Комплекс презентаций по МХК: Проект "Культура и искусство Китая: образ Дракона”

• 1 слайд

  Образ дракона в китайской культуре
  Презентацию подготовил
  ученик 10 класса “А”
  гимназии № 405
  Семен Ганжара
  
  Учитель:
  Наталия Всеволодовна Дудкина
  Санкт-Петербург, 2015
  

• 2 слайд

  Китайские драконы
  Жители Поднебесной почитают дракона как доброе, мудрое и милостивое к людям существо, в этой стране его называют Лун.
  Народ поклоняется в Китае этому мифическому животному с давних лет.
  Китайские драконы по легенде были прародителями драконовидных существ, обитавших в странах Европы, но отличались от них нравом. Все европейские особи представлены кровожадными и злыми, в китайской философии дракон – символ энергии Ян.
  

• 3 слайд

  Китайские драконы
  Драконов относят к роду пресмыкающихся. Внешний вид существа в разных мифологиях немного отличается, но общее описание их примерно такое: туловище пресмыкающегося длинное, в образ входят части тела разных животных, и обязательно есть хвост, они могут летать, передвигаться по земле, плавать.
  У некоторых видов драконов имеется несколько голов, хвостов, ног, они могут быть разумны и мудры, обладать огненным дыханием, пестрой яркой окраской с металлическим блеском.
  Образ дракона людям современности знаком по фэнтези, восточным гороскопам и популярной системе (науке) Фэн-шуй, но отношение в разных религиях к ним не однозначное и различается. Мифология Востока китайским драконам отводит главное место.
  

• 4 слайд

  Виды китайских драконов
  Мифология Востока выделяет и рассматривает трех драконов благородных кровей:
  Лунг, он самый могущественный среди всех, обитает на небе. У него множество разновидностей и типов: без крыльев, безрогие, без чешуи, с рогами.
  Чиа-дракон, обитающий в горах или иногда в болотах, обладает телом, покрытым чешуей (имеет внешнее сходство со змеей), передвигается на 4 лапах, у него маленькая безрогая голова. Цвет груди его – ярко красный, бока – желтого цвета, а на спине – зеленые полосы.
  Ли-дракон, житель океана, он безрогий, у него на голове нет рогов, называют его еще «дракон моря». Различают четырех драконов, они все управляют морями и носят названия, соответствующие сторонам света.
  

• 5 слайд

  Дракон Лун-ван
  Весомая роль в Поднебесной отводилась дракону Лун-ван, он властвует над стихией воды и позиционируется здесь как Царь над всеми драконами. Царь сочетает в себе символ мира и благополучия, и в его обладании бесчисленные богатства. Кроме него в водных глубинах обитают еще 5 драконов.
  Размер Лун-вана был в длину около 500 метров, его изображали с головой, на которой красовался гребень или оленьи рога. Глазки его были заячьими, уши – коровьими, шея – змеиной. Хребет туловища украшался 81 шипом и чешуей карпа. Лапы существа были похожи на тигриные, а когти на них – на ястреба. Голос дракона – звучал как гонг. Под его подбородком чешуя немного выступала (на 12 дюймов) и росла в обратном направлении. Этого было достаточно, чтобы сразить человека. На голове у Луна прямо на лбу был некий нарост (гора Бошань), а под подбородком блестела жемчужина.
  

• 6 слайд

  Другие виды драконов
  Фуцанлун – это дракон скрытых подземных сокровищ, охраняет он драгоценные камни и металлы, находящиеся под землей, может содрогать землю вулканами. Проживает он очень глубоко под землей. Изображается под подбородком или во рту с магической жемчужиной, символом богатства и высшей мудрости. Вдоль его спины тянется зубчатый гребень. Когда дракон взлетает в небо – в горах просыпаются вулканы. Когда он выгибает свою спину – вырастают новые холмы.
  Тяньлун – Небесный дракон, защищает владения богов, сопровождает их и возит богов на колесницах. Признан самым сильным среди драконов. Камни от его прикосновения превращаются в золото, дыхание его – вызывает языки пламени или завихрения облаков. Является символом могущества и власти.
  Инлун – Божественный крылатый дракон, влияет на погоду, от него зависят дождь, ливни, наводнения.
  

