18мая - день памяти

Сказать о боли, что не отболело…

Цель: сформировать у учащихся представление о депортации, воспитывать чувство сострадания, милосердия, гуманизма

Задачи:

1 сформировать у детей представление о России и Крыме как о многонациональном и поликультурном государстве;

2. формирование позитивного отношения к разнообразию культур;

3 формирование морально-эстетического отношения к языку, истории и культурным ценностям, традициям своего народа и народов, проживающих в Крыму;

4 воспитывать у детей уважение и понимание самобытной культуры своего народа и культуры народов, проживающих в Крыму, воспитывать любовь и гордость к своей Родине.

Целевая группа: учащиеся 2-9 классов

Ведущий 1.   -  Мераба, урьметли оджалар ве азиз балалар! Матем куню эпимизни бирлештирди ве бу ерге топлады.  Сюргюнлик елларында, Сюргюнлик ерлеринде эляк олгъан ватандашларымызгъа багъышлангъан тедбиримизни башлайыкъ.

Ведущий 2.  – Добрый день дорогие наши учителя и ученики! День памяти жертв депортации нас всех объединило и собрало сегодня. Сегодняшнее наше мероприятие посвящено людям погибшим в дорогах депортации,

Ведущий 1.   Бизни  сен севгисиз, сувсыз, авасыз,

Ве Ветансыз быракъма, Аллахым.

Мусульманлыкънен  къурулгъан юртны

Мусульмансыз быракъма, Аллахым!

(Сценка)

1.      Дети (маленькие) играют, бегают, шумят.

2.      Дети (по старше) играют, читают, танцуют

Аметхан  (еще ребенок) (подходит к маме): - Ана, бакъ, учакъ! Неде гузель уча. Мен де учуджы олмакъ истейим. (шум самолета)

3.      Дети (взрослые) сидят за партами (звучит хайтарма)

Аметхан (юноша): -Ана, къасеветлене, кок мен ичюн. Биз арбий хызметке Ватан ичюн курешмеге кетемиз.

Ана: Эбет, огълум, Ватан ичюн курешмеге керек! Алла ярдымджы олсун!

(шум автоматов)

Солдаты стучатся в дверь к семье Аметхана

Солдаты: - Открывайте! Открывайте

Ана: - Кто там?

Солдаты: - НКВД

Солдаты: - По приказу все лица крымскотатарского народа выселяются. Собирайтесь. Вам 15 минут. Берите самое необходимое и не более 5 кг. на человека. Золото, драгоценности брать запрещается.

(крики людей, шум поезда)

Стих «Не измерить трагедию словом»

 «Не измерить трагедию словом

Не измерить печали в годах

Видно, даже во времени новом

Не изгладится прошлого страх.

В это крымское раннее утро.

Когда солнце взметнулось лучом

Будто горе плеснуло – так жутко

Утро стало вдруг пасмурным днем.

День оделся в печальные краски,

В горе, слезы, обиду, тоску –

Автомат ППША для острастки

Был приставлен народу к виску

До отказа грузили составы,

Подгоняя: скорее – скорей,

Позабыв про обычные нравы,

Подавляя сознание людей.

Разлучали с землею навеки,

Разрывая, где душу, где плоть,

Убивая в душе человека

Всю надежду судьбу побороть

Но случилось, что должно случиться,

И вернулся народ в те края –

Он от Крыма не мог отлучиться,

Потому что здесь предков земля!

Ведущий 2. Выселение из домов происходило  18 мая. Ночью каждая крымско-татарская семья была разбужена страшным стуком в дверь. Явившиеся с оружием в каждый крымско-татарский дом офицер и двое солдат, ничего не объясняя, давали перепуганным и ничего не понимающим хозяевам 15 минут на сборы.

Ведущий 1. В такой ситуации кто-то, пытаясь выяснить, что же произошло, наспех успел только схватить детей, некоторые успели прихватить немного еды или самое ценное из дома. По истечении 15 минут солдаты просто выбрасывали людей из их домов. Выгоняемые из собственных домов люди, еще не успев отдалиться, нередко могли наблюдать, как в оставляемые ими дома врывались красноармейцы и мародеры, принимаясь за грабеж и погромы.

Ведущий 2. Выгнав из домов, всех крымских татар доставляли на железнодорожные станции. Собрав, погрузили в "теплушки" - вагоны для перевозки скота, которые были не приспособлены для перевозки людей и переполнены. Пережившие этот кошмар рассказывают, что в каждом вагоне из Крыма вывезли 150 -170 человек. Эшелоны шли в Среднюю Азию 10 - 14 дней. 

