|
А что такое «зачарованный мир»?
Послушайте предание Вадского района «Катина
яма»
- Жила, - говорят, - в нашем селе Катюша: и
лицом, и фигурой ладна.
Женихов у ней, что колосьев в поле. Но не
рада девица, не рада красавица – косы светлые к земле клонятся, ноги стройные
подгибаются.
Полюбила она парня невидного, неразумного.
А любовь свою хоть водой залей – не зальешь,
хоть огнем пали – не сожжешь.
Не видит он, как красна девица страдает.
Пройдет – слова доброго не скажет, худые – сами вылетают:
- Загулялась, девица! Жениха не выберешь!
Заплачет Катюша: слезы горькие на думы
черные наталкивают.
И решилась она.
Ой, девица!
Ой, красавица!
Что ты делаешь?
И не жаль тебе жизни девичьей!
Подошла к реке, отпила водицы родниковой.
- Ты прощай, прощай, солнце ясное!
И все…
Сомкнула река свои воды чистые над
красавицей Катюшей. Много ли прошло времени, мало ли, только люди замечать
стали: на том месте, где погибла Катюша, каждый год молодые мужчины тонут.
- Жениха своего ищет, - говорили старики. –
Когда найдет, тогда и утопленников не будет.
Много воды с тех пор утекло. Забыли люди про
Катюшу. А она, видно, нашла своего жениха: ничего на этом месте не осталось,
кроме имени – яма Катина.
Кто главный герой предания?
Почему Катюша бросилась в реку?
В кого она превратилась?
Правильно, все утопленницы по местному
поверью превращаются в таинственное существо – русалку.
Вы дома нарисовали иллюстрации с
представителями «зачарованного мира».
Расскажите о них все, что знаете?
В Вадском районе существует очень много
преданий и поверий о таинственном нашем прошлом. А эти предания и поверья
напечатаны в книгах: 1. «Предания». Составители: Ю. А. Курдин, Л. А.
Климкова, г. Арзамас, 2005 год,
2. «Легенды и предания Волги-реки».
Составитель: В. Н. Морохин, Нижний Новгород, 2002 год, 3. «Легенды и предания
Земли Нижегородской». Составитель: М. П. Шустов, Нижний Новгород, 2001 год и
другие.
В каждой из этих книг есть предания и поверья
о «зачарованном мире» нашего района.
Назовите их?
Класс делится на две группы. 1 группа
работает по книге «Предания». 2 группа – по книге «Легенды и предания Земли
Нижегородской»
Слово «предания» часто называют «россказнями»,
«поверьями», «быличками». А знаете ли вы значение этих близких слов?
А в творчестве каких писателей встречаются
поверья, предания, былички?
Послушаем стихотворение А. С. Пушкина «Домовому»
Почему стихотворение называется «Домовому»?
Как автор называет домового?
В какой форме и какие глаголы употребляет А.
С. Пушкин в этом стихотворении?
Значит, это стихотворение- просьба. Что же
просит А. С. Пушкин у домового?
Ребята, а какой глагол в стихотворении самый
важный?
Почему?
А какие поверья рассказываются в
произведении И. С. Тургенева «Бежин луг»?
Расскажите одно из поверий?
Ребята, а сейчас проведем блиц-опрос? Я
сейчас вам буду задавать вопросы, а вы должны на ответы поднять круги: белый
круг обозначает утвердительный ответ, то есть «да», черный – отрицательный,
то есть «нет».
Можно ли увидеть домового?
Увидели ли домового ребятишки на старой
рольне?
Ходил ли домовой по воздуху?
Перекрестился ли Гаврила, когда увидел
русалку?
Стал бы жить хорошо Гаврила с русалкой, если
бы не перекрестился?
Увидел Ермил волка?
Барашка?
Взял ли Ермил барашка?
Был ли удивительным, лукавым человеком
Тришка?
Умел ли отводить глаза Тришка?
Акулина стала дурочкой после того, как ее
утащил водяной на дно реки?
Знала ли Феклиста, что погибель Васи произойдет
от воды?
Вывод: вы неплохо справились с блиц-опросом,
неплохо знаете текст, неплохо знаете и представителей зачарованного мира.
А сейчас послушаем мелодию Нина Рота?
Какие ассоциации у вас возникают при
прослушивании этой мелодии?
Вывод: «к зачарованному миру» обращались
многие писатели и поэты всех времен и поколений. В нашей стране издали 20
томную энциклопедию, которая так и называется «Зачарованный мир».
