Человек большого сердца. (Литературная гостиная)

Человек

большого сердца.

(Литературная гостиная)

Цель:

Проявить у учащихся интерес к поэзии Б.Майлина, дать им как можно более полное представление о жизни и творчестве поэта.

Оформление читального зала:

Выставка книг о жизни и деятельности Беимбета Майлина, рисунки учеников к произведениям поэта, высказывания о поэте, доска, проектор.

Библиотекарь:

Добрый день, ребята! Я рада приветствовать вас на нашем литературном вечере. Наше мероприятие  посвящено писателю, поэту, который принес славу своему народу. Это один из основоположников казахской литературы Беимбет Майлин.

Трудно найти человека, который не знал бы и не любил бы замечательные произведения этого писателя.

Идут года, а имя его бессмертно и широко известно.

Ребята, сегодня мы собрались, чтобы  окунуться в мир жизни и творчества Б. Майлина, познакомиться с повестью  «Памятник Шуги».

1-й ученик:

Майлин Беимбет (Бимагамбет) Жармагамбетулы родился 15 ноября 1894 года в селе ныне имени Б.Майлина Таранского района, Костанайской области. В 1911-1912 годах писатель учился  у аульного муллы в медресе, в русско-казахской школе Костаная и в 1914-1915 годах в медресе Галия в Уфе, в школе «Уазифе» в г.Троицк. Первые стихи и рассказы под названием «Ретивые мусульмане» появились именно в эти годы, в рукописном журнале «Садак», издаваемом студентами медресе. Тогда же он посылает свои произведения в демократический журнал «Айкап» и в газеты, издаваемые в Казани, Ташкенте, Оренбурге. 

2-й ученик:

В 1923-1925 годах сотрудник, редактор Костанайской газеты «Ауыл», в 1925-1928 годах редактор газеты «Еңбекші қазақ»в 1928-1932 годах редактор газеты «Ана тілі», в 1932-1937 годах заведующий отделом, заместитель редактора газеты «Социалистік Қазақстан» главный редактор газеты «Қазақ әдебиеті». Автор многих  стихов, поэм, рассказов. Он автор более 10-ти поэм. В поэмах  «Байская  дочь»  -  1917 г.,  «Девушка Разия» - 1919 г.,  «Беглянка» - 1921 г., «Зайкуль» - 1921 г., «Маржан» - 1923 г. Рассказ о женщинах-казашках, об их борьбе с неравноправием.

3-й ученик:

Весомый вклад внес он  в развитие прозы, в особенности рассказа, его перу принадлежат более 15 повестей. В романах показаны важные исторические события, происходящие в казахских аулах.  Он создал галерею ярких художественных образов, отражающих судьбу простых людей своего поколения. Среди его поэтических героев наиболее известен Мыркымбай, имя которого стало популярным в народе. Мыркымбай – бедняк, долгие годы работавший на бая, а при Советской власти стал хозяином своей судьбы, строителем  новой  жизни.

4-й ученик:

Майлин в течение десятилетия как бы следил за жизнью своего героя, посвящая ему злободневный стихи, показывая перемены, совершающиеся в ауле, через жизнь Мыркымбая. Так постепенно складывался – 1922-1934 годы цикл, состоящий из 25-ти стихотворений и двух поэм. Они стали популярными и в народе, так как правдиво показана жизнь бедняка. В стихотворениях «Мыркымбай» - 1922 год, «В пост», «Дай руку, Мыркымбай», «Но, мой пегий конек!» поэт рассказывает о том, как Мыркымбай выступил против несправедливого решения, высмеивает муллу, выступает против религиозного праздника. В поэмах «Раздел», «Мыркымбай» бедняки, подобно Мыркымбаю, включаются в коллективный труд, при распределении земли они получают лучшие луга и пастбища и описывается радостный труд бедняков, получивших землю.

