3.
УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ
« Основы философии»
3.1.
Требования к минимальному материально-техническому обеспечению
Реализация
программы дисциплины требует наличия учебного кабинета
Философии,
или кабинета, оборудованного ТСО.
Технические
средства обучения: проектор, экран, компьютер с лицензионным программным
обеспечением.
3.2.
Информационное обеспечение обучения.
Перечень
рекомендуемых учебных изданий, интернет-ресурсов,
дополнительной
литературы.
Основные
источники:
Учебные
пособия:
1.
Горелов А.А. « Основы философии»: учебное пособие для студентов СПО-
М.
Изд.ц. «Академия», 2009г.
2.
Губин В.Д. « Основы философии»: учебное пособие – М. Форум. Инфра-М
2009г.
(Профессиональное образование)
3.
Канке В.А. «Основы философии»: учебное пособие для студентов СПО.
М.-Университетская
книга; Логос-2009г.
Дополнительные
источники:
1.
Балашев В.Е. «Занимательная философия»-М- Издательско-торговая корпорация
«Дашков и К». 2008г.
2.
Краткий философский словарь под ред. Алексеева А.П.-М.-РГ-Пресс-2010г.
3.
В.Виндельбанд «История древней философии» Санкт-Петербург-2005г.
4.
М.И.Мартынов, Л.Г.Кравченко, С.А.Киселева «Философия: задачи и
упражнения»
М-Тетра-200г.
5.
Н.К.Кисель, И.А.Медведева, Е.И.Янчук Тесты по философии. М-Мет 2001г.
6.
И.Д.Рожанский «Анаксагор»-Изд. Наука. 1995г.
Интернет-ресурсы:
1.www.alleg.ru/edu/philosl.htm
2. ru.wikipedia.org/wiki/Философия
3.www.diplom-inet.ru./resursfilos
4. КОНТРОЛЬ И ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ОСВОЕНИЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ
ДИСЦИПЛИНЫ
Контроль
и оценка результатов освоения дисциплины
осуществляется преподавателем в процессе проведения практических занятий,
тестирования, а также выполнения обучающимися индивидуальных заданий, проектов,
исследований в ходе внеаудиторной самостоятельной работы.
|
Результаты
обучения (освоенные умения, усвоенные знания)
|
Формы
и методы контроля и оценки результатов обучения
|
|
В результате освоения дисциплины
обучающийся должен уметь: - ориентироваться в наиболее общих
философских проблемах бытия, познания, ценностей, свободы и смысла жизни как
основе формирования культуры гражданинаи будущего специалиста; - определить
значение философии как отрасли духовной культуры для формирования
личности,гражданскойпозиции и профессиональных навыков; - определить
соотношение для жизни человека свободы и ответственности, материальных и
духовных ценностей; - сформулировать представление об истине и смысле
жизни.
В результате освоения дисциплины
обучающийся должен знать: - основные категории и понятия философии; -
роль философии в жизни человека и общества; - основы философского учения о
бытии; - сущность процесса познания; - основы научной, философской и
религиозной картин мира; - об условиях формирования личности, свободе и
ответственности за сохранение жизни, культуры, окружающей среды; - о
социальных и этических проблемах, связанных с развитием и использованием
достижений науки, техники и технологий.
|
Формы контроля обучения: – домашние
задания проблемного характера; – практические задания по работе с
оригинальными текстами; – подготовка и защита групповых заданий проектного
характера; - тестовые задания по соответствующим темам.
Методы оценки результатов обучения: –
мониторинг роста творческой самостоятельности и навыков получения нового
знания каждым обучающимся; – накопительная оценка
|
|
|
Оценка
индивидуальных образовательных достижений по результатам
|
Процент
результативности
(
правильных ответов)
|
Качественная
оценка индивидуальных
образовательных
достижений
|
|
Балл (отметка)
|
вербальный
аналог
|
|
90
- 100
|
5
|
отлично
|
|
80
- 89
|
4
|
хорошо
|
|
70
- 79
|
3
|
удовлетворительно
|
|
менее
70
|
2
|
неудовлетворительно
|
|
|
|
|
Контрольно-измерительные материалы
Вопросы для
подготовки к дифференцированному зачету по дисциплине
« Основы философии».
1.
Специфика предмета философии, структура
философского знания.
2.
Мировоззрение, его сущность, структура,
исторические типы.
3.
Философия Древнего Востока(характерные
черты, философские школы).
4.
Философия и наука, философия и религия.
5.
Методы и функции философии.
6.
Греческая натурфилософия. Милетская школа.
7.
Философия Гераклита.
8.
Атомистический материализм Демокрита.
9.
Философия Сократа.
10. Учение
об идеях и вещах, душе и теле Платона.
11. Социальные
взгляды Платона.
12. Философия
Аристотеля.
13. Философия
стоиков и эпикурейцев.
14. Особенности
философии Средневековья.
15. Гуманизм
философии эпохи Возрождения.
16. Философия
нового времени: эмпиризм и рационализм.
17. Теория
познания И. Канта.
18. Этические
взгляды И. Канта.
19. Субъективный
идеализм Фихте.
20. Система
и метод Г. Гегеля.
21. Философия
жизни Ф.Ницше.
22. Марксистская
философия.
23. Особенности
русской философии XIX – XX веков.
24. Мир
человека в философии экзистенционизма.
25. Иррационализм
в постклассической философии.
26. Проблема
сознания в философии.
27. Диалектика:
законы и категории.
28. Чувственное
и рациональное познание.
29. Научное
и ненаучное познание .
30. Философское
учение об истине.
31. Общество
как саморазвивающаяся социальная система.
32. Философское
понимание человека. Биологическое и социальное в человеке.
33. Место
аксиологии в системе философского знания.
34. Философия
в духовной культуре, в профессиональной и общественнойдеятельности современного
человека.
35. Глобальные
проблемы современности.
36. Философия
об истории, ее смысле, источниках и движущих силах.
37. Место
антропологии в системе философского знания.
38. Общая
характеристика материального производства и его исторических типов.
39. Общая
характеристика социальной сферы общественной жизни.
40. Философия
как синтез науки, искусства и религии.
КОНТРОЛЬНО-
ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ПО УЧЕБНОЙ
ДИСЦИПЛИНЕ
« ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ».
Вариант
I
1. Кому из
античных мыслителей принадлежит изречение: «Все течет, все изменяется...
.Нельзя дважды войти в одну и ту же реку»?
а) Фалесу;
б) Демокриту;
в) Эпикуру;
г) Гераклиту.
2. Какие черты
свойственны средневековой философии?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в) социоцентризм;
г)
провиденциализм.
3. Кто явился
родоначальником рационализма Нового времени?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Т. Гоббс
г) Дж. Локк
4. У кого из
русских мыслителей XIX в. идея соборности является центральной?
а) у просветителей;
б) у западников;
в) у славянофилов;
г) у
экзистенциалистов.
5. Основателями
какой исторической формы материализма были К. Маркс и Ф. Энгельс?
а) стихийного;
б)
диалектического;
в)
метафизического;
г)
механистического.
6. Согласно учению
3. Фрейда определяющим началом в психике человеке является:
а)
бессознательное;
б) эго;
в) супер-эго;
г) коллективное
бессознательное.
7. Что является
предметом философии?
а) все бесконечное
многообразие явлений мира;
б) человек и мир;
в) познание
внутреннего мира человека;
г) истина,
справедливость, мужество и другие нравственные добродетели.
8. Какие из
перечисленных свойств характеризуют время:
а) трехмерность;
б) необратимость
(асимметричность);
в) симметричность;
г) длительность?
9. Какое из
определений сознания выражает позицию диалектического материализма?
а) человеческая
психика;
б) абстрактное
мышление;
в) наши эмоции,
чувства и ощущения;
г) высшая форма
отражения, присущая человеку.
10. Что такое
агностицизм!
а) учение,
признающее сотворение мира богом;
б) учение,
отрицающее возможность истинного познания действительности;
в) учение,
признающее сознание свойством всей материи;
г) учение,
полагающее разум единственным источником достоверного знания.
11. Какое из
определений понятия «объективные условия» носит философское содержание и
наиболее полно выражает его сущность?
а) факторы,
условия, обстоятельства, не зависящие от воли, сознания и субъективных желаний
людей;
б) природные
условия;
в) географическая
среда;
г) уровень
развития производственных сил.
12. Кто из
философов ввел понятие «вещь в себе» для обозначения непознаваемой сущности
вещей, противопоставляемой им явлению?
а) К. Маркс;
б) И. Кант;
в) Д. Дидро;
г) Л. Фейербах.
13. В чем наиболее
полно выражен смысл позиции сенсуализма в теории познания?
а) в недооценке
роли абстрактного мышления;
б) в отрицании
объективного характера наших ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств;
г) в поисках
интуитивных источников знаний.
14. Какие из
отношений, перечисленные ниже, относятся к производственным:
а) семейные
отношения;
б) отношения
собственности;
в) отношения
распределения;
г) отношения
обмена и потребления.
15. Какой вывод
соответствует истине?
а) социальная
революция - переход государственной власти от одной политической группы людей к
другой;
б) социальная
революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальной
сферах общества;
в) социальная
революция - смена форм собственности;
г) социальная
революция - смена научных представлений.
16.
Научно-техническая (НТР) и социотехническая (СТР) революции - разные явление
или «две стороны одной медали»?
а) это - разные
явления, мало связанные между собой;
б) СТР - по своему
технико-технологическом)' содержанию - есть НТР, производящая в экономически
развитых странах глубокие социальные перемены и по этой причине должна
характеризоваться как СТР;
в) обе данные
революции совпадают по объему своих структурных элементов и составляющие
понятия («НТР» и «СТР») можно рассматривать как синонимы.
Вариант II
1. Кто из античных
мыслителей наиболее полно обосновал идею изменчивости и противоречивости
развития бытия?
а) Фалес;
б) Демокрит;
в) Эпикур;
г) Гераклит.
2. Какие вопросы
ставятся в центр философского исследования в учении К. Маркса?
а) проблемы
психики человека;
б) проблемы логики
научного исследования;
в) проблемы
изучения сущности природных процессов;
г) проблемы
общественного развития.
3. Кто из
мыслителей Нового времени являлся представителем течения рационализма?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Дж. Локк; г) Г.
Лейбниц.
4. Укажите триаду
понятий, соответствующих марксистскому подходу в изучении культуры?
а) человек -
деятельность - культура;
б) космос -
соборность - человек;
в) либидо - табу -
фрустрация;
г) знак - текст -
смысл.
5. В каком понятии
отражена у И. Канта непознаваемая сущность вещей, противопоставляемая им
явлению?
а) «категорический
императив»; б) «вещь в себе»;
в) «опыт»;
г) «разум».
6. У какого
мыслителя понятие «мировой воли» является центральным в философии?
а) А. Шопенгауэра;
б) С. Кьеркегора;
в) Ф. Ницше;
г) И. Канта.
7. Что является
предметом этики? а) учение о прекрасном;
б) учение о
нравственном;
в) учение о
возможностях человеческого познания:
г) учение об
устройстве бытия.
8. Какой смысл
вкладывает диалектико-материалистичес-кая философия в содержание понятия
«материи»?
а) совокупность
предметов и явлений, окружающих нас; б) объективную реальность, существующую
вне и независимо от нашего сознания как некую всеобщую основу бытия;
в) синоним понятия
«вещество»;
г) только то, что
доступно нашим ощущениям.
9. Что такое
самосознание? а) вера;
б) осознание,
оценка человеком самого себя, своего знания, интересов, чувств, мотивов
поведения;
в) осознание абсолютной
идеей пройденного ею пути;
г) интуитивное
знание.
10. В чем наиболее
полно выражен смысл материалистического сенсуализма?
а) в недооценке
роли абстрактного мышления;
б) в отрицании
объективного характера наших ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств; г) в поиске сверхъестественных источников знания.
11. Каково
философское определение понятия «субъекта»? а) выдающаяся личность;
б) носитель
активного начала, источник предметно-практической и познавательной активности;
в) высшее духовное
начало;
г) политический
лидер.
12. Что означает
термин «ноосфера»: а) божественная сфера;
б) сфера разума;
в) социальная
среда;
г) внутренний мир
человека.
