Программа центра духовно-нравственного развития «Слово»

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение лицей №8 603005,  г. Нижний Новгород, ул. Писунова, д. 35 «А»                   тел. [phone]

УТВЕРЖДАЮ

Директор МБОУ лицей №8

____________  И.Н.Ярцева

       (подпись, печать)

Центр  духовно-нравственного развития «Слово»

ПРОГРАММА ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Срок реализации: 3 год

Возраст детей: 10 – 15лет

Разработчик:

Бабурова Н.И., учитель русского языка и литературы, руководитель Центра «Слово»

г. Нижний Новгород

2015

Пояснительная записка

Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации: развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений непосредственно зависят от принятия гражданином  общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Возрождение духовности нужно начинать с возрождения русских национальных традиций, культурных и православных ценностей. И начинать это нужно со школьной скамьи.

А какой вклад в воспитание молодого поколения в духе преемственности духовно-нравственных традиций можем внести мы, учителя лицея № 8?

Ответом на этот вопрос стало создание центра духовно-нравственного развития "Слово". Это произошло 1 февраля 1996 года в стенах нашей школы. В течение 15 лет в лицее № 8 действует этот центр, который начал работу с благословления митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая.

Центр духовно-нравственного развития «Слово» создан как  социокультурное объединение педагогов, учащихся и их родителей. Центр входит в организационную структуру лицея N 8 г. Нижнего Новгорода и сотрудничает с учреждениями образования, культуры, Отделом образования Нижегородской епархии (митрополии) Русской Православной Церкви.

Занимаются в центре «Слово» все желающие, независимо от национальности и вероисповедания, обязательно на добровольной основе, потому что нельзя воспитать высокую духовность по принуждению.

У центра есть своя эмблема, устав, программа, которая на протяжении долгих лет изменялась. Изначально она была направлена в основном на просветительскую деятельность. Но в связи с выходом в свет Концепции «О духовно-нравственном воспитании учащихся» работа Центра «Слово» приобрела и другие направления.  В Концепции сказано, что «современный национальный идеал – это высоконравственный, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою собственную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации» [1].

Программа дополнительного образования Центра духовно-нравственного развития «Слово» разработана в соответствии с требованиями Закона «Об образовании», Федерального государственного образовательного стандарта второго поколения, на основании Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России и воспитательной системы лицея №8 «Шаг в будущее. Эффективность. Качество. Престиж»

Актуальность программы. Проблема развития духовности и нравственности молодого поколения - одна из самых актуальных в ХХI веке. Духовный вакуум, образовавшийся вследствие разрушения прежних идеалов и духовных ценностей, ведет к моральной и физической деградации личности, к появлению разнообразных форм антисоциального или социально-деструктивного поведения - рост количества наркоманов, разного рода экстремистских организаций, религиозных сект. Особенно подвержено этому пагубному процессу молодое поколение, в среде которого нарастают индивидуализм и эгоизм, пренебрежение интересами и ценностями общества, разрыв с историческими корнями своих предков.

Помочь человеку почувствовать свою личную социальную значимость может обращение к духовно-культурным традициям, выступающим основой развития личности — через опыт обретения нравственной мотивации жизни, ее духовного смысла.
Поэтому сегодня как никогда необходимо осознание возврата к традиционным духовным и культурным ценностям нации. Духовное возрождение - главное условие выживания нашего общества, сохранение нации, российского народа и российской государственности.

Утрата былого величия России на рубеже XX и XXI веков – следствие отказа от русской идеологии, Православной веры, традиционных ценностей и идеалов Российского государства.  Культура России исторически формировалась под воздействием Православия, и все ее сферы глубоко связаны с Православием.  Освоение ценностей российской культуры, особенно в ее гуманитарном аспекте, без знания основ православной культуры невозможно. Это обусловливает познавательную значимость православной культуры для всех обучающихся российских ОУ вне зависимости от отношения к православной религии и Церкви, мировоззренческого, этнического или конфессионального самоопределения.

Педагогическая целесообразность. Ты­сячелетняя духовная культура, жизнь рус­ского народа  своеобразно и неповторимо отразились в русском языке, в его устной и письменной  формах, в памятниках  раз­личных жанров — от древнерусских ле­тописей и былин до  произведений совре­менной  художественной литературы. Культура  языка, культура слова предстает как неразрывная связь многих поколений. В языке и через язык выявляются такие важнейшие особенности и черты, как нацио­нальная психология, характер народа, склад его мышления, самобытная неповторимость художественного творчества, нравственное состояние и духовность.

