Министерство
образования и науки РБ
Тункинский
район
МОУ
«Далахайская ООШ»
Районная
научно-практическая
конференция
учащихся начальных классов
«Первые
шаги»
Номинация:
краеведение
Тема:
«Достопримечательности улуса Далахай»
Автор:
Степанова Надежда, ученица 4 класса
МБОУ
«Далахайская ООШ» Тункинского района Телефон:____________________________
Руководитель:
Шарагулова Альбина Геннадьевна
Телефон:________________
Введение
Целью
данной работы является создание заочной
информационно-электронной экскурсии по знаменитым уголкам нашего улуса, а так
же своего авторского альбома «Моя малая Родина» для использования в школьном
краеведческом музее.
Для достижения цели были сформулированы следующие задачи:
1.
Изучить достопримечательности улуса Далахай, а значит:
ü
Узнать, какие памятные места есть в моём
родном улусе.
ü
Какие памятники есть в моём улусе, в честь
каких людей или событий они поставлены.
2.
Сделать фотоснимки современных примечательных мест улуса.
3.
Создать электронный и бумажный альбом- презентацию с фотографиями и описанием
памятных мест улуса Далахай для использования в проведении заочных экскурсий по
селу.
4.
Привлечь внимание своих одноклассников к памятным местам своего улуса, вовлечь
их в творческую работу по написанию поэтических строк о своей родине.
5.
Подготовить и провести заочные экскурсии по нашему селу для учеников начальной
школы с использованием созданного альбома-презентации по итогам исследования.
6.
Передать свою работу школьному краеведческому музею для возможного проведения
экскурсий для гостей нашего села и нашей школы.
При выполнении работы
использовались материалы школьного краеведческого музея, авторские
фотоснимки достопримечательных мест улуса и детские стихи о родном крае. Работа
проводилась поисковым методом, методом сбора информации и создания собственного
информационного продукта. В процессе выполнения работы создан электронный и
бумажный альбом-презентация «Моя малая Родина» с фотографиями и описанием
памятных мест улуса Далахай для использования в проведении заочных экскурсий по
селу. На страницах альбома размещены стихи моих одноклассников. А так же
создана электронная краеведческая экскурсия-презентация «Достопримечательности
улуса Далахай» с сопроводительным текстом к ней.
Актуальность: Россия
– наша большая Родина. Но у каждого есть ещё и свой родной край, где он живёт,
работает, учится, встречается с родными и друзьями.
Познавая
окружающий мир, мы знакомимся с достопримечательностями российских городов,
совершаем заочные путешествия по знаменитым уголкам нашей великой Родины.
Каждый край чем-то знаменит: в одном находится крупный автомобильный завод, в
другом – здравницы на берегу моря, в третьем жил известный писатель или учёный…
Интересно, а за что наши жители могут похвалить свой улус, сделать ему
рекламу? Мне очень захотелось узнать об этом и рассказать своим сверстникам. И
я решила создать заочную экскурсию по нашему родному улусу Далахай,
рассказать гостям о моей маленькой Родине. Свой исследовательский проект я посвящаю
юбилейному году района – его 95-летию.
Объект
исследования: моя малая родина – улус Далахай.
Предмет
исследования: достопримечательности улуса Далахай.
Гипотеза:
Если есть славные места у каждого российского города, значит есть и примечательные
уголки у моего родного улуса, которыми можно гордиться.
Основная
часть
Достопримечательности улуса Далахай
«Ты
глубинка моя Далахайская,
Ты земля моих предков отцовская…»
Каждому мила своя сторона. Вот и нам
мила своя родина – улус Далахай. Давайте пройдём по его улочкам и улицам и
узнаем, чем же славится наш родной улус.
Улус Далахай расположен в Торской котловине Тункинского национального парка,
в трех километрах на север от села Торы на правом берегу реки Иркут.
Местное
население считает, что название улуса произошло от бурятского слова «дала» -
лопаточная кость или «далада- ара газар» - в стороне или под укрытием. Есть и
другая версия. Говорят, что раньше здесь жил человек по имени Далха, и его
именем впоследствии назвали и село.
Знакомство с улусом мы начнём с нового моста через Иркут, построенного в 2013
году. Старый мост простоял 33 года.
Иркут – название реки, притока Ангары, вытекает из озера Ильчир- Элшэр. Эрхyy
означает капризный., своенравный, а по второй версии- название произошло от
слова «ирку» - название тунгусского племени, которое проживало в Китойской
долине.
На правой стороне дороги находится ипподром. Его построил молодёжь нашего
улуса, ТОС «Молодёжный», в 2017 году. Улус Далахай славится своими
спортсменами, их тренировки проходят на стадионе. Здесь же проводятся большие
праздники нашего села. В зимнее время заливается каток, на котором тренируются
наши хоккеисты, неоднократные победители районных и республиканских турниров.
Если вы хотите узнать об истории села, посетите школьный
краеведческий музей. С 1987 года он рассказывает обо всех здешних достопримечательностях.
