Художественная культура Древней Индии

• 1 слайд

  Художественная культура Древней Индии
  
  Любовь к природе, преклонение перед её мощью и изобилием,
  жизнь, торжествующая во всех проявлениях, - вот основная тема индийского искусства
  

• 2 слайд

  Карта Древней Индии
  

• 3 слайд

  В глубокой древности на территории Индии существовала высокоразвитая цивилизация, названная Хараппской по основному месту раскопок.
  Дом в Мохенджо-Даро
  

• 4 слайд

  В долине Инда сохранились руины городов бронзового века (2500–1500 гг. до н. э.) со строгой планировкой улиц, системой водоснабже-ния, дворцами и общественными зданиями.
  Большая купальня
  

• 5 слайд

  Богиня-мать
  III тыс. до н.э.  из Мохенджо-Даро
  Терракота
  
  Индуизм
  

• 6 слайд

  Богиня реки
  Ганг V в.  
  Северная Индия
  Терракота
  Индуизм
  

• 7 слайд

  Бог Брахма –создатель и правитель мира. Он дал людям законы
  Отвечает за перерождение и каледойскоп природных форм.
  Пантеон индуизма
  

• 8 слайд

  Бог Шива - грозный носитель космической энергии, которая и созидает, и разрушает. Шива может погубить, а может и спасти.
  Танцующий бог – Шива
  

• 9 слайд

  Бог Вишну - хранитель спасает людей от разных бедствий, например от потопа. Вишну неоднократно принимал земные воплощения всякий раз ради того, чтобы спасти Вселенную от катастрофы.
  Бог Вишну
  

• 10 слайд

  Мистическим аналогом тела – жертвы и горы служит индуистский храм, такой как храм Шивы Кадарья Махадева в Кхаджурахо.
  Храмы в Буддизме
  

• 11 слайд

  Кхаджурахо в Центральной Индии – место, где расположен огромный храмовый комплекс. Он
  был построен в 950-1050 гг. и включает свыше 80 сооружений. Храмы
  воздвигнуты по воле могущественных правителей династии Чанделла
  Храмы в Буддизме
  

• 12 слайд

  В каждом храме в основании высокой, украшенной орнаментом башни было устроено пещерообразное святилище, в недрах которого хранилось изображение божества.
  Храмы в Буддизме
  

• 13 слайд

  Храмы были обнаружены в 1838 году инженером Британской армии при картографировании этой местности.
  Всемирная известность пришла к храмам только в 20-м веке.
  
  Храмы в Буддизме
  

• 14 слайд

  Храм Лакшмана (Lakshman Temple) - самый старый храм западной группы. Построен он был приблизительно в 950 году н.э.
  

• 15 слайд

  Основание храма лежит на массивной плите украшенной интересными барельефами, повествующими о военных походах армии великой Чандельской династии.
  Храмы в Буддизме
  

• 16 слайд

  В центре барельефа изображен Вараха - одно из воплощений Бога Вишну.
  Барельефы храмов
  

• 17 слайд

  Ганеша, сын Шивы и Парвати, в индуизме, считается богом мудрости и благополучия.
  Обычно он изображается в виде полного человека с головой слона и одним бивнем.
  Барельефы храмов
  

• 18 слайд

  Очень искусно выполненные, водостоки храма
  Архетектура храмов
  

• 19 слайд

  Внутри храма атмосфера волшебная. Из небольших окон храма струится рассеянный свет. Он выхватывает из мрака прекрасно сохранившиеся фигуры небесных танцовщиц и богов. Эти барельефы притягивают взгляды и завораживают посетителей этого священного места.
  «Человек-лев» –
  реинкарнация Вишну
  Архетектура храмов
  

• 20 слайд

  Перед храмом стоит каменный павильон, построенный между X и XI в.в. Внутри статуя Вараха — воплощением Бога Вишну в образе Вепря.
  Вишну в аватаре Варахи, выполняя просьбу богов, спустился в океан, чтобы поднять Землю на своих клыках со дна. Это ему удалось после 1000 – летней битвы.
  Архетектура храмов
  

• 21 слайд

  Статуя выполнена из песчаника и тщательно отполирована. Тело Вепря украшено барельефом из 674 фигур основных богов и богинь индуистского пантеона. Статуя возвышается над змеем Шеша — тысячеголовым змеем, царем всех Нагов.
  

