«Храмы земли Тульской: Рождественские, Воскресенские, Преображенские, Введенские, Успенские…»

Муниципальное казенное образовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №19»

г.Новомосковск Тульская область

Областной заочный конкурс по православному краеведению

«По святым местам земли Тульской».

Номинация

«Храмы земли Тульской: Рождественские, Воскресенские, Преображенские, Введенские, Успенские…»

Святыня земли Спасской.

Автор работы

Зверева Лилия, 9-Б класс.

Руководитель работы

Большакова Татьяна Николаевна.

2013 год

В стихотворении А.Н.Некрасова «Тишина» есть такие строки:

«Храм божий на горе мелькнул

И детски чистым чувством веры

                                          Внезапно на душу пахнул.»         

С этими словами поэта согласится каждый, кто хоть раз проезжал мимо села Спасского. Село это находится в 15 километрах от Новомосковска, возле него проходит дорога Тула – Рязань.  Спасское – старинное село, считают, что оно возникло в конце XVII века, когда в наших местах строились большая Ивановская дорога и Иван-Озерский канал.  В 70 – 80 годы XX  века оно было известно своим богатым, крепким колхозом, заслуженными людьми, работавшими в нем, новыми, современными домами и улицами, почти городским образом и уровнем жизни.  О прошлом напоминали только  несколько кирпичных домов, построенных в начале века, и полуразрушенная церковь, о которой у старожилов сохранялось много преданий.

В  августе 2013 года  церковь Всемилостивого Спаса  отметила свой  200-летний юбилей и за свою двухвековую историю она пережила много событий, светлых и трагичных. К юбилею их восстановил настоятель протоиерей Николай Пицин, благодаря которому стали известны подробности жизни и села, и храма. Отец Николай написал книгу «200 лет пред Оком Божьим». Ему удалось восстановить историческую справедливость и возвратить из небытия памяти человеческой тех людей: помещиков, дворян, священно-церковнослужителей храма, благотворителей, жизнь которых, в большей или меньшей степени, была неразрывно связана с жизнью прихода. В юбилейные дни было получено разрешение Издательского Совета Русской Православной церкви на её издание и распространение. Отец Николай позволил мне воспользоваться собранным материалом, помог больше узнать об истории моей малой родины через историю храма. Я надеюсь, что и вам она будет интересна.

Первая церковь в Спасском была деревянной. К концу 18 века, а именно к 1796 году, церковь Всемилостивого Спаса окончательно обветшала, и епархиальный владыко запретил совершать в ней службы. Можно ли себе представить, чтобы в те времена священники и прихожане целого села и окрестных деревень оставались без храма?

       Тогда такой вопрос мог решить только местный помещик. В конце ХVIII столетия село Спасское принадлежало действительному статскому советнику Сергею Михайловичу Власову.  Именно он и задумал строить в селе Спасском новую каменную церковь вместо ветхой деревянной. В архивном деле о начале строительства действительный статский советник Сергей Михайлович Власов на правах помещика села Спасского просит епископа Мефодия, носившего тогда ещё титул епископа Коломенского и Тульского,   благословить  это благое дело. В его прошении, датированном январем 1800 года, написано:  «Имею желание в означенной вотчине моей, селе Спасском, вместо деревянной построить каменную церковь во имя Всемилостивого Спаса с приделом во имя Александра Свирского, к чему уже немалое число приуготовлено и материалов только без благословения Вашего Преосвященства приступить к сему не смею.»

Прошение С.М.Власова о начале строительства храма,

 датированное январем 1800 года.

     После соблюдения всех формальностей 13 октября 1800 года было  совершено освящение места, на котором сейчас стоит  храм.

         Известно, что строительство храма продолжалось 13 лет.  Подробных деталей постройки храма архивные документы нам не открывают, за исключением одного факта. Строительство храма начиналось с его западной, трапезной части, где расположен главный вход в храм. Богослужения там совершались после освящения придела преподобного Александра Свирского с 1804 года в продолжение всего времени строительства.

Храм построен в стиле раннего классицизма, характерного для этого времени. Имеется архивная опись его состояния, выполненная накануне освящения 1813 года: «Настоящая церковь снаружи построена в нижнем ярусе квадратом, снизу на каждой его стороне по два окна и по одной двери, в них решётки железные, двери деревянные столярной работы, над окнами и дверями на каждой стороне по три круглых окна без решёток.

