Мефодия в возникновение азбуки.

4.Изучить историю возникновения первых азбук на Руси.

5.Изучить  названия и начертания букв алфавита современного русского языка

          Книга Уханова Е. В. «У истоков славянской письменности» повествует о закономерности возникновения письменности у славян, об условиях возникновения славянской письменности, жизни и деятельности ее творцов - первых славянских просветителей Константина (в монашестве Кирилла) и Мефодия, двум азбукам - "кириллице" и "глаголице", о возникновении общеславянского искусством письма люди владели не всегда. Это искусство развивалось долго, на протяжении многих тысячелетий. Сегодня ученые считают, что особенности мышления, мировосприятия литературного языка.  Книга Горбачевич К.С. «Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее» рассказывает об основных этапах развития русского языка. Сопоставляя прошлое и современное состояние русского литературного языка, автор стремился наметить перспективы его эволюции.

Возможности письма не ограничены ни временем, ни расстоянием. Но для того или иного народа тесно связаны с его языком. Конечно, прежде всего, с языком литературным, языком письменной речи.

Раздел 1.История славянской письменности

Ученые-культурологи как отечественные, так и зарубежные в отношении к письменности часто разделяют народы на две категории: письменные и бесписьменные. А.А. Формозов полагал, что какая-то письменность, состоящая из условных знаков, оформленных в строки, существовала в степной полосе России уже в середине II тысячелетия до н. э. А.С. Львов и Н.А. Константинов датировали зарождение славянской письменности концом I тысячелетия до н. э., причем первый выводил ее из клинописи, второй через причерноморские знаки из кипрского слогового письма. На чем основаны эти заявления? Существует целая группа археологических памятников, содержащих знаки обрывки текстов древнего, не прочитанного еще письма. Прежде всего это памятники русского Причерноморья (Херсонес, Керчь, Ольвия) - каменные плиты, надгробья, амфоры, монеты и т.д. Указания на славянскую письменность, существовавшую до Кирилла  и Мефодия, содержатся в летописных и иных литературных источниках IX-X вв. Важнейший из них -  сказание Черноризца Храбра «О племенах». Здесь указывается, что славяне до принятия ими христианства книг не имели, но для гадания и счета использовали «черты и резы». Точность этого наблюдения подтверждается тем, что следы гадания «резами» (нарезывание известных знаков) уцелели в более позднее время, например, о них упоминается в былинах. После принятия христианства славяне записывали свою речь латинскими и греческими буквами, правда, неточно, так как латинское и греческое письмена не могли передать многих славянских звуков. Одна из ранних русских летописей «Повесть временных лет» документально свидетельствует о том, что Киевская Русь в начале X в. имела письменность. По мнению академика Б.А. Рыбакова, первые реальные следы киевского летописания относятся к 60-м годам IX в. и связываются с деятельностью киевского князя Осколда. Ярким свидетельством наличия на Руси письменности еще до принятия христианства являются тексты договоров русских князей с Византией X в. (1)

Размышляя об эволюции славянского письма, Л.В. Черепнин предположил, что оно прошло «путь, общий всем народам, - от рисунка, изображающего определенный образ или понятие, через изображения, соответствующие словам, к слоговому и, наконец, звуковому (или фонетическому) письму» - т. е. на первых шагах ему были свойственны и пиктографические, и идеографические (символические) знаки. Недавние исследования Б.А. Рыбакова свидетельствуют о том, что  следы протослявянской культуры просматриваются с конца III тысячелетия до н. э., праславянской - середины II тысячелетия до н.э. Итак, безусловным историческим фактом является то, что накануне деятельности Кирилла и Мефодия славяне имели и одновременно пользовались тремя видами письма. Отсюда следует, что подвиг Кирилла и Мефодия, состоящий в «создании славянской письменности», нельзя понимать таким образом, будто они создали ее на пустом месте, «с нуля», превратив славян из народа бесписьменного в народ письменный. Но они действительно «создали письменность» - ту, которая сразу вошла в культурный фонд большинства славянских народов, ту, развитым вариантом которой пользуемся сейчас мы» (славянская азбука).[3]

1.1 Начало  письменности  у  греков  и славян.

