Урок русского языка в 9 классе по теме «Анализ текста как метод подготовки к ГИА по русскому языку»

Комплексный анализ текста как метод подготовки

к ГИА по русскому языку.

Цели урока:

1.   ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ: обучение работе с текстом: умение вычленять главную мысль, определять стиль и тип речи текста; обобщение и расширение сведений об особенностях текстов, относящихся к публицистическому стилю; совершенствование навыков правописания.

2.   ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ: воспитание любви к русскому языку; способствование нравственному развитию личности учащихся, определению ими истинных жизненных ценностей.

3.   РАЗВИВАЮЩИЕ: развитие умения логически излагать свои мысли, используя литературный язык; развитие умения аргументировать, доказывать; развитие умения слушания и распределения внимания во время слушания; развитие умения выделять главное, сравнивать, обобщать.

Задачи урока:

1. Познакомить учащихся с текстом Н.С.Лескова «Дурачок»».

2. Применить полученные теоретические сведения о лингвистическом анализе текста.

3. Показать учащимся, как лингвистический анализ текста может помочь понять авторский замысел.

4. Формировать языковую компетентность (ЗУН):

* готовность к целеполаганию (самим проектировать свои действия, ставить цель урока),

* способность планировать и выполнять актуальные действия, ведущие к результату (языковой компетентности).

5. Развивать аналитическое мышление (умение определять тему, основную мысль текста, аргументировать своё суждение).

6. Побуждать к рефлексии, самооценке, самостоятельному поиску, анализу, выбору информации.

7. Воспитывать готовность взаимодействия друг с другом в коллективном деле.

8. Воспитывать нравственность учащихся через осмысление текста.

9. Приобщать к общечеловеческим культурным ценностям.

Ход урока.

1. Вступительное слово учителя.

- Сегодня у нас очень важный урок, актуальный, ведь скоро вам предстоит сдавать экзамен. И самая главная задача на данном этапе обучения, конечно, - хорошо подготовиться к сдаче ГИА. Какие умения, на ваш взгляд, помогут это сделать? Конечно, это и умение написать сжатое изложение, и сочинение в жанре рассуждения, и орфографическая и пунктуационная грамотность. А сформировать все эти умения помогает комплексный анализ текста, что вам и предстоит сегодня сделать. Ключевыми на уроке будут следующие понятия: Текст, тема текста, проблема текста, стиль текста, тип речи; основные орфограммы (правописание безударных гласных, чередующихся гласных, приставок) и пунктограммы.

- Ваше домашнее задание к уроку – повторить эти ключевые понятия, а так же основные орфограммы и пунктограммы. Проверка домашнего задания будет осуществляться на уроке по мере выполнения заданий.

Работать сегодня на уроке мы будем по группам, как обычно от группы на каждое задание отвечает один человек, но не один и тот же, а по очереди. А для начала открываем тетради, записываем число, классная работа, тема урока «Анализ текста».

- А в качестве эпиграфа к уроку предлагаю всем нам известные слова Н.В.Гоголя: «Перед вами громада – русский язык! Наслаждение глубокое зовёт вас, наслаждение погрузиться во всю неизмеримость его и изловить чудные законы его».

- И ещё хочется прочитать замечательное высказывание  Марины Цветаевой: «А что есть чтение – как не разгадывание, извлечение тайного, оставшегося за строками, за пределами слов… Чтение – прежде всего сотворчество».

- Хотелось бы, чтобы на сегодняшнем уроке вы тоже почувствовали себя творцами.

2. Слово учителя о Н.С.Лескове.

-  Работать сегодня мы будем с отрывком из рассказа Н.С.Лескова. И в ближайшие 40 минут он будет находиться под нашим «лингвистическим микроскопом».