         Снаружи нижний ярус окантовывается с двух сторон фронтонами, поддерживаемыми четырьмя билястрами, а со всех сторон парапетами.

 Второй её ярус круглый. В нём по правой и левой стороне по одному полукруглому окну, окантовывается сей ярус каменным карнизом.

         Над ним два парапета один над другим возвышающийся, а над ним большой круглый купол, над куполом маленький круглый фонарчик с четырьмя в нем окнами, оканчивающийся круглым каменным карнизом. Глава большая железная с шестиугольным в полукружии её поясом, с яблоком на ней и Крестом из белого железа…

         Внутренность настоящей церкви круглая, с четырьмя в углах её полукруглыми впадинами.

         Алтарь полукруглый, с двух сторон по фальшивому во впадинах окну. В полукруглии его три окна с железными решётками. Над окнами карниз, кованный с парапетами, свод круговой.

         Церковь снаружи и внутри отштукатурена. По штукатурке внутри церковь и алтарь покрыты жёлтой краской. При ней Трапеза с освящённым в ней во имя преподобного Александра Свирского приделом.

 Колокольня построена по архитекторскому плану и разделена до купола на четыре яруса. На ней шесть колоколов. Купол на колокольне круглый, с круглым над ним маленьким глухим без окон фонариком, шпиль, яблоко и крест обиты белым железом.

         Вне церковь и колокольня с куполами, карнизами и парапетами покрыта листовым железом, выкрашена чёрною краскою, а глава и крыша на маленьком церкви фонарике выкрашена зелёной краской. При южных и северных дверях входы со ступенями каменные. Около церкви ограда каменная с четырьмя башенками по углам. С передней стороны ворота большие, с другой калитковые. Две палатки, две караульни и Богодельня с южной стороны. Против южных церковных дверей ворота небольшие».

Позднее село стало принадлежать Александре Ивановне Багратион, она и ее потомки владели Спасским большую часть XIX века, с 1829 по 1878 год. Багратион Александра Ивановна (1778-1853г.г.), княгиня, урождённая Голикова, ее отец, известный курский купец Иван Илларионович Голиков – один из основателей российско-американской компании, вторая жена Кирилла Александровича Багратиона.

         Князь Кирилл Александрович Багратион (1749-1828г.г.), тайный советник, сенатор и кавалер, из той же княжеской ветви, что и прославленный полководец Петр Иванович Багратион, только из предшествующего поколения, сын грузинского царевича Александра, приехавшего в Россию в 1758 году.  Родственные и дружеские отношения связывали долгие годы князя Кирилла Александровича с его племянником, выдающимся военачальником - князем Петром Ивановичем Багратионом, которому он в начале его военной карьеры оказывал существенную поддержку. Затем, став известным полководцем и приобретя влияние при царском дворе, князь Петр, в свою очередь, всячески помогал дяде, и по его ходатайству последний в 1800 году получил высокий чин и должность сенатора. Приезжая в Москву, Петр Иванович Багратион почти всегда останавливался в доме князя Кирилла. После Бородинского сражения раненый полководец провел три дня в его доме на Большой Мещанской улице, сгоревшем вскоре во время пожара 1812 года .

         С давних времен и по сей день в селе Спасском бытует множество мифов, связанных с дворянским родом князей Багратион.

         Наиболее  устойчивые из них описаны  Михаилом Бороздинским в его статье, посвященной 100-летнему юбилею храма:«В 1912 году – рассказывает старейшая жительница села Спасского Аграфена Борисовна Мазикина, - отмечалось 100-летие изгнания французов из России и 100-летие нашего сельского храма во имя Спаса Всемилостивого, построенного женой генерала Багратиона.»

         И ещё: «Другие старожилы села рассказывают, сначала был большой молебен, а потом – гуляние на площади перед церковью, храм был построен матерью генерала Багратиона, который якобы утонул в половодье в речке Ольховке. При этом многие отождествляют этого якобы утонувшего генерала с героем войны 1812 года, генералом от инфантерии Петром Ивановичем Багратионом ( 1765 –1812г.г.)»