• 22 слайд

  Вепря когда-то обнимала Притхви, богиня Земли, от которой следы на теле вепря:  рука на шее кабана и пара ступней. Потолок над статуей выполнен в виде резного изображения лотоса.
  Архетектура храмов
  

• 23 слайд

  Самой крупной и знаменитой постройкой является храм Кандарья-Махадева, посвященный Шиве – одному из трех верховных богов . Построен он был в XI в. 31-м в высоту храм Шивы олицетворяет священную гору Меру, окруженную колоннами-шпилями (всего 84). В святилище находится особое изображение бога – Шива-Линга, сделанное из мрамора.
  Архетектура храмов
  

• 24 слайд

  Храм Шивы Кандарья-Махадева
  

• 25 слайд

  Святилище венчает самая высокая башня,
  олицетворяющая гору Меру.
  Огромная золотая гора считается центром земли и Вселенной;
  на ней живут высшие боги (Индра, Брахма, Вишну, Шива и другие).Это космическая вертикаль, соединяющая небо и землю.
  В Кхаджурахо есть шиваистские, вишнуитские и джайнские храмы.
  Архетектура храмов
  

• 26 слайд

  Главная шикхара – возвышается над землей на 35,6 метров. Небольшие храмы-святилища пониже, тоже производят впечатление величественных сооружений. Высота цоколя, на котором стоят шикхара и святилища, составляет 4 метра.
  Главную башню окружают 85 маленьких, повторяющих ее силуэт.
  Архетектура храмов
  

• 27 слайд

  Скульптурный декор нарастает вверх по объёму(«набухающая форма) очень правдиво передаёт форму, фигуры кажутся живыми, эффект усиливает резьба. Украшения располагаются в определённой последовательности: полосы из цветов и растений, животные, птицы, духи природы.
  

• 28 слайд

  Слоны – наиболее вocтpeбованный образ, поскольку их массивные туши визуально созвучны мощной пластике здания и, кажется, служат ему надежной опорой.     
  Архетектура храмов
  

• 29 слайд

  Рельеф нижней зоны органично перерастает в барельеф, изображающий Шиву, Вишну и прочих божеств индуистского пантеона, помещенных в ажурные ниши. Но нaстоящим пиршеством для глаз является гoрельеф на колоннах.
  

• 30 слайд

  Высота большинства статуй – 75-90 см; они представляют многообразные картины земной и небесной жизни, изваянные с великолепным чувством пластики тела и тончайшей проработкой деталей.
  

• 31 слайд

  Оформление храма
  

• 32 слайд

  Над входом в храм изгибается, вырезанная из единого куска камня, гирлянда. . С обеих сторон портика вырезаны крокодилы, глядящие друг на друга с небольших колонны. Скульптуры соединены мелкими фигурками, богато украшенными тонкой резьбой.
  Оформление храма
  

• 33 слайд

  При возведении блоки из песчаника вытачивали и собирали на земле, а затем поднимали и осторожно устанавливали. Камень украшали резьбой как на земле, так и после установки.
  На камень наносился ярко paскpaшенный слой гипса. Под прямыми лучами солнца рельеф отбрасывает резкие тени, усиливая и без тoгo выразительную и динамичную пластику храма.
  Оформление храма
  

• 34 слайд

  От вершины к цоколю он прочитывается как нисхождение божества на землю, к людям. В обратном направлении – как восхождение человеческого духа в божественные сферы. Но в любом случае внешний декор отражает связь с тварным миром. Декор же внутри храма с преобладанием в нем гeoмeтрических форм указывает на связь с миром божественным.
  Оформление храма