Урок по рассказу А. И. Солженицына

   Тема урока :  «Не стоит село без праведника». Проблема нравственного выбора в рассказе  А.И. Солженицына «Матрёнин двор».

    Цели урока :  - обратиться к важнейшим нравственным проблемам как «доброта» , «милосердие», «чуткость , «человечность», «» совесть », от решения которых зависит формирование человека и гражданина;

- подвести учащихся к осмыслению образа Матрёны как праведницы Земли Русской;

-побуждение задуматься над вопросом : так ли мы живём?

   Оборудование : компьютер с медиапроекторм ;

                                                рассказ А.И. Солженицына «Матрёнин двор»;

                                                книга Д.С. Лихачёва «Письма о доброи и прекрасном»;

                                                учебник Т.Ф. Курдюмовой «Литература , 11 класс».

 Оформление доски : эпиграфы

« Совесть – таинственное свойство человеческой души , мешающее ему оскотиниться» (Ф. Искандер)

« У тех людей всегда лица хороши , кто в ладах с совестью своей» (А.И. Солженицын)

«Солженицын больше , чем какой-либо другой писатель , отвечает на вопрос , кто мы, нынешние, через вопрос : что с нами происходит». *( С. Залыгин)

                                                           Ход урока:

I.                   Оргмомент. Запись темы урока.

II.                Подготовительная работа к анализу рассказа.

1.     Вступительное слово учителя о Д.С. Лихачёве

Прежде чем начать работу , давайте вспомним исследователя древнерусской литературы , публициста, писателя , академика, общественного деятеля Дмитрия Сергеевича Лихачёва и его книгу , к которой мы не раз обращались , «Письма о добром и прекрасном» , которую он составлял на основе Евангелия Христова. Желая передать подрастающему поколению основы духовно-нравственного воспитания , составлял нравственные заповеди.

       Назовите некоторые из них.

( - Люби людей – и ближних , и дальних.

- Твори добро , не видя в том заслуги.

-люби мир в себе , а не себя в мире.

-Будь искренним :: вводя в заблуждение других , обманываешься сам.

- Учись читать с интересом , с удовольствием и не торопясь; чтение- путь к житейской мудрости , не гнушайся им!

- Будь верующим – вера обогащает душу и укрепляет дух.

-Будь совестлив  : вся мораль в совести.

-Чти прошлое  , твори настоящее, верь в будущее.)

- Всего Дмитрий Сергеевич написал 25 таких нравственных заповедей.

«Если жить только для себя , своими мелкими заботами о собственном благополучии , то от прожитого не останется и следа. Если жить для других , то другие сберегут то , чему служил , чему отдавал силы. Люди , ни о ком не заботящиеся , как бы выпадают из памяти. А люди , служившие по – умному . имевшие в жизни добрую и значительную цель , запоминаются надолго. Счастья достигает тот , кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе.»

2.     Формулировка темы урока.

           Вот об одном таком человеке . героине рассказа А.И. Солженицына «Матрёнин двор», мы сегодня будем вести речь. Как замечал сам автор , этот рассказ полностью «автобиографичен и достоверен». Прототип главной героини – знакомая Александра Исаевича , владимирская крестьянка Матрёна Васильевна Захарова , у которой жил писатель.

  - От чьего лица ведётся повествование? (Игнатьича).

 - Передайте коротко сюжет рассказа. На какие части можно разделить ? (1. Знакомство с Матрёной Васильевной Григорьевой.2. Рассказ Матрёны о прошлом , о себе , молодости , любви.3. Смерть , после смерти.)

- Через суровые испытания прошла эта женщина , но сохранила в своей душе христианский огонь любви к людям , осталась верна библейским законам нравственности , сберегла незапятнанной свою совесть. Через трагическое событие – гибель героини – приходит автор к глубокому пониманию её личности. Трагической судьбе Матрёны и будет посвящена основная часть нашей работы.

     3. Беседа о нравственных категориях.

- Кого , по вашему мнению , можно называть нравственным человеком?