13. Какая социально-философская
позиция выражена в знаменитом высказьшании Мишеля Монтеня: «Души императоров и
сапожников скроены по одному и тому же образцу»?
а) идея
естественного равенства людей;
б) идея
божественного происхождения человека;
в) идея
социального неравенства людей;
г) идея смертности
всех людей.
14. Что такое
экономическая культура?
а) экономическая
идеология и экономическая психология;
б) квалификация
работника;
в) научная
организация труда;
г) проявление
экономического сознания в хозяйственной деятельности.
15. Каковы
исходные социальные предпосылки возникновения сознания в предыстории
человеческого общества?
а)
социально-классовые интересы людей;
б) искусство,
мораль, религия; у в) труд, общение, речь, язык;
г) возникновение
частной собственности.
16. Какой период в
истории можно считать началом научно-технической революции?
а)
научно-техническая революция развернулась в древности, с возникновение научных
знаний;
б) НТР - феномен
середины XX века, процесс и результат синтеза прогресса науки и технико-технологических
достижений;
в) НТР - ровесник
капитализма;
г) НТР
непосредственно связана с началом процессов индустриализации и урбанизации в
обществе.
Вариант 3
1. Кто из античных
мыслителей явился основоположником атомизма?
а) Гераклит;
б) Демокрит;
в) Аристотель;
г) Диоген.
2. Кто из
мыслителей обосновал игровой подход к пониманию культуры, связывал неразрывно
понятия «игра» и «культура»:
а) А. Тойнби; , б)
Й. Хейзинга;
в) К. Ясперс;
г) 3. Фрейд.
3. Кем из русских
мыслителей XIX в. впервые была поставлена проблема исторических судеб России,
ставшая основной в споре славянофилов и западников?
а) ВС. Соловьевым;
б) П.Я. Чаадаевым;
в) Н.Г.
Чернышевским;
г) А. И. Герценым.
4. Кому из
философов принадлежит учение о «врожденных идеях» как понятиях и суждениях, не
требующих доказательств?
а) Р. Декарту;
б) Г. Гегелю;
в) Д. Юму;
г) Дж. Локку.
5. Понятие
«богочеловечества» в русской религиозной философии конца XIX - начала XX вв.
означает:
а) признание
божественной и человеческой природы И. Христа;
б) соединение в
человеке божественной и материальной сущности;
в) религиозную
нравственность как единственно приемлемлто для человека и выступающую средством
«обожения» человечества;
г) растворение
Бога в природе.
6. В каком
определении наиболее точно выражено философское понимание категории
«структура»?
а) это - простая
совокупность свойств, элементов и связей объекта;
б) это - состав
объекта;
в) это - система
устойчивых и упорядоченных связей объекта," определяющих его внутреннюю
организацию;
г) это - основа
объекта.
7. Как переводится
термин «философия»?
а) любовь к
природе;
б) любовь к Богу;
в) любовь к
ближнему;
г) любовь к
мудрости.
8. Что означает
термин «материя» в философии?
а) то, из чего все
«сделано», т.е. материал;
б) вещество;
в) объективная
реальность, отражаемая нашим сознанием;
г) все, что
непосредственно окружает человека.
9. Какова
структура индивидуального сознания?
а) интеллект,
воля, мотивация, самосознание, чувства, эмоции, бессознательное;
б) интеллект,
воля, мотивация, самосознание, чувства, эмоции;
в) самосознание,
бессознательное;
г) воля,
самосознание, эмоции, интуиция.
10. Какой характер
носят философские методы мышления (диалектический и метафизический)?
а) частный;
б) общенаучный;
в) всеобщий;
г) индивидуальный.
11. Что выступает
в качестве предмета социальной философии?
а) социальные
институты и социальная структура общества;
б) общество как
целостная система;
в) политика;
г) экономика.
12. Какая из
указанных ниже характеристик не отражает основные виды связей общества и
природы?
а) генетическая
(связь происхождения);
б) онтологическая
(связь существования и сосуществования);
в) политическая;
г) духовная (связь
познания).
13. Что такое
общественное сознание1}
а) совокупность
сознаний индивидов;
б) общественное
мнение;
в) совокупность
идей, взглядов, представлений общих для социальных групп людей или общества в
целом;
г) только научные
концепции и теории.
14. Что такое
экономический базис с точки зрения учения Маркса?
а) идеологические
отношения;
б) экономические
знания;
в)
производственные отношения;
г) язык, семья,
культура.
15.В чем наиболее
полно выражается сущность искусства как социального явления?
а) это -
способность во всем достигать совершенства;
б) это - процесс и
результаты художественного творчества;
в) это форма
общественного сознания;
г) это важное
средство воспитания человека.
16. Выделите
основные тенденции современной демографической ситуации:
а) падение
рождаемости в развивающихся странах;
б) падение
рождаемости в развитых странах;
в) старение
населения развивающихся стран;
г) старение
населения развитых стран.
Вариант
IV
1. Что понимал
античный философ Парменид под «бытием»?
а) бытие - это то
же, что и мысль о бытие;
б) бытие есть
только абстрактное понятие;
в) бытие - то, что
чувственно воспринимаемо;
г) бытие
множественно и делимо.
2. Какая роль
отводилась философии в средние века?
а) быть основой
научного познания мира;
б) «обслуживать»
теологию, участвуя в разработке и доказательстве религиозных догматов;
в) заниматься лишь
этическими проблемами;
г) вообще не
вмешиваться в богословские и теологические рассуждения.
3. Кто из
перечисленных мыслителей является автором концепции нелинейного
многовариантного развития локальных исторических типов культуры?
а) Г. Гегель;
б) Н. Данилевский;
в) Н. Бердяев;
г) 3. Фрейд.
4. У кого из
перечисленных мыслителей понятие «абсолютной идеи» является основным в
философской концепции?
а) Г. Гегеля;
б) И. Канта;
в) Л. Фейербаха;
г) Г. Фихте.
1. Что понимал
античный философ Парменид под «бытием»?
а) бытие - это то
же, что и мысль о бытие;
б) бытие есть
только абстрактное понятие;
в) бытие - то, что
чувственно воспринимаемо;
г) бытие
множественно и делимо.
6. Какое убеждение
лежит в основе мировоззренческой позиции, именуемой сциентизмом?
а) научное знание
является наивысшей культурной ценностью и основным средством ориентации
человека в мире;
б) возможности
науки ограничены, а сама она является силой чуждой и враждебной подлинной
сущности человека;
в) достоверное
знание недоступно человеку;
г) необходимо
воздерживаться от всяких суждений.
7. Что такое
дуализм?
а) взгляд,
согласно которому признается параллельное существование двух равноправных, не
сводимых друг к другу начал: духовного и материального;
б) взгляд на мир
как непрерывно развивающийся;
в) это
«растворение» Бога в природе;
г) отрицание
развития.
8. Можно ли
считать вакуум материальным?
а) да, поскольку
вакуум существует независимо и вне нашего сознания;
б) нет, так как
вся вселенная пронизана высшим сознанием и нет ничего независящего от него;
в) да, так как в
нем встречаются отдельные атомы;
г) нет, так как
вакуум означает пустоту, то есть отсутствие вещества.
9. Как называется
высшая форма отражения, возникшая как результат длительного развития самого
объективного мира?
а) раздражимость;
б) сознание;
в)
чувствительность;
г) психика.
10. Какие из
перечисленных научных методов имеют универсальный характер?
а) индукция;
б) метод
спектрального анализа;
в) синтез;
г) формализация.
11. В чем суть
диалектико-материалистического понимания общества?
а) мнения, разум
правят миром;
б) общественное
бытие определяет общественное сознание;
в) общественное
сознание определяет общественное бытие;
г) общество -
результат саморазвития мирового духа.
12. Какое из
определений географического детерминизма более точно выражает его сущность?
а) это учение,
признающее влияние географической среды на развитие общества;
б) это учение,
признающее географическую среду определяющим фактором развития общества;
в) это учение,
отрицающее влияние географической среды на развитие общества;
г) это учение,
утверждающее ведущую роль общества в развитии природной среды.
13. Какая
философская позиция в понимании свободы выражена в следующем высказывании:
«...человек раб, не всегда ощущающий тяжесть и позор своих цепей, и все же он
всегда раб» (Вольтер)?
а) волюнтаризм;
б) фатализм;
в)
провиденционализм;
г) субъективизм.
14. Какова
структура «общественного производства» с точки зрения философского анализа
общества?
а) воспроизводство
человека, воспроизводство системы общественных отношений и институтов;
б) религия,
мораль, искусство, наука, общественная психология;
в) материальное
производство;
г) производство
материальных и духовных ценностей, общественное производство и воспроизводство
человека, постоянное воспроизводство всей системы общественных отношений.
15. Какие футпщии
выполняет искусство в обществе?
а) позволяет
регламентировать поведение людей в обществе;
б) способствует
творческому развитию личности;
в) способно
утешать и давать наслаждение человеку, восстанавливать гармонию его внутреннего
мира;
г) дает научное обоснованное
знание о действительности.
16. Какие из
указанных проблем относятся к числу глобальных проблем современности?
а) экологические;
б) религиозные;
в) войны и мира;
г)
компьютеризации.
Вариант 5
1. Какие проблемы
стоят в центре философского миропонимания в учениях мыслителей Древней Греции?
а) проблемы
сущности и устройства Космоса;
б) проблема Бога
как центра бытия;
в) проблемы
творческого развития личности и формирования индивидуальности;
г) проблемы
методов экспериментального исследования в науке.
2. Какое учение
было характерно для средневековой философии?
а) материализм;
б) теология;
в) эмпиризм;
г) философский
дуализм.
3. Кто являлся
автором книги «Критика чистого разума»?
а) Г. Гегель;
б) Л. Фейербах;
в) И. Кант;
г) И. Шеллинг.
4. Что означает
принцип креационизма в средневековой теологии?
а) сотворение мира
Богом из ничего;
б) сотворение мира
Богом из первоначального материального хаоса;
в) открытие Богом своих
истин избранным верующим;
г) единобожие.
5. Кто является
автором книги «Закат Европы»?
а) Н. Бердяев;
б) К. Ясперс;
в) О. Шпенглер;
г) А. Камю.
6. Кто из
указанных мыслителей может быть отнесен к материалистическому направлению в
русской философии?
а) П.Я. Чаадаев;
б) А.И. Герцен;
в) Г.В. Плеханов;
г) В.С. Соловьев.
7. Какой
исторической разновидности материализма присущ был механистический взгляд на
мир?
а) стихийном}7
материализму7 древних греков;
б)
материализм}7русских революционных демократов XIX в.;
в) материализму
Нового времени;
г)
диалектическому7 материализм}7 К. Маркса и Ф. Энгельса.
8. Какие из
указанных объектов являются материальными?
а) химический
элемент;
б) архитектурный
проект.
в) вода;
г) замысел
картины.
9. Что такое
отражение с точки зрения диалектического материализма?
а) свойство
сознания, лежащее в основе познания мира;
б) универсальное
свойство материи изменяется в соответствии с характером взаимодействия и
особенностями взашюдействующих объектов;
в) взаимодействие
тел, объектов;
г) процесс
движения нашего сознания.
10. Какие формы
познания могут быть отнесены к чувственному уровню познания?
а) ощущение;
б) восприятие;
в) суждение;
г) представление.
11. Какое из
перечисленных ниже понятий является предельно общим?
а) материальное
производство;
б) общественное
производство;
в) духовное
производство;
г) производство
человека.
12. Какой
исторический тип взаимодействия общества и природы нанес наиболее ощутимый
ущерб природе?
а) присваивающий
(в первобытном обществе);
б) производящий (в
эпоху неолита и ранних цивилизаций);
в) индустриальный;
*
г)
аграрно-патриархальный в доиндустриальную эпоху.
13. Как назьюается
учение, согласно которому смысл жизни человека - наслаждение?
а) рационализм;
б) материализм;
в) гедонизм;
г) идеализм.
14. Какие аспекты
рыночной реформы подразумевает гуманитарный анализ данной проблемы?
а) анализ уровня
развития науки и технологии;
б) изучение
разнообразия форм собственности;
в) исследование
роли и места человека в экономической системе, уровня экономической свободы;
г) анализ развития
финансовых механизмов управления экономикой.
