Проект на тему "Джурабы"

                               Управление образования

МР «Хивский район»

Муниципальный Конкурс исследовательских проектов

младших школьников

«Первоцвет»

                           Джурабы

Направление:  Прикладное творчество

Секция: «Шьём, вяжем и вышиваем»

                      Выполнила: Рагимова Арина И.

                                                 ученица 2-Б класса

                                               МКОУ «Ашага-Яракская СОШ»

              Руководитель: Алиярова Пени Аликовна 

                                              учитель начальных классов               

                                              МКОУ «Ашага-Яракская  СОШ»

с.Ашага-Ярак

2021 год

                               Содержание

I. Введение              ………………………………………………….   2

      1. Актуальность темы  …………………………………………..   2

      2. Цели и задачи   ………………………………………………..   2

II. Основная часть …………………………………………………  2-5

       1. История вязания джураб ..........................................................  2

       2. История шерсти  ………………………………………………  3

       3. Обработка шерсти  …………………………………….…...    3-4

       4. Анкетирование……………………………………………….    4

III. Заключение    ……………………………………………………   5

VI. Источники информации   ………………………………. …….   5

                                                                                        1 

Введение

Актуальность:

        Мы живём в  умеренном климатическом поясе. Лето у нас тёплое, а зима холодная. Летом мы одеваем  одежду из легких тканей: хлопка и льна. Ну а зимой приходится надевать одежду которая сохраняет наше тело в тепле, а это свитера, шарфы, варежки, джурабы  и т.д.  Зимнюю одежду можно купить в магазине, а можно и связать самим. Шерстяные носки мне вяжет мама и бабушка. Вот я и решила исследовать, как из шерсти делают нитки для вязания и как можно научиться вязанию шерстяных носков. ( Слайд 2)

Цели и  задачи: изучить способы обработки шерсти;  изучить технологию  вязания джураб; провести анкетирование среди родителей . ( Слайд 3)

Основная часть

        Для начала сегодня я расскажу вам о джурабах. Что это такое?

Джурабы это очень удобная тёплая домашняя обувь изготовленная из бараньей шерсти т.е. шерстяные носки. 

Чем же отличаются джурабы от носков?

Дагестанские джурабы носятся дольше, обладают согревающим эффектом. Для вязания используется очень толстая достаточно грубая пряжа, из бараньей шерсти, которая в дальнейшем обрабатывается  особым способом, и только после этого красится. ( Слайд 4)

История вязания  джураб

        Вязание джураб это древнее ремесло, которое  передаётся по наследству и очень ценится. Трудно сказать где зародилось это ремесло.

В дагестане жили и живут замечательные женщины, которые продолжают древние традиции, за многие столетия искусство вязание джураб стало  совершенным, древняя традиции не умерла искусство живёт благодаря замечательным, уважаемым женщинам. Наши бабушки не вяжут джурабы по схемам, это творческий процесс искусных мастериц которые получили многовековой опыт по наследству. ( Слайд 5,6,7)

                                                                          2

История шерсти

        В старину горцы занимались овцеводством. Горцы  в качестве дани платили налог бурками.  Овца служила мерилом ценности при сделках горцев. Поистине овца была кормилицей и играла важную роль  в хозяйствах горцев. Овца давала шерсть, из которой ткали сукно для одежды.  Овца давала  продукты питания: жир, брынзу,  мясо.

       Однако,  несмотря на полезность, значимость столь универсальной продукции овцы, основным и самым ценным её продуктом являлась шерсть.

Шерсть состоит из отдельных шерстяных волокон: пух, ворс, ость, волос.

 (Слайд 8)

Обработка шерсти

       Обработка шерсти состоит из ряда операций.

Первая операция это – мойка шерсти.

Сначала руно замачивают в воде, оставляя на несколько дней в пруду или в большой корыте, затем промывают в холодной воде. Для лучшего очищения от грязи, шерсть топчут ногами и бьют палками-колотушками. Промытую шерсть сушат на солнце в развешанном виде или расстилая на паласах. ( Слайд 9)

     Сухая шерсть подвергается дальнейшей обработке. Очищается от прилипших растительных семян.