         Вначале  у греков  и  славян  появилось картинное письмо (пиктография): какое-нибудь событие изображали в виде рисунка, затем стали изображать уже не событие, а отдельные предметы, сначала соблюдая сходство с изображаемым, а затем в виде условных знаков (идеография, иероглифы), и, наконец, научились изображать не предметы, а передавать знаками их названия (звуковое письмо). Первоначально в звуковом письме употреблялись только согласные звуки, а гласные или вообще не воспринимались, или обозначались дополнительными значками (слоговое письмо). Слоговое письмо было в употреблении у многих семитских народов, в том числе и у финикинян.
        Греки создали свой алфавит на основе финикийского письма, но значительно усовершенствовали его, введя особые знаки для гласных звуков. Греческое письмо легло в основу латинской азбуки, а в IX веке было создано славянское письмо путем использования букв греческого алфавита.[3]

Раздел 2. Вклад Кирилла и Мефодия в развитие славянской культуры

Создатели славянской азбуки Константин (при пострижении в монахи он был назван Кириллом) (827—869) и Мефодий (815—885) происходили из византийского города Солуни (ныне – Солоники) в Северной Греции, в котором проживало многочисленное славянское население и славяне занимали многие официальные посты. Кирилл начал посещать школу в восьмилетнем возрасте. Он прилежно учился, осваивал греческий язык, счёт, овладевал верховой ездой и воинскими приемами. Но любимым его занятием было чтение книг. После смерти отца он покинул Солунь и отправился в Константинополь, столицу Византийской империи. Среди учителей Кирилла самым, может быть, значительным был будущий патриарх Фотий – знаток античной культуры. Учащиеся изучали поэмы Гомера, трагедии Софокла, философские сочинения Аристотеля. Кирилл, один из лучших учеников, был принят на государственную службу.

Кирилл, хорошо знавший не только греческий, арабский и латинский, но и язык славян, был отправлен в Болгарию с просветительской миссией. Но просвещение славян оказалось невозможным без книг на их родном языке. Поэтому Кирилл приступил к созданию славянской азбуки. Первым его помощником стал старший брат Мефодий, удалившийся с военной службы в монастырь.

24 мая 863 года в граде Плиске, который в то время был столицей Болгарии, братья Кирилл и Мефодий огласили изобретение славянского алфавита.  В том же 863 году братья прибыли в Моравию с созданной азбукой и готовыми переводами. В течение сорока месяцев до весны 867 года они просвещали славян в Моравии. А в конце 867 — начале 868 года римский папа пригласил Кирилла и Мефодия в Рим. Там они получили право просвещать народ. Но в Риме Кирилл внезапно заболел, и 14 февраля 869 года создатель славянской письменности, первый учитель славян, скончался. Мефодий стал продолжателем дела брата. 4 апреля 885 года скончался Мефодий.

В 988 году в Киеве была открыта дворцовая школа «учения книжного». Возник новый центр книжной культуры, которая соединила Киевскую Русь с европейской цивилизацией. Так на исторической арене появилась славянская школа, создателями которой были братья Кирилл и Мефодий.

В память о великом подвиге Кирилла и Мефодия 24 мая во всем мире празднуется День славянской письменности. Особенно торжественно отмечается он в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев. Начиная с 1987 года, и в нашей стране в этот день стал проводиться праздник славянской письменности и культуры. Русский народ отдает дань памяти и благодарности «славянских стран учителям»[3].

Раздел 3. Распространение кириллицы на Руси

3.1.Кириллица и глаголица

Оригинальные письменные памятники эпохи Кирилла и Мефодия не сохранились. Известны лишь более поздние, не ранее  века, копии с них. Оказалось к тому же, что написаны они не одной, а двумя азбуками. Одна из них называется кириллица,  другая – глаголица. Азбуки эти имели, в общем, одинаковый состав, тот же порядок и одинаковые названия букв, но резко различались начертанием букв; кириллица в целом была проще глаголицы.

