Поликультурное
образовательное пространство Казахстана: интеграция национального и
международного опыта.
Г.Н.Дюсюпова,
школа-гимназия № 22
г.Экибастуз
По мнению Президента Н. Назарбаева «Казахстан уникален
и силен своей многонациональностью. На его земле сформировалось уникальное
поликультурное пространство… Поликультурность Казахстана-это прогрессивный
фактор развития общества. Евразийские корни народов Казахстана позволяет
соединить восточные, азиатские, западные, европейские потоки и создать
уникальный казахстанский вариант развития поликультурности»
Процессы межкультурной интеграции на национальном и
международном уровнях обусловили модернизацию содержания языкового образования
в Казахстане.
К
настоящему времени в казахстанской системе языкового образования произошли
значительные позитивные изменения как в организационном, так и в содержательном
аспектах.
Переход на личностно-ориентированную парадигму
образования и воспитания в центре внимания, которойнаходится конкретный ученик
с его потребностями, интересами и способностями дал импульс разработке подходов
к отбору содержания социокультурного компонента обучения ИЯ.
Язык выступает как средство познания картины мира,
приобщения к ценностям, созданным другими народами.
Возрастающий интерес к огромному социализирующему и
воспитательному потенциалу иностранного языка обусловил появление и стремительное
развитие в теории и методике преподавания, как
«языковое
поликультурное образование».
Именно поликультурное образование учащихся и студентов
средствами иностранного языка играет важную роль в процессе их развития
воспитания и культурного самоопределения.[1]
Особая доля в поликультурном образовании должна
отводиться репрезентации вариативности культур родной страны, региона
населенного пункта и т.п. это может способствовать формированию у учащихся
представлений о культурном разнообразии как норме сосуществования и взаимного
развития культур в современных поликультурных сообществах стран родного и
изучаемого языков.
Культурная вариативность является одним из основных
дидактических инструментов достижения главной общей цели поликультурного
образования- подготовка обучающихся к активному и полноценному сотрудничеству в
современном поликультурном мире средствами изучаемого языка.
Бесспорно, формирование определенного мировоззрения, а
именно на это направлено поликультурное образование средствами ИЯ, невозможно
только на каком-то определенном отрезке образования- в средней школе или вузе. Поэтому
поликультурное образование возможно в условиях системы непрерывного
образования, когда сохраняется преемственность в подходах к обучению ИЯ в
средней школе и вузе. Для лучшего понимания всей комплексности языкового
поликультурного образования, а также для успешной реализации поставленной цели
целесообразно выделить ряд задач:[1]
1.
Формирование представления о культуре как
о социальном конструкте.
2.
Формирование у учащихся представлений о
разнообразии современных поликультурных сообществ стран как родного, так и
изучаемого языка.
3.
Формирования представления о сходствах и различиях
между представителями различных этнических, социальных, лингвистических,
территориальных, религиозных, культурных групп в рамках определенного региона
страны, мира.
4.
Формирование способностей позитивного
взаимодействия с представителями других культур.
5.
Культурное самоопределение личности
средствами родного и изучаемого языков.
В Казахстане уделяется большое внимание
изучению языков народов, населяющих эту страну. В нашей стране казахский язык
является государственным, а русский язык- язык межнационального общения. По
государственной программе учебники нового поколения издаются в стране на шести
языках: уйгурском, узбекском, турецком, немецком и соответственно на казахском
и русском языках. Обучение в школах осуществляется на государственном,
казахском и русском, языках. В школах предусмотрены изучение русского языка в
казахских школах и казахского языка в русских школах, также наряду с этими
языками изучаются английский, немецкий или французский языки. Исходя из этого
можно предположить , что в Казахстане уже сформировалась тенденция полиязычного
образования.
Полиязычие –основа формирования
поликультурной личности. «Казахстан должен восприниматься во всем мире как
высокообразованная страна, население которой пользуется тремя языками» [3]
На базе нашей школы введен эксперимент по
внедрению полиязычного образования- география ведется на английском языке в
одном экспериментальном классе. Ученики 7 класса с удовольствием изучают
географию, переводя географические термины на английский язык ( был составлен
терминологический словарь), составляют карты и маршруты, изучают страны и
материки, общаясь на английском языке.
Учащиеся употребляют терминологию на
изучаемом языке, владеют нормами орфографии и грамматическими структурами,
пересказывают материал на английском языке. Говоря о мотивационном уровне
школьников к изучению английского языка-он на достаточно высоком уровне.
Полиязычное
образование в школе-основа становления полиязыковой личности, на уроках
учащиеся должны получить реальную возможность сравнивать, сопоставлять,
находить сходство и различия одних и тех же явлений в разных культурах, а самое
главное-культуры родной страны.
Современное национальное образование стремится к
интенсивному обновлению через интеграцию в мировое образовательное
пространство.
Говоря
о полиязычии и поликультурном образовании нельзя не упомянуть о
работе в нашей стране казахско-турецких лицеев. Казахстанские школьники
изучают 2-3 иностранных языка, проходя затем языковую стажировку в Турции и
других странах.
Педагогическая
практика нуждается в обновлении для достижения лучших результатов и повышения
эффективности использования средств. Применение новых методов, технологий
обучения ИЯ будет способствовать развитию таких качеств личности, которые являются
востребованными современным поликультурным и многоязычным обществом.
По
программе Кембриджского университета на базе «Назарбаев Интеллектуальные Школы»
казахстанские учителя сейчас проходят 3 месячные курсы повышения квалификации.
Сущность ведущих целей Программы заключается, прежде всего, в воспитании у
молодежи уважения к культуре своей страны на основе духовных, культурных и
моральных ценностей, которые важны и специфичны для каждой страны.
Мир,
в котором мы живем, становится все теснее, он начинает напоминать общий
планетарный дом. И общение в этом доме возможно только на основе межъязыкового
и межкультурного взаимопонимания и взаимодействия.
Список
использованной литературы:
1.
ИЯШ № 4, 2004, П.В. Сысоев « Языковое
поликультурное образование»
2.
ИЯШ №1, 2001, Л.Н.Яковлева «
Межкультурная коммуникация как основа обучения второму иностранному языку»
3.
Интернет « Полиязычное образование-
важнейшая стратегия развития Казахстана»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.