• 7 слайд

  Значение драконов в Китае
  На протяжении почти всей истории существования Китая драконов почитали в каждом населенном пункте, деревне и городе, в честь царя-дракона ставили кумирню, возжигали благовония, делали жертвоприношения божеству.
  Значение этого мифического существа в жизни китайского народа велико, это доказывает и то, что к VII веку до нашей эры изображения драконов встречалось на одеждах, музыкальных инструментах, воротах, рукоятках мечей, посуде, воротах, архитектурных сооружениях.
  Великое влияние драконов на китайскую культуру, менталитет и воспитание доказывает множество народных поговорок с участием этих существ, более того, народ всегда говорил о своем императоре с добавлением слова «лун», это касалось и личных вещей правителя, и его потомства, и некоторых личностных качеств.
  

• 8 слайд

  Список источников
  http://dragons-nest.ru/
  http://azialand.ru/
  www.google.ru
  http://www.abirus.ru/
  

• 1 слайд

  Образ дракона
  в китайском искусстве
  Презентация ученика
  10 «Б» класса
  гимназии № 405
  Михаила Бобрецова
  
  Учитель:
  Наталия Всеволодовна
  Дудкина
  
  Санкт-Петербург, 2015
  

• 2 слайд

  Первые изображения драконов
  Самые ранние изображения китайских драконов были найдены очень давно, а именно около 7000 лет назад.
  На захоронении Яншао, в провинции Хэнань в 1980-х годах был найден скелет взрослого мужчины, лежащий между изображениями дракона и тигра, сделанными из ракушек моллюсков.
  Древние изображения драконов были также найдены на глиняных горшках и ювелирных изделиях во многих местах в Китае.
  

• 3 слайд

  Девять драконов
  Цифра 9 особенно почитается в Китае, и китайские драконы очень часто связаны с ней. К примеру, китайский дракон обычно описывается в терминах девяти атрибутов и имеет 117 (9*13) чешуек – 81 (9*9) заряжены энергией Ян и 36 (9*4) заряжены энергией Инь.
  Число 9 считалось императорским числом, только император и высокопоставленные чины могли носить халаты с изображениями девяти драконов, но последние были обязаны носить что-то поверх халата. У низших чинов было на халатах 7 – 5 драконов, но они все равно были обязаны не показывать драконов.
  Китайский художник XIII века Чэнь Жун стал наиболее известен благодаря своей картине «Девять драконов» на которой изображены драконы в своих естественных девяти формах.
  

• 4 слайд

  Фрагмент картины-свитка «Девять Драконов»;
  Художник Чэнь Жун; 1244 год нашей эры; Династия Сун
  

• 5 слайд

  Фрагмент картины-свитка «Девять Драконов»;
  Художник Чэнь Жун; 1244 год нашей эры; Династия Сун
  

• 6 слайд

  Фрагмент картины-свитка «Девять Драконов»;
  Художник Чэнь Жун; 1244 год нашей эры; Династия Сун
  

• 7 слайд

  Стены девяти драконов
  Одно из самых популярных сооружений в Китае – Стена с рельефами девяти различных драконов.
  Такие стены, как правило, можно найти во многих китайских дворцах и садах. Некоторые из них датируются XIV веком, когда правила династия Мин.
  Места, где находятся стены драконов:
  Парк Бейхай, Пекин
  Запретный город в Пекине
  Датун
  Пинъяо
  Хо Пар Вилла, Сингапур
  
  

• 8 слайд

  Стена девяти драконов в Запретном Городе
  

• 9 слайд

  Стена девяти драконов в Пинъяо
  

• 10 слайд

  Стена девяти драконов в Парке Бейхай
  

• 11 слайд

  Стена девяти драконов в Датун
  

• 12 слайд

  Источники
  https://djcadchina.wordpress.com/2012/02/19/dragons-in-chinese-art/
  http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_dragon
  http://www.dragonmystic.com/asian-dragons/chinese-dragons-in-art-and-history
  http://www.npm.gov.tw/exhbition/dro0001/english/c1main.htm
  