Основатель школьного музея ветеран педагогического труда Ангрускаева Ольга
Будаевна. Музей располагается на улице Ленина, в здании школы.
С 1986 по 1991 год председателем колхоза «Маяк» работал А.Б. Бараев. Под его
руководством в селе были построены магазин, культурно-спортивный комплекс, пристрой
школы, большой клуб, фельдшерско-акушерский пункт.
Рядом с Домом культуры
располагается памятник погибшим воинам в годы Великой Отечественной войны 1941
– 1945 гг. Он открыт 9 мая 1990 года. На его гранитных плитах высечены имена
жителей села Далахай, Гужиры и Хонгодоры не вернувшихся домой с той суровой войны.
Историческая
справка: Всего за годы войны из нашего села в
армию были призваны 280 человек. Домой не вернулись около ста. Такова была
боевая цена села за ту победу.
Также том же году был поставлен новый памятник воинам отряда Каландарашвили.
Историческая
справка: В
1918 году крупный отряд Каландаришвили, идущий на Иркутск, так и не смог
прорваться через Тунку. Ожесточенные сражения произошли возле сел Мойготы,
Хойто-Гол, Бурук, Могой-Горхон, Гужиры. Не выдержав боя с казаками, красный
партизан дал команду прорываться через долину мелкими группами.
Памятники
природы и культовые обьекты
Памятник
природы: Буха Ноён.
Описание
памятника: Буха Ноён (Буха Ноёной hуури), синонимы
Саган шулуун, Белый камень, Бычий камень, Ринчин хан (отроги Тункинских
гольцов, находится в 6 км. к северо-востоку от с. Далахай) – скальное обнажение
мрамора. Два высоких острых (примерно по 5
метров) лишенных растительности останца выветривание с абсолютной отметкой 1050,3
м. и развалы мрамора занимают участок примерно 800х800 метров и видны из
многих мест Тункинской долины, включая тракт Култук – Монды, как белое
сдвоенное пятно на темном фоне залесенного склона. Считается, что обнажение
издалека похоже на фигуру быка с широко расставленными рогами. В настоящее
время на одном останце находится часовня в буддийском стиле – прямоугольная
2х2м, оббитая жестью. В прочем в ней совершаются только шаманские обряды. На
другом останце, был деревянный крест (внизу находятся обломки).
Культовые
объекты
К
категории объектов культурного наследия, исходя из определения следует, отнести
культовые места Торской котловины Тункинского национального парка. По данным
Жуковской Н.Л., на территории Торской котловины выделяются следующие виды
культовых объектов:
1.
Святыня общенационального значения – гора
Буха Ноён
2.
Источники с целебной водой – аршаны:
Налюур, Моодогон, Саган – угун, Барайн Булаг.
3.
Отдельные священные деревья и места
жертвоприношений: Будуун шунэhэн, Монсог, Сагаан угун.
Барилдааша
тала (борцовское поле)
Жертвенное
место у Буха Ноёна – поляна в березовом лесу. Размеры 15х15 метров. Название
местности связанно с традицией проводить борцовские игры после проведения
тайлгана в честь Буха Ноёна.
Будуун
нарhан (толстая сосна)
Находится в 1,5 км. от села Далахай, слева от дороги, ведущей к Буха Ноёну.
Сосна диаметром 70 см. подношения в виде монет, спичек.
Бариса т.е. место подношения. Вход в сакральную территорию к Буха
Ноёну. На растущих рядом березах и лиственницах повязаны хадаки и зурмадаhан
(лоскутки ткани).
Монсог
Находится в 3 километрах на северо-востоке от села Далахай. Небольшая
возвышенность в пойме реки Иркут, между заболоченными участками,
протягивается с севера на юг на 2
километра. Возвышенность покрыта лесом с преобладанием лиственницы и сосны, с
севера огибается речкой Алгак. Жертвенное место находится на северной части
возвышенности. На ветвях повязаны узкие лоскутки ткани (зурмадаhан). Возле
лиственницы стоит молитвенный алтарь в виде ящика (шэрээ) размером 100х120
сантиметров с тремя полочками. Имеется место для ритуальной пищи.
Улаан хада (красная гора)
Находится в 8 километрах от села Далахай. Место поклонения в верхней части
отрога, в районе отметки 776,9 метров. Внизу озеро Улаан нуур, жертвенное место
находится в 200 метрах от подножия горы. Здесь находится беседка, от нее в 1,5
метрах дерево, на котором завязываются зурмадаhан, под деревом место для
приготовления ритуальной пищи. На поляне проводятся наадан - праздничные игры.
По сведениям шаманов полное название горы – Улаан Нараhан хада. Духом хозяином
горы является девятый сын Буха Ноёна – Уран Бураа Ноён. Обрядовое почитание Улаан
хада проводят жители сел Далахай, Шулуты. Верующие других сел Торской степи
ограничиваются призывом духа – хозяина горы во время любых обрядовых действий.