Княгиня Александра Ивановна не оставляла своим попечением заботу о храме. Спустя 20 лет после освящения храма её заботами он был расписан изнутри, и в нем устроен алтарь в честь Святого святителя Дмитрия Ростовского. Неизвестно, часто ли княгиня навещала свои владения в Спасском. Её делами заведовал назначенный ею управляющий имением. На тот период это был некий Евграф Алексеев, который от имени княгини Александры Багратион обратился в Тульскую консисторию с прошением в 1834 году:«Великому Господину Преосвященнейшему Дамаскину Епископу Тульскому и Белевскому и Ордена Святыя Анны первой степени Кавалеру Веневской округи села Спасского Тайной Советницы княгини Александры Ивановны Багратион управляющего имением Евграфа Алексеева. Высокопокорнейшее прошение.

       Вышеозначенной моей Помещице Княгине Александре Ивановне Багратион, желательно, чтобы в селе Спасском Церковь по стенам внутри была украшена живописью сообразной  покланяемой нами восточной Грекороссийской Церкви. А посему благоволите приступить нам к начатию работы, и о сем прошении учините Архипастырское ваше решение. К сему прошению управляющий имением Евграф Алексеев руку приложил».

         Княгиня Багратион  даровала храму большое число предметов церковной утвари. В алтаре хранились, как сегодня бы сказали, и ценные бумаги: «билеты Московской сохранной казны, выданной настоящей Церкви 1 июня 1853 года № 15968 на вечное поминовение рода Багратион на сумму 215 рублей серебром  по коему проценты получают священно-церковнослужители».

В 1853 году княгиня Александра Ивановна Багратион скончалась. Она, как и её муж, погребена в общей усыпальнице в Сретенской церкви Донского монастыря  г. Москвы.

Надгробье  могилы А. И.Багратион.

Фото 2013 года.

Рядом с родителями погребены три их дочери - Дарья Кирилловна, Наталья Кирилловна (по мужу Альбединская) и Анна Кирилловна, в замужестве Годейн, и сын Петр, умерший в младенчестве, названный в честь знаменитого племянника Петра Ивановича Багратиона. Погребен здесь же муж Анны Кирилловны генерал-майор Николай Петрович Годейн, участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов 1813-1814 годов, декабрист, и их дочь Александра Николаевна, умершая девицей в 1873 году.

        Во владение селом Спасское вступила  Анна Кирилловна Багратион, по мужу – Годейн. Продолжая дело своей матери, Анна Кирилловна также заботилась  о Спасском храме. В Ризничей описи 1856 года значится и её, по-княжески ценный, вклад: «Гроб Господень и плащаница на полотне, с ризою серебряной, сделанной Генеральшой Анной Кирилловной Годейн  в 1856 году.»

     Вступившая в права владения после смерти матери младшая дочь Николая и Анны Годейн  Елизавета Николаевна вскоре принимает постриг с именем Елизавета в Ахтырском женском монастыре (Волгоградская епархия). Она буквально спасла монастырь от долгов и разорения.  Известный всей России Святой  Оптинский старец Амвросий (1812 – 1891 гг.) вносит огромный вклад в основание обители - именно он нашёл благотворителя, на средства которого и крепла община - Елизавету Николаевну Годейн (23.10.1835 – 03.12.1904 гг.). В 1876 г. Елизавета Николаевна жертвует общине 17 тысяч рублей, фактически спасая общину (земли все были заложены, и для её официального утверждения требовалось выкупить хотя бы их часть). А весной 1877 г. она впервые посещает эти места. В ней родилось желание оставить суетный мир и уйти в Шамординский монастырь, но отец Амвросий благословил ее послужить далёкой сельской обители между Волгой и Доном. Продав свои имения (в том числе и Спасское, и знаменитые после  Горки), она осенью 1878 г. выкупает все заложенные в банках земельные участки  Ахтырского монастыря. На содержание священника и  монахинь она жертвует 10 тысяч, а на возведение церкви 20 тысяч рублей.

Последним помещиком Спасского был Владимир Максимович Александров, ему село принадлежало  с 1878г.  по 1917 г., он был также старостой  храма с 1907 г. по 1917г.  в 1913г. в селе были проведены торжества в честь 100-летия церкви Всемилостивого Спаса.

Приходской актив Спасского храма в день столетнего юбилея

14 августа 1913 года.

После революции В.М. Александров  какое-то время жил в селе, а затем семья исчезла. Как стало известно от родственников В.М.Александрова,  скончался он от тяжёлой болезни в возрасте 73 лет в изгнании, в селе Карачево Кимовского района.