• 1 слайд

  Образы Дракона в китайской культуре
  Презентацию подготовил Никита Веригин,
  ученик 9”Б” класса гимназии № 405
  
  Учитель: Н.Н.Дудкина
  Санкт-Петербург, 2015
  

• 2 слайд

  История Драконов
  Когда речь идет о китайском драконе, обычно имеется в виду существо, определяемое как дракон-лун. Дракон-лун действительно возглавляет «семейство» дракономорфных созданий, однако ни в коем случае не исчерпывает собой их многообразие. В китайских верованиях и в литературно-мифологической образности фигурирует огромное число существ, определяемых как «драконы», многие из которых имеют собственное терминологическое название, свойства, функции и внешние приметы.
  Главными видами считаются: дракон-цзяо, якобы имеющий змеевидную внешность и тело, покрытое чешуей; крылатый дракон-инлун, рогатый дракон-Цю и безрогий дракон-чи. Цю и чи по обыкновению драконы, запряженные в солнечную колесницу, причем в рамках солярных представлений их образы смешиваются, превратившись в «рогатого дракона».
  

• 3 слайд

  Китайские ученые-гуманитарии предприняли немало попыток систематизировать подобное обилие дракономорфных существ, начиная с ханьской эпохи.
  Так, некоторые авторы говорят о разных видах драконов как о возрастных стадиях одного и того же создания: «Цзяо  по достижении им возраста в тысячу лет превращается в дракона-лун; Лун по достижении им возраста в пятьсот лет – в дракона-Цю, а в возрасте тысячи лет – в крылатого дракона». 
  Другие, напротив, доказывают самостоятельное их существование и даже предлагают
  концепцию происхождения от них всех живых существ: «Десять тысяч существ... произошли от драконов. Юйцзя (мифический предок пернатых) породил летающего дракона. Летающий дракон породил феникса. После этого появилась птица Луанъ (впоследствии ее начали считать одним из видов фениксов)... и так произошли все пернатые. Маоду (мифический предок животных) породил дракона-инлун. Инлун породил Цзянъма. Затем появился Цилинь... и так произошли все звери. Цзелинь (мифический предок чешуйчатых) породил дракона-цзяо. Цзяо породил рыбу Кунъ (гигантская рыба, обитающая в Великих морях-пучинах)... и так произошли все чешуйчатые...»
  Однако в большинстве сочинений драконы все же лишены подобных космогонических свойств и, более того, нередко рисуются вполне реальными существами, которые могут быть пойманы, убиты и съедены.
  

• 4 слайд

  Дракон в культуре Китая
  Представления о драконах существовали и на Востоке, и на Западе. Западные драконы, описания которых можно встретить во многих литературных произведениях, мифах, сказках, а также на полотнах живописцев, в значительной степени отличаются от китайского дракона.
  Основное качество китайского дракона – доброжелательность. Он приносит удачу, богатство и процветание. Западный дракон в большинстве случаев – воплощение зла, коварства: достаточно вспомнить Змея-Горыныча из русских сказок или дракона из произведений Толкиена. За редким исключением у китайских драконов одна голова, а у их европейских сородичей – несколько, как правило, число кратное трем (три, шесть, девять).
  Трудно сказать, откуда появились драконы – на этот счет существует множество более или менее правдоподобных гипотез.
  Дракон сочетает в себе черты различных животных. В китайском искусстве драконы обычно изображаются как длинные, чешуйчатые, змееподобные существа с четырьмя ногами. Будучи воплощением благой силы, они также повелевают водной стихией, контролируют дожди и наводнения.
  

• 5 слайд

  Дракон в культуре Китая
  Дракон считается воплощением ян, активного мужского начала, которое дополняется инь – пассивным женским началом, которое олицетворяет фэнхуан – китайская мифическая птица-феникс (например, миф о рождении озера Сиху).
  На Западе дракон часто символизирует государство Китай. Однако в самом Китае и на Тайване его использование в качестве символа нации не общепринято.
  В отдельные эпохи, например, во время правления династии Цин (1644-1912), дракон изображался на знаменах. Дракон здесь используется в основном как символ культуры и как символ власти, силы и удачи.
  