 Сегодня возникло серьезное противоречие: русский язык остается одним из самых развитых и богатых языков мира – а культура пользования родным языком, словом исчезает; ответственность за сохранение чистоты и красоты речи снижается не только в СМИ и политической жизни общества, но и в жизни школы, которая утрачивает свою историческую роль хранительницы культурной традиции страны.

Молодое поколение - это та аудитория, к которой в первую очередь должно быть обращено слово культуры и опыт истории. Национальный язык является универсальным и самым мощным инструментом познания и самовыражения, это основной элемент коллективного разума народа. Взяв у нации язык, личность вместе с языком может взять от нации огромные богатства, не созданные личностью, а созданные многими тысячами поколений живших прежде людей. Мировоззренческая ступень в понимании слова позволяет ребенку задуматься о своем месте в жизни, помогает раскрыть смысл высших нравственных ценностей.  Предмет филологии — духовная культура в человеческом слове, поэтому очевидна необходимость духовного формирования человека в школе родной культуры, в которой достойное место занимает русская литература, средоточие наших духовных святынь, наших идеалов.

Отличительная особенность  и новизна программы Центра  духовно-нравственного развития «Слово»

         Дополнительная образовательная программа «Слово» - программа культурологической направленности.  Отличительная особенность программы  в ее ориентированности на духовно-нравственное воспитание через знакомство с историческими и литературными источниками русской словесности, в том числе Нижегородского края.  Программа «Слово» опирается на традиционные ценности православной культуры с учетом современных условий и социального развития российского общества. Руководителем Центра «Слово»  и автором программы является учитель русского языка и литературы высшей категории Бабурова Надежда Ивановна. Многолетний опыт работы (38 лет) позволяет ей не только профессионально преподавать свой предмет, а так же  воспитывать истинных граждан России и в дополнительном образовании.

Цель программы:  Создать духовно-нравственное пространство для формирования национального самосознания, ценностных компетенций учащихся средствами социокультурного и духовного потенциала русской  культуры.

Задачи:

Образовательные

1.            Способствовать знакомству с богатым православным культурным наследием Нижегородского края,  формированию бережного отношения к истории и православным традициям края.

2.            Способствовать формированию знаний о духовных истоках становления и развития культуры российского народа, культурообразующей роли православия для России.

3.                 Формировать знание о русском языке, русской словесности как основе духовности,  средоточию наших духовных святынь.

4.                 Способствовать обогащению словарного запаса учащихся, стремлению ценить силу, красоту, выразительность русского слова.

5.            Способствовать формирование понимания смыслового и символического содержания православной атрибутики произведений художественной литературы и искусства.
6.   Знакомить с  исторически сложившимися православными культурными традициями, с жизнью выдающихся православных подвижников для формирования ценностных компетенций.

Воспитательные

1.                 Способствовать воспитанию духовности через знакомство с литературными источниками русской словесности, в том числе Нижегородского края. 

2.                 Способствовать гармоничному духовному развитию личности на базе основополагающих принципов нравственности: доброты, честности, милосердия, укрепления семейных уз, любви к ближнему.

3.                 Способствовать формированию самосознания, становления активной жизненной позиции, потребностей к самосовершенствованию и саморазвитию. 

Развивающмие

1.                 Способствовать использованию различных способов поиска, сбора, анализа, организации, передачи и интерпретации информации в соответствии с коммуникативными и познавательными задачами и технологиями данного курса.

2.                 Обучать находить наиболее адекватное использование речевых средств и средств информационно-коммуникационных технологий для решения различных коммуникативных и познавательных задач.

Способы (механизмы) решения задач

1.     Просветительская деятельность

ü беседы, лекции, семинары на духовную тему,

ü изучение духовной литературы,  жития святых, иконографии и т.д.

2.     Научно-исследовательская деятельность

ü участие в детских Рождественских чтениях,

ü участие в НОУ( научное общество учащихся)  в секциях религоведение, теология, литература,

ü участие в православных олимпиадах и конкурсах различного уровня.