( Слайд 10)

       Затем при помощи лукообразного инструмента разрыхляют клочки спутанной шерсти, для этого струну этого инструмента погружают в шерсть и, ударяя по ней палочкой, приводя её в колебательное движение, способствующее разрыхлению шерсти и выпадению из неё посторонних примесей. В зависимости от назначения шерсть подвергалась отбеливанию.

( Слайд 11)

Следующая операция заключалась в расчёсывании шерсти.

Для расчёсывания шерсти пользуются деревянным треугольной формы инструментом, на верхний острый угол которого насажен металлический наконечник с двумя рядами острых стальных зубьев.

Расчёсанная шерсть путём прядения превращается в длинные и прочные

нити- пряжу. ( Слайд 12)

      Процесс прядения осуществляется при помощи ручного веретена.

( Слайд 13)

                                                                          3

         С помощью этого деревянного инструмента, длинными зимними вечерами,  под скудным светом керосиновой лампы, сидя на полу около очага, горянка пряла пряжу. Из пучка шерсти пальцами одной руки вытягивала часть волокон, которая скручиваясь и утончаясь, виток за витком, наматывалась на  вращающееся другой рукой веретено. ( Слайд 14)

Кроме веретена существовали  и другие виды прялок. ( Слайд 15)

 Все компоненты  необходимые для окраски пряжи, горянки получали сами из местных природных материалов. Из листьев тутового дерева, грецкого ореха, яблони, айвы , из коры граната получали краску от самого бледного до самого коричневого цвета. Жёлтый цвет получали из цветов клевера, шафрана, а из растения – карачуп получали  чёрную краску. Зеленый цвет получали погружением пряжи окрашенной в жёлтый цвет в раствор индиго (синий). Красный цвет получали из корней растения под названием марена.( Слайд 16)

Все эти приёмы обработки и окрашивания  шерсти остались в прошлом. На ручное прядение и окрашивание из этой шерсти пряжи уходило много времени.

В советское время в г.Дербент построили  шерстопрядильную фабрику «ДАГЮН».

        Оказывается, у нас в селе есть станок обрабатывающий шерсть. Я видела, как он работает.

( Слайд 17)

Анкетирование (Слайд 18)

       Среди  родителей провели анкетирование по теме «Шерсть». Целью анкетирования было выявить, какой  процент родителей вяжет шерстяные носки и сами прядут шерсть. Они ответили на следующие вопросы:

1.     Вы носите шерстяные носки?

Да

Нет

2.     Вы сами вяжете шерстяные носки?

Да

Нет

3.     Вы сами прядёте шерсть?

Да

Нет

4.     Помогают ли сохранить здоровье шерстяные носки?

Да

Нет

                                                               4

         Результаты анкетирования показали, что не все родители умеют вязать и прясть шерсть, но почти все носят шерстяные носки. Почти все опрошенные родители уверены, что шерсть помогает сохранить здоровье. ( Слайд 19)

Заключение:    ( Слайд 20)

         В результате проделанной работы можно сказать, что я изучила способы обработки шерсти и изучила технологию вязания джураб, даже научилась вязать шерстяные носки. Теперь я знаю, почему говорят «Дело мастера боится». Всему можно научиться, если приложить старания. Я теперь буду бережнее относиться к изделиям ручной работы, потому что знаю, сколько в них заложено тепла и силы.

Если вы хотите чувствовать себя комфортно дома, не замерзать когда на улице мороз или позаботиться о здоровье ваших близких, то это именно, то что вам нужно. Ведь всем известно: ноги в тепле - здоровье в доме! А что может быть важнее здоровья близких нам людей?

Источники информации:    ( Слайд 21)

1.     Основы ковроделия. С.М. Гаджимурадов, ДАГУЧПЕДГИЗ 1989

2.      Беседы с преподавателями и мастерицами нашего села.

                                                                        5