15. Какой критерий
лежит в основе выделения К. Марксом в общественном развитии различных
общественно-экономичес-ких формаций?
а) тип культуры;
б) способ
материального производства;
в) уровень
развития науки и технологии;
г) уровень
развития общественного сознания.
16. С какого
периода начинается превращение науки в непосредственную производителыгую сил}7:
а) эпохи
Возрождения;
б) эпохи
Просвещения;
в) конца XIX века;
г) середины XX века.
Вариант 6
1. Какая проблема
интересовала первых греческих философов прежде всего?
а) проблема
человека;
б) проблема
построения идеального государства;
в) материального
первоначала мира;
г) метода
познания.
2. Кто из мыслителей
Нового времени являлся представителем течения рационализма?
а) Ф. Бэкон;
б) Г. Лейбниц;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
3. Какое из
высказываний выражает сущность позиции средневекового номинализма?
а) подлинной
реальностью не обладают ни вещи, ни понятия;
б) общие понятия
суть только имена и образуются нашим умом;
в) подлинной
реальностью обладают только общие понятия (универсалии);
г) универсалии
существуют вне и до всяких вещей.
4. Кто из
философов Нового времени является автором книги «Критика чистого разума»?
а) Г. Гегель;
б) Л. Фейербах;
в) И. Кант;
г) А. Шопенгауэр.
5. Кто из
указанных мыслителей является основоположником учения о биосфере и ноосфере?:
а) Н. Федоров;
б) Н. Бердяев;
в) В. Вернадский;
г) К. Циолковский.
6. Какие из
указанных проблем относятся к числу глобальных проблем современности?
а) проблема
нарушения экологического равновесия;
б) проблемы
столкновений на религиозной почве;
в) проблемы
отчуждения человека в обществе;
г) проблемы
выживания человечества в условиях ядерной угрозы.
7. Какие из
указанных ниже характеристик означают основные исторические типы
философствования?
а) патристика,
схоластика, эклектика;
б) космоцентризм,
теоцентризм, антропоцентризм, социоцен-тризм; -
в) номинализм,
реализм, экзистенциализм;
г) монизм, дуализм,
пантеизм.
8. Какие
характеристики не являются свойствами пространства как способа существования
материальных объектов:
а) трехмерность;
б) одномерность;
в) идеальность;
г) симметричность.
9. Какие функции
выполняет искусство в обществе?
а) позволяет регламентировать
поведение людей в обществе;
б) способствует
творческому развитию и эстетическому воспитанию личности;
в) способно
утешать и давать наслаждение человеку, восстанавливать гармонию его внутреннего
мира;
г) дает научно
обоснованное знание о действительности.
10. Что такое
скептицизм?
а) учение,
утверждающее принципиальную познавательность мира;
б) учение,
подвергающее сомнению возможность истинного познания действительности;
в) учение,
отрицающее возможность познания;
г) учение о
потустороннем мире.
11. Какая идея
выражена в следующем высказывании Ш. Фурье: «Порочен не человек, а общество, в
котором он живет»?
а) идея абсолютной
независимости человека от общества; .
б) идея о роли
социальной среды в формировании человека;
в) идея о том, что
человек «создает» себя сам;
г) идея
нравственного осуждения порочной сущности человека.
12. Когда был
введен термин «экология»?
а) в середине
XVIII века;
б) в середине XIX
века;
в) в начале XX в.;
г) в конце XX в.
13. Какая
философская позиция в понимании человека выражена автором: «Человек -
произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может
освободиться от нее, не может - даже в мысли - выйти из природы» (П. Гольбах)?
а)
материалистическая;
б) теологическая;
в)
объективно-идеалистическая;
г)
субъективно-идеалистическая.
14. Какое из
понятий является наиболее общим?
а) материальное
производство;
б) духовное
производство;
в) производство
услуг;
г) общественное
производство.
15. Какой критерий
лежит в основе цивилизационной модели общественного прогресса:
а) тип культуры;
б) способ
материального производства;
в) уровень
развития гражданских свобод, а также политических и правовых ценностей
общества;
г) степень
развития организационных структур и технологий в деятельности общества.
16. Какая триада
понятий соответствует марксистскому подходу в изучении культуры?
а) человек -
деятельность - культура;
б) космос -
соборность - человек;
в) либидо - табу -
фрустрация;
г) символ смысл -
текст.
Вариант
7
1. Какой тип
мировоззрения представлен в ранней античной философии?
а) теоцентризм;
б)
антропоцентризм; в) космоцентризм;
г) социоцентризм.
2. Какое
определение средневековой схоластики правильно?
а) схоластика -
это стремление соединиться с Богом посредством растворения собственного
сознания в Боге;
б) схоластика -
это тип религиозной философии, основанный на формально-логическом
доказательстве религиозной догматики; в) схоластика - это тип знания,
основьшающийся на научном познании мира и Бога;
г) схоластика -
это еретическое учение, отрицающее некоторые догмы христианской теологии.
3. Кто из
философов Нового времени является основоположником дуалистической философии?
а) Ф. Бэкон;
б) Б. Спиноза; в)
Г. Декарт;
г) Г. Лейбниц.
4. Что понимается
под «относительной истиной»? а) знание об относительности всего происходящего;
б) неполные
знания; в) знание, имеющее множество смыслов; г) истина зависит от мнения
субъекта.
5. Кто из
перечисленных мыслителей не является представителем славянофильства?
а) А. С. Хомяков;
б) И.В.
Киреевский; в) А.И. Герцен;
г) Ю.Ф. Самарин.
6. Какое
представление об истинном знании соответствует позиции представителей
прагматизм?
а) знание,
соответствующее действительности; б) самосогласованное, непротиворечивое
знание; в) знание, ведущее к успеху; г) эмпирически подтвержденное знание.
7. Какие из
приведенных ниже вопросов могут быть отнесены к разряду философских?
а) что такое
экономика? б) в чем смысл жизни? в) что есть истина?
г) есть ли жизнь
на других планетах?
8. Кто такие
атомисты с точки зрения философии?
а) специалисты,
считающие атомную энергию важнейшим видом энергии;
б) активисты,
выступающие за разоружение;
в) мыслители,
выдвинувшие идею о существовании неделимых частиц - атомов как первоосновы
всего существующего; г) ученые, изучающие строение атома.
9. Какой из
вариантов определения наиболее полно выражает сущность языка1?
а) язык - это
средство вербального общения между людьми; б) язык - это знаковая система,
служащая для фиксации, хранения и передачи информации;
в) язык - это
носитель национального самосознания;
г) язык - это
средство самовыражения индивида.
10. Какие из
указанных ниже законов являются законами диалектики?
а) закон отрицания
отрицания;
б) законы
статистики;
в) законы перехода
количественных изменений в качественные; г) законы термодинамики.
11. Какой вывод
соответствует истине?
а) социальная
революция - переход государственной власти от одной политической группы людей к
другой;
б) социальная
революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальных
сферах общества;
в) социальная
революция - смена форм собственности;
г) социальная
революция - смена научных представлений.
13. Откуда
«берется» человеческая индивидуальность,, если все люди рождаются одинаковыми?
а) из условий
макросреды, в которой личность «взращивается»;
б) исключительно из
процесса самотворчества личности;
в) из
наследственных особенностей личности, условий макросреды, в которой она
формируется, и процесса самотворчества; г) из божественного предопределения.
15. Что означает
понятие «прогресс»? а) форма развития, означающая движение от менее
совершенного и простого к более совершенному и сложному;
б) движение от
более совершенного, сложного к менее совершенному, простому;
в) человеческая
история;
г) циклическое
движение.
16. Что такое
экономический базис с точки зрения учения Маркса?
а) идеологические
отношения;
б) экономические
знания;
в)
производственные отношения; " г) язык, семья, культура.
Вариант
8
1. В
древнеиндийской философии понятие «атман» определялось как:
а) материальная
основа мира;
б) духовное
абсолютное первоначало мира;
в) состояние
слияния сознания индивида с духовным абсолютом, путем угасания всех желаний;
г) внутреннее
человека, его жизненная сила.
2. Кто из античных
философов является основоположником идеализма?
а) Платон;
б) Аристотель;
в) Гераклит;
г) Сократ.
3. Выделите
несвойственные средневековой философии направления:
а) схоластика;
б) номинализм;
в) реализм;
г) гедонизм.
4. Какое из
следующих суждений является истинным?
а) французские
просветители придерживались материалистического понимания как природы, так и
общества;
б) французские
просветители придерживались материалистического понимания природы, но
идеалистического понимания общества;
в) французские
просветители придерживались идеалистического понимания природы, но
материалистического понимания общества;
г) французские
просветители придерживались идеалистического понимания как природы, так и
общества.
5. Кто из
перечисленных русских философов являлся «западником»?
а) Вл. Соловьев;
б) Г. Плеханов;
в) Н. Бердяев;
г) А. Герцен.
6. Предтечей
какого направления философии XX в. является датский мыслитель К. Кьеркегор?
а)
экзистенциализма;
б) «философии
жизни»;
в) неопозитивизма;
г) герменевтики.
7. Что такое
аксиология - учение о:
а) ценностях;
б) познании;
в) бытии.
8. Что понимали
под материей философы античности:
а) элементарные
частицы;
б) вещество и
поле;
в) вещественную
первооснову всех вещей, явлений, процессов (атомы, воду, огонь и т.д.);
г) все
существующее.
9. Что означает
тезис: «Сознание не только отражает мир, но и творит его» (К. Маркс)?
а) сознание может
создать мир из ничего;
б) человек
благодаря сознанию может творить все, что ему вздумается;
в) благодаря
сознанию человек создает мир и, опираясь на познанные законы, может изменят!
как природный, так и социальный мир, создавать такие предметы, которые до
человека не существовали.
10. Каков
объективный критерий истины с позиции диалектического материализма?
а) мнение
большинства;
б) коллективное
восприятие;
в) полезность;
г)
общественно-историческая практика.
11. Определяющим
фактором развития общества в концепции социал-дарвинизма рассматривается:
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень
развития материального производства;
в) процесс
эволюции;
г) божественное
Просвещение.
12. Термин
«вторая» природа означает:
а) природу, сущность
человека;
б) измененную в
процессе человеческой деятельности окружающую среду;
в) биологические и
минеральные ресурсы мирового океана.
13. Можно ли
полностью согласиться с утверждением, что «человек создает себя сам. Он не
сотворен изначально, он творит себя, выбирая мораль...» (Ж.П. Сартр)?
а) да, так как
человек сознательное существо, он всегда поступает в соответствии со свои
целями, желаниями, стремлениями;
б) нет, так как
человек действует в определенных объективных условиях, которые существенно
влияют на направление и рамки его деятельности.
14. Какое
определение наиболее полно выражает содержание производственных отношений:
а) между
руководителями и исполнителями;
б) между
работниками, выполняющими различные операции в процессе производства;
в) между
работниками различных отраслей производства;
г) которые
складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и
потребления.
15. Какое
определение социальной революции наиболее полно отражает её сущность:
а) переход
государственной власти от одной политической группы людей к другой;
б) коренные
преобразования в экономике, политике, социальной сфере общества;
в) смена форм
собственности.
16. Выделите
основные, на Ваш взгляд, черты современного этапа развития цивилизации:
а) тенденции
глобализации;
б) тенденции
регионального обособления;
в) ускорение
темпов социально-экономического и научно-технического развития;
г) замедление
темпов социально-экономического и научно-технического развития;
д)
разноналравленность, нелинейность и неравномерность социальных изменений.
Вариант
9
1. Кто автор
известного изречения: «Человек есть мера всех вещей»?
а) Сократ;
б) Гераклит;
в) Аристотель;
г) Протагор.
2. Какое
утверждение верно:
а) теология -
учение о Боге;
б) теология -
учение о природе;
в) теология -
учение о состоянии отрешенности, достигаемого при жизни благодаря отказу от
земных стремлений;
г) теология -
учение о конце света?
3. Кто из
философов Нового времени является основоположником эмпиризма?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Б. Спиноза;
г) Д. Юм.
4. К какому типу
философствования принадлежит утверждение автора следующих строк: «Сущность
человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей
действительности она есть совокупность всех общественных отношений»?