Глаголица, однако, скоро почти полностью вышла из употребления, и осталась только кириллица. Глаголицы в современных системах употребления мало, кириллица же используется очень широко. На основе кириллицы развилось болгарское и арабское письмо. Кириллицу используют белорусы и украинцы. При советской власти на кириллицу перешли с арабского таджики, татары, казахи, узбеки и некоторые другие народы. Одну из азбук в честь Кирилла стали называть кириллицей.

Некоторые версии прочтения азбучной матрицы Кириллицы.

Азбучный  текст послания:

Азъ буки веде.

Глаголь добро есте.

Живете зело, земля,

И иже како люди,

Мыслите нашъ онъ покои.

Рцы слово твердо–

Укъ ф?реть херъ.

Цы, черве, шта, ъра юсь яти!

"Современный" перевод послания:

Я знаю буквы:

Письмо – достояние,

Трудитесь усердно, земляне,

И, как подобает разумным людям,

Постигайте мироздание!

Несите слово убеждённо:

Знание – дар Божий!

Дерзайте, вникайте, чтобы

Сущего свет постичь!

На Руси кириллица получила распространение после принятия христианства (988г.) В Петровское время царским указом упростили правописание и отменили буквы «юс малый», «юс большой», «кси», «пси», «зело», «омегу», которые стали обузой в русском алфавите. Во второй половине XVIII столетия русский алфавит пополнился новыми буквами, которых не было в славянской азбуке. Это буквы «и краткое» и ё. В начале XX века в России возникла потребность в упрощении алфавита и правописания. Такая реформа была проведена в 1918 году. Указом Наркома просвещения упраздняются буквы «i десятеричное», «ять», «фита», «ижица» и буква «ер» на конце слов. Это движение от 43 букв кириллицы к 33 буквам современного русского алфавита можно представит так: 43-14+4=33.

Русский алфавит произошёл от древнерусской кириллицы, которая, в свою очередь, была заимствована у болгар и получила распространение на Руси после принятия христианства (988 г.) .

На этот момент в ней было, по видимости, 43 буквы. Позже добавились 4 новые буквы, а 14 старых были в разное время исключены за ненадобностью, так как соответствующие звуки исчезли. Раньше всего исчезли йотированные юсы, затем большой юс ( возвращавшийся в XV веке, но вновь исчезнувший в начале XVII века), и йотированное Е  ; остальные буквы, порой несколько меняя свое значение и форму, сохранились до наших дней в составе азбуки церковнославянского языка, которая долгое время считалась тождественной с русской азбукой.

В таком виде русская азбука пребывала до реформ Петра 1708-1711 гг. К 1917 году алфавит пришёл в 34-буквенном (официально; фактически букв было 37) составе: А, Б, В, Г, Д, Е, (Ё отдельной буквой не считалось), Ж, 3, И, (Й отдельной буквой не считалось), I, К, Л, М, Н, О, П, Р, С, Т, У, Ф, X, Ц, Ч, Ш, Щ, Ъ, Ы, Ь, Ъ, Э, Ю, Я, ? (считалась более не входящей в русский алфавит) .

Последняя крупная реформа письменности была проведена в 1918 г. - в ее результате появился нынешний русский алфавит, состоящий из 33 букв. Этот алфавит также стал основой многих младописьменных языков (письменность для которых ранее XX века отсутствовала или была утрачена и была введена в республиках СССР после Октябрьской социалистической революции) .[3]

3.2. О введении в русский алфавит новых букв

За более чем тысячелетнее существование кириллицы у восточных славян в русский алфавит введены всего лишь три новые буквы - й, э (оборотное) и ё (йо). Буква й была введена Академией наук в 1735 г.

Буква ё впервые применена в 1797 г. Н.М. Карамзиным в альманахе "Аониды" (взамен применявшегося в XVIII в. лигатурного знака ), но впоследствии в русском письме не закрепилась: употребление буквы ё в современном письме не обязательно.

Буква э является перевернутым кириллическим. В современной форме она узаконена Петром I, но употреблялась в русском письме и ранее.

В.К. Тредиаковский утверждал, что буква э началась еще с повреждения кириллицы. На употребление буквы э в ранних рукописных памятниках (XIII - XIV вв.) указывает известный русский палеограф Е.Ф. Карский.

