Проект "Портрет одного слова"

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

«Бугровская средняя общеобразовательная школв»

Всеволожский район Ленинградская область

Исследовательская работа

«Портрет одного слова»

                                                                         Авторы:

Учащиеся 10 класса

Руководитель:

Крюк Наталья Сергеевна,

Учитель  русского языка и литературы

Поселок Бугры

2022

Паспорт проекта

(к проекту прилагается презентация)

1. Название проекта: «Портрет одного слова»
2. Учебный предмет, в рамках которого разрабатывается проект, и смежные с ним дисциплины: русский язык, литература, мировая художественная культура, история
3. Тип проекта: исследовательский, групповой, межпредметный,  долгосрочный 

      ( 2 месяца).

4. Цель проекта:  используя словари, научно – популярную литературу и другие источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова  коза  в русском языке,  фольклоре, литературе, живописи, скульптуре.
5. Задачи проекта:
• проанализировать определение слова коза в основных толковых словарях русского языка;
• изучить употребление слова коза в русских фразеологизмах, пословицах и поговорках;
• проанализировать словообразовательное гнездо с исходным словом коза;
• описать некоторые особенности употребления слова коза в фольклоре, художественной литературе, живописи и скульптуре.
6. Руководитель проекта: Иванова Татьяна Владимировна
7. Возраст участников проекта: 16- 17 лет
8. Состав проектной группы: Жукова Вероника, Волкович Анастасия, Журавкин Кирилл, Иващенко Диана,  Лебедева Екатерина
9. Аннотация проекта:

Данный исследовательский проект ориентирован на комплексное описание одного из понятий русской культуры. В современной лингвистике такой подход связан с анализом концептов – «сгустков культуры в сознании человека» (определение Ю.С. Степанова). Работая над проектом, обучающиеся овладевают навыками лингвистического анализа, учатся извлекать и перерабатывать информацию из различных лексикографических и других источников. А главное – знакомятся с историей русской культуры.

10. Предполагаемый продукт проекта: мини-словарь с комплексным разносторонним описанием слова коза.
11. Этапы работы над проектом. Рекомендации для учащихся.

______________________________________

1

Планирование работы

·         Выбор слова для описания.

·         Распределение на группы и принятие решения, за создание какой страницы будет отвечать каждый участник проекта.

Этнографическая страница	Изучив литературу, описать значение данного понятия в русской культуре.
Лексикографическая страница	Сопоставить толкования данного слова в различных толковых словарях русского языка.
Этимологическая страница	Собрать сведения о происхождении слова, обратившись к этимологическим словарям и справочникам.
Словообразовательная страница	Используя словообразовательные словари, определить, какие новые слова образуются от изучаемого слова, какие они имеют значения, к каким областям знаний относятся.
Фразеологическая страница	Обратившись к фразеологическим словарям, сборникам пословиц и поговорок, найти выражения, включающие описываемое слово.
Искусствоведческая страница	Рассказать о фольклорных, литературных произведениях, произведениях живописи, скульптуры, в которых важную роль играет образ рассматриваемого предмета.

___________________________________________

Распределение обязанностей в группе

·         Разделение работы на этапы.

·         Подготовка плана работы над проектом.

___________________________________________

Реализация проекта

·         Работа участников индивидуально  по плану.

·         Совместное решение возникающих проблем.

·         При необходимости обращение за консультацией к руководителю проект или  за помощью к родителям.

·         При необходимости внесение изменений в план.

___________________________________________

Презентация (представление проекта)

·         К намеченному сроку объединить подготовленную информацию в одну папку.

·         Объединить слайды каждого участника в итоговую презентацию. Выбрать выступающих.

·         Подготовить выступление на конференции ШНО (школьного научного общества).

·         Провести презентацию. Ответить на вопросы слушателей.

2

Осмысление и оценка проекта

·         Обсудить, что было сделано хорошо, а что не удалось реализовать.