Беимбет Майлин внес значительный вклад в разработку и развитие различных жанров драматургии (около 25 пьес, либретто, сценариев). Талант художника, глубокое знание истории, поэзии и языка казахского народа, богатый жизненный опыт определили достойное место Б.Майлина в казахской литературе.

Библиотекарь:

Итак, ребята, для того, чтобы стали ясны особенности творчества Б.Майлина, следует обратить внимание к повести «Памятник Шуги». 

Первым прозаическим произведением Б.Майлина является повесть «Памятник Шуги» написанная в 1915 году, за два года до революции и вышедшая отдельной книгой лишь в 1926 году. Повесть, написанная совсем молодым автором, явилась этапным произведением в истории казахской литературы. Героиня повести – девушка Шуга – не может преодолеть барьеров старых обычаев и предрассудков, вставших на ее пути к юноше Абдрахману, и гибнет в тоске по любимому. Эта повесть о свободе любви, о свободе выбора молодежью своих дорог в жизни.

Абдрахман и дочь бая Есимбека Шуга любят друг друга. Но бай против этого союза. Удрученная девушка заболевает. С каждым днем состояние ее ухудшается. Из-за боязни потерять дочь бай Есимбек дает согласие на брак и посылает за Абдрахманом. Решение принято слишком поздно. Девушка умирает до прихода любимого.

(Сейчас мы с вами послушаем и посмотрим отрывок из повести).

5-й ученик:

Был у родителей Шуги один козырь. Нынешние баи, едва родится дочь, уже заранее берут за нее калым, а Шуга ходила не просватанной. Многие байские сынки сватались к ней, но все получали отказ. Позже мы узнали, почему Есимбек отказывал всем сватам. Оказалось, в молодости он и его друг Кали дали такой обет, что если у одного будет дочь, а у другого сын, то они породнятся. Так и вышло. Вот для кого берег свою дочь Шугу Есимбек! И он ждал, когда подрастет сын Кали.

6-й ученик:

Только стегнули лошадей, как показались две женщины. Они несли воду из кудука. Это были Зейкуль, жена Ибрая – сына Есимбека и Шуга. Женщины сразу узнали нас и замерли на месте, удивленные. Абдрахман  мигом спрыгнул с телеги и подбежал к ним. Я ждал, что он обнимет и поцелует Шугу. Но он постеснялся людей, стоявших у юрты Есимбека. И зря, лучше бы он обнял ее на прощание.

Шуга:

Апырмай, куда же вы едете?

Абдрахман:

Меня везут в волость.

(У Шуги блеснули слезы. Абдрахман и Шуга стояли, не отрывая глаз друг от друга. На дороге послышались крики, шум, ругань, люди бежали к ним).

Абдрахман:

Хош. Шатаясь, он подошел к телеге. Крупные слезы текли по щекам.

Шуга:

Хош. Орел, ненаглядный мой! – крикнула и, рыдая, упала на землю.

Байбише:

Успокойся, дитя мое. Мало ли я выслушала слов от отца из-за тебя. Если бы зависело от меня, разве я довела бы тебя до такой тяжкой болезни.

Шуга:

Аже, оставь меня наедине с ним. (Указывает на друга Абдрахмана)

Байбише:

Хорошо, голубка, поговори с ним.

Друг Абдрахмана:

Приблизился к Шуге и спросил, лучше ли тебе?

Шуга:

Нет, друг мой. Я и не хочу, чтобы мне стало лучше. Передай ему привет… из глаз ее пролились слезы. Если он будет жив, если вернется, ты увидишь его, а я…

Друг Абдрахмана:

Да что ты выдумываешь? Ты не похожа на больную. День – два и поправишься.

Шуга:

Нет. Да и к чему? Все равно счастливой мне не быть. Отец меня пожалел потому лишь, что я умираю. Если выздоровею, он все равно нас разлучит. Смерти я не боюсь и жалею, лиши об одном – уезжая, Абдрахман,  не сказал мне на прощание, что любит меня. Ах, если бы он поцеловал меня, говоря «Шуга моя»! Но этому не бывать… Она тяжело вздохнула.