3.     Художественно-эстетическая деятельность

ü участие в ежегодном Епархиальном конкурсе рисунков «Красота Божьего мира»,

ü выпуск специальных номеров и рубрик школьной газеты «Парус»,

ü публикации а лицейском альманахе творческих работ учащихся «Родничок»,

ü участие в конкурсах святочного рассказа,

ü участие в православных  праздниках,

ü литературные гостиные.

4.     Социальное проектирование

ü проведение акций  милосердия «От сердца к сердцу»,

ü участие в социальных проектах «Ветеран, живущий рядом», «Старый Нижний молодым», «История семьи в истории страны», «Рождественская слобода».

5.     Привлечение общественности

ü встречи со священнослужителями Нижегородской Епархии, иконописцами,

ü сотрудничество с воинскими частями,

ü встречи с интересными людьми-нижегородцами,

6.     Паломническая деятельность

ü поездки по святым местам Нижегородского края и России,

ü посещение православных храмов и оказание трудовой помощи храмам, расположенным по пути следования летних экспедиции по рекам Нижегородской области

Возраст учащихся. Данная дополнительная образовательная программа рассчитана на учащихся образовательных учреждений всех типов. Возраст: 10-15 лет.

Срок реализации – 3 года по 36 часов.

Режим занятий – заседание Центра «Слово» проводится 1 раз в неделю в течение 1 академического часа.

Принципы отбора материала

Программа «Слово»  связана с дисциплинами гуманитарного цикла. Многие темы занятий раскрываются, опираясь на программные произведения отечественной классики. Введение в содержание занятий классических художественных произведений различных жанров должно способствовать развитию речи учащихся, обогащению их словарного запаса, научит ценить силу, красоту, выразительность русского слова. Учащиеся должны понять, что родной язык – это не только средство общения между людьми; он впитал в себя богатейший духовный, исторический и нравственный опыт народа. Курс предусматривает широкую интеграцию с историей, Основами православной культуры, ИЗО, музыкой,  этикой, мировой художественной культурой.

Программа позволяет ознакомить с наиболее значительными произведениями русского искусства. В связи с необходимостью решения задачи формирования патриотизма на уроках курса избраны жития святых России, которые обладают уникальным культурно-нравственным и историко-патриотическим потенциалом. Уроки «Азбука нравственности» посвящены  размышлениям учащихся на нравственные темы,  «Азбука добра»  - акциям милосердия. Предусматриваются экскурсии по святым местам Нижнего Новгорода и области, посещение храмов, проведение занятий в библиотеках при храмах и монастырях.

Структура программы.

Первый год обучения посвящен Образу Слова в русской литературе, связанными с ним жанрами, темами, образностью  русской словесности.

Второй год обучения посвящен Книге книг – Библии, библейским сюжетам и библейской образности в русской литературе. 

Третий год данной программы раскрывает духовно-нравственные традиции, уклад жизни в православной семье, церковные праздники, их интерпретацию в русской культуре.

Основные принципы программы:

1. Принципы духовно-нравственного воспитания (гуманистическая направленность воспитания, природосообразность, культуросообразность, светский характер образования и законность).

2. Принципы отбора содержания образования (научность и каноничность, многоуровневость, учёт требований типовых программ).

3. Принципы организации занятий: (наглядность, доступность, учёт возрастных и индивидуальных особенностей детей, систематичность и последовательность, связь теории с практикой, воспитание в процессе обучения, вариативный подход).

Методы реализации программы:

1.                 Объяснительно-иллюстративный.

2.                 Репродуктивный

3.                 Практический.

4.                 Метод проблемного изучения

5.                 Метод стимулирования

Формы организации деятельности учащихся:

·                   фронтальная - одновременная работа со всеми учащимися;

·                   групповая - организация работы малыми группами (от 2 до 7 человек);

·                   коллективно-групповая - выполнение заданий малыми группами, последующая презентация результатов выполнения заданий и их обобщение.

Формы занятий:

·                   Лекции, семинары, практикумы.

·                   художественный,  культурологический анализ  произведений искусства; словесное иллюстрирование;

·                   творческая художественная деятельность: рисование, написание этюдов, эссе,

·                   проведение праздников и мероприятий.

·                   творческая  исследовательская деятельность учащихся: создание проектов;

·                   использование мультимедийных технологий (медиаэкскурсии,  создание презентаций).

