Презентация по краеведению "Харлампиевская церковь"

• 1 слайд

  Харлампиевская (архангельская) церковь
  

• 2 слайд

  Первая деревянная Харлампиевская церковь (церковь во имя Михаила Архангела, св. Харлампия) была построена в 1793 г. Строительство каменного храма продолжалось с 1777 по 1790 г. Каменная церковь строилась на средства иркутского купца В. Балакшина. 6 сентября 1782 г. освящён первый придел во имя Архистратига Михаила, последующие приделы были освящены в 1784 г. (во имя священномученика Харлампия) и в 1790 г. (посвящён Успению Божей матери). Рядом с храмом находилась богодельня в доме купца А.П. Трапезникова, перестроенная в 1884 г. его племянницей А.Н. Портновой.
  5 марта 1904 г. в этом храме венчались лейтенант императорского флота Александр Васильевич Колчак, будущий верховный правитель России, один из лидеров Белого движения, и девица София Фёдоровна Омирова. 
  16 апреля 1997 г. храм был передан Иркутской епархии. 13 декабря 2009 г. Владыкой Вадимом был освящён Михаило-Архангельский придел, а 25 марта 2012 г. освящён придел во имя священномученика Харлампия.
  
  

• 3 слайд

• 4 слайд

  Первоначальная композиция церкви складывалась из двух вертикальных объемов храма и колокольни. Трехсветный четверик храма возвышался над двухэтажной трапезной и алтарем и завершался малым световым восьмериком с барочной главкой. Ярусная колокольня - восьмерик на четверике завершалась куполом со стройным шпилем. С северной стороны располагается двухэтажный придел. Вход в церковь первоначально осуществлялся через парадное крылечко. В 1860 г. это крыльцо заменено на двухэтажный притвор, выполненный в стиле поздний классицизм. Декоративное оформление фасадов представлено в позднебарочных формах. Над осями оконных проемов расположен рельефный орнамент. Рисунок его состоит из криволинейных элементов и складывается в силуэт, напоминающий восточные головные уборы. Другой характер имеет рисунок картушей первого этажа, он идентичен орнаменту тотьменских храмов (Входо-Иерусалимскому и Рождественскому).
  Орнамент представляет собой часть кладки стены (в отличие от рисованных или лепных картушей), выступает над ее поверхностью и обрамляется лекальным кирпичом. По поводу орнаментального мотива картушей и зашифрованной информации в них интересное предположение высказывает С. Зайцев: "Картуш является символом мореплавания и открытий... он перекочевал на стены храмов с мореходной карты". Их мы находим на севере России в городе Тотьме (церкви Рождества-Христова и Входо-Иерусалимская) и на Урале в Великом Устюге (Никольская и Преображенская церкви). Эти памятники барокко, созданные в 70 - 90-е гг. XVIII в., несомненно, явились образцом для подражания при строительстве храмов Иркутска.
  Несколько десятков лет церковь стояла в руинах. В 2005 году начались реставрационные работы. Первый крест установили 14 октября 2005 г. Рассказывают, что после того, как подняли крест на купол, в небе появилась радуга.
  
  

• 5 слайд

  Церковь изнутри
  

• 6 слайд

  . Венчание Александра Васильевича Колчака и Софьи Фёдоровны Омировной
  
  

• 7 слайд

  Со зданием Харлампиевской церкви связано множество исторических лиц и событий. В ее приход с 1837 года входил дом генерал-губернатора Восточной Сибири, и его обитатели непременно посещали этот храм. Здесь бывали генерал-губернаторы В.Я. Руперт, граф Н.Н. Муравьев-Амурский, М.С. Корсаков, другие высшие администраторы края. В 1897 году священнослужители Харлампиевской церкви с ее храмовыми иконами и певчими проводили освящение нового капитального здания Городского театра. Он оказался первым светским объектом, в котором служили молебен, и все театральные помещения, включая сцену, окропили святой водой.
  

• 8 слайд

  В 1931 году Харлампиевская церковь была закрыта и приспособлена под общежитие. Из двух ярусного храма здание превращено в пятиэтажное сооружение, поделенное на множество комнат. В это время зданию был нанесён значительный ущерб: разрушены верхние ярусы и шпиль колокольни, разобраны главки над пределами, в стенах устраивались новые оконные проёмы, разрушались своды. Большие иконы были распилены на двери, остальное было передано в Краеведческий музей и безвозвратно утеряно. В советское время там были складские помещения, библиотека, после 1991 аренда для коммерческих организаций.
  

• 9 слайд

  В ограде церкви, начиная со времени строительства еще деревянного храма, издавна хоронили уважаемых прихожан. Неумолимое время, неблагодарные потомки сравняли многочисленные могилы погоста. Уже на 1910-е годы служители церкви называли только десять захоронений на собственной территории: это И.С. Хаминов, похороненный на паперти, и члены его семьи, семья еще одного старосты церкви – купца I гильдии И.Я. Чурина, настоятели, служители церкви, высокопоставленные чиновники.
  

• 10 слайд

  СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!!!!!!!