а)
теоцентрическому (Ф. Аквинский);
б)
космоцентрическому (Гераклит);
в)
социоцентрическому (К. Маркс);
г)
антропоцентрическому (Л. Фейербах).
5. Кто из
перечисленных мыслителей является представителем русского экзистенциализма?
а) Н. Федоров;
б) П. Флоренский;
в) Н. Бердяев;
г) Ф. Достоевский.
6. В каком из
современных направлений в философии понятие «пограничной сшуации» играет важную
роль?
а)
стрзтсгурализме;
б) герменевтике;
в) постмодернизме;
г)
экзистенциализме.
7. Какие из
перечисленных функций свойственны философии:
а) экономическая;
б) познавательная;
в)
методологическая;
г)
технологическая?
8. Что такое
развитие?
а) количественное
изменение тел, объектов;
б) изменение
качества тел, вещей, предметов;
в) качественно
необратимое, направленное изменение чего-либо;
г) любое
изменение.
9. Есть ли
сознание у животных?
а) да;
б) только у
высокоразвитых животных (обезьян, дельфинов и т.п.);
в) нет, сознание -
свойство только человеческое;
г) сознание есть
свойство всех животных, ведущих «коллективный» образ жизни (пчелы, *гуравьи,
бобры и др.)
10. Какое из
следующих высказываний наиболее точно выражает марксистское понимание практики!
а) практика - это
исключительно деятельность сознания, направленная на осмысление взаимоотношений
человека и мира;
б) практика - это
исключительно материальная деятельность человека по освоению и преобразованию
природного и социального мира;
в) практика - это
деятельность человека по освоению и преобразованию природного и социального
мира, в которой имеются и материальный, и духовный компонент;
г) практика есть
просто форма повседневной жизни людей.
11. На каком этапе
истории возникают классы:
а) в первобытном
обществе;
б) в
рабовладельческом обществе;
в) в феодальном
обществе;
г) в
капиталистическом обществе.
12. Сущность
природы в Новое время определяется как:
а) природа -
органическая часть гармоничного космоса, часто одушевленная;
б) природа -
божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог - человек - природа»;
в) природа -
противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) как
естественная среда обитания человека.
13. Что такое
волюнтаризм?
а) учение о Боге;
б) учение,
односторонне преувеличивающее роль объективных условий в деятельности людей;
в) учение о роли
выдающейся личности в истории;
г) учение о
самосовершенствовании человека.
14. Что такое
материальное производство?
а) производство
вещей;
б) преобразование
общества и энергии природы человеком с целью удовлетворения базовых
потребностей;
в) производство
идей и духовных ценностей;
г) создание
произведений искусства.
15. Кто из
античных мыслителей выдвинул идеологию «мирового года» - 11-ти тысячелетнего
цикла развития мировой цивилизации:
а) Пифагор;
б) Бэкон;
в) Зенон;
г) Цицерон?
16. Что является
сущностью процесса глобализации?
а) формирование
ценностей общемировой языковой среды;
б) всеобщая
информатизация и компьютеризация всех сфер человеческой жизни;
в) формирование
связанной в единую сеть мировой экономики:
г) политическая и
культурная интеграция стран и народов в рамках взаимосвязанного и взаимозависимого
планетарного мира.
Вариант
10
1. Для определения
«дао» в древнекитайской философии наиболее подходят следующие характеристики:
а) изменчивость,
противоречивость, непознаваемость;
б) вечность,
неизменность, непознаваемость;
в) божественность,
абсолютность, непознаваемость;
г) материальность,
доступность, познаваемость.
2. Кому из
античных философов принадлежит высказывание: «Этот космос...не создал никто из
богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мирами
разгорающимся и мирами погасающим»?
а) Анаксагору;
б) Герактиту;
в) Пифагору;
г) Аристотелю.
3. Кто из
перечисленных философов не является средневековым философом?
а) П. Абеляр;
б) Августин
Блаженный;
в) М. Аврелий;
г) Ф. Аквинский.
4. Кому
принадлежит высказывание: «Мыслю, следовательно, существую?
а) Ф. Бэкону;
б) Р. Декарту;
в) Г. Гегелю;
г) И. Канту.
5. Кто из
российских философов начал развивать философию «всеединства» ?
а) Г. Плеханов;
б) П. Флоренский;
в) А. Лосев;
г) Вл. Соловьев.
6. Какое из
направлений современной западной философии является сциентистски
ориентированным (т.е. ориентированным на науку как эталон)?
а) неокантианства;
б)
экзистенциализм;
в) неопозитивизм;
г) философия
фрейдизма.
7. Что такое
объективный идеализм?
а) идеальное
изучение объектов;
б) признание
определяющей роли надмирного разума;
в) учение о Боге;
г) учение,
отрицающее материю.
8. Какие из
перечисленных свойств характеризуют пространство?
а) одномерность;
б) бесконечность;
в) длительность;
г) протяженность.
9. Какая
философская позиция выражена в стихе:
«Не то, что мните
вы - природа»:
Не слепок, не
бездушен лик –
В ней есть душа, в
ней есть свобода
В ней есть любовь,
в ней есть язык»?
( Тютчев)
а) скептицизм;
б) гилозоизм;
в) дуализм;
г) вульгарный
материализм.
10. Какое понятие
обозначает раздел философии, изучающий возможности познания, отношение знания к
реальности, всеобщие предпосылки познания, условия его достоверности и
истинности?
а) метафизика;
б) гносеология;
в) диалектика;
г) онтология.
11. Как называли
Ш. Фурье и Ф. Энгельс ступень в развитии человечества, следующую за
варварством:
а) дикость;
б) цивилизация;
в) индустриальное
общество;
г)
информационно-экологическое общество.
12. Природа
античной философской мыслью понималась как:
а) органическая
часть космоса, часто одушевленная;
б) божественное
творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;
. в)
противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) как
естественная среда обитания человека.
13. Всякий ли
человек является личностью с точки зрения диалектико-материалистического
понимания общества?
а) всякий, так как
понятие личность употребляется для характеристики качеств, обретенных человеком
в процессе активного взаимодействия с окружающим миром, а не заданных природой;
б) нет, не всякий.
Личностью может быть только положительный человек, живущий ради целей
общечеловеческого благоденствия.
14. Выделите
главную производительную силу:
а) техника и
технологии;
б) человек;
в) природные
ресурсы;
г) системы
коммуЕшкаций.
15. Кто из
античных мыслителей выдвинул идею о том, что «золотой век» человечества остался
позади?
а) Плутарх;
б) Гесиод;
в) Фукидид;
г) Платон.
16. Футурология -
это наука о:
а) конце истории;
б) мистических
способностях человека;
в) перспективах
социальных процессов;
г) загробном мире.
Вариант
11
1. Кто из
перечисленных античных философов является объективным идеалистом?
а) Фалес;
б) Пифагор;
в) Демокрит;
г) Платон.
2. Какое из
суждений раскрывает позицию средневекового реализма?
а) реализм -
учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия,
а не единичные предметы эмпирического мира;
б) реализм -
учение, согласно которому реальны лишь единичные вещи, но не понятия о них;
в) реализм - это
учение, основывающееся на опытном знании;
г) реализм
-учение, отстаивающее реальное существование Бога.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени является субъективным идеалистом?
а) Р. Декарт;
б) Дж. Беркли;
в) Г. Лейбниц; 4
г) Г. Гегель.
4. Какое из
приведенных высказываний является формулировкой категорического императива И.
Канта?
а) «Поступай так,
чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого
другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к
средству;
б) «Не плакать, не
смеяться, не ненавидеть, но понимать;
в) «Познай самого
себя»
г) «Бога бойся и
заповеди соблюдай».
5. Когда возникает
русская философия?
а) в X в.;
б) в XV в.;
в) в XVIII в.;
г)вХ1Хв.
6. Кто из
названных философов не является экзистенциалистом?
а) Ж.-П. Сартр;
б) М. Хайдеггер;
в) Г.-Г. Гадамер;
г) К. Ясперс.
7. В какой форме
мировоззрения человек осознавал окружающий мир и свою собственную жизнь до
возникновения философии?
а) в
мифологической;
б) в виде стройной
системы научных знаний;
в) религиозной;
г) художественной.
8. Что такое
материя с позиции диалектического материализма?
а) элементарные
частицы и атомы;
б) относительно
противостоящая обществу естественная среда;
в) философское
понятие для обозначения объективной реальности;
г) вещество и
поле.
9. Что является
субстратом (непосредственным носителем) сознания?
а) тело человека;
б) мысли человека;
в) мозг человека;
г) коллектив
людей.
10. Что такое
интуиция!
а) интуиция
целиком относится к сфере бессознательного, являясь знанием, полученным
непосредственно, то есть неосознанно;
б) способ научного
прогнозирования;
в) своеобразный
способ мышления, свойственный архаическим обществам;
г) единственный
способ получения информации человеком.
11. Каковы
сущностные особенности социальных законов!
а) это - законы
деятельности человека;
б) они характеризуются
неопределенностью;
в) это -
законы-тенденции;
г) действие
социального закона может быть предотвращено исторической личностью.
12. Каковы
основные типы взаимодействия общества и природы? Расположите их в
хронологическом порядке.
а) переходный
(переход от присваивающего к производящему способу ведения хозяйства);
б) присваивающий;
в) индустриальный.
13. Какая
мировоззренческая позиция в понимании свободы и необходимости выражена в
следующей мысли:
«Катится, катится
жизнь колесницей фатальной. Мы пассажиры на данном отрезке пути. Кучер-судьба
колесницею той управляет»?
а) волюнтаризм;
б) фатализм;
в) панпсихизм;
г) дуализм.
14. Что является
результатом духовного производства!
а) религия,
теология;
б) повышение
духовного уровня человечества;
в) идеи, образы,
теории, духовные ценности:
г) чувства и
настроения.
15. Какова
сущность цивилизационных основ общества?
а) единство
материальных, политических и духовных основ общества;
б)
материально-техническая «оснастка общества»;
в) высокий уровень
образованности населения страны;
г) в наличии
гражданского общества.
16. Как можно
определить пр]тинно-следственную связь, фиксирующую современную экологическую
ситуацию?
а) экономический
прогресс - экологический прогресс;
б) экономический
прогресс - экологический регресс;
в) экономический
регресс - экологический регресс;
г) экономический
регресс - экологический прогресс.
Вариант
12
1. Кто из античных
философов разработал атомистическое учение:
а) Анаксимандр;
б) Гераклит;
в) Демокрит;
г) Аристотель.
2. Какой спор
возник в рамках средневековой схоластики!
а) между
материализмом и идеализмом;
б) между
схоластикой и патристикой;
в) между
философией и теологией;
г) между
номинализмом и реализмом.
3. Кто из
перечисленных мыслителей был автором работы «Закат Европы» (1912 г.), в которой
выдвигалась идея нелинейности развития культуры в истории человечества,
формирования множества относительно замкнутых типов цивилизаций, осуществляющих
цикличное развитие:
а) И. Кант;
б) Ф. Ницше;
в) О. Шпенглер; г)
К. Маркс.
4. Какая
характеристика гегелевской философии неверна?
а) идеализм;
б) материализм;
в) рационализм; г)
панлогизм.
5. Кто из
перечисленных философов является представителем волюнтаризма?
а) Р. Декарт;
б) Б. Спиноза;
в) А. Шопенгауэр;
г) Г. Лейбниц.
6. Представители
какого направления русской философии XIX в. считали, что единственно возможным
вариантом развития России является путь западноевропейской цивилизации?
а) славянофилы; б)
западники;
в) народники;
г) марксисты.
7. Какое из
следующих определений является правильным?
а) материализм -
раздел философии, в котором рассматриваются материальные аспекты предметов
действительности;
б) материализм -
это практический взгляд на вещи, отказ от пустых мечтаний, фантазий;
в) материализм -
это философское направление, утверждающее первичность материи и вторичность
сознания;
г) материализм -
это философское учение, абсолютизирующее значение чувственного восприятия в
познании.
8. Какие
характеристики с позиции диалектического материализма являются общими для
пространства и времени как форм бытия:
а) объективность;
б) абсолютность;
в) одномерность;
г) необратимость.
9. Что является
причиной возникновения сознания, с точки зрения диалектического материализма?