·                   пресс-конференции; диспуты;

·                   участие в смотрах-конкурсах.

Формы подведения итогов:

·               Эссе

·               Реферат

·               Проект

·               Презентация

Реализация программы направлена на формирование у учащихся компетенций:

1.                 Компетенции личностного самосовершенствования. Духовное и интеллектуальное  саморазвитие, самопознание, эмоциональная саморегуляция, овладение культурой мысли и слова. 

2.                 Учебно-познавательные компетенции. Знания и умения планирования, рефлексии, самооценки учебно-познавательной деятельности; креативные навыки добывания знаний.

3.                 Коммуникативные компетенции. Навыки работы в группе, владение различными социальными ролями в коллективе, умение представить себя, выступать перед аудиторией.

4.                 Информационные компетенции. С помощью информационных технологий умение самостоятельно искать, анализировать и отбирать необходимую информацию, преобразовывать, сохранять и передавать ее.

Ресурсное обеспечение

Материально-техническая база

1.     Специализированный кабинет в стиле русской избы

2.     Персональный компьютер, принтер, проектор, аудиосистем

3.     Медиатека

4.     Телевизор

5.     Библиотека духовной и культурологической литературы

6.     Дидактические и методические материалы

7.     Иконы

Кадровое обеспечение

1.     Бабурова Надежда Ивановна – руководитель Центра «Слово», учитель русского языка и литературы высшей категории

2.     Ярцева Ирина Николаевна – директор лицея №8, Почетный работник общего образования РФ, лауреат премии Нижнего Новгорода в области «Образование»

3.     Баганова Софья Геннадьевна – заместитель директора по УВР, учитель русского языка и литературы высшей категории

4.     Самоделкина Надежда Николаевна – редактор газеты «Парус», учитель информатики высшей категории, Почетный работник общего образования РФ, победитель национального проекта «Образование»

5.     Селезнева Оксана Евгеньевна – библиотекарь лицея №8

6.     Отец Андрей - священник храма Жен-мироносец

7.      Сметанин Николай Александрович –  нижегородский иконописец

Учебно-тематический план. 1 год обучения.

1.                 Мир духовности. Место русской словесности в духовной жизни.

2.                 Образ Слова в русской словесности.  «Святые звуки глаголов Предвечного Слова».

3.                 Слово книжное. День Нестора – летописца.

4.                 Лаврентьевская летопись. Экскурсия в Печерский монастырь.

5.                 Просвещение Руси - раскрытие мудрости жизни, данной Богом.

6.                 Слово и мудрость. Христианское "любомудрие" в поэтических произведениях.

7.                 Духовность азбуки.

8.                 Азбука добра. Доброделание.

9.                 «Поучение» В. Мономаха

10.            Поэтика русской стихотворной молитвы.

11.            Литературное переосмысление христианской молитвы.

12.            «Слово» как жанр литературы. «Слово о Законе и Благодати» Илариона.

13.            Духовный  лик  России «О России петь  что стремиться в храм».

14.            Медиаэкскурсия. Святыни Земли Нижегородской.

15.            Азбука нравственности. Патриотизм – основа духовности.

16.             «Греми лишь именем Христа, мое восторженное слово!»

17.            Образ Богородицы в русской литературе.

18.            Богородичные мотивы в пейзажной лирике.

19.            «Человек есть Образ Божий». Христианская антропологическая модель человека.

20.             «Духовной жаждою томим». Духовный путь великих русских поэтов.

21.            Азбука нравственности. Уважение к родному языку как символ духовности.

22.            Житийная литература. Житие святых воинов (благоверных князей Георгия Всеволодовича, А. Невского)

23.            Нижегородские святые.

24.            Азбука нравственности.  Духовно-нравственное самосовершенствование.

25.            Святоотеческая литература

26.            Стихи духовные. «Я создан Божественным словом».

27.            Голубиная книга: русские народные духовные стихи XI–XIXв.в.

28.            Семейное чтение.

29.            День семьи. Семья – малая Церковь.

30.            Именинный день. Христианские имена.

31.            Иконография  в словесной образности литературного произведения.

32.            Словари. Составители словарей: И.Дамаскин, В.Даль.

33.            Урок – праздник. День славянской письменности и культуры. «Слава вам, братья, славян просветители!»

34.            Православная литература: детские  газеты и журналы. Internet.