Ведущий 1. И вот уже много лет никто не может понять в чем вина той красивой бабушки, которая когда-то жарила чебуреки у огня в своем маленьком, но уютном домике, а в чем вина того, еще не родившегося младенца, но уже человечка, мать которого, так ждала на этот свет?

Стихотворение «Позор и горечь целого народа»

Позор и горечь целого народа –

Ни лошадей привычных, ни телег!

Идут под конвоем пешим ходом

Тревожный шёпот: «Нас везут куда?!»

К востоку рельсы тянутся полоской,

Для поездов они – как поводырь.

А в гуще вереницы арестантов

Мы видим женщин, стариков, детей.

Отныне нет им никаких гарантий

От голода, болезней и смертей.

Власть предала их, наказала строго

(В политике не редкость грубый кнут).

Десятки тысяч сгинут по дороге,

Другие позже от тоски умрут.

И мужество, и честь родной земли…

Вам суждено свой дом покинуть разом

И с жуткой болью выживать вдали.

Униженной Отчизны скорбный голос

Вам будет слышен все те долгие года,

Хотя без вас взойдёт на нивах колос

И будет Солнцем этот край согрет.

Уйдёт эпоха (время скоротечно),

И зло с тех пор не раз потерпит крах,

А кости братьев и сестёр навечно

Останутся в степях.

Вернётесь вы в родимые просторы,

И всё придётся начинать «с нуля».

Ну а пока безмолвны ваши горы,

Трагичны и безжизненны поля.

Пространства, припорошенные снегом,

Под лёгким льдом в ручьях бежит вода…

И нет иных гражданских привилегий,

А только унижений череда.

В ручную кладь вмещается немного;

Людей страшит неведомый маршрут.

У станции – железная дорога,

Отсюда эшелоны вдаль уйдут.

С утра селенья превратились в глушь…

В пункт назначенья вместе, без престижа,

Отправятся народ.

Взывают вопли к палачам: «Не троньте!

Вы чьей-то клеветой ослеплены.

Ведь наши сыновья сейчас на фронте

Победу добывают для страны.

Мы стали жертвой чьих-то злобных козней.

За что нам в душу делают плевок?»

Толпу, как скот какой-то, гонят в неизвестность –

Солдатам важно уложиться в срок.

К спокойной жизни больше нет возврата:

Раз выпал жребий – сожжены мосты...

Послышалась стрельба из автоматов

В пределах бедного селенья Арабат

Расстреляны и сброшенные в море.

И этот офицер НКВД

Навряд ли век свой проживёт счастливо –

Убийце нет прощения нигде!

Преступников настигнет Божья кара –

Они циничны, злобны лишь сейчас.

Проклятье им за эти все кошмары

И за страдания безвинных масс!

Жестокостей бесчеловечных степень

Майским днём отметилась в Крыму –

Тела и судьбы превратились в пепел

И в память врезались на долгие века…

Зато в живых оставшимся татарам,

Которых миновал тогда расстрел,

Навязан статус – «спецпереселенцы» –

Бесправный унизительный удел!

Итак, всех погрузили в эшелоны,

И взоры помрачнели от тоски…

Не прячась, громко, заглушая стоны,

Внезапно зарыдали старики.

В их душах накопились дым и копоть;

Не раз сражались вскачь и на ходу.

Имея в жизни мужественный опыт,

Почуяли великую беду.

Парней жалеют старцы и старухи:

По юности ударит злая власть!

Найдут ли молодые силу духа?

Сумеют ли перебороть напасть?

Утешить как-то пожилых желая,

Поняв, быть может, их души надрыв,

В мгновенье молодёжь разудалая

Сообразила песенный мотив.

Простой напев, и нет в нём слабой дрожи,

И тягот не чураются сердца…

Хотя безвестность каждого тревожит,

Он выстоять настроен до конца.

«Куда бы ни попал ты, – пелось в песне,

Куда бы ни ушёл от этих мест,

Почувствуй, раб Аллаха, повсеместно

Божественный и милосердный взор!

Мы нашей верой вскормленные люди!

Пускай в наш край сейчас пришла беда,

Нам нужно знать, что с нами Бог повсюду –

Господь нас не покинет никогда!»

И тут же перестали старцы охать,

Узнав ответ на свой немой вопрос…

И только снизу доносился грохот

Холодных и безжалостных колёс.