Следует отметить, что борьба эта не всегда была достаточно обоснованной по отношению к русскому письму. Так, М.В. Ломоносов считал лишней букву э (оборотное). Он даже не включил ее в свою азбуку, комментируя это следующим образом: «Вновь вымышленное или, справедливее сказать, старое е на другую сторону обороченное, в российском языке не нужно, ибо... буква е, имея несколько разных произношений, может служить и в местоимении етотъ и в междометии ей». Несмотря на авторитет Ломоносова и активность в «истреблении» буквы э, эта буква в алфавите осталась.

Выступая против буквы э, Ломоносов был прав и неправ. Против буквы э можно было возражать, но не в этот период времени. В древнерусском письме того периода, который предшествовал смягчению полумягких согласных, буква обозначала самостоятельную фонему /э/ после полумягких (фонематически твердых) согласных. После мягких согласных для обозначения той же фонемы употреблялась буква. Буква употреблялась и для обозначения сочетания фонемы йот с /э/ (например, в начале слова). С перестройкой фонематических отношений после смягчения полумягких буква, "оставшись на месте", стала обозначать фонему /э/ после мягких согласных. Буква утратилась. К букве отошла и функция буквы обозначать /э/ с предшествующим йотом. Так появилась необходимость в букве, которая обозначала бы /э/ без предшествующего йота. Этой буквой стала буква э.

В советский период отрицательно относился к букве э Н.Ф. Яковлев (1928 г.), но предложение отмены буквы э явилось у него логическим продолжением определенных, фонологически оправданных алфавитных преобразований. В абсолютном начале слова, а также после гласных буква э обозначает /э/ без предшествующего йота, например: эра, эллин, этика; поэт, маэстро, статуэтка и т.д.

Буква я - тоже не новая буква, это графическое видоизменение буквы.

3.3. Первый русский букварь И. Федорова

Первый русский букварь написал и напечатал Иван Фёдоров в 1574 году. Это была полноценная учебная книга, которая шла нарасхват и зачитывалась буквально до дыр. Интересно, что Фёдоров никак не назвал свой букварь, поэтому иногда его книгу называли Азбукой или Грамматикой. Конечно, книга Федорова отличается от нынешних букварей и азбук, но все они строятся так же: от простого к сложному, от буквы к слову, от слова к предложению, от предложения к рассказу.

         Книга была отпечатана мастером Иваном Федоровым на Московском печатном дворе. Великий мастер предвидел, что с изобретением печатного станка книги перестанут быть большой редкостью и могут попасть в руки к любому человеку. Иван Фёдоров заботился не только о распространении книг на Руси, но и распространении грамотности. Он мечтал о том, чтобы больше и больше людей умели читать и писать.

3.4. Азбука Льва Николаевича Толстого

Л. Н. Толстой придавал большое значение своей педагогической деятельности в Яснополянской школе и созданию учебников для просвещения народа. Свою учебно-просветительскую деятельность он считал выполнением своего долга перед народом. Не найдя примеров для подражания в зарубежной учебной литературе, Л. Н. Толстой пришел к необходимости создания собственных учебных книг, которые бы позволяли детям сознательно и творчески усваивать знания. Над созданием своей «Азбуки» и «Новой Азбуки», вышедшей в 1875 г., он потратил 17 лет. Для этих учебников Л. Н. Толстым было написано 629 произведений, из них 133 на естественнонаучные темы. Его произведения насыщены материалами из русской истории, народного быта, наблюдениями о русской природе, он использует лучшие из народных сказок, басен, былин, пословиц, поговорок.

По сути, «Азбука» представляет собой комплект учебных пособий для первоначального обучения. Она состоит из четырех довольно объемных книг. Первая включает собственно азбуку, тексты для начального чтения, а также задания по обучению счету. Последующие книги фактически являются книгами для чтения, куда входят художественные тексты и популярные рассказы по истории, физике, естествознанию, географии, приводятся тексты для заучивания и материалы по арифметике. Материал в книгах усложняется в соответствии с возрастом учащихся.