-  Лесков Николай Семенович - русский писатель. Родился в 1831 году в семье мелкого чиновника. Учился в Орловской гимназии. С 16 лет начал работать чиновником в Орле, затем в Киеве. Несколько лет был помощником управляющего крупными имениями, много ездил по стране. В 1861 переселился в Петербург. Писательскую деятельность начал со статей и фельетонов. Л. тщательно изучал безбрежную стихию народного языка; его повествовательный стиль характеризуется использованием народных речений, жаргонных словечек, варваризмов и неологизмов, богатого лексикона вымышленных слов, сатирически переосмысливающих общепринятые понятия, Сплав литературного и народного языка образует неповторимо яркую и живую сказовую манеру Л., в которой образ раскрывается посредством его речевой характеристики.  Рассказ Лескова “Дурачок” входит в цикл рассказов о праведниках, он находится в одном ряду с произведениями “Очарованный странник”, “Левша” и многими другими. Тему праведников Лесков активно разрабатывает на протяжении всего своего творчества, являясь едва ли не единственным на этом поприще.

3. Представление текста «Дурачок».

- Перед вами отрывок из рассказа Н.С.Лескова «Дурачок», познакомимся с текстом. (Чтение текста вслух учителем).

4. Работа с текстом: комплексный анализ.

– Докажите, что данный отрывок является текстом. ( Текст – это сочетание предложений, связанных по смыслу и грамматически. Основные средства грамматической связи предложений в тексте – порядок предложений; порядок слов в предложениях; интонация.)

( Текст – это несколько предложений или абзацев, связанных в целое темой и основной мыслью. Предложения между собой соединены по смыслу и грамматически. Основные признаки текста: тематическое и композиционное единство всех его частей; наличие грамматической связи между частями; смысловая цельность, относительная законченность.)

- В каком стиле написан текст? (Художественный стиль, потому что характерно...)

- Какой тип речи представлен в рассказе? (повествование с элементами Описания, так как ...)

- кто является главным героем рассказа? (Панька)

- как его называют люди? (дурачок)

- а кто такой дурачок? (…)

по словарю Ожегова Дурак — это неумный человек, глупец.

- Таков ли на самом деле Панька? (Нет, т.к....)

- Как вы охарактеризуете Паньку? (...прилагательные)

- Какие черты характера, какие качества присутствуют в Паньке? (доброта, милосердие, бескорыстие)  

- Итак, мы плавно подошли к теме текста. Назовите тему текста (Тема текста – это то, о чём ( или о ком ) в нём говорится). (Об одной из лучших человеческих черт – милосердии, доброте, бескорыстии.)

  – Как вы понимаете смысл слов «милосердие», «бескорыстие»? (…)

 Если обратимся к словарю Даля, то прочитаем:

Бескорыстие – отсутствие корысти, жадности к имуществу, нежелание пользоваться чем-либо в ущерб, обиду или убыток другим; нежелание наград за добрые дела. Бескорыстен тот, кто думает о других более,  чем о себе.

      Милосердие - сердцеболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро, жалостливость, мягкосердечие.

- Подберите синонимы к слову бескорыстный (благородный, великодушный).

 Приведите примеры бескорыстия из жизни. (…)

Десятки тысяч доноров безвозмездно отдают свою кровь, чтобы спасти жизни незнакомых им людей.  Бескорыстие не требует ни почестей, ни наград.

Подберите антонимы к слову бескорыстный. (Корыстолюбивый, корыстный)

Каким человеком назван Панька? Найдите в тексте данное предложение. (97 предложение) Какого человека можно назвать праведным?  (…)

По словарю Ефремовой

Праведный - Тот, кто строго придерживается правил религиозной морали.

1.    Строго придерживающийся правил религиозной морали; безгрешный. // Отвечающий правилам религиозной морали.
2. устар. Соответствующий идеалу нравственной чистоты и справедливости.