И в заключении я вам прочитаю стихотворение
Александра Сергеевича Пушкина «Вурдалак».
Трусоват был Ваня бедный:
Раз он позднею порой,
Весь в поту, от страха бледный,
Чрез кладбище шел домой.
Бедный Ваня еле дышит,
Спотыкаясь, чуть бредет
По могилам; вдруг он слышит, -
Кто-то кость, ворча, грызет.
Ваня стал; - шагнуть не может.
Боже! Думает бедняк,
Это, верно, кости гложет
Красногубый вурдалак.
Горе! Малый я не сильный;
Съест упырь меня совсем,
Если сам земли могильной
Я с молитвою не съем.
Что же? Вместо вурдалака –
(Вы представьте Вани злость!)
В темноте пред ним собака
На могиле гложет кость.
В конце этого стихотворения А. С. Пушкин
сделал интересный вывод, вы также после окончания нашего урока сделаете свой
вывод о «зачарованном мире» и об уроке.
|
Фронтальная работа
Выразительно читает предание
Работа по
тексту
Развитие познавательных интересов учащихся
Развитие творческого мышления.
Оценка ответа.
Выставка книг.
Групповая работа. Поисковый метод.
Словарная работа (лексическая)
Фронтальная беседа.
Оценка за чтение стихотворения.
Анализ стихотворения.
Элемент лингвопоэтического анализа.
Оценка ответа.
Анализ поверья.
Блиц-опрос. Работа с кругами.
Беседа на слуховое восприятие текста.
Справка о книгах.
|
Это мир таинственного, прошлого, мир
преданий, мир русалок и домовых, леших и ведьм, мир сказок
Зрительное и слуховое восприятие предания.
Катюша
Из-за несчастной любви
В русалку
1 ученик. Рассказ о русалке.
2 ученик. Рассказ о лешем.
3 ученик. Рассказ о домовом.
1 группа. «Воклина», «Марьина роща», «Марьины
слезы», «Емелино поле» и другие.
2 группа. «Сережа», «Два кургана», «Солдат»
и другие.
Ученики работают со «Словарем русского
языка» С. И. Ожегова
Предание (1 ученик) – переходящий от
поколения к поколению, рассказ о былом, легенда.
Поверье (2 ученик) – суеверное предание, а
также убеждение, основанное на таком предании или приметах.
Россказни (3 ученик) – измышления, выдумки.
Былички – это устные рассказы народа о
леших, домовых, водяных и других сил из воображаемого мира народной религии.
Ученик: В творчестве А. С. Пушкина, И. С.
Тургенева, А. К. Толстого и др.
Чтение наизусть стихотворения «Домовому»
Домовому.
Поместья
мирного незримый покровитель,
Тебя
молю, мой добрый домовой,
Храни
селенье, лес, и дикий садик мой,
И
скромную семьи обитель!
Да не
вредят полям опасный хлад дождей
И
ветра позднего осенние набеги;
Да в
пору благотворны снеги
Покроют
влажный тук полей!
Останься,
тайный страж, в наследственной сени,
Постигни
робостью полунощного вора
И от
недружеского взора
Счастливый
домик охрани!
Ходи
вокруг его заботливым дозором,
Люби
мой малый сад, и берег сонных вод,
И сей
укромный огород
С
калиткой ветхою, с обрушенным забором!
Люби
зеленый скат холмов,
Луга,
измятые моей бродящей ленью,
Прохладу
лип и кленов шумный кров –
Они
знакомы вдохновенью.
(3 текста у учащихся)
Автор в стихотворении обращается к домовому.
Покровитель.
Мой добрый домовой.
Тайный страж.
Глаголы в повелительном наклонении.
Храни.
Останься.
Постигни.
Охрани.
Ходи.
«Люби» повторяется дважды
Хранить селенья, лес и дикий садик, и
скромную семьи мою обитель. Счастливый домик охрани.
Любить малый сад и берег сонных вод, и сей
укромный огород и т. д.
Любить.
Глагол «любить» в стихотворении самый
важный, потому что нужно любить свою родину, свой дом, любить все, что дорого
человеку
Поверье о домовом.
Поверье о русалке.
Поверье о Ермиле.
Поверье о Тришке.
Поверье о бурьяне.
Поверье об Акулине.
Поверье о Феклисте
Рассказ ученика.
Черный.
Черный.
Белый.
Белый.
Черный.
Черный.
Белый.
Черный.
Белый.
Белый.
Белый.
Белый.
Ответы учащихся.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.