После отмены крепостного права крупными жертвователями Спасского храма стали не только знатные прихожане, но и простые крестьяне села Спасского, которые благодаря исторической возможности, трудолюбию и смекалке смогли обрести материальную независимость.

Архивное дело 1889 года о пожертвовании крестьянином  С.И.Курносовым в Спасскую церковь колокола, - пожалуй, самый яркий из дошедших до нас примеров. Сохранилось  прошение Архиепископу Тульскому и  Белевскому Никандру от причта и церковного старосты села Спасского:

      «Крестьянин села Спасского Семён Иванович  Курносов жертвует в нашу церковь колокол, весом в 120 пудов. Покорнейше просим… повесить на колокольню означенный колокол. Колокольня у нас каменная крепкая, построенная в 1813 году, перекладины для вешания колоколов дубовые с подложенными под них полосами железа. Стоимость колокола до 2152 рублей и 70 коп. серебром.»  Двадцатью четырьмя годами ранее приход собирал средства на отлитие меньшего колокола в 60 пудов.

        После революции храм продолжал действовать и был закрыт в 1930 году. Его имущество разграбили.

         Во время войны в селе велись ожесточенные бои. 239-я стрелковая дивизия полковника Г. О. Мартиросяна, оборонявшая Сталиногорск, прорывалась в этих места из окружения.  В ночь с 25 на 26 ноября дивизия нанесла удар по селу Спасское и в течение трёхчасового боя уничтожила находившийся там немецкий полк. Храм был серьёзно повреждён при уничтожении немецкой пулемётной точки, располагавшейся на колокольне.

Руины храма, 50-е г.г. XX в.

         После войны здание храма использовалось под хранение сельхозпродукции и удобрений. Полуразрушенный, он стоял в центре села.

Своим возрождением храм обязан председателю колхоза Стародубцеву Василию Александровичу, который восстановил здание храма с колокольней в 1978-1979 гг.  как исторический памятник архитектуры регионального значения. Восстановление осуществлялось на колхозные деньги.

В.А.Стародубцев – председатель колхоза им. Ленина в 1964 -1997 г.г.

После реставрации в здании храма располагался музей села, а в 1992 году по просьбам верующих храм был передан Тульской епархии. Первым настоятелем открывшегося храма стал игумен Лавр (Тимохин) –ныне Архимандрит.    

За два десятилетия он сильно преобразился, были расписаны стены и потолок, былое великолепие вернулось в алтарь.

Алтарь храма.

      Осенью 2012 года закончено строительство крестильного храма в честь Святителя Спиридона Тримифунтского.

      Также на территории храма имеется воскресная школа, которую посещают многие ученики нашей школы.  Настоятель  Спасской церкви протоиерей Николай частый гость в школе, он  проводит беседы с учениками

      В 2013 году храм отметил  200- летие. Сама юбилейная дата пришлась на его Престольный праздник 14 августа 2013 года. В этот день Высокопреосвященнейший Алексий, Митрополит Тульский и Ефремовский совершил Праздничную Божественную Литургию и очень проникновенно в словах проповеди обратил внимание прихожан на юбилей Спасского храма.

Высокопреосвященнейший Алексий, Митрополит Тульский и Ефремовский на Праздничной Божественной Литургии 14 августа 2013г.

28 сентября состоялся Юбилейный Крестный  ход  от Спасского храма до Дома Культуры микрорайона Сокольники, где прошел торжественный вечер,  посвящённый приходскому празднику. Среди участников праздника была и внучка последнего землевладельца села Спасского и старосты храма с 1910 г. по 1917 г. Владимира Александрова - Надежда Зосимовна Гриненко - Александрова.

Спасский храм в день 200-летнего юбилея.

14 августа 2013 года.

         Уже два десятилетия Храм Спаса Всемилостивого вновь выполняет предназначенную ему миссию, на  службы в него приходят верующие из Спасского, Сокольников, окрестных  деревень.

Сюда народ, тобой любимый,

Своей тоски неодолимой

Святое бремя приносил –

И облегченный уходил!

Войди! Христос наложит руки

И снимет волею святой

С души оковы, с сердца муки

И язвы с совести больной...

                                                                                                      (А.Н. Некрасов)