35.            Экскурсия в библиотеку.

36.            Урок-праздник. «Душа рождает слово».

 Учебно-тематический план. 2 год обучения.

1.                 Введение в православную духовную традицию.

2.                 Книга книг - Библия как памятник письменности и культуры.

3.                 Ветхий Завет как богооткровенное слово

4.                 Библейские прасюжеты, прототипы, прообразы.

5.                 Азбука нравственности. Вера и знание. Вера и неверие.

6.                 Библия как источник русской книжности.

7.                 Библейская образность. Красота земная и небесная.

8.                 Образ древа познания добра и зла.

9.                 Азбука нравственности. Свобода нравственного выбора.

10.             Святая земля в произведениях русской литературы.

11.            Заповеди Божии.  

12.            Азбука нравственности. Заповеди Божии как основа нравственного поведения современного человека.

13.            Литургическая образность в произведениях русских писателей.

14.            Образ Соломона в русской поэзии и прозе.

15.            Псалмы Давида в переводе М.Ломоносова.

16.            Псалтырь в стиле русской поэзии.

17.            Азбука добра. Акция милосердия.

18.            Библейские образы пророков  в русской литературе.

19.            Путь русских писателей-пророков.

20.            Экскурсия в церковь Рождества Иоанна Предтечи.

21.            Евангельские мотивы в русской литературе XYIII – XX вв.

22.            «Божественное красноречие»  Евангелия  (А.Пушкин).

23.             Глубокий философский смысл притчи в Евангелии.

24.            Жизненность жанра притчи в русской литературе.

25.            Библия – источник нравственности.

26.            Азбука нравственности. Мир нравственных ценностей.

27.            Голгофа. Библейские мотивы в русской поэзии.

28.            Эсхатологическая тематика и апокалиптическая образность в русской литературе  XIX – XX в.в.

29.            «Чтение» иконы. 

30.            Иконописные школы на Руси.

31.            Нижегородская иконописная мастерская «Образ».

32.            Жанры духовной музыки: тропари, кондаки, величания. Благовест.

33.             Азбука нравственности. Смысл духовной жизни.

34.            Библейские образы в живописи. Экскурсия в Художественный Музей.

35.            Азбука добра. Благотворительная акция «Милосердие»

36.            Пресс-конференция «О назначении человека» (Н.А.Бердяев).

 Учебно-тематический план. 3 год обучения.

1.                 Проблема веры и безверия в русской поэзии и прозе.

2.                 «Возьми свой посох и иди!» (М.Волошин). Идея паломничества в произведениях русской литературы.

3.                 «Я, храм, обитель Бога» (С. Дарий)

4.                 «Размышления о Божественной литургии» (Н.Гоголь).

5.                 «Богословие иконы православной церкви» (Л.А.Успенский)

6.                 Символическое содержание православной атрибутики.

7.                 Паломническая экскурсия «Сокровища Започаинья»

8.                 «Домострой». Духовно-нравственные традиции и уклад жизни в православной семье.

9.                 Церковные праздники и их значение в жизни православного человека. «Святые радости».

10.            Праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

11.            Экскурсия. Ул.Б.Покровская. Покровские дни.

12.            Празднование Казанской иконе Божьей Матери.

13.            Азбука нравственности. Толерантность.

14.            Святые дни - святки.

15.            Святочные рассказы

16.            Праздник Рождества Христова.

17.            Рождественские  жанры в русской прозе.

18.             «Запечатленный Ангел».

19.            Азбука добра. Акция милосердия.

20.            Рождественские чтения.

21.            Экскурсия. Ул. Рождественская. Храм Рождества Богородицы.

22.            Крещение Господне в русской литературе.

23.            Именинные дни. Крестины.

24.            Праздник Сретения Господня как символ встречи Ветхого и Нового Завета, старого и нового мира.

25.            Масленица в фольклоре

26.            Масленица в русской литературе.

27.            «Христос воскресе, радость моя» (С.Саровский)

28.            Пасхальность как ключевая составляющая русской культуры.

29.            Пасхальные рассказы.

30.            День всех Святых. Образы святых в произведениях русского искусства.

31.            День Святой Троицы.

32.            «Троица» А.Рублева.

33.            Троице- Сергиева Лавра как сокровищница русской культуры.