• 6 слайд

  Вместе с буддизмом в Китай пришло отношение к драконам как злым существам. И потому для китайского буддизма характерна некая двойственность в восприятии дракона.
  В частности, будучи повелителями водной стихии, драконы наделялись качествами разрушителей посредством наводнений, приливных волн, штормов. Разрушительные наводнения и другие катаклизмы – это результат действий драконов. Подобное отношение к драконом просматривается, например, в пагоде Люхэта (六和塔, Пагода Шести гармоний) в Ханчжоу, которая выступала в качестве защиты от приливных волн и усмирительницы драконов.
  

• 7 слайд

• 8 слайд

  Дракон издревле символизировал китайского императора. Уже в эпоху Чжоу (XII-III вв. до н.э.) существовало разделение: дракон с пятью когтями предназначался Сыну Неба, с четырьмя когтями – чжухоу, с тремя – дафу.
  В эпоху Цин дракон появился на национальном флаге Китая. Однако, поскольку в культурах, находящихся под европейским влиянием, дракон считался агрессивным и воинственным, китайское правительство в настоящее время уклоняется от использования дракона как государственного символа. Но большинство китайцев не вполне с этим согласно. В Сянгане (Гонконг) дракон стал своеобразной маркой, символом, международным брендом.
  

• 9 слайд

• 10 слайд

• 11 слайд

• 12 слайд

  В 70-е гг. ХХ века появилась тенденция использования животных символов для обозначения тех или иных азиатских народов. Так, монголов символизировал волк, тибетцев – обезьяна или лев. Сегодня в китайской культуре дракон в основном используется в декоративных целях. Но при этом существует табу на уродливое или неподобающее изображение дракона. Так, показателен эпизод с рекламной кампанией Nike. В ролике показывался американский баскетболист Джэймс Леброн, убивающий дракона с помощью приемов кунфу. Это вызвало бурные акции протеста, и китайское правительство было вынуждено запретить ролик.
  Преклонение перед драконом нашло свое воплощение и в китайском языке. Например, выдающиеся люди часто сравниваются с драконом, а неспособные к свершениям, бесталанные – с другими животными, например, змеей. Существует также множество пословиц и чэнъюев (идиом), которые ссылаются на дракона, например «надеяться, что сын станет драконом» (望子成龙 wàng zǐ chéng lóng), т.е. будет удачливым и сильным, как дракон. Или «Е-гун – любитель драконов» (叶公好龙 yègōng hào lóng) – выражение любви к тому, чего на самом деле боишься.
  

• 13 слайд

  Китайские драконы проникли и в другие страны Азии, так или иначе попавшие под китайское влияние. Однако существуют некоторые региональные различия между китайскими, вьетнамскими, корейскими и тюркскими драконами, которые, впрочем, в общих чертах соответствуют китайскому дракону.
  Драконы заняли прочное положение в китайской культуре. Так, во время некоторых китайских праздников, особенно в 端午节 – Дуаньу-цзе (пятый день пятого лунного месяца по традиционному китайскому календарю), устраиваются гонки на драконьих лодках. Почти на всех праздниках устраиваются «Драконьи танцы» с марионетками драконов. Драконы описаны во многих китайских классических произведениях, например, знаменитом «Путешествии на Запад». Японские анимэ подхватили тему дракона.
  Дракон часто встречается и в компьютерных играх как персонифицированный образ Китая.
  