Почему Паньку можно назвать праведным человеком? (

Главный герой рассказа «Дурачок» — действительно праведный человек, по-настоящему преданный богу. Его душа — это одинокий остров в море других душ, и на этом острове может обрести спасение каждый, кто потерпел крушение в этом большом и бурном мире. Примером может служить спасение Пашки от наказания розгами. Причем Панька совершенно искренен в своих благородных деяниях, они идут действительно от чистого сердца. Панька не думает о себе, все его мысли направлены на то, чтобы окружающим людям стало хоть немного лучше. Такая любовь к окружающим людям и такое самопожертвование ради них сравнимо только лишь с любовью Иисуса Христа, который жестоко пострадал за это. Страдает и Панька, и страдает с радостью и смирением. И в этих страданиях «развивается» его душа, она излучает волны светлой любви к людям. Окружающим становится лучше, хотя они и не понимают смысла деяний Паньки. Мне кажется, что главная мысль рассказа заключается в том, что праведники остаются непонятыми при жизни, так же как оказался непонятым и Иисус Христос многими своими современниками и соотечественниками. Недаром рассказ Лескова называется «дурачок». Люди назвали Паньку дурачком, потому что не понимали его деяний, считали их ненормальными, выходящими за рамки обыденных представлений. Проблема непонимания существовала всегда, она остается необыкновенно актуальной и в наши дни. Характер и поступки Паньки говорят о том, что он—«идеальный праведник». И эта личность может служить примером для подражания другим людям. И если все хоть немного приблизятся к этому идеалу, то солнце станет светить ярче, окружающий мир покажется намного прекраснее, и людям будет лучше жить на свете.

А сейчас перейдем к выполнению заданий по тексту.

1)))Какое утверждение не соответствует содержанию текста?

1) Никто в деревне не спорил, что Панька дурак.

2) По приказу управляющего высекли Паньку.

3) Панька сам отпустил Хабибуллу.

4)  Панька и конюшни, и хлева чистил, и скоту корм задавал, и овец на водопой гонял.

Докажите своё мнение по тексту.

2))) Среди предложений каждая группа найдите сложноподчиненные, запишите их в тетрадь, сделайте схему, определите вид придаточного предложения.

Первая группа: с 1 по 22 предложения;

Вторая группа: с 23 по 49 предложения;

Третья группа: с 50 по 80 предложения;

Четвертая группа: с 81 по 97 предложения.

3))) Среди указанных  предложений есть ли СПП с несколькими придаточными? Запишите данные предложения, сделайте схемы, определите тип подчинения придаточных в данных предложениях.

Давайте проверим.

4))) У каждой группы свой отрывок текста, еще раз внимательно просмотрите текст и скажите, на какие виды орфограмм встречаются слова в тексте?  (Безударные гласные в корне слова, правописание Н и НН)

5))) А сейчас мы будем говорить о том, каким человеком представлен Панька. Давайте найдем в тексте подтверждение нашим словам. С помощью каких средств языка Лесков показывает нам своего героя.

На ваших столах есть таблицы, которые необходимо заполнить. 

БЕСКОРЫСТИЕ.

Какое это счастье поделиться
Сокровищами собственной души,
Кто жизнью обделен,— воздать сторицей,
Друзьям отдать последние гроши.

Преподносить любимой незабудки,
Слать песни, словно вести в города,
И, не теряя ни одной минутки,
Спешить туда, где горе и беда.

Дороже бескорыстие на свете,
Чем золото, и сталь, и серебро...
Не жди добра, чтоб на добро ответить,
А сам неси во все концы добро.

Дарить и отдавать—какое счастье,
Жить, ничего от мира не тая,
Не думая о том, что соучастье
В чужой судьбе - обязанность твоя.

- Помните этот призыв, чтобы никогда в душе не поселилось чувство вины перед  близкими  и родными.

 
Мне кажется, что главная мысль рассказа заключается в том, что праведники остаются непонятыми при жизни, так же как оказался непонятым и Иисус Христос многими своими современниками и соотечественниками. Недаром рассказ Лескова называется “дурачок”.  

            1) Был у нас в деревне безродный крепостной мальчик Панька. 2)Рос он при господском дворе, ходил в том, что ему давали, а ел на застольщине вместе с коровницею и с ее детьми. 3)Должность у него была такая, чтобы "всем помогать". 

            4)Работа у него никогда не переводилась, потому что все его заставляли помогать себе. 5)Он и конюшни, и хлева чистил, и скоту корм задавал, и овец на водопой гонял, а вечером, бывало, еще себе и другим лапти плетет, и ложился он, бывало, позже всех, а вставал раньше всех до света и одет был всегда очень плохо и скаредно. 6)И его, бывало, никто и не жалеет, а все говорят:

7)-- Ему ведь ничего, -- он дурачок.