         Великий русский писатель Л. Н. Толстой организовал для крестьянских детей в усадьбе Ясная Поляна школу, где сам был учителем истории. Для учеников яснополянской школы он написал азбуку. По этой азбуке учились наши прабабушки и прадедушки.[6]

Раздел 4. Названия и начертания букв алфавита современного русского языка

         В процессе развития, совершенствования нашего письма изменились и названия букв. Старые кириллические названия "аз", "буки", "веди" и т.д. в XVIII в. были устранены и вместо них приняты названия "а", "бэ", "вэ" и т.д. Такие названия дали буквам римляне. Заимствуя греческий алфавит, они отказались от длинных греческих названий: "альфа", "бета", "гамма", "дельта" и т.д. – и вместо них ввели собственные, стараясь называть буквы по возможности короче. Они стремились лишь к тому, чтобы название буквы указывало на соответствующий этому названию звук.   Это было почти революцией в обучении чтению и письму, если учесть, что раньше учили читать, складывая названия букв: "бета" + "альфа" = ба. (Звуковой метод обучения чтению принят не так давно). На Руси учили читать так же: "буки" + "аз" = ба. Вспомните сцену обучения грамоте маленького Алеши Пешкова у М.Горького в повести "Детство". Краткие латинские названия букв ("а", "бэ", "вэ" и т.д.) значительно меньше мешали при обучении чтению, и именно они были со временем у нас приняты.

         Если названиями букв кириллического алфавита – по традиции названий букв древних алфавитов – в большинстве случаев служили знаменательные слова, лишь начинающиеся с соответствующих звуков ("аз" - /а/, "буки" - /б/, "веди" - /в/, "глаголь" - /г/ и т.д.), то в современном русском алфавите названия букв, по римскому образцу, не знаменательны и указывают лишь на качество обозначаемого буквой звука.  Названия "аз", "буки", "веди" и т.д. употреблялись, наряду с названиями типа "а", "бэ", "вэ", еще и в XIX в., а также и в начале XX в. Окончательно победили краткие названия букв лишь в советское время. До сих пор в русском языке встречаются отголоски древнеславянских букв, например, сама буква «арь» не употребляется, но её произнесение осталось в суффиксах деятелей. [4]

Заключение

          Значение письменности в человеческой культуре очень велико. Благодаря совокупности факторов - географических, социальных и экономических и возникновению письма - появились первые цивилизации. Причем, в данных условиях человек уже не мог обходиться без письменности. Значение изобретения письма нельзя переоценить. Поскольку на возможности читать и писать строится вся культура, а знания не теряются во времени. Благодаря этому они доходят до будущих поколений через века и тысячелетия. В итоге у человечества копится опыт, растёт знание.

     Я думаю, что даже исчезнувшие сейчас с лица Земли письменности имеют огромное значение для человечества. Отчасти потому, что когда-то влияли на развитие культуры, а также потому, что послужили основой для последующих письменностей. Благодаря письменности мы имеем возможность «заглянуть» в древние времена и узнать о жизни людей в самых первых государствах, о том, каковы были их законы и понимание жизни. В то время, как без письменности большинство достижений человеческой мысли и почти весь жизненный опыт предыдущих поколений исчезли бы бесследно. В своей работе я попыталась ответить на эти вопросы, проследила долгий путь людей к созданию письма, узнала о разных его типах, обнаружила использование в современном быту элементов пиктограммы, проявляющееся в дорожных знаках,  логотипах фирм.  Я познакомилась с теорией современного русского письма, его составными частями, важнейшими этапами развития, поняла историческую роль Кирилла и Мефодия в создании славянской письменности. Сравнивая кириллицу и современный русский алфавит, увидела разные начертания букв и их место расположения, разное количество букв, обнаружила буквы-дублеты, пронаблюдала историю выпадения отдельных букв из алфавита и появление в нём новых букв.  На основе проведенных исследований  наша гипотеза получила  подтверждение. Язык оказывается наиболее прочной, содержательной и богатой исторической памятью славянства.