34.            Образ прп. Сергия Радонежского

35.            День семьи. Святые образы семейного благочестия

36.            Азбука нравственности. Семейные ценности.

37.            Медиаэкскурсия: Дивеево

38.            Пресс-конференция  «Путями доброты» (Д.Лихачев ).

Результативность работы

Данная программа реализуется на протяжении 5 лет. Сегодня можно уверенно говорить о  её положительных результатах.

1.     Повышение нравственности школьников. (на основании диагностики нравственной сферы школьника по методике Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я) Приложение №2

2.     Возрастание интереса к участию в  различных православных олимпиадах, конкурсах, НОУ ( в 2011 г. – 20% от числа занимающихся, в 2015 – 90%)

3.     Повышение качества знаний по предмету литература и русский язык

4.     Возрастание интереса родителей к работе Центра «Слово»

5.     Высокие результаты участия в конкурсах и НОУ

ü Чистов Сергей «Женское Епархиальное училище Н.Новгорода» - диплом 1 степени на районном НОУ, 2013

ü Алексеева Анастасия  « Традиции благотворительности в Нижнем Новгороде» – диплом 3 степени на городском НОУ, религоведение и теология, 2014 г.

6.     Высокие результаты участия  в Детских  Pождественских  чтениях

ü Кирикова Ольга «Единый подвиг духа и ратного служения в борьбе за независимость Отечества» - 1 место на районных и  1 место на городских чтениях,  2012 г.

ü Наумова Екатерина «Слава вам, братья Кирилл и Мефодий – славян просвятители!» - 2 –е место на районных и 1 место на городских чтениях, 2011 г.

ü Наумова Екатерина « Саров: традиции и современность» - 1 место на роайоных и городских чтениях, 2013 г.

ü Алексеева Анастасия «Традиции меценатства и благотворительности в Нижнем Новгороде» - 1 место на районных и 2-е место в городских чтениях, 2013 г.

ü Ивлиева Александра «Князь Владимир – креститель земли русской»  – диплом  1 степени на XXII районный чтениях, 2014 г., диплом 1 степени на X городских чтениях, 2015 г.

7.     Высокие результаты участия в Общероссийской олимпиаде школьников по Основам православной культуры

ü Назарова Владислава и Кирикова Ольга – 1 место в районном этапе, 2013 г.

8.     Высокие результаты участия в конкурсах социально-краеведческой направленности

ü Ивлиева Александра – творческая работа «Ветеран, живущий рядом» - диплом 2 –ой степени на Международном конкурсе «ПРЕ-образование», 2014 г.

ü Пегов Михаил «Вклад моей семьи в дело Великой Победы» - 3 место в городском конкурсе исследовательских работ «Моя семья в истории страны», 2015 г.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.                 Азбука Христианства.- М: Наука, 1997.

2.                 Библейский словарь школьника. - М.: РОСТ,  МИРОС, 2000.

3.                 Библия – М.: РБО, 2008.

4.                 Библия в рассказах для детей. – М.: Российское Библейское общество, 2007.

5.                 Бородина А.В. История религиозной культуры: Основы православной культуры: учебник для основной и старшей ступени общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. -М., 2003.

8.            Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. 6 раздел. Уч. пособие для учащихся. – Изд. 3-е, испр. и доп., 4-е, испр., 5-е. – М.: ОПК, 2005, 2006, 2007.

9.                 Бородина А.В. Основы православной культуры: уч.. пособие для учащихся. - М., 2011.

10.            Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. -М.: Владос,  2001.

11.            Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература: Уч. пособие для учащихся среднего возраста.- М.:МИРОС, 1992.

12.            Данилюк А.Я, Кондаков А. М.,  Тишков В. А  «Концепция духовно-нравственного  развития и воспитания личности гражданина России», М. Просвещение,  2014 [1]

13.            Детский толковый молитвослов./Сост. А. Козин. –М: Издательство Благо, 2004.

14.            Духовно-нравственная культура в школе: учеб.- метод. пособие по основам православной культуры для учителей общеобразовательных школ. Сборник 1.- М., 2007.

15.            Духовные истоки воспитания. Православная культура в школе. / Альманах. Творческий выпуск № 1.-2003.

16.            Закон и заповеди Божии: сборник учебных программ. -М., 1992

17.            Ливчук Д.Г., Потаповская О.М. Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи России: комплексное решение проблемы. -М., 2002

18.            Мельникова, Т. А. Уроки нравственности на основе православного учения. - М.: Издательство «Школьная Пресса», 2009.