         8)  -- А чем же он дурачок?

9) -- Да всем...

10) -- А например?

         11)-- Да что за пример! -- вон коровница-то все огурцы и картошки своим детям отдает, а он, хоть бы что ему... и не просит у них, и на них не жалуется. 12)Дурак!

            13)Мы, дети, не могли хорошо в этом разобраться,  однако, как все в доме, одинаково говорили, что Панька дурачок, и никто против этого не спорил, а скоро вышел такой случай, что об этом уже и нельзя стало спорить.

            14) Был у нас нанят строгий-престрогий управитель, и любил он за всякую вину человека наказывать.  

            15) Вот раз летом, едет этот управляющий и видит, что в молодых хлебах жеребята ходят и не столько зелени рвут, сколько ее топчут и копытами с корнями выколупывают...

16)Управитель и расшумелся.

            17)А жеребят в этот год был приставлен стеречь мальчик Петруша, -- сын той самой Арины-коровницы, которая Паньке картошек жалела, а всё своим детям отдавала. 18)Петруша этот имел в ту пору лет двенадцать и был телом много помельче Паньки и понежнее, за это его и дразнили "творожничком" -- словом, он был мальчик у матери избалованный и на работу слабый, а на расправу жидкий. 19)Выгнал он жеребят рано утром "на росу", сел да и заснул, а жеребятки в это время в хлеб и взошли.

20)Управитель, как увидал это, так сейчас стегнул Петю и говорит:

 21)-- Пусть Панька пока и за своим, и за твоим делом посмотрит, а ты сейчас иди в разрядную контору и скажи выборному, чтобы он тебе двадцать розог дал; а если это до моего возвращенья домой не исполнишь, то я при себе тогда тебе вдвое дам. 22)Сказал это и уехал.

            23)А Петруша так и залился слезами. 24)Весь трясется, потому что никогда его еще розгами не наказывали, и говорит он Паньке:

25)-- Брат милый, Панюшка, очень страшно мне... скажи, как мне быть?

26)А Панька его по головке погладил и говорит:

27)-- И мне тоже страшно было... 28)Что с этим делать-то... 29)Христа били...

30)А Петруша еще горче плачет и говорит:

31)-- Боюсь я идти и боюсь не идти... 32)Лучше я в воду кинуся. 33)А Панька его уговаривал-уговаривал, а потом сказал:

34)-- Ну, постой же ты: оставайся здесь и смотри за моим и за своим делом, а я скорей сбегаю, за тебя постараюся, -- авось тебя Бог помилует. 35)Видишь, ты трус какой.

36)Петруша спрашивает:

37)-- А как же ты, Панюшка, постараешься?

38)-- Да уж я штуку выдумал -- постараюся! 39)И побежал Панька через поле к усадьбе резвенько, а через час назад идет, улыбается.

40)-- Не робей, -- говорит, -- Петька, все сделано; и не ходи никуда -- с тебя наказанье избавлено.

 41)А вечером управляющий спрашивает у выборного в разрядной избе:

42)-- Что, пастушонок утром приходил сечься?

43)-- Как же, -- говорит, -- приходил, ваша милость.

44)-- Взбрызнули его?

45)-- Да, -- говорит, -- взбрызнули.

            46)Дело и успокоилось, а потом узнали, что высекли-то пастушонка, да не того, которого было назначено, не Петра, а Паньку, и пошло это по усадьбе и по деревне, и все над Панькой смеялись, а Петю уже не стали сечь.

47)-Что же, -- говорили, -- уже если дурак его выручил, нехорошо двух за одну вину разом наказывать.

48)Ну, не дурак ли, взаправду, наш Панька был? 

49)И так он все и дальше жил...

            50)Спустя годы отправился Панька к татарам из Пензы, где тогда кочевал большой местный богач Хан-Джангар. 51) А Хан-Джангар у себя в степи что хотел, то и делал; кого хотел -- казнил, кого хотел -- того миловал.