·         Подумать, почему получилось не все, что было запланировано. Что нужно учесть при выполнении следующих проектов?

·         Оценить результат работы.

_______________________________________________

12. Необходимое оборудование и ресурсы: компьютер, подключенный к сети Интернет, энциклопедические словари, основные словари русского языка (толковые, фразеологические, словообразовательные, этимологические),  ресурсы сети Интернет, проекционная аппаратура  для презентации.

3

Материалы исследования

Этнографическая страница.

Среди самых давних славянских обрядов, посвящённых культу солнца есть обряд "вождения Козы" на праздник Маланки (Щедрый вечер) и Василия (Старый Новый год), 13-14 января , который сохранился до наших дней. Ряженые  ходят по домам с символической восьмиугольной зарей-провисницею и с козой.

В древности славяне считали, что "вождение Козы" благоприятствует урожаю, благосостоянию,  предотвращает беду. Само это животное наделяли сверхъестественными свойствами; понятно, почему вместо маски иногда пользовались настоящей козлиной головой.

Де коза ходить, там жито родить,

Де не буває, там вилягає.

Де коза туп-туп, там жита сім куп,

Де коза рогом, там жито стогом.

Де коза хвостом, там жито кустом!

(украинская песенка)

Песня сопровождалась танцем-пантомимой, центральным моментом которого было «умирание» и «воскрешение» Козы, символизировавшее круговорот времени и возрождение природы. Так, коза стала неотъемлемым персонажем колядования, когда одним из пожеланий было пожелание хорошего урожая на следующий год, а значит, и благополучия в доме.

      В народной культуре коза стала символом плодородия. В то же время ее воспринимали как "нечистое" животное, которое имело демоническую природу происхождения. В Беларуси считали, что коза, внешне похожая на черта - с рогами, копытами, шерстью, была, несомненно, его созданием. Козел, коза стали теми животными, которых не уважают такие "жители" дома и двора, как домовой, банник, леший, овинник, поэтому козла держали в хозяйстве как оберег от проказ нечистой силы. Согласно поверьям наших предков, если в сарае есть коза или козел, они не позволят ведьме забрать у коровы молоко или хлевнику замучить лошадей. Молоко козы считалось единственным спасением на пожаре, возникшем от молнии.

Считалось, что коза - образ другого мира, олицетворение предков, которые должны были обязательно прийти в дом на Рождество и благословить семью для жизни в дальнейшем (новом) году.

Козел или Коза — языческие имена, не вошедшие в христианский именослов. «Козел»

4

(соврем., - кличка; оскорбление в уголовной среде), а раньше «Козлок» - «прямик, прямой и честный, но упрямый человек» (Даль). «Козиться» – сердиться и выходить из себя. «Коза» - ссора. «Пошла у них коза

Названия растений с основой «коз»: козловика (тмин), козыль (бессмертная трава, божье дерево), козелье (ежевика), козий рост, он же козья морда (малая ибунка), а так же: козлобородник, козья жимолость, козья нога, козий язык, козий шарик; козельник – известная повсеместно у нас пижма. Козляк — гриб.

     «Козик» - шалаш. «В козиках после войны жили». «Козик» - ночлег, питание, иногда и     

     одежда для пастуха, когда ходили по очереди к хозяевам. «В козике живу, как пастух»,  

      т.е. ночую и питаюсь у людей, а то и в шалаше.

Кровать ставилась на козлы, на козлах были качели и мосты. Встарь стропила называли козлы. Их покрывали стружкой или тесом. «Козулина» - отдельная стропила (стропилина). Сушилка для сена делалась в виде козлов. Козлы же - приспособление для пилки дров. Говорили: «На козы дрова-то пилим». «На приспособлении типа козы, по лесам да за спиной носили кирпичи, когда строили храм.  Носить было высоко». «Козловня» - заведение по выделке козловой шкуры – сафьяна. Низшие сорта сафьяна делали из овечьих и телячьих шкур.

