Концептный анализ по произведению В. Распутина

Тема: «Лингвистический или литературоведческий концептный анализ по произведению (ряду произведений) сибирского поэта или писателя»)

Выполнила:

учитель русского языка и литературы

МБОУ Мошковская СОШ № 1

Мошковского района

Новосибирской области

Балле Татьяна Николаевна

Концепт «Долг» в прозе В.Г. Распутин

 «Нет другого величия, кроме величия исполнения долга».

Ренан

О долге сказано немало – и философами, и психологами,  и лингвистами, определяющими искомое понятии в поле долженствования  в качестве эстетического и правового концепта. Одной из основных тенденций современной лингвоконцептологии является исследование индивидуально-авторских концептов, что может быть объяснено стремлением исследователей концептов наиболее полно описать художественные картины мира писателей и поэтов, отразивших в своих произведениях значительные периоды жизни. Произведения  В. Распутина причисляют к классикам русской литературы, но до настоящего момента работ, посвященных выявлению и анализу индивидуально-авторской картины мира этого писателя  не было, поэтому так интересно его  творчество, составляющее индивидуально - авторские концепты, что является мостом между культурами и эпохами.

В отечественной литературе за иркутским писателем Валентином Григорьевичем Распутиным закрепилась слава одного из лучших представителей «деревенской прозы». Наиболее яркой в его творчестве стала повесть «Живи и помни,  в которой поднял проблему гражданского долга. События разворачиваются в  сложное военное время, трудное для всей страны. Для победы над врагом необходимы были усилия каждого человека. Автор показывает, как поступает главный герой Андрей Гуськов относительно Родины: он становится дезертиром, тем самым не выполнив свой гражданский долг. Когда наступает победа русской армии, это понимает Настена. Она уверена, что не может ощутить счастья , потому что муж ее – дезертир, а она  его покрывает. По сути дела, Андрей Гуськов убил себя в тот миг, когда принял отчаянное решение не возвращаться из госпиталя на фронт, а бежать домой — сначала в Иркутск, а потом в Атамановку. «Постояв немного, он спустился к Ангаре и по льду, не видя из-под яра деревни, добрел до своей бани. Там, едва притворив за собой дверцу, он упал навзничь на пол и долго лежал неподвижно, как мертвец». В сравнении — не только смертельная усталость, но и намек на фатальность судьбы. Жизнь в одиночестве сделала из героя настоящего зверя: он спокойно смотрит на смерть животных, он крадет продукты, он учится выть как волк. В этом прослеживается путь нравственного падения человека, который по собственной воле отделился от общественности. Человеческий и гражданский долг теперь чужд для него.  Распутин демонстрирует трагедию человеческой жизни. Тяжело пришлось и родителям Андрея, которые не понимают, где их сын. Отрекаясь от гражданского долга, Гуськов рушит жизни тех, кого он горячо любил. Главному герою суждено жить, но помнить о своем поступке, о том, что натворил. Сама жизнь становится наказанием. Пытаясь снять ответственность за свой выбор, Андрей обвиняет войну. Только главный герой виноват в том, что произошло с его семьей. Сломанных и искалеченных человеческих судеб можно было бы избежать, если бы Андрей не стал дезертиром. Сюжет повести дает понять, что в часы опасности граждане обязаны разделить судьбу Родины. Малодушные люди и трусы не будут счастливы, не найдут покоя. Их судьба — до конца жизни «жить, но помнить» позорное прошлое. Своеобразие творчества В. Распутина состоит в его  философском понимании нравственных ценностей жизни.   Рассматривая произведение «Живи и помни» расширяется ассоциативный потенциал концепта «долг»: ответственность, выбор, мужество, совесть, честь, достоинство. Долг - это моральная  норма, которая позволяет выбрать правильную линию поведения, ключевое понятие, опорная точка менталитета народа. Долгу человек повинуются, его нельзя перепоручить кому-то. На героях повести автор еще раз заставляет читателей задуматься о своих поступках. Поднимая темы долга, чести и нравственности, автор советует им всегда поступать по совести и оставаться людьми.

Литература

1. Антология художественных концептов русской литературы XX века / ред. и авт.-сост. Т.И. Васильева, Н.Л. Карпичева, В.В. Цуркан. – М.: ФЛИНТА, 2013.

2. Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002.

3. Колесов В.В., Колесова Д.В., Харитонов А.А. Словарь русской ментальности. В 2 т. – СПб.: Златоуст, 2014.

4. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. – М.: Языки славянской культуры, 1997.