ФИО автора: Лермонтов
Михаил Юрьевич
Название: Мцыри
Жанр: Поэма
Год написания:
1839 год
Время и место сюжета: Действие
поэмы происходит в начале XIX – период активного завоевания кавказских земель и
обращения горцев в православие. Место действия – Грузия. Монастырь, в котором
воспитывался Мцыри, расположен неподалеку от Мцхэте, в месте слияния рек Арагвы
и Куры. Большую часть жизни Мцыри проводит в монастыре, но в течение трех дней
скитается по окрестностям. За основу сюжета поэмы взята реальная история из
жизни, услышанная Лермонтовым во время путешествия по Кавказу
Главные герои
Мцыри – прекрасный юноша, пленный горец,
воспитанный монахами.
Монах-чернец – монах, добрый, милосердный,
который некогда спас жизнь Мцыри.
Девушка – прекрасная юная грузинка, живущая на
свободе.
Тема
Жажда свободы и поиск сокровенного героем для себя.
Главная мысль
Короткая, но счастливая жизнь на свободе, в родных
местах, гораздо лучше долгих дней в заточении.
Сюжет
Когда-то некий русский генерал вез с собой в Тифлис
пленного шестилетнего мальчика, горца. По дороге ребенок тяжело заболел, но
стойко переносил свой недуг, не жалуясь и не плача. Видя, что юный пленник
обречен, генерал оставил его в монастыре. Монаху-чернецу удалось выходить
ребенка и воспитать его. Его назвали Мцыри, что значит «послушник». Поначалу
мальчик очень тосковал по родине, всех избегал, дичился. Но со временем
смирился с горестной участью пленника, выучился чужому языку, и был крещен и
даже собирался постричься в монахи.
Однако в душе юного свободолюбивого горца все еще
оставалась робкая надежда увидеть свою родину, почувствовать сладкий вкус
свободы. Накануне торжественного события – пострига в монахи – Мцыри неожиданно
исчез. Монахи бросились искать его по окрестностям, но безрезультатно. Лишь
спустя три дня юношу нашли посторонние люди, и принесли в обитель. Монахи
принялись допрашивать Мцыри, где он бы и почему сбежал, но умирающий юноша
упорно молчал. Тогда на помощь позвали монаха-чернеца, воспитавшего упрямого
горца. Он попросил Мцыри исповедаться, и тот согласился.
Юноша рассказал, как, улучив удобный момент, сбежал из
монастыря и оказался в диком лесу. Он быстро сбился с едва заметной тропы и
принялся идти, куда глаза глядят. На пути ему повстречалась прекрасная юная
грузинка с кувшином воды, и юноша впервые в жизни почувствовал прикосновение
любви. Однако Мцыри прекрасно понимал, что ему не суждено обрести счастье в
личной жизни, и эта мысль испепеляла ему душу.
Горькие мысли юноши были прерваны неожиданной встречей
с диким барсом. В беспощадном поединке он одолел хищника, но получил
смертельные ранения. Когда же петляя, обессиленный герой вышел из леса, он
услышал колокольный звон, и с ужасом понял, что вновь оказался у стен
монастыря. Мцыри ясно осознал, что уже никогда не увидит родных мест. Даже
умирая, юноша ни на мгновение не пожалел о своем поступке, ведь он успел
ощутить вкус свободы.
.
Композиция
Композиция произведения своеобразна: поэма состоит из
вступления, краткого рассказа автора о жизни героя и исповеди героя, причем
порядок событий при изложении изменен.
Повествование начинается с небольшого вступления, где
автор рисует вид заброшенного монастыря.
В небольшой 2-й главе-строфе рассказывается о прошлом
Мцыри: как попал в монастырь, о том, что совершил побег и вскоре был найден
умирающим.
Остальные 24 главы представляют собой монолог-исповедь героя. Мцыри
рассказывает о тех “трех блаженных днях”.
Форма исповеди позволяет автору раскрыть внутренний
мир своего героя, ведь основная задача писателя не столько показать события
жизни героя, сколько раскрыть его внутренний мир. Старик безмолвно слушает
беглеца, и это позволяет читателю увидеть все происходящее с героем
исключительно глазами самого героя.
В центре поэмы – образ несчастного юноши, попавшего в
незнакомый и чуждый ему мир. Он не предназначен для монастырской жизни.
В 3-й, 4-й и 5-й главах юноша говорит о своей жизни в
монастыре и открывает душу.
В 6-й и 7-й главах беглец рассказывает о том, что он
увидел “на воле”.
С 8-й главы начинается повествование о трехдневном
скитании. Последовательность событий уже не нарушается, читатель шаг за шагом
двигается вместе с героем, переживает вместе с ним. Мцыри рассказывает о
встрече с молодой грузинкой, о том, как сбился с пути, о битве с барсом.
Главы 25-я и 26-я – прощание Мцыри и его завещание.
Авторские афоризмы
«…Но с торжествующим врагом Он встретил смерть лицом к
лицу, Как в битве следует бойцу!..»
«…Но тщетно спорил я с судьбой: Она смеялась надо
мной!..»
«…Но юность вольная сильна, И смерть казалась не
страшна!..»
«…Тебе есть в мире что забыть, Ты жил, – я также мог
бы жить!..»
«…Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил – и жизнь
моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости
твоей…»
«…Узнать, для воли иль тюрьмы На этот свет родимся
мы…»
Новые слова
В переводе с грузинского языка «мцыри» —
послушник при монастыре
Кадильница – сосуд для
благовонных курений.
Исповедь – в
христианстве добровольное признание в своих совершенных грехах перед Богом,
иногда в присутствии священнослужителя.
Келья – жилище монаха,
обычно отдельная комната в монастыре.
Чему учит произведение
Произведение учит нас
патриотизму, учит любить свою Родину, родную землю, Отчизну. Учит быть готовым
отдать свою жизнь ради своей Родины. Но также произведение учит нас тому, что
каждый человек рождается свободным и не в силах людей отнять у него эту свободу.
Люди могут пленить тело другого человека. но бессильны пленить его дух, особенно
такой мятежный и яростный, как у Мцыри.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.