Уулын
Теэбеэ (бабушкина гора)
Находится в 4 километрах на северо-запад от Улаан хада. Жертвенное место
находится у подножия склона, в березовой роще, размеры25 метров вдоль склона и 15
метров поперек. На деревьях подношения – ленты, платки, халаты, фартуки,
украшения. По существующей легенде, Уулын Теэбеэ была сестрой торского шамана
Сагаан Зарина. Она вышла замуж за одного из братьев Игнашкеевых в улусе
Хонгодоры. муж у нее умер рано, ее стали обижать сородичи, и тогда она решила
вернуться на родину. Однако торский тайша Хамаков не разрешил ей возвращаться.
Она сильно переживала и стала шаманить. После ее смерти, родственники оставили
тело в ущелье в местности Тагархайн булуу. По представлениям местного
населения, от духа шаманки зависит благополучие в семье, здоровье детей. Когда
в семье начинаются неурядицы, разные неприятности, происшествия, болезни, то
обращаются к шаману или к гадалке с просьбой исправить ситуацию. Обычно они
видят, что в данной ситуации дух Уулын Теэбеэ просит жертвоприношения от семьи.
Семья должна провести обряд поклонения духу шаманки на месте ее захоронения. Во
время обрядовых действий жертвенного барана подносят как дорогому гостю -
«тоолой бариха»
Налюур
аршан (Источник).
Находится в 700 метрах от Уулын Теэбеэ по дороге на запад. На деревьях висят
лоскутки ткани. Размеры площадки 7х10 метров. Почитание в виде монет, спичек,
брызганья молока.
Воду местные жители применяли для принятия ванн. Для этого были построены
примитивные сооружения. В настоящее время сооружений нет.
Этот источник расположен в очень живописной местности, у подножия хребта.
Вокруг источника произрастает смешанный лес. В конце апреля, в начале мая здесь
буйным цветом распускаются черемуха, дикая яблоня, боярышник, бузина. Несколько
позднее расцветает рододендрон даурский. В июне цветов довольно много: лилия
желтая, кукушкин башмачок, сарана. В лесу, окружающем источник, растут
голубика, черная смородина, черника, красная смородина.
Состав воды не изучен.
Сагаан уhан - Тээрмын Аршан (Источник).
Находится на северо-западе в 10
километрах от села Далахай, на правом берегу горной речки Сагаан уhан.
Существует предание, что источник открыл Шуклин Василий, охотясь в этом
районе. В середине XIX века здесь поселились несколько семей и построили на
горной речке мельницы. На речке «Сагаан Уhан»
проживали русские зажиточные семьи. У них были водяные мельницы. Одна мельница
стояла напротив источника, две другие выше по течению. Поэтому источник получил
название Тээрмын аршан – (тээрма в переводе с бурятского -
мельница).
Источник расположен в живописном, смешанном лесу. Здесь произрастают сосна,
лиственница, тополь, ель, выше по склону смешанный лес сменяется кедровником.
Сагаан уhан – настоящая кладовая лекарственных трав, лесная аптека, потому что
здесь растут такие травы как бадан, тысячелистник, Марьин корень, богородская
трава.
Местные жители используют воду при желудочно-кишечными заболеваниями. Состав
воды не изучен.
Выводы:
1.
Таким образом, мы убедились, что наш улус тоже имеет свои
достопримечательности, и нам, его жителям, есть за что любить его и
прославлять.
2.
У нашего улуса богатое прошлое. Его улицы, памятники, здания хранят о нём
память.
3.
У нашего улуса прекрасное настоящее. Об этом говорят его новостройки, красивые
современные здания и жилые дома.
4.
Достопримечательно наш улус и своей природной красотой. Его окружают высокие
горы, просторные поля и луга, минеральные источники.
5.
Память о прошлом и настоящем улуса хранят наш школьный краеведческий музей. Мы
надеемся, что наша работа поможет людям увидеть прекрасное в неприметном на
первый взгляд, но таком родном и милом сердцу Далахае.
Список
использованной литературы
1. Материалы
школьного краеведческого музея.
2. Бобков
А.К. «Откуда пошла земля Тункинская».газета «Саяны»№ 23-24. от 12.04.2003г.
3. Историко-культурный
атлас Бурятии. Основной том – М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. картография»,
2001.-680с.
4. Национальному
парку «Тункинский»-10лет.-Улан-Удэ, Составители: А.Л.Ангархаев, В.Ж.Сыренов,
Т.В.Самбялова, Л.М.Ермакова, Б.Д.Романов, Изд-во «Буряад унэн», 2001г.-186с.
5. Памятники
природы Тункинского национального парка. – Улан – Удэ: Е.В.Кислов, Изд-во БНЦ
СО РАН, 2001. – 93с Охрана памятников неживой природы. В.А. Варсонофьева,
Р.Ф.Геккер,-М,: ВООП, 1951.-40с.
Информаторы:
1. Убушеева
Надежда Гомбоевна. Проживает в селе Хонгодоры ул.Хоца Намсараева - 2.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.