 Данная работа может быть использована как дополнительный материал для уроков русского языка, истории, занятий школьного кружка, в качестве дополнительного материала с целью появления заинтересованности к учебному предмету, пробуждения желания к изучению русского языка у учеников, воспитания любви и уважения к родному языку и русской культуре, а также для расширения их кругозора  и пробуждение   интереса к исследовательской работе.  

Литература

1.Колесов В.В. История русского языка в рассказах /В.В. Колесов//- М.:«Просвещение»,1996-175с.

2.Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Беседы о русском слове  /З.Н. Люстрова, Л.И. Скворцов, В.Я. Дерягин//- М.:«Знание», 1976-144с.

3. Уханова Е. В. У истоков славянской письменности. М., 1998 – 141 с.

4. Горбачевич К.С. Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее: книга                для внеклассного чтения (8-10 класс) /К.С.Горбачевич// - М.: Просвещение,1996. - 191с.

5. Ветвицкий В.Г. Современное русское письмо. Факультативный   курс. Пособие для учащихся /В.Г. Ветвицкий//- М.: Просвещение, 1999. -127с.

6.  Горецкий В. Г. Азбуки Льва Николаевича Толстого / В. Г. Горецкий // Начальная школа. – 1978. - № 9. – С. 62-72.

7.Славицкий М.Г, Коновкин С.Е., Головина Н.А. Русский букварь//-М.: «Знание», 1798-185с.

8. Хилько Н.Ф. Аудиовизуальная культура: Словарь. Омск: Изд-во Сиб. фил. Рос. ин-та культурологии, Омск. гос. ун-т, 2000. 149 с.

ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ:

9. http://www.letopis.info/themes/writing/pojavlenie_alfavitov.html

10. http://nplit.ru/books/item/f00/s00/z0000007/st024.shtm

Приложение

Приложение 1 Древняя славянская азбука

Приложение  2.  Кирилл и Мефодий- создатели  азбуки

Приложение 3. Пиктографическое письмо

Приложение 4. Идеографическое письмо

Приложение 5: Слоговое  письмо

 

Приложение 6: Глаголица

Приложение 7: Кириллица

Приложение 8: Букварь Ивана Фёдорова

Приложение 9: Азбука Л.Н. Толстого

Краткое описание документа:

Исследовательский реферат, целью которого являетсяизучение истории происхождения русской письменности, выполнила Сохарева Елизавета, учащаяся 7 класса МКОУ Нижнетерянской СОШ №28. Данная работа раскрывает проблему: в наше время люди мало интересуются своей историей. Не зная своего прошлого, человек повторяет одни и те же ошибки, которые повторяли наши предки.Актуальность работы в том, что в настоящее время письменностью пользуются сотни народов во всех районах мира и во всех сферах языкового общения. Существование современного общества без письма невозможно.Новизна работы заключается в том, что знание прошлого – это ключ к пониманию настоящего. Крайне важно слышать голос предков, почувствовать себя частицей исторического потока, не прерывающегося в течение веков и тысячелетий. Материальная жизнь древних славян, развитие их социальных отношений, духовная жизнь нашли отражение в их языке.Язык оказывается наиболее прочной, содержательной и богатой исторической памятью славянства.В основной части работы автор рассказал о возникновении письменности, об этапах возникновения современного алфавита. Основными материалами для работыпослужили книги: Уханова Е. В. «У истоков славянской письменности», Горбачевич К.С. «Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее», интернет -источники помогли определитьметоды работы: сбор информации,анализ литературы и материалов Интернета по данной теме, анализ собранных иллюстраций и рисунков.Выводы: 1.Благодаря письменности строится вся культура, а знания не теряются во времени. В итоге у человечества копится опыт, растёт знание.2.Даже исчезнувшие сейчас с лица Земли письменности имеют огромное значение для человечества.3.Благодаря письменности мы имеем возможность «заглянуть» в древние времена и узнать о жизни людей в самых первых государствах, о том, каковы были их законы и понимание жизни.Материал данной работы можно использовать на уроках русского языка, в качестве дополнительного материала по предмету, пробуждения желания к изучению русского языка, воспитания любви и уважения к родному языку и русской культуре.