5

Лексикографическая страница.

1. Коза́, -ы, вин. -у, мн. козы, коз, козам, ж. Домашнее жвачное животное с длинными тонкими рогами, которое даёт молоко, мясо, шерсть; уменьш.- ласк ко́зочка, -и, ж.

1. Доить козу. | Домашняя коза. | Бабушка держала двух коз. | На лугу паслись козы.
2. Коза́ — самка домашнего или горного козла.
3. Козой (перен. разг.) шутливо называют резвую девочку или молодую девушку. Внучка у тебя настоящая коза, не сидится ей на месте. (Толковый словарь Дмитриева)
4. Коза́ - рогатое жвачное животное с длинной прямой шерстью (Словарь русского языка С.И. Ожегова).
5. Коза́ - домашнее парнокопытное жвачное животное семейства полорогих. Произошла от диких козлов - безоарового, винторогого и одного вымершего вида. (Энциклопедический словарь)                                                
6. Козёл  – 1. Самец козы. 2. Обитый кожей короткий брус на подставках для гимнастических упражнений. 3. Род игры в карты, домино.
7. Козеро́г – дикий горный козел с большими рогами.
8. Козлено́к – детеныш козы.
9. Слово «коза» является многозначным, так как имеет несколько лексических значений. Синонимов, также как антонимов и омонимов не имеет. Слово не является устаревшим, оно входит в активный словарь русского языка. Слово общеупотребительное, употребляется во всех стилях речи.
10. Общее название рода животных из семейства полорогих (зоол.). Ангорские козы. Кашемирские козы. Домашние козы. 2. Самка этих животных. 3. перен. Орезвой, бойкой, подвижной девочке или девушке ( разговорный шутл.). 4. Машина для подъема тяжестей (тех.). Драть или лупить, как сидорову козу ( просторечие ) - бить беспощадно, больно.
11. Коза, -ы, мн. козы, коз; но: год Козы (по восточному календарю); Коза, -ы (о том, кто родился в этот год) – (орфографический словарь)
12. Коза, -ы, -у; но: бить (или драть,лупить) как сидорову козу (поговорка); мн. козы,коз (во всех значениях )  - (русское словесное ударение)

6

Этимологическая страница

1.Слово коза - общеславянское, этимология не установлена. Наиболее предпочтительным является объяснение как старого заимствования из алтайских языков, в которых оно выступает как производное от междометного подзывания животного.

2. «Коза» — древнейшее слово праславянского происхождения. По изысканиям этнографов и фольклористов на северной Псковщине, в т. ч. Гдовском районе, понятия «коза» и «нива» — идентичны. Большое вероятие, что Козья гора — это нива на горе.

3. Индоевропейская этимология :

Англ. значение: goat

Др.-индийский: chā́ga-, chaga- m. `he-goat', chā́gā, chā́gī f. `she-goat'

Славянские: *kozā́, *kozьlъ

Германские: *xēk-Vn=, *xōk=

Албанский: kedh, pl. -a m. `kid'

Значение: скот (коза)

4. Германская этимология :

Прагерманский: *xēkVn=, *xōk=

Значение: kid

Древнеанглийский: { hǟcen `козленок' }

Среднеголландский: hoekijn `маленький козленок'

Средне-нижненемецкий: hȫken `маленький козленок'

germet-meaning,germet-prnum,germet-oengl,germet-mdutch,germet-mlg,

5. Словарь Покорного :

Корень: kaĝo- oder koĝo-, -ā-

Английское значение: goat

Немецкое значение: `Ziege'

7

Фразеологическая страница

В русском языке много устойчивых выражений со словами коза и козёл.