( 1. С чувством собственного достоинства(уважая себя , уважай других)

2.Имеющего повышенное чувство ответственности за происходящее вокруг.

3.Умеющего одухотворённо работать не только за деньги.

4.С чётким представлением о добре и зле.

5.Неравнодушного к чужой беде и страданиям.

6. Размышляющего над своей и чужой жизнью , беспокойно ищущего ответы на «больные вопросы»)

                                                     Категории

Нравственности                                Безнравственности

Добро                                                                               предательство

Совесть                                                                             цинизм

Честь                                                                                эгоизм

Справедливость                                                            корыстолюбие

Милосердие                                                                   приспособленчество

 - Дать лексическое значение слов  ДОБРО , СОВЕСТЬ , ПРАВЕДНИК ,ЭГОИЗМ,КОРЫСТОЛЮБИЕ

ДОБРО-  все положительное, хорошее полезное

Пример: Желать добра кому-н. От добра добра не ищут (посл.)

 СОВЕСТЬ-понятие морального сознания , внутренняя убеждённость в понимании того , что является добром и злом , нравственная ответственность за своё общественное поведение. -  ---------  Совпадает ли понимание совести с высказыванием  Ф. Искандера , данного в эпиграфе к уроку?

 КОРЫСТОЛЮБИЕ- отрицательное моральное качество , характеризующее поведение и мотивы человека , который рассматривает и направляет все свои поступки и взаимоотношения с окружающими с точки зрения материальной выгоды.

  ПРАВЕДНИК- человек , ни в чём , не погрешающий против правил нравственности. (В. И. Даль . Человек , живущий по совести ).

ЭГОИЗМ - себялюбие, предпочтение своих, личных интересов интересам других, пренебрежение к интересам общества и окружающих

 - Обратите внимание , насколько противоположны эти нравственные категории , какие из них в большей мере присущи героине А. Солженицына.

III.             Анализ рассказа по вопросам , помогающим выяснить нравственные законы , по которым жила героиня рассказа.

- Есть ли развёрнутый портрет героини? (Нет , подчёркивается улыбка: «лучезарная» ,  «добрая», «извиняющаяся»)

- Что объединяет героиню и рассказчика? (Типичность судеб поколений)

- Нарисовать словесный портрет героини

- Найти художественные детали , важные для понимания главной героини. При каких обстоятельствах знакомятся?

- Как воспринимает Матрёна свою судьбу? Держит ли она обиду , зло на людей?

-  Какой предстаёт Матрёна в системе других образов рассказа? Как относятся к ней односельчане?

- Каковы причины гибели Матрёны?

- Первоначальное название рассказа «Не стоит село без праведника».  Это название для первой публикации предложил А. Твардовский. Прав ли Александр Исаевич , назвав свою героиню праведницей?

- Матрёна Васильевна , кроме своей доброты и совести , не накопила других богатств. Она привыкла жить по законам человечности , уважения и честности.

-Но Матрёна ворует торф. Согласуется ли это с понятием нравственности?

(Солженицын даёт понять : народ вынужден поступать так. Безнравственна та социальная атмосфера , в которой оказывается Матрёна. Она вынуждена была приносить торф , чтобы выжить.)

- Каков символический смысл рассказа?

(Дом Матрёны – то пристанище , которое обретает рассказчик после долгих лет скитаний. В этом доме она пережила две войны - германскую и Отечественную, смерть шестерых детей , которые погибали во младенчестве, потерю мужа , который на войне пропал без вести. Ветшает дом – ветшает хозяйка.

 Дом разбирают , как человека- «по рёбрышкам». И «всё показывало , что ломатели – не строители и не предполагают , чтобы Матрёне ещё долго пришлось здесь жить».

 Словно противится разрушению дома сама природа – сначала долгая метель , непомерные сугробы , потом оттепель , сырые туманы , ручьи. И в том , что святая вода у Матрёны необъяснимо пропала , видится дурное предзнаменование.