• 14 слайд

• 15 слайд

• 16 слайд

• 17 слайд

  Приложение: Созвездие Дракона
  Дракон – околополярное созвездие северного полушария неба, одно из самых больших по площади. Дракон включает в себя свыше двухсот звезд, видимых невооруженным глазом, из них 80 звёзд ярче 6m. Тубан (α Дракона, 3,7m) была северной полярной звездой в период с 3700 по 1500 до н. э. Ее название переводится как «змея». Самой яркой звездой созвездия является Этамин (γ Дракона, 2,2m). Это название происходит от арабского аль-Рас аль-Тиннин – «голова Дракона». Другая весьма интересная звезда – Кума (v Дракона) – оптическая двойная, ее компоненты расположены на расстоянии 62 угловых секунды друг от друга и хорошо различимы в бинокль.
  В созвездии Дракона, в четырехугольнике звезд ζ, δ, х и ξ находится северный полюс эклиптики. Вокруг него с периодом 25 770 лет движется полюс мира, который находится сейчас рядом с Полярной звездой. Это движение обусловлено явлением прецессии земной оси, которая движется в пространстве, описывая коническую поверхность. Около полюса эклиптики, между звездами ξ и х Дракона находится зеленовато-голубая планетарная туманность NGC 6543 «Кошачий Глаз», названная так за сходство с глазом этого животного. Другой интересной галактикой является линзообразная галактика NGC 5866 «Веретено».
  На современных фотографиях, сделанных с помощью очень мощных телескопов, сходство галактик с формами предметов, по которым они названы, теряется. Поэтому некоторые названия галактик, открытых в XIX и начале XX вв., могут вызывать недоумение у непосвященного читателя.
  

• 18 слайд

  Источники
  http://stygminum.livejournal.com/7610.html
  http://anashina.com/kultura-drakona/
  http://allaya.ru/history/dragon/77-sobiratelnyj-obraz-drakona
  

• 1 слайд

  Образ дракона
  в китайской культуре
  Презентация
  ученика 9в класса
  гимназии № 405
  Даниила Изотова
  
  Учитель:
  Н.В. Дудкина
  Санкт-Петербург, 2015
  

• 2 слайд

  Дракон в культуре Китая
  Китайскую культуру смело можно назвать культурой дракона. Ни одно другое существо, будь то реальное или мифическое, не пользовалось такой же популярностью в Китае. Китайцы называют себя «детьми дракона», или «потомками дракона». Дракон, в некотором роде, является знаком этнической идентичности китайцев.
  Представления о драконах существовали и на Востоке, и на Западе. Западные драконы, описания которых можно встретить во многих литературных произведениях, мифах, сказках, а также на полотнах живописцев, в значительной степени отличаются от китайского дракона.
  Основное качество китайского дракона – доброжелательность. Он приносит удачу, богатство и процветание. Западный дракон в большинстве случаев – воплощение зла, коварства: достаточно вспомнить Змея-Горыныча у русских. За редким исключением у китайских драконов одна голова, а у их европейских сородичей – несколько, как правило, число кратное трем.
  

• 3 слайд

  Дракон в культуре Китая
  Преклонение перед драконом нашло свое воплощение и в китайском языке. Например, выдающиеся люди часто сравниваются с драконом, а неспособные к свершениям, бесталанные – с другими животными, например, змеей. Существует также множество пословиц и чэнъюев (идиом), которые ссылаются на дракона, например «надеяться, что сын станет драконом» (望子成龙 wàng zǐ chéng lóng), т.е. будет удачливым и сильным, как дракон. Или «Е-гун – любитель драконов» (叶公好龙 yègōng hào lóng) – выражение любви к тому, чего на самом деле боишься.
  Китайские драконы проникли и в другие страны Азии, так или иначе попавшие под китайское влияние. Однако существуют некоторые региональные различия между китайскими, вьетнамскими, корейскими и тюркскими драконами, которые, впрочем, в общих чертах соответствуют китайскому дракону.
  
  

• 4 слайд

• 5 слайд

  Происхождение Дракона
  Трудно сказать, откуда появились драконы – на этот счет существует множество более или менее правдоподобных гипотез. Дракон сочетает в себе черты различных животных.
  В китайском искусстве драконы обычно изображаются как длинные, чешуйчатые, змееподобные существа с четырьмя ногами.
  Будучи воплощением благой силы, они также повелевают водной стихией, контролируют дожди и наводнения.
  Дракон считается воплощением ян, активного мужского начала, которое дополняется инь – пассивным женским началом, которое олицетворяет фэнхуан – китайская мифическая птица-феникс.
  

