Урок литературы на тему "Былины"

Технологическая карта урока № 4

Дата проведения	10.09. 2021
Предмет	Литература
Составила	Мякшина А.В.
Тема урока	Былины. Возникновение и бытование былин. Былина «Вольга и Микула Селянинович».
Тип урока	Урок открытия новых знаний.
Цели урока	дать представление об отличии былин от сказки, сформировать у учеников представление о художественных особенностях былин.
Планируемый результат	Предметные результаты	Метапредметные результаты
	Уметь  строить развернутый ответ на поставленный вопрос, работать в группах	Познавательные: Планировать необходимые действия  в сотрудничестве  учителем, сверстниками Коммуникативные: Понимать информацию, представленную в изобразительной, схематичной, модельной форме  Регулятивные: Выбирать действия в  соответствии с поставленной задачей.
Основные понятия	Тема, идея, сюжет

Организация пространства
Межпредметные связи	Формы работы	Ресурсы
История, русский язык.	Беседа по вопросам, выразительное чтение, работа в группах	Учебник,  печатные карточки, презентация

Подготовка учащихся к усвоению материала
Цель	Содержание
Организация, мотивировка учащихся на освоение нового материала с учетом изученного ранее	1. Возникновение и бытование былин. Былины возникли в глубокой древности и постепенно скла­дывались в циклы, отражающие сознание народа. В 6-м классе мы изучали мифы и знаем, что во времена возникновения и бы­тования мифов у людей было особое — мифологическое — соз­нание. Люди чувствовали и воспринимали мир иначе, не так, как воспринимаем мир мы. Человек не осознавал свою выделенность из мира, которым управляли неведомые для него силы, стано­вившиеся для него божествами. Ему казалось, что судьба зависит только от воли богов. Человек ничего не может противопоставить их силам. В устном народном творчестве это эпоха ми­фов,  в которых действуют титаны и боги. Постепенно человек понимал, что его воля и поступки могут изменить мир вокруг него. Он осознавал себя сначала как пред­ставитель рода, племени, затем народности. Первобытная слитность с миром заменялась осознанием силы человека. Так возни­кало эпическое сознание, оно нашло отражение в эпических произведениях, в которых действуют герои. -   Вспомним мифы Древней Греции. Какие титаны и боги управляли миром? -   Греческий эпос — «Илиада» и «Одиссея», создание этих поэм приписывается Гомеру. Мы знаем, что существовали уст­ные народные песни о героях. Каких героев Древней Греции вы помните? Как отразилось в цикле песен об аргонавтах эпическое сознание? «Илиада» и «Одиссея» состоят из отдельных песен, средний объём которых — от шестисот до девятисот строк. Средний раз­мер русских былин — пятьсот-шестьсот строк, в больших были­нах более тысячи строк. Былины — это настоящий эпос русского народа. От одной только сказительницы Ирины Андреевны Федосовой было запи­сано тридцать тысяч стихотворных строк — это размер «Илиа­ды». Сказительница говорила про себя: «Грамотой я не грамот­на, зато памятью я памятна». «Героический цикл былин — это и есть героическая народная эпопея, имеющая и главного эпического героя — Илью Муром­ца, и эпический центр — стольный Киев-град, и эпическую идею — защиты родной земли. Только состоит эта эпопея из разных былин (как «Илиада» и «Одиссея» — из разных песен), объеди­нённых классическим единством места действия, времени дей­ствия и героев». В древности пение былин сопровождалось игрой на гуслях. Былинный стих ритмичный, напевный. Впечатление складности усиливается тем, что ударение в конце былинного стиха часто падает на третий слог от конца
Работа по теме урока
Цель Постановка учебной задачи и открытие новых знаний	2. Былина «Вольга и Микула Селянинович». Прославление мирного труда. Выразительное чтение былины учениками. Чтение текста, приведённого в учебнике-хрестоматии, зани­мает около десяти минут. Вместе с тем былина сюжетно не за­вершена. В других текстах мы читаем такое окончание былины: Тут приехали ко городу ко Курцевцу, Стали по городу похаживати, Стали город рассматривати, А жители-то стали поговаривати: «Как этот третьего дня был да мужичков он бил!» А мужички-то стали собиратися, Собиратися они да думу думати: Как бы прийти да извинитися, А им низко бы да поклонитися; Тут проговорил Вольга Святославович: «Ли же ты, МикулаСелянинович! Я жалую тебя тремя городами со крестьянами, Оставайся здесь да ведь наместником, Получай-ка ты дань да вместо меня!» 3. Беседа. - Найдите в этой былине зачин. Как вы понимаете его смысл?  Зачин былины можно понимать так: Вольга родился в самом начале мира, как мифологический персонаж. - Расскажите, кто такой Вольга, зачем и куда он ехал. Вольга Святославович в былине — князь, племянник князя Владимира стольно-киевского, жалованный им тремя городами «со крестьянами». Вольга едет «к городам да за получкою» и на­езжает в поле на пахаря, которого не может догнать три дня. Рождение Вольги носит мифологический характер: Когда воссияло солнце красное На тоё ли на небушко на ясное, Тогда зарождался молодой Вольга, Молодой Вольга Святославович. Когда начал Вольга «растеть-матереть», «похотелося Вольге много мудрости», но рыбы ушли «во синий моря», птицы улете­ли «за оболока», звери ускакали «во темный леса». Мудрость не далась Вольге, и он решил стать воином: собрал «дружинушку хоробрую» и поехал «к городам да за получкою», то есть за да­нью. - Почему сказитель так подробно описывает облик, одежду и работу оратая? Сказитель подробно описывает внешний облик, одежду и ра­боту оратая: сказитель как носитель эпического сознания безус­ловно верит в то, что рассказывается в былине, и старается точно передать детали. - Когда Вольга проникся уважением к Микуле Селяниновичу? Вольга Святославович проникся уважением к Микуле Селяниновичу, потому что вся его дружина не могла сделать того, что пахарь сделал с лёгкостью: он легко взял сошку одной рукой, вытряхнул землю «из омёшиков» и бросил сошку за ракитов куст. - Как вы понимаете смысл этого былинного сюжета? Сюжет былины — эпическое состязание богатыря-пахаря с воинами. Целая дружина по приказанию Вольги Святославовича не мохсет выдернуть сошку из земли, а Микула делает это легко на удивление Вольге. Вольга на своём добром коне не может догнать Микулу, который едет на кобыле, которую он сам купил жеребёночком и вырастил. В состязании между Вольгой и Ми-кулой князь оказывается «глупым», потому что оценивает пред­меты по внешнему виду, а не по их сути, сожалея, что кобыла, которая легко обгоняет его доброго коня, — не конь: Тут проговорил оратай-оратаюшко: Аи же глупый ты, Вольга Святославович! Только после ответа пахаря Вольга наконец понимает, что имеет дело не с простым крестьянином, и спрашивает его имя. - Как вы думаете, почему Вольга предлагает Микуле оста­ваться наместником в своих городах? - Найдите в тексте былины постоянные эпитеты, гиперболы.

Этап рефлексии
Цель	Содержание
Оценка результатов деятельности	Учащиеся могут определить свое место на лестнице успеха в освоении знаний и практических навыков на данном уроке. Сегодня на уроке: - Я узнал… - Я научился… - Я не понял… - Мне было интересно… - Мне осталось непонятным…
Информация о домашнем задании
	Выучить материал лекции