Кроссворд «М. М. Пришвин. “Кладовая солнца”»
|
1
|
|
|
|
2
|
|
|
|
|
|
3
|
|
|
|
4
|
|
5
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10
|
|
|
|
11
|
|
|
|
|
|
12
|
|
|
|
13
|
|
14
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16
|
|
|
|
|
|
|
|
17
|
|
|
|
|
|
|
|
18
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19
|
|
|
|
|
|
|
20
|
|
|
21
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24
|
|
|
|
|
|
25
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
По горизонтали: 5. Кто оставил детям «все их крестьянское хозяйство»?
6. Как автор называет мальчика, шедшего между сказочных старушек-елок, когда
«одна вдруг поднимается, как будто хочет … палкой ударить по голове»? 8. Что
случилось в жизни Травки два года назад? 11. Часть дерева, которая утром в
сосновом бору напоминала зажженную свечу. 14. Кто отдал целебную ягоду
ленинградским детям? 15. Как называли Митрашу между собой учителя в школе,
добавляя при этом — «в мешочке»? 16. Все животные, которых «в предрассветный
час» выгоняла Настя с хворостиной в руке? 17. «Топкое место в болоте, все
равно, что прорубь на льду». 20. Кто утром заревел на дворе так, что соседи
«пришли посмотреть, не ... случилось ли какой беды у детей»? 22. Что услышала
Травка на болоте, с чем не могло сравниться «никакое чудо природы»? 23.
Обитатель леса, в которого стала превращаться Травка, когда умер Антипыч и ей
нужно было «жить для себя». 26. Что хранилось в яме возле сторожки Антипыча до
того, как там поселилась собака? 27. Сказочное уродливое существо, за которое
можно было принять лося, глядя, как толстые губы «пришлепнулись к дереву». 28.
Настоящее имя собаки, которое вспомнил Митраша.
По вертикали: 1. Крайне ветхая, изорванная одежда
Митраши, с которой он стряхнул грязь, когда вылез из топкого места. 2.
«Сеятель», принесший «два семечка в Блудово болото: семя сосны и семя ели». 3.
Белая чистейшая одежда» подхвостья, которую, подпрыгнув, показал тетерев-косач.
4. Углубление в русской печи, куда сгребаются горячие угли (там стоял чугунок
вареной картошки, о котором вспомнила Настя). 7. Повозка, на которой привезли
мертвого Серого помещика. 9. Что, по словам автора, скрыто в наших болотах? 10.
Прекрасное соотношение, которое было в дружбе Насти с братом. 12. Какое слово с
эпитетом «золотая» употребляет автор, говоря о Насте? 13. Недуг, от которого
умерла мать ребятишек. 18. Изогнутая линия, по которой Настина тропа огибала
Слепую елань. 19. Островок на самой середине палестинки», где рос осинник и
стоял великан лось. 21. Что «сын охотника» заткнул за пояс, собираясь в дорогу?
24. Дугообразное искривление «вроде очков», которое делало черные полоски под
глазами у Травки. 25. Стелющаяся по земле зеленая ниточка со многими
клюквинками.
М. М. Пришвин. «Кладовая солнца»
1.
Жанр произведения:
а) повесть; б)
сказка; в) сказка-быль.
2.
Название произведения означает, что речь в нем идет о:
а) богатых залежах
торфа на болотах;
б) душевном
богатстве людей;
в) богатом
растительном и животном мире лесов.
3.
В произведении описываются события:
а) времен первой
мировой войны;
б) периода Великой
Отечественной войны;
в) наших дней.
4.
Тема произведения:
а) единство человека
и природы, необходимость заботливого отношения к природе;
б) взаимоотношения
между людьми;
в) размышления о
том, насколько природа выше человека и человеческих страстей.
5.
Повествование в произведении ведется от лица:
а) Митраши и Насти; б)
геологов; в) жителей деревни.
6.
Рассказчики считают, что в дружбе Насти и Митраши было:
а) прекрасное
равенство;
б) бесспорное
первенство сестры;
в) преимущество
брата.
7.
Смысл истории сосны и ели:
а) элемент сказки,
объясняющий стон и вой, раздающиеся в ветреную погоду;
б) рассказ о
возникновении дикого леса близ Блудова болота;
в) предыстория
конфликта между Митрашей и Настей.
8. Елань (топкое место в болоте) называлась
Слепою, так как:
а) люди, попав в
нее, теряли зрение;
б) здесь росли
цветы, которые народ именовал «куриная слепота»;
в) внешне она никак
не отличалась от остального болота.
9.
Закон жизни в лесу, отвергнутый Травкой, требовал от диких зверей жить для:
а) других; б)
себя; в) природы.
10.
Человеческая правда, которую Антипыч «перешепнул» Травке, — это правда:
а) принципа «Один за
всех и все за одного»;
б) вековечной
суровой борьбы людей за любовь;
в) слов «Мы с тобой
одной крови: ты и я».
11.
Травка не могла выносить плач сплетенных навеки деревьев, потому что:
а) они напоминали ей
о ее собственной горе;
б) собаке было
страшно слышать этот вой;
в) ей было их жалко.
12. В предложении:
«…могучие стволы соснового бора стали как зажженные свечи великого храма
природы» — автор употребил:
а) антитезу; б)
аллегорию; в) сравнение.
13.
Рассказ о тетереве-косаче («Косач как будто стал расцветать в лучах восходящего
солнца. На голове гребешок загорелся огненным цветком. Синяя в глубине черного
грудь его стала переливать из синего на зеленое. И особенно красив стал его радужный,
раскинутый лирой хвост») представляет собой:
а) описание; б) повествование; в)
рассуждение.
14. В предложении: «Земля
под ногой стала как гамак, подвешенный над бездной» — используется:
а) антитеза; б) сравнение; в)
гипербола.
15. В отрывке: «Тогда
серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительными лучами.
Злой ветер очень резко рванул. Сплетенные корнями деревья» прокалывая друг
друга сучьями, на все Блудово болото зарычали, завыли, застонали» —
используется:
а) гипербола; б) олицетворение; в)
метафора.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.