 Погибает Матрёна вместе с горницей , с частью своего дома . Погибает хозяйка- окончательно рушится дом. Избу Матрёны до весны забили, словно гроб , похоронили.

 Страх Матрёны перед железной дорогой . Именно поезд - символ враждебного крестьянской жизни мира , цивилизации - расплющит и горницу , и Матрёну.)

      Много раз Александр Исаевич пытался заснять Матрёну непринуждённой , улыбающейся , но ничего не получалось. Фотография не сохранилась. Глядя на неё , испытываешь какое-то тревожное чувство узнавания. Это простое , доброе , русское лицо , знакомое , кажется до последней чёрточки. Именно такой и могла быть Матрёна из рассказа , с неловкой , словно неумелой , улыбкой , мудрыми , спокойными глазами , с какой-то удивительной естественностью , подлинностью , что озаряется на лице . Светом , идущим откуда-то из глубины , из души. (Обращение к эпиграфу И. Солженицына «У тех всегда лица хороши , кто в ладах с совестью своей».)

    По-народному мудрая и рассудительная , умеющая ценить добро и красоту , Матрёна сумела противостоять злу и насилию , сохранив свой «двор».

   Матрёнин двор – это есть Матрёнин мир – особый мир праведника. Мир духовности , добра и милосердия , о котором писали ещё Ф.М. Достоевский и Л.Н. Толстой.

- Зачитайте значение имени Матрёна по словарю .

(У нее очень сильная, граничащая с упрямством воля. Матрена способна подмечать малейшую неискренность в словах и поступках окружающих, она  очень добра и ласкова; может все простить и понять.)

- Но Матрёне не удалось воспитать своих детей , и мы не знаем , какой бы она была матерью. В каком произведении есть героиня с таким именем и выступает как настоящая мать – защитница ? (Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»- главы «Федотка » и «Дёмушка»)

- Вспомните героиню Н.А. Некрасова. Какими качествами она обладает?

- Сравните этих двух героинь. Что их объединяют?

-  Истории известна ещё одна Матрёна , которая в своей жизни испытала много горя , предательств , измен , но сохранила в душе самые лучшие человеческие качества : она могла прощать!

      В жизни ей пришлось многое перенести : предательство близких , издевательства , её унижали и выгоняли , но она помогает нам понять , как мы должны жить и в условиях богатства , и в бедности и немощи. Матушка не проповедовала , но давала конкретный совет , как поступить в той или иной ситуации.

IV.Подведение итогов урока.

Послушаем прекрасное стихотворение (читает ученица)

Все нужно пережить на этом свете, 
Все нужно испытать и оценить... 
Несчастье, боль, измену, горе, сплетни - 
Все нужно через сердце пропустить. 
Но главное - во тьме безумной века, 
Что б ни случилось в жизни - устоять! 
Быть чутким к горю, оставаться человеком 
И теплоту сердец не потерять... 
И что-то в жизни этой бессердечной 
Вам суждено исправить, изменить, 
Во имя счастья, жизни бесконечной 
Вам суждено спасать, добро творить! 
И, может быть, когда-то Вы поймете, 
Что для кого-то счастье принесли. 
И со спокойной совестью вздохнете - 
Вы не напрасно жизнь свою прошли! 
Все нужно пережить на этом свете, 
Все нужно испытать и оценить... 
И лишь тогда, вставая на рассвете, 
Вы сможете смеяться и любить…

- Действительно , добро требует ежечасного , каждодневного терпеливого труда души, добротворчества.

  Матрёна , героиня А.И. Солженицына , не преследует никаких личных целей , не ждёт ни вознаграждений , ни благодарности , а совершает добро по внутренней потребности, потому что не может иначе. Она как бы излучает чистый свет добра.

IV.             Рефлексия.

– Чем  вас поразила главная героиня рассказа А.И. Солженицына Матрёна?

 V.      Домашнее задание .

1.       Учебник , стр. 162-163

2.       Выбрать тему для сочинения (см. стр. 174), подготовить план сочинения.