Коза была любимым домашним животным крестьян. Как пасли козу? Козу привязывали к колышку или камню («казу») за верёвку. Эта верёвка называлась «вера». «Вера» была строго определённой длины. Длина «веры» была такова, чтобы козе хватило травы на одну паску. Если веревка будет длиннее, то коза может запутаться в ней. Если веревка будет короче, то коза может остаться голодной. Тот конец верёвки, который привязывали к «казу», назывался «любовь». Тот конец «веры», к которому привязывали козу, назывался «надежда». Таким образом, начало «веры» есть «любовь», а конец «веры» - «надежда». Коза бегала по кругу и «надежда» описывала окружность, поэтому и говорят «круг надежды» и «надежда умирает последней». Площадь круга и, соответственно, количество травы, которое было отпущено козе хозяином, называлась «свобода».

А то, что находилось за пределами круга «свободы», называлось «воля».

Получается, что КАЗ - это устой, принцип, закон. Свобода – это безопасность, надежность, а воля это нечто не предсказуемое, анархия, хаос. Поэтому правильно говорить «получить свободу» и «вырваться на волю». Если глупая коза порывает с устоями, то есть рвет веревку, то теряет надежду на свободу и вырывается на волю, где её поджидает смерть: она может запутаться, заблудиться, её может задрать волк. Свобода – это неволя, невольничья жизнь у хозяина. Воля – это смерть глупой козы, место, где нет места вере, надежде и любви.

Слово коза в фразеологизмах:

Отставной козы барабанщик

Так называли в XIX веке людей без определенных занятий, а иногда и просто маленьких, забытых людей, кое-как кормящихся какими-нибудь случайными и никому не нужными поделками. Откуда взялось это шуточное определение?

Почти до самой революции в глуши можно было увидеть бродячую труппу нищих или полунищих: поводыря с ученым медведем, показывавшим разные «штуки», «козу» - человека, на голове которого было укреплено грубое подобие козьей головы из мешковины, и «барабанщика», часто из отставных солдат, барабанным боем призывавшего «публику».

Оказаться на положении «отставного барабанщика при козе», то есть потерять и эту работу, было уже окончательным пределом бедствия. Вероятно, в языке бродячих трупп и надо искать корни нашего образного выражения.

8

К нему и на козе не подъедешь

Это довольно редкое словосочетание, означающее «он совершенно неприступен», возникло, вероятно, в языке старорусских «потешных людей» - всяких шутов, гудошников и скоморохов.

Они веселили своих высоких покровителей, применяя для их забавы и гусли и бубенцы, наряжаясь в козьи и медвежьи шкуры, в оперенье журавля. В «репертуар» этих «шпыней» входила и езда на козлах и свиньях.

Очевидно, скоморохи встречались иной раз с таким дурным настроением высокопоставленной особы, что на него «даже коза не действовала». Отсюда и пошла эта поговорка.

Драть как сидорову козу

Прост. Сечь, пороть сильно, жестоко, безжалостно.

Собств. русск.  Очевидно, от имени Сидор, которым называли в народе зажиточного, но скупого и мелочного человека. Сидор и свою козу даже за мелкую потраву драл (бил) безжалостно. Козу, а не козу – возможно, от драть кожу.

Драть козла.

Прост. Петь плохо, неприятным голосом. Вероятно, собств. русск. Производная от драть горло, петь козлом.

Козёл отпущения, мальчик для битья.

Слово коза в пословицах и поговорках

1.      Не учи козу, сама стянет с возу.

2.      Тот, кто прячет под мышкой козу, должен сам блеять.

3.      Ты ближе к делу, а он про козу белу.

4.      Видя козу, волк забывает и грозу.

5.      Звал волк козу на пир, да коза не идет.

6.      Дерет коза лозу, а волк – козу, а мужик волка, а мужика – поп.

7.      А дело бывало – и коза волка съедала.

8.      Где коза во дворе, там козел без зову  в гостях.

9.      Где коза прошла, там и солдат пройдет.

10.  И не хочет коза на базар, да ведут за рога.

11.  Из-за длинной бороды коза себя попом возомнила.

12.  Коза на горе выше коровы в поле.