Ведущий 2. По прибытии в Среднюю Азию люди были выброшены на голое место, согнаны в бараки, не приспособленные для жизни даже в условиях местного теплого климата. Продукты выдавались в крайне недостаточном количестве. Имеется колоссальное множество документальных свидетельств того, как выдержавшие долгий путь люди умирали теперь уже целыми семьями от голода и болезней.

Ведущий 1. В результате переселения и ближайших его последствий в течение первых полутора лет (с 18 мая 1944 г. по конец 1945 г.) погибло 46,2% крымских татар. Во второй половине 1940-х гг. численность крымских татар по-прежнему убывала. Таковой оказалась для крымских татар цена сталинского произвола и бесчеловечности советского тоталитаризма.

Ведущий 2. Сейчас посмотрите на экран. Мы хотим показать видеоролик, создавшие дети, бравшие интервью у своих дедушек и бабушек. История дожившая до сегодняшнего дня! ( Видеоролик «Воспоминание стариков»)

Стихотворение «Как долго, Родина я ехала к тебе»

Как долго, Родина я ехала к тебе:
Через слепое детство на чужбине,
И через юность, равнодушие к судьбе.

Не верящую прописным святыням.
Я в путь к тебе отправилась давно,
Еще в тот день, в сорок четвертом, в мае,
Когда судьба прикладом стукнула в окно
И прогнала мой род с родного края.

Пускай я родилась десятки лет спустя - 
В моей крови стучит воспоминанье.
И душит горло боль, рассудок мой мутя.
Я там, я среди них, начавших путь в изгнанье.

Мне мать велела в узел завязать
Свою одежду, медный таз с кувшином,
А мне важнее было куклу взять –
Хоть нос отбит у ней, но глаз ведь синий.

В Алушту к мужу в госпиталь вчера
Я уходила в легком крепдешине,
А утром, всех согнав с больничного двора,
Нас погрузили в крытые машины.
В тот день пошла в соседний городок
Узнать о брате, храбром партизане,
А сына – шел ему четвертый лишь годок –
Везут в Сибирь, меня – к Узбекистану.
Потом теряла я на станциях детей
И умирала на руках соседей,
Длину пути считала сотнями смертей,
В огне тифозном Родиной бредя.

Потом за проволокой колючею жила
Под Бекабадом, Ферганой, в Ангрене,
И с кизяком сырым в печурке жгла
Я боль свою за мнимую измену.
Потом в чужой земле я хоронила мать.
Куском платка,
Прикрыв ей тела малость,
Ведь белый саван негде было взять,
Что мать на смерть хранила – там осталось.

Потом месила глину на слезах,
Дом строила с десятилетним сыном,
Его растила в нем с надеждою в глазах:
Вернуться должен он домой с чужбины.

Сто судеб у меня, сто жизней, сто смертей.
Я их несу давно в открытом сердце.
Я еду, Родина, ста тысячью путей,
К тебе...
Когда ж мы будем вместе?

Ведущий 2.  И вот мы на Родине! И в нашем селе живут очевидцы тех страшных, черных дней нашей истории. (Просмотр документального фильма сделанного участниками 7-б класса.)

Стихотворение «Слезы народа»

Говори, отец, говори. 
Говори, отец, до зари. 
Говори о жестокой войне, 
Говори о том страшно дне. 
Не давай мне отец позабыть, 
Кто я есть и какою мне быть. 
Свой язык не давай потерять, 
Голос крови верни мне опять. 
В моих венах пусть бьется беда, 
Как соленого моря вода, 
Пусть мне бьются камнями в вески 
Черноморского пляжа пески. 
Память крови нельзя задушить, 
Боль народа нельзя приглушить. 
Говори, отец, о том дне, 
Это нужно и важно мне. 
Не щади меня, не щади. 
Вновь из дома родного иди, 
Вновь теряй по вагонам родных, 
Вновь считай, кто остался в живых. 
Я хочу обо всем узнать, 
Чтобы внукам твоим передать 
Твою боль, что живет во мне 
Каждый миг наяву, во сне. 
Пусть для них тоже станет родным 
Слово Родина, слово Крым, 
Говори, отец, говори. 
Говори, отец, до зари.

Ведущий 1.  В судьбе каждого народа есть дни, которые не выкинуть из памяти. Никто не измерит путь изгнания, который проделали крымские татары, вернувшись на родину, никто не определит цену перенесенных страданий.

Давайте почтим память погибших в депортации минутой молчания.

Ведущий 2. Многочисленным народам, ныне населяющим полуостров, необходимо жить в единении и согласии. Простые люди не должны отвечать за ошибки своего правительства. Но нельзя и забывать тех страшных событий, чтобы извлекать из них уроки и не совершать их впредь.