7-й ученик:

Скоро вернулся Абдрахман в свой аул и тот час же поскакал к Шуге. Он не знал о тяжелой болезни Шуги, ехал радостный, что скоро увидит свою любимую и пел песню:

Ласка в глазах у Шуги моей,

Каждое слово песни звучней.

Меня, провожая, не обняла,

Только слезы лились все сильней.

8-й ученик:

Но Абдрахман опоздал, Шуга скончалась перед его приездом. Ему передали последнее письмо любимой. Только читая письмо, Абдрахман зарыдал, роняя на бумагу слезы. Вот что писала Шуга перед смертью:

На беду мне была красота дана,

Принесла только горе тебе она!

Но о нашем счастье мечтала я,

Твердо верила: наша судьба она,

Я хотела, чтоб мною владел лишь ты.

О жестокий мир! Он разбил мечты.

Я из жизни земной ухожу одна,

Не увидев лица родного черты.

Пусть хоть последнее это письмо

Напомнит тебе о бедной Шуге.

9-й ученик:

В этой повести автор выступает как истинный демократ, любящий народ и презирающий тупых и всесильных хозяев степи.  Шуга говорит очень мало, еще меньше действует, она пала жертвой бездушных людей. Абдрахман  не продает себя за богатство, а вопреки всему отстаивает свою любовь и сохраняет человеческое достоинство. Представителей трудового народа Б.Майлин наделяет добротой, верностью в дружбе, отзывчивостью и способностью к самопожертвованию. Бедный джигит, от имени которого ведется рассказ, вопреки своим личным интересам, рвет отношения с баем Есимбеком, во имя дружбы помогает бедному учителю, морально поддерживает страдающую Шугу, бескорыстно служит связным между несчастными влюбленными, не боясь мести могущественного бая и его сыновей.

10-й ученик:

Беимбет Майлин – психолог и певец родной земли. Его произведения отличаются народностью, образностью и простотой языка. Эти качества сделали их любимыми в народе. Он всегда был полон замыслов и никогда не умел уставать. Четверть века честно и щедро служил народу, воспевая его борьбу и подвиг в революции в годы мирного созидательного труда. Все творчество его – грандиозное по масштабности полотно, в котором важно каждое слово. Это цельная, неразрывная историческая книга, навсегда оставшаяся в сердце народном, потому что жизнь человека – главное произведение его духа.

Библиотекарь:

Такова жизнь писателя Беимбета Майлина.  А сейчас, ребята, мы проверим, как вы запомнили полученные знания.

1.     Какое образование получил Б.Майлин?

(2 года в аульном медресе, в медресе «Галия» в Уфе)

2.     В каких поэмах рассказывается об образах женщин-казашек, об их борьбе с наравноправием?

(«Байская дочь», «Девушка Разия», «Беглянка», «Зайкуль»).

3.     Когда был написан первый сборник произведений Б.Майлина, как он назывался, где был издан?

(1910 г. «Ретивые мусульмане», в журнале «Садак»).

4.     В каких годах вышел 6-ти томник собраний сочинений?

(1960-1964гг.).

5.     В чем смысл всех произведений поэта?

(Создал галерею ярких художественных образов, отражающих судьбу простых людей своего поколения: «Мыркымбай» - 1922г., «В пост», «Дай руку, Мыпкымбай», «Но, мой пегий конек!», «Раздел»).

6.     Повесть Б.Майлина о трагической судьбе двух влюбленных?

(«Памятник Шуги»).

7.     Самые плодотворные труды писателя?

(роман «Азамат  Азаматович», «Коммунистка Раушан»).

Ребята, на этом наше мероприятие подошло к концу. Я надеюсь, что вы полюбите книги писателя-поэта Беимбета Майлина  и прочитаете их.  Всем большое спасибо за участие в мероприятии.