а) Божественное
откровение;
б) совместная
трудовая деятельность людей и связанное с ней общение;
в) биологическая
эволюция;
г) вмешательство
инопланетной цивилизации в процесс эволюционного развития на Земле.
10. Какова
направленность логического следования в дедуктивном методе мышления?
а) рассуждение
ведется от общего к общеъгу;
б) рассуждение
ведется от общего к частном\г;
в) рассуждение
ведется от частного к общему7;
г) рассуждение
ведется от частного к частноз\гу.
11. Когда в
истории философской мысли возникает учение об общественном договоре как
источнике возникновения государства?
а) У-У1 вв. до
н.э.;
б) ХЬХИ вв. н.э.;
в) ХУ11-ХУШ вв.
н.э.; г)Х1Х-ХХвв.к.э.
12. Какое
понимание природы было свойственно философии эпохи средневековья?
а) природа -
органическая часть гармоничного Космоса, часто одушевленная;
б) природа -
Божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;
в) природа -
противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) природа -
естественная среда, окружающая человека и формирующая его.
13. Как
характеризовал сущность человека К. Маркс?
а) сущность
человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей
действительности она есть совокупность всех общественных отношений;
б) человек -
произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам;
в) бог нас создал
для того, чтобы вселенной предъявить свое величество, силу, слабость и
премудрость;
г) человек - образ
и подобие Бога.
14. Какое из
определений духовных потребностей является наиболее полным?
а) это потребности
красиво одеваться, иметь красивые вещи;
б) потребности в
сознании и освоении духовных ценностей, нравственном совершенствовании,
удовлетворении чувства прекрасного;
в) потребности в
религиозных ценностях, вере в Бога;
г) потребность в
общении с другими людьми.
15. Что марксизм
понимал под надстройкой общества?
а) систему
духовных отношений в единстве с общественным сознанием и общественными
учреждениями;
б) только духовную
культуру общества;
в) лишь госаппарат
и политические партии;
г) систему
духовных ценностей.
16. Выделите, в
чем специфика современных экологических проблем: \/ а) глобальностьи;
б) угрозе жизни
человека;
в) естественном
результате развития природы;
г) необратимости
отрицательных изменений в природе.
Вариант
13
1. Что считали
целью человеческой жизни Эпикур и его последователи эпикурейцы?
а) постижение
Бога;
б) познание самого
себя;
в) удовольствие,
безмятежность духа;
г) выполнение
общественного долга.
2. Какой путь
получения знаний является приемлемым для средневековой философии?
а) эмпирическая
индукция;
б)
рационалистическая дедукция;
в) божественное
откровение;
г)
герменевтическое понимание.
3. Кто из
перечисленных мыслителей является автором концепции нелинейного
многовариантного развития локальных исторических типов культуры?
а) Г. Гегель;
б) Н. Данилевский;
в) Н. Бердяев;
г) К. Маркс.
4. Какое понятие
является исходным в философской системе И. Фихте? ,
а) природа;
б) время;
в) Я;
г) разум.
5. Как
характеризовал сущность человека К. Маркс?
а) как
совокупность всех общественных отношений;
б) как
произведение природы;
в) как образ и
подобие Бога;
г) как
неповторимую индивидуальность.
6. Представителями
какого направления в русской философии XIX в. абсолютизировалась роль
православия, монархии и крестьянской общины в русской истории?
а)
славянофильства;
б) западничества;
в) метафизики
всеединства;
г) космизма.
7. Какая из
указанных черт несвойственна философскому мировоззрению?
а) рациональность;
б) системность;
в) логика;
г) синкретизм.
8. Что означает
философское понятие «атрибут»?
а) это - основа
процесса;
б) это - причина;
в) это -
неотъемлемое свойство субстанции;
г) это - любое
свойство вещи.
9. Какие свойства
человеческого сознания являются основными?
а) социальность;
б) творческий
характер;
в) материальность;
г) всеохватность.
10. Какое понятие
обозначает философскую науку, изучающую законы правильного мышления человека?
а) этика;
б) логика;
в) гносеология;
г) онтология.
11. Как
определяется понятие «общество» с точки зрения организационного подхода?
а) коллектив
людей;
б) процесс
коллективного бытия людей;
в) институциональная
система устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными
группами;
г) совокупность
способов жизнедеятельности людей.
12. Какие
особенности современных экологических проблем являются наиболее существенными?
а) глобальность;
б) узкорегиональная
специфика;
в) необратимость
отрицательных изменений;
г) возможность
природной саморегуляции, преодоления негативных последствий деятельности
человека.
13. Какая
философская позиция в понимании человека выражена автором: «Человек -
произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может
освободиться от нее, не может - даже в мысли - вьшти из природы» (П. Гольбах)?
а)
материалистическая;
б) теологическая;
в)
объективно-идеалистическая;
г)
субъективно-идеалистическая.
14. Каков главный
критерий общественного прогресса?
а) состояние
материальных производительных сил и производственных отношений;
б) уровень борьбы
с преступностью и коррупцией;
в) степень
свободной самореализации человека, неотрывной от его социальной
ответственности;
г) степень
духовного развития общества.
15. Что означает в
переводе термин «экономика»:
а) рачительное
хозяйствование;
б) ведение
домашнего хозяйства;
в) производство
материальных благ;
г) финансовое
обеспечение производства.
Вариант
14
1. Кто из
перечисленных философов относится к эпохе Античности?
а) Гольбах, Дидро,
Гельвеций;
б) Сартр, Камю,
Ясперс;
в) Демокрит,
Эпикур, Сократ;
г) Бэкон, Декарт,
Спиноза.
2. Какой смысл
заключен в теории «двух истин» средневекового
философа Оккама?
а) природа и
общество развиваются по своим (несовпадающим)
законам;
б) душа и тело
человека являются самостоятельными субстанциями;
в) философия и
теология должны иметь различные цели и содержание знания;
г) разум и чувства
человека являются источником противоречивой сущности человека;
3. Кто из
перечисленных мыслителей является гуманистом эпохи
Возрождения?
а) Н. Кузанский,
Т. Мор, Т. Кампанелла, П. дела Мирандола;
б) Дж.Локк,
И.Ньютон, Т.Гоббс;
в) Микеланджело,
Боттичелли, Рафаэль;
г) Дидро, Руссо,
Вольтер.
4. Каким понятием
характеризуется процесс растворения индивидуального сознания в коллективном,
объединение множества верующих в «любви и истине» у русских славянофилов XIX
в.?
а) нирвана;
б) соборность;
в) божественное
откровение;
г) солидарность.
5. В каком порядке
происходило становление основных видов деятельности человека:
а) земледелие,
скотоводство;
б) собирательство,
охота;
в) ремесло,
торговля?
6. Кто из
перечисленных мыслителей не является представителем экзистенциализма?
а) Ж-П. Сартр;
б) А. Камю;
в) К. Ясперс;
г) К. Поппер.
7. Что означает
термин «гносеология»?
а) теория
познания;
б) учение о
ценностях;
в) учение о
прекрасном;
г) учение о бытии.
8. Что можно
отнести к основным видам неживой материи?
а) вещество;
б) микроорганизмы;
в) поле;
г) растения;
д) животные.
9. Какие из
указанных ниже языков являются искусственными?
а) язык мимики и
жестов;
б) английский
язык;
в) язык
программирования;
г) математика.
10. Что такое
метафизика как способ мышления?
а) философское
осмысление физики;
б) философское
учение, отрицающее бесконечность развития;
в) учение,
признающее источником развития противоречивость мира;
г) философский
метод, отрицающий всеобщую связь и противоречивость развития.
11. Как
определяется «общество» с точки зрения субъектного подхода?
а) как коллектив
людей;
б) как процесс
коллективного бытия людей;
в) как
институциональная система устойчивых связей между взаимодействующими людьми
Асоциальными группами;
г) как
совокупность мыслей, чувств и переживаний людей.
12. В чем суть
географического детерминизма?
а) в признании
природной среды необходимым условием жизни людей;
б) в утверждении,
что географическая среда может ускорять или замедлять процесс развития
общества;
в) в положении,
что географическая среда играет огфеделяющую роль, она определяет политический,
социальный строй общества, культуру, экономику, нравственность и т.д.
13. Укажите
основные сферы общественной жизни общества:
а) экономика;
б) мода;
в) искусство;
г) политика.
14. Когда наука
становится экономическим ресурсом?
а) в период
древних цивилюаций;
б) в эпоху
промышленной революции;
в) в эпоху
научно-технической революции;
г) в период
мощного подъема естествознания в XVII веке.
15. Что такое
субъективный фактор?
а) человек;
б) социальные
группы;
в)
технико-технологические отношения;
г) интеллектуальные,
морально-психологические и организаторские свойства практически действующего
субъекта.
16. Понятие
«однополюсной мир» характеризует:
а) особенности
электромагнитного поля земли;
б)
неуравновешенность сложившейся системы международных отношений;
в) однопартийную
политическую систему в СССР.
Вариант
15
1. Что выражало
понятие «материи» в античной философии?
а) материальный
субстрат (вещество; природные стихии);
б) материальную
субстанцию;
в) одушевленное
начало;
г) абстрактную
категорию, существующую лишь в сознании человека.
2. Какой принцип
содержится в высказывании Ф. Аквинского: «Философские истины не могут быть
противоположны истинам веры?»
а) зависимость
разума от веры;
б) зависимость
веры от раз;ша;
в) дуализм души и
тела;
г) теоцентризм.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени развивал учение об «идолах разума»?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Т. Гоббс;
г) Дж. Локк.
4. Какие периоды
можно выделить в творчестве И. Канта?
а) метафизический
и диалектический;
б) идеалистический
и метафизический;
в) докритический и
критический;
г) онтологический
и гносеологический.
5. Какое из
перечисленных направлений не имеет отношения к русской философии XIX в.?
а)
славянофильство;
б) западничество;
в) номинализм;
г) космизм.
6. Какое понятие
является центральным для философской аксиологии?
а) ценности;
б) человек;
в) разум;
г) эволюция.
7. Какое из
перечисленных ниже понятий является наиболее общим (т.е. включает в себя в
себешсе остальные)?
а) мировоззрение;
"
б) материализм;
в) философия;
г) механистический
материализм.
8. Что такое
движение с точки зрения диалектического материализма?
а) перемещение тел
в пространстве;
б) изменение наших
ощущений и представлений;
в) всякое
изменение вообще;
г) развитие.
9. Какие из
указанных ниже языков являются естественными?
а) язык мимики и
жестов;
б) английский
язык;
в) язык
программирования;
г) математика.
10. Какое из
определенний диалектики соответствует диалекти-ко-материалистическому пониманию
мира?
а) это учение об
эволюции природы;
б) это искусство
спора, полемики;
в) это философский
метод, учитьшающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей, явлений,
процессов и т.д.
г) это учение об
эволюции человека.
11. Что является
определяющим фактором развития общества, с точки зрения теологических
ковдепций?
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень
развития материального производства;
в) процесс
эволюции;
г) божественное
проведение.
12. В чем
заключается основное отличие природы от общества?
а) природа
возникла раньше;
б) природа не есть
продукт человеческой деятельности, она не зависит от человека и может
существовать без него;
в) природа
конечна, она может погибнуть, тогда как общество, видоизменившись, далее будет
существовать.
13. Что
подразумевает процесс индивидуализации, с точки зрения философии?
а) обособление
человека от общества, потерю интереса к политической, экономической и другим
сторонам общественной жизни;
б) самотворчество,
саморазвитие, самосовершенствование человека;
в) приобретение
индивидом неповторимых качеств личности, формирование индивидуальности;
г) формирование
личности эгоиста, индивидуалиста.
14. Что означает
термин «производственные силы»?
а) способности и
возможности людей, занятых в производстве материальных благ и услуг;
б) орудия труда,
технологии, компьютерные программы и т.п., используемые в производстве
материальных благ и услуг;
в) единство
субъективных, вещественно-технических и научных факторов материального
производства.
15. Что такое
культ личности?
а) справедливое
признание больших заслуг руководителя перед обществом;
б) подчеркивание
высокого уровня духовной культуры руководящей личности;
в) слепое
преклонение перед авторитетом какого-либо деятеля, чрезмерное прелъеличение его
действительных заслуг, фетишизация исторической личности.
16. Что означает
понятие нелинейности социально-исторического развития?
