Анализ рассказа К.Паустовского "Ручьи, где плещется форель".

Рецензия на рассказ К. Паустовского

«Ручьи ,где плещется форель».

Рассказ написан в 1939 году, входит в цикл о музыкантах.

Художественное пространство рассказа - географическое место (Германия): (под копытами коня маршала осталась вся Европа), маленький городок-гостиница-уединенный дом лесничего. От огромного пространства автор привел читателя  к некой точке, от которой начинается рассказ, но потом он  снова возвращает нас к бесконечности (бесконечность – точка - бесконечность). У героя было бурное прошлое ( он разделял с солдатами тяжесть войны,  « он не видел и не знал ничего, кроме утомительных переходов и сражений», не знал, «чем знамениты города, взятые его солдатами во славу Франции. Непрерывная война научила его молчаливости, забвению собственной жизни») , прекрасное настоящее, какое же будущее?

Всеобщая неподвижность городка действует и на героя, для которого остановилось мгновение в домике старого лесничего: в его сердце зарождается  «короткая  любовь», наступает  очищение души, жизнь  стала похожей  на музыку.

Яркий, красочный зимний пейзаж рассказа:

- это эмоциональный фон;

- композиционная рамка, в которую вставлены события;

-  время года - зима - символ чистоты (об этом говорят детали: чистый снег, белоснежный платок тапера), но зима – это и холод. На этом фоне любовь растопила лед в сердце маршала. Красота пейзажа играет и  эстетическую роль: как красивы  «земля, кованная  из серебра, блестящая струя ручья, черный плющ, старающийся согреть «живительные соки» буков». Эта красота природы увидена маршалом именно тогда, когда в его сердце зарождается любовь. Гармония в природе рождает гармонию в душе героя. Слово «ручей» в повествовании многозначно: 1- это символ водоворота жизни посреди природы; 2- зимние ручьи, в которых  плещется форель; 3-  осенний ручей, который кружил в водоворотах темную листву.

Сквозные образы рассказа  : свет и музыка. Свет - это  звезды, которые мерцают в небе « среди всеобщей неподвижности», огонь в камине (маршалу кажется, что  огонь в камине звенит), свет свечей в доме Марии  Черни . Любовь в изображении автора тоже свет (« звезды прижимаются к стеклам, чтобы блестеть  в глазах Марии Черни»). В конце рассказа, когда   наполеоновские жандармы приходят арестовать маршала,   появляется образ факела, который не горит, а источает дым. Как бы говоря нам, что история любви закончена, но она осталась в памяти Баумвейса, простого музыканта, ставшего ее невольным очевидцем.

Через весь рассказ проходит и образ музыки. Вначале она слышна  в топоте копыт, ее божественные звуки не нарушают тишину ночи ,музыку тишины. Далее появляется носитель музыки - простой тапер Баумвейс  ( фамилия которого в переводе  означает чистое дерево); под его руками поет рояль, душа героя, огонь в камине). Маршал слушает звуки рояля, и ему кажется, «что вокруг города звучат глубокие и легкие снега, поет зима, поют все ветви буков, тяжелые от снега». Герой чувствует гармонию музыки, которая пробуждает  в его душе  «музыку» любви. Эта музыка любви  зарождается в сердце маршала  неожиданно;  наступает момент борьбы: с одной стороны, долг солдата, с другой-  свобода выбора. В этом и заключается внутренний конфликт рассказа.

Маршал, проснувшись от забвения собственной жизни, делает свой выбор: в нем побеждает сила любви.  Поэтому К. Паустовский утверждает, что  любовь вечна, она одержала победу, она созидающая сила, основа бессмертия души.