13.  Коза с волком тягалась – рога да копыта остались.

14.  Кормись, коза, чужими садами, отдуваться будешь своими же боками.

9

15.  Тигр и коза на одном берегу пьют воду.

16.  Не спеши, коза, в лес, все волки твои будут.

17.  Коза бела, коза сера, а осе один дух.

18.  Как коза на кровлю мостится.

19.  Умный и дурак не могут беседовать, верблюд и коза не могут бодаться.

20.  Не торопись, коза на торг.

21.  Охотой пошел, как коза на веревочке.

22.  Пасись, коза, на привязи.

23.  Погляди, коза, на свои глаза.

24.  Поглядывает, как коза на мясника.

25.  Попавшая в яму коза волка братом называет.

26.  Лакома овца к соли, а коза к воле.

27.  Пошел козел по лыки, а коза на орехи.

28.  Не тягайся с богатыми,  не борись с сильными: коза с волком тягалась, хвост да шкура остались.

29.  Упрям как сидорова коза

10

Коза в искусстве.

Некоторые художники писали пейзажи с козами, рисовали  портреты коз и людей. Образ козы встречается во многих картинах Марка Шагала. 

Коза, козёл — животное непредсказуемое. Наверное, поэтому и символика в значительной мере противоречива. КОЗА-символ и стимулятор плодородия. В то же время считается животным, имеющим демоническую природу; выступает как ипостась нечистой силы и одновременно как оберег от нее. Одновременно коза – это символ воскресенья предков; аллегорический образ черта, за его образом и подобием; символ незначительности , скептицизма и недоверия; эмблема человека, на которую постоянно "сваливают" чужие вины.

Г.А.Айтиев (1912-1984).
В полдень на джайлоо. 1949 г.
Холст, масло. 80х100. 
Государственный музей искусства народов Востока.

Худ. Н.М. Чернышев(1885-1973). 
Девочка с козленком. 1929.
Холст, масло. 95х59.
Государственный Русский музей.

17

Образ козы в скульптуре.

В 2005 году в Нижнем Новгороде на Театральной площади была установлена скульптура “Весёлая коза”. Однако происхождение “Веселой Козы” относится к далекому 1781 году, именно тогда Нижнему Новгороду был присвоен герб с изображением оленя на геральдическом щите. При Екатерине II проводилась ревизия гербов всех российских городов, и официально нижегородский символ обрисовали следующим образом - “В белом поле красный олень: рога и копытf черные”.

И еще одна небольшая остановка в Санкт-Петербурге, на Университетской набережной, во дворе здания Филологического факультета СПбГУ можно увидеть скульптуру по названием «Hircus facultatis», что в переводе с лат. означает "факультетский козел". Автор – Павел Шевченко. Скульптурная композиция открыта 21 мая 2004 года в День филолога и восточника.

  18

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

       Судьба слова коза в современном русском языке отражает жизнь общества. Козы используются в сельскохозяйственной деятельности человека, но  сегодня многие дети видят это животное только на картинках. В то же время коза остается одним из важнейших символов русской культуры. По-прежнему активно употребляются фразеологизмы, пословицы и поговорки, включающие слово коза. В русской художественной литературе коза остается одним из ярких образов, отражающих особенности русской культуры.

     Таким образом, образ козы по-прежнему остается привлекательным и часто используется в различных видах искусства и рекламе.

19

Приложение

Пейзаж с козами - Мещерский А. И.

 

Эдгар Хант  -  «Goat And Chickens Feeding In A Cottage Interior»

21

 

                                                                                                                                                                                                                          

Еськов Павел Васильевич - Соловецкие козы

22

 

Антуан Вирц «Эсмеральда»    1839                                      

                                                                                             «Девочка с козой и цветами» Эмиль Мунье

Памятник в городе Урюпинске         Волгоградской области.

Не доезжая 3-5 км до Владимира у дороги

стоит скульптура "Коза и семеро козлят".