а)
разнонаправленность и неравномерность социальных изменений;
б) бессмысленность
истории как глобального процесса;
в) возможность
многообразия и многовариантности развития в противовес идее единообразия и
однонаправленности развития.
Вариант
16
1. С какими двумя
именами античной философии связывают возникновение двух линий в философии -
линии материализма и идеализма?
а) Фалеса и
Сократа;
б) Демокрита и
Платона;
в) Пифагора и
Гераклита;
г) Эпикура и
Платона.
2. Какие этапы
можно выделить в развитии средневековой философии?
а) патристику и
схоластику;
б) классический и
эллинический;
в) ранний и
поздний;
г) донаучный и
научный.
3. Какая трактовка
сущности человека характерна для просветителей XVIII?
а) человек по своей
природе добр;
б) человек по
своей природе зол;
в) человек по
своей природе божественен;
г) человек по
своей природе глуп.
4. Какое положение
соответствует взглядам И. Канта на пространство и время!
а) они существуют
независимо от нашего сознания;
б) это врожденные,
доопытные формы чувственного восприятия;
в) это
индивидуальные у каждого человека формы восприятия
мира;
г) это априорные
формы рассудочного мышления.
5. Кто из
перечисленных русских философов не принадлежит к религиозному направлению?
а) Л. Толстой;
б) Вл. Соловьев;
в) П. Флоренский;
г) А. Герцен.
6. Какое из
направлений современной западной философии исследует теорию и практику
истолкования, понимания и интерпретации понятий?
а) неопозитивизм;
б)
экзистенциализм;
в) герменевтика;
г) структурализм.
7. Какой вопрос
приобрел статус основного вопроса философии?
а) о происхождении
мира;
б) об отношении
мышления к бытию;
в) о смысле жизни
человека;
г) о познании
мира.
8. Как называется
раздел философии, изучающий природу бытия, закономерности существования и
развития мира?
а) антропология;
б) онтология;
в) аксеология;
г) гносеология.
9. Выделите
основные функции языка:
а) эстетическая;
б)
технологическая;
в)
коммуникативная;
г) познавательная.
10. Какое понятие
обозначает раздел философии, изучающий природу познания, его возможности,
отношение знания к реальности, всеобщие предпосьшки познания, условия его
достоверности и истинности?
а) метафизика;
б) диалектика;
в) гносеология;
г) отнология.
11. Что является
предметом социальной философии?
а) общественная
жизнь во всех ее проявлениях;
б) познание
наиболее общих законов развития общества, изучение общества как целостной
системы, анализ взаимодействия всех ее структурных элементов и выяснение их
роли в этом взаимодействии;
в) взаимодействие
общества и природы;
г) взаимодействие
личности и общества.
12. Термин
«экологические проблемы» означает:
а) проблемы,
связанные с религиозными конфликтами;
б) проблемы,
возникающие в результате загрязнения окружающей среды деятельностью человека;
в) проблемы,
связанные с экономическим неравенством стран.
13. Что означает
термин «социализация» в социальной философии и социологии?
а) это - процесс
усвоения человеком определенной системы знаний, ценностей, норм общества, к.
которому он принадлежит;
б) это - развитие
и совершенствование общественных отношений, формирование новых социальных
институтов;
в) это - процесс
распространения социалистической идеологии;
г) это - процесс
экспроприации частной собственности и создания национального сектора в
экономике.
14. Укажите главный
компонент общественного производства:
а) человек;
б) наука;
в) техника;
г) искусство.
15. В какой период
наука становится ресурсом экономики:
а) когда
происходит отделение умственного труда от физического;
б) в эпоху
промышленной революции,
в) в эпоху
научно-технической революции (середина XX в.);
г) в эпоху научной
революции рубежа XIX и XX вв.
16. Почему опасен
бесконтрольный рост населения Земли:
а) осталось мало
незанятых человеком территорий;
б) биосфера Земли
уже не справится с растущими потребностями ее жителей;
в) совершенно не
опасен, так как население Земли неуклонно сокращается.
Вариант
17
1. Кто из
перечисленных античных философов не является представителем милетской школы?
а) Гомер;
б) Фалес;
в) Анаксимандр;
г) Анаксимен.
2. Какое понятие выражает
одну из идей средневековой философии, согласно которой всеми мировыми событиями
непрерывно управляет Бог?
а) креационизм; б)
теоцентризм;
в) персонализм;
г)
провиденциализм.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени является основателем субъективного
идеализма!
а) Ф. Бэкон;
б) Т. Гоббс; в)
Дж. Локк;
г) Дж. Беркли.
4. В чем состоит
противоречие между системой и методом философии Гегеля:
а) в том, что
Гегель считал свою философию высшей ступенью познания Абсолютной идеи;
б) в том, что в
философской системе Гегеля содержится мысль о начале и конце развития
Абсолютной идеи, что не согласуется с его диалектической идеей бесконечности
развития;
в) в том, что в
своей философии истории Гегель дал неадекватную оценку некоторым народам;
г) в том, что диалектика
Гегеля была идеалистической, а философская система материалистической.
5. Кто из
перечисленных русских философов Х1Х-ХХ вв. является материалистом?
а) Н.Г.
Чернышевский;
б) А.С. Хомяков;
в) В.С. Соловьев;
г) Н.А. Бердяев.
6. Укажите, для
какой картины мира ориентация на вторую, искусственно созданную человеком
природу', является доминирующей?
а) для
традиционных восточных культур; б) для западноевропейской культуры; в) для
российской культуры.
7. Что такое
логика: а) способ человеческого мышления;
б) наука о законах
правильного мышления;
в) теория
познания;
г) философия
морали.
8. Чем отличается
философское понимание материи от естественно-научных представлений о ней?
а) философия дает
обобщенное понимание материи, отвлекаясь от ее конкренных видов, структурных
уровней и свойств;
б) философия
изучает конкретные виды, структурные уровни и свойства материи;
в) философия
изучает формы изменения материальных систем.
9. Какие сферы
психической деятельности человека можно отнести к основным структурным элементам
сознания!
а) интеллект;
б)
бессознательное;
в) эмоции;
г) самосознание.
10. Что можно
отнести к основным формам рационального познания?
а) суждение;
б) восприятие;
в) понятие;
г) умозаключение.
11. Как можно
определить понятие «общество» с точки зрения анализа человеческой деятельности?
а) как коллектив
людей;
б) как процесс
коллективного бытия людей;
в) как
институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и
социальными группами;
г) как систему
форм и способов человеческой деятельности, возникшую вследствие общественного
разделения труда.
12. Какие из
перечисленных ниже проблем можно отнести к экономическим?
а) эрозия почв;
б) накопление
оружия массового уничтожения;
в) исчезновение
видов растении и животных;
г) загрязнение
морей и океанов.
13. Какие моменты
оказывают влияние на процесс социализации личности {факторы социализации)!
а) язык и духовная
культура;
б) природа; в)
люди;
г) предметная
среда.
14. Выделите
основные, на Ваш взгляд, особенности развития материального производства
сегодня:
а)
интеллектуализация;
б) низкая
эффективность;
в) автоматизация и
компьютеризация;
г) информатизация
и внедрение наукоемких технологий;
д) сокращение форм
собственности.
15. Укажите, кто
из мыслителей понимал цивилизацию как последнюю стадию развития культуры,
связанную с ее умиранием, закатом, увяданием:
а) П. Сорокин; б)
О. Шпенглер;
в) 3. Фрейд;
г) Л. Толстой.
16. Какой
мировоззренческий принцип лежит в основе античной философии?
а) космологизм;
б) теоцентризм;
в) гуманизм;
г) кудьтуроцентризм.
Вариант
18
1. Кто из
древнегреческих философов был учеником Платона и воспитателем А. Македонского?
а) Сократ;
б) Демокрит;
в) Аристотель;
г) Эпикур.
2. Какое из
понятий выражает идею средневековой философии о том, что человек является
образом и подобием Бога?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в)
провиденциализм;
г) персонализм.
3. Какая
социально-философская позиция выражена в знаменитом высказывании Мишеля
Монтеня: «Душа императоров и сапожников скроена по одно.лгу и тому же образщ?»?
а) идея естественного
равенства людей;
б) идея
божественного происхождения человека;
в) идея
социального неравенства людей;
г) идея
переселения душ.
4. Кто из
мыслителей Нового времени сформулировал основные вопросы человеческого
существования: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?
а) Г. Фихте;
б) И. Шеллинг;
в) И. Кант;
г) Г. Гегель.
5. Кто из
названных мыслителей являлся «первым русским марксистом»?
а) Г.В. Плеханов;
б) В.И. Ленин;
в) Н.Г.
Чернышевский;
г) А.И. Герцен.
6. Какой элемент
сознания является определяющим в понимании сущности человека, с точки зрения 3.
Фрейда?
а) бессознательное
оно;
б) рациональное Я;
в) контролирующее
поведение человека Сверх-Я;
г) коллективное
бессознательное.
7. Какой ряд
понятий выражает последовательную смену исторических типов мировоззрения?
а)
философия-религия-миф;
б)
миф-религия-философия;
в)
религия-философия-миф;
8. Какое понятие,
из перечисленных ниже, является самым емким по своему содержанию?
а) общественное
бытие;
б) социальная
реальность;
в) бытие;
г) материя.
9. Каков источник
происхождения человеческого сознания, с точки зрения
диалектико-материалистической философии?
а) сознание
является продуктом социально-исторической деятельности людей;
б) биологическим
свойством любого индивида;
в) имеет божественное
происхождение;
г) результат
вмешательства инопланетной цивилизации.
10. Что понимается
под «относительной истиной»?
а) знание об
относительности всего происходящего;
б) неполные
знания;
в) знание, имеющее
множество смыслов;
г) истина зависит
от мнения субъекта.
11. Что
рассматривается как определяющий фактор развития общества в концепции
исторического материализма?
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень
развития материального производства;
в) процесс
эволюции;
г) божественное
Провидение.
12. Воспитание
экологического мышления включает в себя:
а)
совершенствование правовой системы;
б) воспитание
личной ответственности каждого за бережное отношение к природе;
в) создание
безотходных технологий.
13. Какие из
перечисленных ниже понятий относятся к группе этических категорий?
а) прекрасное,
художественное, красота;
б) благо, добро,
мораль;
в) партия,
политика, власть;
г) истина, ложь,
заблуждение.
14. В чем сущность
процесса информатизации экономики:
а) превращение
информации в ресурс развития экономики и управление ею с помощью средств
информатики;
б) превращение
средств массмедиа в значимую общественную силу, влияющую на общественное
развитие.
15. Какая
философская дисциплина изучает проблемы источников и движущих сил истории, направленности
социально-исторического развития?
а)эстетика;
б) социальная
философия;
в) гносеология;
г) философская
антропология.
16. Кто из
античных мыслителей наиболее полно обосновал идею изменчивости и
противоречивости развития бытия?
а) Фалес;
б) Демокрит;
в) Эпикур;
г) Гераклит.
Вариант
XIX
1. К какому этапу
развития античной культуры относится существование эпикуреизма, стоицизма,
неоплатонизма?
а) гомеровскому;
б) архаическому;
в) классическому;
г) эллиническому.
2. Какое го
определений является правильным?
а) эсхатологизм -
это представление о постоянной и необходимой связи человека с Богом;
б) эсхатологизм -
это учение о конце света;
в) эсхатологизм -
это учение о боговоплощении;
г) эсхатологизм -
это учение о том, что человек является образом и подобием Бога.
3. Какие два
метода научного познания сформировались в западноевропейской философии XVII
века?
а) диалектика и
метафизика;
б) формальная и
диалектическая логика;
в) историзм и
рационализм;
г) эмпиризм и
рационализм.
4. Какому из
немецких философов принадлежит мысль:
«Есть две вещи,
приводящие меня в восторг - звездное небо над нами и нравственный закон внутри
нас»?
а) И. Кашу;
б) И. Фихте;
в) Г. Гегелю;
г) К. Марксу.
5. Какая из ниже
перечисленных проблем была наиболее важной в развитии русской философии XIX в.?
а) проблема
познаваемости мира;
б) проблема
атомизма;
в) проблема
своеобразия России;
г) проблема
просвещения народа.