• 6 слайд

  Дракон и император
  Дракон издревле символизировал китайского императора. Уже в эпоху Чжоу (XII – III вв. до н.э.) существовало разделение: дракон с пятью когтями предназначался Сыну Неба, с четырьмя когтями – чжухоу, с тремя – дафу.
  В эпоху Цин дракон появился на национальном флаге Китая. Однако, поскольку в культурах, находящихся под европейским влиянием, дракон считался агрессивным и воинственным, китайское правительство в настоящее время уклоняется от использования дракона как государственного символа.
  Но большинство китайцев не вполне с этим согласно.
  

• 7 слайд

  Дракон и император
  Дракон издревле считался символом императорской власти.
  Согласно легендам, оба китайских прародителя – Яньди 炎帝 и Хуанди 黄帝, – были тесно связаны с драконом. Так, Хуанди было сказано, что он будет увековечен в драконе. Брат Хуанди – Яньди, как считается, появился от союза его матери, земной женщины, и дракона.
  Китайцы рассматривают Хуанди и Яньди как своих первопредков и относятся к себе как к «потомкам дракона». Эти легенды также связывают дракона с императорской династией.
  Император Тайцзун династии Тан
  в халате, расшитом драконами
  

• 8 слайд

  День Дракона
  По китайским народным верованиям, дракон – повелитель водной стихии – дарит людям влагу. Китайцы говорят, что во второй день второго месяца по лунному календарю Небесный дракон поднимает голову. Если он благосклонен, идет дождь. С этого дня начинается период дождей. Говорит, если осадки обильные, то год будет удачным, а урожай – богатым.
  В разных регионах Китая существуют свои традиции проведения праздника. В провинции Цзянсу принято есть традиционные сладости – "чэнъао гао". Это паста из рисовой муки, соевого молока и фиников, приготовленная на пару.
  "Первый месяц по лунному календарю позади. А значит, что уже весна и пора начинать полевые работы. Придется пахать землю, много нагибаться. Но говорят, если есть "чэнъао гао" спина не будет болеть".
  А в провинции Шаньдун праздничным блюдом стали соевые бобы. Их нужно долго отмачивать в воде, а потом поджаривать в воке без масла.
  Множество традиций связано с драконом. Это мифическое существо особо почитаемо в Китае. Шанхайцы верят, что дракона можно привести в дом, а вместе с ним придет и богатство. Для этого люди бросают в воду древние монеты, взваливают на плечи ведро с водой и входят с ним в дом.
  

• 9 слайд

  В Китае отмечают народный праздник "Дракон поднимает голову"
  

• 10 слайд

• 11 слайд

  Влияние Дракона на народ Китая
  Мифологические существа драконы оказали влияние и на китайскую зоологию, а точнее на представления о происхождении многих видов земноводных.
  Утверждалось, что более 10 тысяч существ произошли от драконов, в том числе пернатые, чешуйчатые, покрытые шерстью, панцирные и другие.
  Каждый житель Поднебесной четко представлял характер и повадки драконов, он знал, что это длинное чешуйчатое существо может скрываться и быть невидимым, оно взлетает в небо в дни весеннего равноденствия, и ныряет в бездну в дни равноденствия осенью. Зимой дракон впадает в спячку.
  В современном китайском обществе влияние дракона на народ немного ослабло, но до сих пор китайцы почитают и любят его изображение, оно встречается в быту и искусстве, образ этого могущественного существа по сей день внушает жителям некий благоговейный страх. В существование драконов в Китае верили все, не только простолюдины, но и императоры, полководцы, мандарины, художники, писатели и даже серьезные ученые.
  

• 12 слайд

  Источники
  http://anashina.com/kultura-drakona/
  http://anashina.com/kitajskij-imperator-i-drakon/
  http://www.cntv.ru/2013/03/13/ARTI1363158748845352.shtml
  http://azialand.ru/kitajskie-drakony/
  

Краткое описание документа:

Комплекс презентаций на тему «Образ Дракона» включает подборку работ учащихся гимназии № 405 Санкт-Петербурга, выполненных под руководством учителя Н.В. Дудкиной в рамках проекта «Культура и искусство Китая».

Работы могут быть использованы на уроках МХК, в дополнительном образовании, а также для самообразования.