             52)Но расправлялся он так не один, в числе их появился один лихой вор, по имени Хабибула, и стал он угонять у Хана-Джангара много самых лучших лошадей, и долго никак его не могли поймать, но однажды Хабибулу ранили и схватили. 

            53)Чтобы не опоздать в Пензу на ярмарку и не показаться с Хабибулой в таких местах, где русские власти есть, Хан-Джангар и решил оставить при малом и скудном источнике Паньку с одним конем и раненого Хабибулу, окованного в конских железах. 54)И оставил им пшена и бурдюк воды и наказал Паньке настрого:

55)-- Береги этого человека как свою душу! 56)Понял? 57)Панька говорит:

58)-- Чего ж не понять-то! 59) Вполне понял, и как ты сказал, я так точно и сделаю.

            60)Хан-Джангар со всей своей ордой и уехал, а Панька стал говорить Хабибуле:

61) -- Вот до чего тебя твое воровство довело! 62)Такой ты большой молодец, а все твое молодечество не к добру, а ко злу. 63)Ты бы лучше исправился.

64)А Хабибула ему отвечает:

65)-- Если я до сих пор не исправился, так теперь уж и некогда.

66)-- Как это "некогда"! 67)Только в том ведь и дело все, чтобы хорошо захотеть человеку исправиться, а остальное все само придет... 68)В тебе ведь душа такая же, как и во всех людях: брось дурное, а Бог тебе сейчас зачнет помогать делать хорошее, вот и пойдет все хорошее.

 69)А Хабибула слушает и вздыхает.

70)-- Нет, -- говорит, -- уже про это некстати и думать теперь!

71)-- Да отчего же некстати-то?

72)-- Да оттого, что я окован и смерти жду.

73)-- А я тебя возьму да и выпущу.

74)Хабибула ушам своим не поверил, а Панька ему улыбается ласково и говорит:

75)-- Я тебе не шучу, а правду говорю. 76)Хан мне сказал, чтобы я тебя "как свою душу берег", а ведь знаешь ли, как надо сберечь душу-то? 77)Надо, брат, ее не жалеть, а пусть ее за другого пострадает -- вот мне теперь это и надобно, потому что я терпеть не могу, когда других мучают. 78)Я тебя раскую и на коня посажу и ступай, спасай себя, где надеешься, а если станешь опять зло творить -- ну, уж тогда не меня обманешь, а Господа.

             79)И с этим присел и сломал на Хабибуле конские железные путы, и посадил его на коня, в сказал:

 80)-- Ступай с миром на все стороны.

             81)А сам остался ожидать здесь возвращения Хана-Джангара, -- и ждал его очень долго, пока ручеек высох и в бурдюке воды осталось очень немножечко.

82)Тогда и прибыл Хан-Джангар со своей свитой. 83)Осмотрелся Хан и спрашивает:

84)-- А где Хабибула?

85)Панька отвечает:  86)-- Я отпустил его.

 87)-- Как отпустил? 88) Что ты такое рассказываешь?

 89)-- Я тебе говорю то, что взаправду сделал по твоему велению и по своему хотению. 90)Ты мне велел беречь его как свою душу, а я свою душу так берегу, что желаю пустить ее помучиться за ближнего... 91)Ты ведь хотел замучить Хабибулу, а я терпеть не могу, чтобы других мучили, -- вот возьми меня и вели меня вместо его мучить, -- пусть моя душа будет счастливая и от всех страхов свободная, потому что ведь я ни тебя, ни других никого не боюся ни капельки.

             92)Тут Хан-Джангар стал водить глазами во все стороны, а потом на голове тюбетейку поправил и говорит своим:

93)-- Подойдите-ка все поближе ко мне; я вам скажу, что мне кажется.

             94)Татары вокруг Хана-Джангара стеснилися. 95)А он сказал им потихонечку:

96)-- А ведь Паньку, сдается, нельзя казнить, потому что в душе его, может быть, ангел был...

97) -- Да, -- отвечали татары все одним тихим голосом, -- нельзя нам ему вредить: мы его не поняли за много лет, а теперь он в одно мгновенье всем нам ясен стал: он ведь, может быть, праведный.

По Н.С.Лескову.