6. Для какого
философского направления XX в. категория «понимания» является центральной?
а)
экзистенциализма;
б) герменевтики;
в) фрейдизма;
г) космизма.
7. Что такое
субъективный идеализм1?
а) учение о
субъективной диалектике;
б) учение о
непознаваемости мира;
в) учение о
первичности сознания субъекта;
г) учение,
абсолютизирующее роль разума в познании.
8. Кто были
первыми философами-атомистами?
а) Ф. Бэкон, Р.
Декарт;
б) Г.В.Ф. Гегель,
И. Кант;
в) Левкипп,
Демокрит;
г) Платон,
Пифагор.
9. Что такое
бессознательное (выделите наиболее полное определение)?
а) информация,
которую человек забывает, потоъгу что не пользуется ею в повседневной жизни;
б) процессы,
явления и составления, которые оказывают влияние на поведение человека, но не
осознаются им;
в) понятия,
суждения, умозаключения, память, воля;
г) самосознание.
10. Какова
направленность логического следования в индуктивном методе мышления?
а) рассуждение
ведется от общего к общему;
б) рассуждение
ведется от общего к частном)7;
в) рассуждение
ведется от частного к общему;
г) рассуждение
ведется от частного к частном}7.
И. Выделите
основные структурные компоненты общественных отношений:
а) повод, по
которому они складываются;
б) национальные
особенности общества;
в)
субъекты-носители, которые воспроизводят общественные отношения;
г) формы
социальной предметности, в которых общественные отношения объективируются.
12. Какое из
определений диалектики соответствует диалектико-материалистическому пониманию
мира?
а) это учение об
эволюции природы;
б) это искусство
спора, полемики;
в) это философский
метод, учитьгеающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей, явлений,
процессов и т.д.;
г) это учение об
эволюции человека.
13. Какое из
определений наиболее точно выражает сущность духовности:
а)
добродетельность;
б) образованность;
в) воспитанность;
г) свойство
личности, выраженное в стремлении к совершенствованию себя и окружающего мира
на принципах добра, истины, красоты и справедливости.
14. Можно ли
заменить духовное производство машинным трудом:
а) да;
б) нет.
15. Расположите в
хронологическом порядке следующие этапы в развитии общества:
а) индустриальное;
б) архаическое;
в) информационное.
16. Что означает
понятие «глобальный»?
а) всеобщий,
универсальный;
б) общемировой,
планетарный;
в) космический.
Вариант
XX
1. У кого из
античных философов познание определяется как припоминание?
а) Гераклита;
б) Демокрита:
в) Аристотеля;
г) Платона.
2. Какая черта не
характерна для средневековой философии?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в)
провиденциализм;
г) дуализм.
3. Для кого из
философов ХУП-ХУШ вв. характерно учение о множественности субстанций - монад?
а) Ф. Бэкона;
б) Б. Спинозы;
в) Г. Лейбница;
г) Р. Декарта.
4. Кто из
представителей немецкой классической философии рассматривал любовь в качестве
сущностно-определяющеи характеристики человека:
а) И. Кант;
б) Г. Гегель;
в) Ф. Шеллинг;
г) Л. Фейербах.
5. В каком из
направлений русской философии ХГХ-ХХ вв. решается проблема единства человека с
космосом, космической природы человека и космического масштаоа человеческой
деятельности:
а) философия
всеединства;
б) космизм;
в)
экзистенциализм;
г) религиозная
философия.
6. Для какого из
направлений современной западной философии проблема научного познания не
является характерной?
а) логического
позитивизма;
б) концепции
научных революций;
в)
лингвистического позитивизма;
г) «философии
жизни».
7. Для какой формы
духовного освоения мира синкретизм является сущностной характеристикой?
а) мифологии;
б) религии;
в) философии;
г) науки.
8. Что означает
термин «общественное бытие» в философии марксизма!
а) это вся
социальная реальность;
б) это единство
материальной и духовной сторон общества;
в) это
материальная (объективная) основа человеческого существования;
г) это способ
производства материальных благ.
9. Каковы
природные предпосылки возникновения человеческого сознания?
а) формирование
развитого мозга и речевого аппарата;
б) переход к
прямохождению, развитие р}тси;
в) общение,
выработка языковых средств передачи информации;.
г) стадный образ
жизни гоминид.
10. В чем полнее
выражен смысл материалистического сенсуализма!
а) в недооценке
роли абстрактного мыглления;
б) в отрицании
объективного характера ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств.
11. Какое из
определений можно выделить как философское определении общества!
а) общество -
исторически изменяющая форма жизнедеятельности людей;
б) общество -
социальное окружение человека;
в) общество -
сельская община;
г) общество -
добровольное объединение людей.
12. Что такое
культура общества?
а) вежливость,
интеллигентность, манера поведения;
б) определенный
уровень цивилизащш;
в) духовная жизнь
общества;
г) совокупность
материальных и духовных ценностей.
13. Какое
определение свободы соответствует диалектико-мате-риалистической трактовке?
а) свобода
заключается в возможности человека поступать так, как ему хочется;
б) свобода есть
способность принимать решения «со знанием дела»;
в) свобода
заключается в освобождении человека от страха и зависимости;
г) свобода есть
познанная необходимость.
14. Что такое
практика с позиции диалектического материализма?
а)
целенаправленная, предметно-материальная деятельность людей, имеющая
общественно значимый характер;
б) любой акт
человеческой деятельности;
в)
материально-производственная деятельность;
г) духовно-теоретическая
деятельность ученых.
15. Что изучает
философия истории?
а) конкретные
исторические события;
б) источники,
движущие силы и направленность социально-исторического развития;
в) особенности
истории той или иной страны;
г) историю
общественных идей.
16. В чем основной
источник экологических проблем?
а) в
безответственности людей;
б) в росте
материального производства, с которым биосфера уже не справится; "*
в) в несовершенном
природоохранном законодательстве;
г) в
несогласованности природоохранительных действий людей и государств.
|
КОНТРОЛЬНО-
ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ПО УЧЕБНОЙ
ДИСЦИПЛИНЕ « ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ».
Вариант I
1. Кому из античных
мыслителей принадлежит изречение: «Все течет, все изменяется... .Нельзя дважды
войти в одну и ту же реку»?
а) Фалесу;
б) Демокриту;
в) Эпикуру;
г) Гераклиту.
2. Какие черты
свойственны средневековой философии?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в) социоцентризм;
г) провиденциализм.
3. Кто явился
родоначальником рационализма Нового времени?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Т. Гоббс
г) Дж. Локк
4. У кого из русских
мыслителей XIX в. идея соборности является центральной?
а) у просветителей;
б) у западников;
в) у славянофилов;
г) у
экзистенциалистов.
5. Основателями какой
исторической формы материализма были К. Маркс и Ф. Энгельс?
а) стихийного;
б) диалектического;
в) метафизического;
г) механистического.
6. Согласно учению 3.
Фрейда определяющим началом в психике человеке является:
а) бессознательное;
б) эго;
в) супер-эго;
г) коллективное бессознательное.
7. Что является
предметом философии?
а) все бесконечное
многообразие явлений мира;
б) человек и мир;
в) познание
внутреннего мира человека;
г) истина,
справедливость, мужество и другие нравственные добродетели.
8. Какие из
перечисленных свойств характеризуют время:
а) трехмерность;
б) необратимость
(асимметричность);
в) симметричность;
г) длительность?
9. Какое из
определений сознания выражает позицию диалектического материализма?
а) человеческая
психика;
б) абстрактное
мышление;
в) наши эмоции,
чувства и ощущения;
г) высшая форма
отражения, присущая человеку.
10. Что такое
агностицизм!
а) учение, признающее
сотворение мира богом;
б) учение, отрицающее
возможность истинного познания действительности;
в) учение, признающее
сознание свойством всей материи;
г) учение, полагающее
разум единственным источником достоверного знания.
11. Какое из
определений понятия «объективные условия» носит философское содержание и
наиболее полно выражает его сущность?
а) факторы, условия,
обстоятельства, не зависящие от воли, сознания и субъективных желаний людей;
б) природные условия;
в) географическая
среда;
г) уровень развития
производственных сил.
12. Кто из философов
ввел понятие «вещь в себе» для обозначения непознаваемой сущности вещей,
противопоставляемой им явлению?
а) К. Маркс;
б) И. Кант;
в) Д. Дидро;
г) Л. Фейербах.
13. В чем наиболее
полно выражен смысл позиции сенсуализма в теории познания?
а) в недооценке роли
абстрактного мышления;
б) в отрицании
объективного характера наших ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств;
г) в поисках
интуитивных источников знаний.
14. Какие из
отношений, перечисленные ниже, относятся к производственным:
а) семейные
отношения;
б) отношения
собственности;
в) отношения
распределения;
г) отношения обмена и
потребления.
15. Какой вывод
соответствует истине?
а) социальная
революция - переход государственной власти от одной политической группы людей
к другой;
б) социальная
революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальной
сферах общества;
в) социальная
революция - смена форм собственности;
г) социальная
революция - смена научных представлений.
16.
Научно-техническая (НТР) и социотехническая (СТР) революции - разные явление
или «две стороны одной медали»?
а) это - разные
явления, мало связанные между собой;
б) СТР - по своему
технико-технологическом)' содержанию - есть НТР, производящая в экономически
развитых странах глубокие социальные перемены и по этой причине должна
характеризоваться как СТР;
в) обе данные
революции совпадают по объему своих структурных элементов и составляющие
понятия («НТР» и «СТР») можно рассматривать как синонимы.
Вариант II
1. Кто из античных мыслителей
наиболее полно обосновал идею изменчивости и противоречивости развития бытия?
а) Фал ее;
б) Демокрит;
в) Эпикур;
г) Гераклит.
2. Какие вопросы
ставятся в центр философского исследования в учении К. Маркса?
а) проблемы психики
человека;
б) проблемы логики
научного исследования;
в) проблемы изучения
сущности природных процессов;
г) проблемы
общественного развития.
3. Кто из мыслителей
Нового времени являлся представителем течения рационализма?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Дж. Локк; г) Г.
Лейбниц.
4. Укажите триаду
понятий, соответствующих марксистскому подходу в изучении культуры?
а) человек -
деятельность - культура;
б) космос -
соборность - человек;
в) либидо - табу -
фрустрация;
г) знак - текст -
смысл.
5. В каком понятии
отражена у И. Канта непознаваемая сущность вещей, противопоставляемая им
явлению?
а) «категорический
императив»; б) «вещь в себе»;
в) «опыт»;
г) «разум».
6. У какого мыслителя
понятие «мировой воли» является центральным в философии?
а) А. Шопенгауэра;
б) С. Кьеркегора;
в) Ф. Ницше;
г) И. Канта.
7. Что является
предметом этики? а) учение о прекрасном;
б) учение о
нравственном;
в) учение о
возможностях человеческого познания:
г) учение об
устройстве бытия.
8. Какой смысл
вкладывает диалектико-материалистичес-кая философия в содержание понятия
«материи»?
а) совокупность
предметов и явлений, окружающих нас; б) объективную реальность, существующую
вне и независимо от нашего сознания как некую всеобщую основу бытия;
в) синоним понятия
«вещество»;
г) только то, что
доступно нашим ощущениям.
9. Что такое
самосознание? а) вера;
б) осознание, оценка
человеком самого себя, своего знания, интересов, чувств, мотивов поведения;
в) осознание
абсолютной идеей пройденного ею пути;
г) интуитивное
знание.
10. В чем наиболее
полно выражен смысл материалистического сенсуализма?
а) в недооценке роли
абстрактного мышления;
б) в отрицании
объективного характера наших ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств; г) в поиске сверхъестественных источников
знания.
11. Каково
философское определение понятия «субъекта»? а) выдающаяся личность;
б) носитель активного
начала, источник предметно-практической и познавательной активности;
в) высшее духовное
начало;
г) политический лидер.
12. Что означает
термин «ноосфера»: а) божественная сфера;
б) сфера разума;
в) социальная среда;
г) внутренний мир
человека.
13. Какая
социально-философская позиция выражена в знаменитом высказьшании Мишеля
Монтеня: «Души императоров и сапожников скроены по одному и тому же образцу»?
а) идея естественного
равенства людей;
б) идея божественного
происхождения человека;
в) идея социального
неравенства людей;
г) идея смертности
всех людей.