19.            Моисеев Д., монахиня Нина (Крыгина). Нравственные основы семейной жизни. Экспериментальное учебное пособие с мультимедийным приложением. 10 кл. -Ульяновск, 2010.

20.            Моя первая книга о православной вере. Пособие по Закону Божию. –М.:  Издательский совет Русской православной Церкви, 2007.

21.            Сосунов, Е. Ф. Уроки Закона Божия для детей. –М.: Издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2002.

22.            Сурова Л.В. Методика православной педагогики. Часть 1. Педагогика. Школа. Человек. -Клин: Фонд “Христианская жизнь”, 2000.

23.            Сурова, Л. В. Церковный год (беседы о Православии). –М.: Издательство «Паломник», 2000.

24.            Шамаева С. Е. Библия  и преподавание литературы. – Воронеж, 1996.

Приложения

№1 Грамоты, дипломы, благодарственные письма

№2 Диагностика и исследование нравственной сферы школьника 

             (методика Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я)

№3   Фотприложения

Приложение №2

1. Диагностика и исследование нравственной сферы школьника

(Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я. Изучение личности учащегося и ученических коллективов. – М., 1998, с. 326-341)

Диагностика развития нравственной сферы ребенка чаще всего включает исследование когнитивного, эмоционального и поведенческого компонента нравственного развития. Исследование когнитивного компонента предполагает изучение осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах. Исследование эмоционального компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

Метод «Беседа»

(предназначен для изучения представлений детей о нравственных качествах

Развиваются обобщенные представления о доброте, честности, справедливости, дружбе. Складывается отрицательное отношение к таким моральным качествам, как хитрость, лживость, жестокость, себялюбие, трусость, леность.

Вопросы для беседы:

▪ Кого можно назвать хорошим (плохим)? Почему?

▪ Кого можно назвать честным (лживым)? Почему?

▪ Кого можно назвать добрым (злым)? Почему?

▪ Кого можно назвать справедливым (несправедливым)? Почему?

▪ Кого можно назвать щедрым (жадным)? Почему?

▪ Кого можно назвать смелым (трусливым)? Почему?

Выясняют соответствие представлений о нравственно-волевых качествах возрасту. Делается вывод о том, как меняются эти представления с возрастом.

 Методика «Что такое хорошо и что такое плохо?»

Учащихся просят привести примеры: доброго дела, свидетелем которого ты был; зла, сделанного тебе другими; справедливого поступка твоего знакомого; безвольного поступка; проявления безответственности и др.

Обработка результатов.

Степень сформированности понятий о нравственных качествах оценивается по 3-х бальной шкале:

1 балл – если у ребенка сформировано неправильное представление о данном нравственном понятии;

2 балла – если представление о нравственном понятии правильное, но недостаточно четкое и полное;

3 балла – если сформировано полное и четкое представление

Методика «Закончи историю»

Детям читают рассказ-ситуацию из школьной жизни. Задаются вопросы: «Как называется такой поступок?», «О каком справедливом поступке ты можешь рассказать сам?». Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

2. Диагностика эмоционального компонента нравственного развития

Методика «Сюжетные картинки»

(предназначена для детей 1–2 классов) (по Р.Р.Калининой)

Ребенку предоставляются картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников. Он должен разложить картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие, объясняя свой выбор.

Обработка результатов.

0 баллов – ребенок неправильно раскладывает картинки (в одной стопке картинки с изображением плохих и хороших поступков), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – ребенок правильно раскладывает картинки, но не может обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – ребенок правильно раскладывает картинки, обосновывает свои действия, эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор (называет моральные нормы); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются в мимике, активной жестикуляции и т.д.

Методика «Что мы ценим в людях»

(предназначена для выявления нравственных ориентаций ребенка).

Ребенку предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. После чего просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать моральную оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный поступок.

Обработка результатов.

0 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношения к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки, эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремиться или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Методика «Как поступать»

 (предназначена для выявления отношения к нравственным нормам).

Ребенку предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он повел себя в ней. Например, первая ситуация: во время перемены один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему? Вторая ситуация: одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

Обработка результатов по вышеуказанной шкале.