14. Что такое
экономическая культура?
а) экономическая
идеология и экономическая психология;
б) квалификация
работника;
в) научная
организация труда;
г) проявление
экономического сознания в хозяйственной деятельности.
15. Каковы исходные
социальные предпосылки возникновения сознания в предыстории человеческого
общества?
а)
социально-классовые интересы людей;
б) искусство, мораль,
религия; у в) труд, общение, речь, язык;
г) возникновение
частной собственности.
16. Какой период в
истории можно считать началом научно-технической революции?
а) научно-техническая
революция развернулась в древности, с возникновение научных знаний;
б) НТР - феномен
середины XX века, процесс и результат синтеза прогресса науки и
технико-технологических достижений;
в) НТР - ровесник
капитализма;
г) НТР
непосредственно связана с началом процессов индустриализации и урбанизации в
обществе.
Вариант 3
1. Кто из античных
мыслителей явился основоположником атомизма?
а) Гераклит;
б) Демокрит;
в) Аристотель;
г) Диоген.
2. Кто из мыслителей
обосновал игровой подход к пониманию культуры, связывал неразрывно понятия
«игра» и «культура»:
а) А. Тойнби; , б) Й.
Хейзинга;
в) К. Ясперс;
г) 3. Фрейд.
3. Кем из русских
мыслителей XIX в. впервые была поставлена проблема исторических судеб России,
ставшая основной в споре славянофилов и западников?
а) ВС. Соловьевым;
б) П.Я. Чаадаевым;
в) Н.Г. Чернышевским;
г) А. И. Герценым.
4. Кому из философов
принадлежит учение о «врожденных идеях» как понятиях и суждениях, не
требующих доказательств?
а) Р. Декарту;
б) Г. Гегелю;
в) Д. Юму;
г) Дж. Локку.
5. Понятие
«богочеловечества» в русской религиозной философии конца XIX - начала XX вв.
означает:
а) признание
божественной и человеческой природы И. Христа;
б) соединение в
человеке божественной и материальной сущности;
в) религиозную
нравственность как единственно приемлемлто для человека и выступающую
средством «обожения» человечества;
г) растворение Бога в
природе.
6. В каком
определении наиболее точно выражено философское понимание категории
«структура»?
а) это - простая
совокупность свойств, элементов и связей объекта;
б) это - состав
объекта;
в) это - система
устойчивых и упорядоченных связей объекта," определяющих его внутреннюю
организацию;
г) это - основа
объекта.
7. Как переводится
термин «философия»?
а) любовь к природе;
б) любовь к Богу;
в) любовь к ближнему;
г) любовь к мудрости.
8. Что означает
термин «материя» в философии?
а) то, из чего все
«сделано», т.е. материал;
б) вещество;
в) объективная
реальность, отражаемая нашим сознанием;
г) все, что
непосредственно окружает человека.
9. Какова структура
индивидуального сознания?
а) интеллект, воля,
мотивация, самосознание, чувства, эмоции, бессознательное;
б) интеллект, воля,
мотивация, самосознание, чувства, эмоции;
в) самосознание,
бессознательное;
г) воля,
самосознание, эмоции, интуиция.
10. Какой характер
носят философские методы мышления (диалектический и метафизический)?
а) частный;
б) общенаучный;
в) всеобщий;
г) индивидуальный.
11. Что выступает в
качестве предмета социальной философии?
а) социальные
институты и социальная структура общества;
б) общество как
целостная система;
в) политика;
г) экономика.
12. Какая из
указанных ниже характеристик не отражает основные виды связей общества и
природы?
а) генетическая
(связь происхождения);
б) онтологическая
(связь с}тцествования и сосуществования);
в) политическая;
г) духовная (связь
познания).
13. Что такое
общественное сознание1}
а) совокупность
сознаний индивидов;
б) общественное
мнение;
в) совокупность идей,
взглядов, представлений общих для социальных групп людей или общества в
целом;
г) только научные
концепции и теории.
14. Что такое
экономический базис с точки зрения учения Маркса?
а) идеологические
отношения;
б) экономические
знания;
в) производственные
отношения;
г) язык, семья,
культура.
15.В чем наиболее
полно выражается сущность искусства как социального явления?
а) это - способность
во всем достигать совершенства;
б) это - процесс и
результаты художественного творчества;
в) это форма
общественного сознания;
г) это важное
средство воспитания человека.
16. Выделите основные
тенденции современной демографической ситуации:
а) падение
рождаемости в развивающихся странах;
б) падение
рождаемости в развитых странах;
в) старение населения
развивающихся стран;
г) старение населения
развитых стран.
Вариант IV
1. Что понимал
античный философ Парменид под «бытием»?
а) бытие - это то же,
что и мысль о бытие;
б) бытие есть только
абстрактное понятие;
в) бытие - то, что
чувственно воспринимаемо;
г) бытие множественно
и делимо.
2. Какая роль
отводилась философии в средние века?
а) быть основой
научного познания мира;
б) «обслуживать»
теологию, участвуя в разработке и доказательстве религиозных догматов;
в) заниматься лишь
этическими проблемами;
г) вообще не
вмешиваться в богословские и теологические рассуждения.
3. Кто из перечисленных
мыслителей является автором концепции нелинейного многовариантного развития
локальных исторических типов культуры?
а) Г. Гегель;
б) Н. Данилевский;
в) Н. Бердяев;
г) 3. Фрейд.
4. У кого из
перечисленных мыслителей понятие «абсолютной идеи» является основным в
философской концепции?
а) Г. Гегеля;
б) И. Канта;
в) Л. Фейербаха;
г) Г. Фихте.
5. Какие из указанных
ценностей характерны для традиционной восточной культуры?
а) ориентация на
кардинальное обновление природы и общества;
б) верность
национальным обычаям, традиционализм в культуре;
в) ориентация на вещи
и техницизм;
г) ориентация на
живое, природные силы организма.
6. Какое убеждение
лежит в основе мировоззренческой позиции, именуемой сциентизмом?
а) научное знание
является наивысшей культурной ценностью и основным средством ориентации
человека в мире;
б) возможности науки
ограничены, а сама она является силой чуждой и враждебной подлинной сущности
человека;
в) достоверное знание
недоступно человеку;
г) необходимо
воздерживаться от всяких суждений.
7. Что такое дуализм?
а) взгляд, согласно
которому признается параллельное существование двух равноправных, не сводимых
друг к другу начал: духовного и материального;
б) взгляд на мир как
непрерывно развивающийся;
в) это «растворение»
Бога в природе;
г) отрицание
развития.
8. Можно ли считать
вакуум материальным?
а) да, поскольку
вакуум существует независимо и вне нашего сознания;
б) нет, так как вся
вселенная пронизана высшим сознанием и нет ничего независящего от него;
в) да, так как в нем
встречаются отдельные атомы;
г) нет, так как
вакуум означает пустоту, то есть отсутствие вещества.
9. Как называется
высшая форма отражения, возникшая как результат длительного развития самого
объективного мира?
а) раздражимость;
б) сознание;
в) чувствительность;
г) психика.
10. Какие из
перечисленных научных методов имеют универсальный характер?
а) индукция;
б) метод
спектрального анализа;
в) синтез;
г) формализация.
11. В чем суть
диалектико-материалистического понимания общества?
а) мнения, разум
правят миром;
б) общественное бытие
определяет общественное сознание;
в) общественное
сознание определяет общественное бытие;
г) общество -
результат саморазвития мирового духа.
12. Какое из
определений географического детерминизма более точно выражает его сущность?
а) это учение,
признающее влияние географической среды на развитие общества;
б) это учение,
признающее географическую среду определяющим фактором развития общества;
в) это учение,
отрицающее влияние географической среды на развитие общества;
г) это учение,
утверждающее ведущую роль общества в развитии природной среды.
13. Какая философская
позиция в понимании свободы выражена в следующем высказывании: «...человек
раб, не всегда ощущающий тяжесть и позор своих цепей, и все же он всегда раб»
(Вольтер)?
а) волюнтаризм;
б) фатализм;
в) провиденционализм;
г) субъективизм.
14. Какова структура
«общественного производства» с точки зрения философского анализа общества?
а) воспроизводство
человека, воспроизводство системы общественных отношений и институтов;
б) религия, мораль,
искусство, наука, общественная психология;
в) материальное
производство;
г) производство
материальных и духовных ценностей, общественное производство и
воспроизводство человека, постоянное воспроизводство всей системы
общественных отношений.
15. Какие футпщии
выполняет искусство в обществе?
а) позволяет
регламентировать поведение людей в обществе;
б) способствует
творческому развитию личности;
в) способно утешать и
давать наслаждение человеку7, восстанавливать гармонию его внутреннего мира;
г) дает научно обоснованное
знание о действительности.
16. Какие из
указанных проблем относятся к числу глобальных проблем современности?
а) экологические;
б) религиозные;
в) войны и мира;
г) компьютеризации.
Вариант 5
1. Какие проблемы
стоят в центре философского миропонимания в учениях мыслителей Древней
Греции?
а) проблемы сущности
и устройства Космоса;
б) проблема Бога как
центра бытия;
в) проблемы
творческого развития личности и формирования индивидуальности;
г) проблемы методов
экспериментального исследования в науке.
2. Какое учение было
характерно для средневековой философии?
а) материализм;
б) теология;
в) эмпиризм;
г) философский
дуализм.
3. Кто являлся
автором книги «Критика чистого разума»?
а) Г. Гегель;
б) Л. Фейербах;
в) И. Кант;
г) И. Шеллинг.
4. Что означает
принцип креационизма в средневековой теологии?
а) сотворение мира
Богом из ничего;
б) сотворение мира
Богом из первоначального материального хаоса;
в) открытие Богом
своих истин избранным верующим;
г) единобожие.
5. Кто является
автором книги «Закат Европы»?
а) Н. Бердяев;
б) К. Ясперс;
в) О. Шпенглер;
г) А. Камю.
6. Кто из указанных
мыслителей может быть отнесен к материалистическому направлению в русской
философии?
а) П.Я. Чаадаев;
б) А.И. Герцен;
в) Г.В. Плеханов;
г) В.С. Соловьев.
7. Какой исторической
разновидности материализма присущ был механистический взгляд на мир?
а) стихийном}7
материализму7 древних греков;
б)
материализм}7русских революционных демократов XIX в.;
в) материализму
Нового времени;
г) диалектическому7
материализм}7 К. Маркса и Ф. Энгельса.
8. Какие из указанных
объектов являются материальными?
а) химический
элемент;
б) архитектурный
проект.
в) вода;
г) замысел картины.
9. Что такое
отражение с точки зрения диалектического материализма?
а) свойство сознания,
лежащее в основе познания мира;
б) универсальное
свойство материи изменяется в соответствии с характером взаимодействия и
особенностями взашюдействующих объектов;
в) взаимодействие
тел, объектов;
г) процесс движения
нашего сознания.
10. Какие формы
познания могут быть отнесены к чувственному уровню познания?
а) ощущение;
б) восприятие;
в) суждение;
г) представление.
11. Какое из
перечисленных ниже понятий является предельно общим?
а) материальное
производство;
б) общественное производство;
в) духовное
производство;
г) производство
человека.
12. Какой
исторический тип взаимодействия общества и природы нанес наиболее ощутимый
ущерб природе?
а) присваивающий (в
первобытном обществе);
б) производящий (в
эпоху неолита и ранних цивилизаций);
в) индустриальный; *
г)
аграрно-патриархальный в доиндустриальную эпоху.
13. Как назьюается
учение, согласно которому смысл жизни человека - наслаждение?
а) рационализм;
б) материализм;
в) гедонизм;
г) идеализм.
14. Какие аспекты
рыночной реформы подразумевает гуманитарный анализ данной проблемы?
а) анализ уровня
развития науки и технологии;
б) изучение
разнообразия форм собственности;
в) исследование роли
и места человека в экономической системе, уровня экономической свободы;
г) анализ развития
финансовых механизмов управления экономикой.
15. Какой критерий
лежит в основе выделения К. Марксом в общественном развитии различных
общественно-экономичес-ких формаций?
а) тип культуры;
б) способ
материального производства;
в) уровень развития
науки и технологии;
г) уровень развития
общественного сознания.
16. С какого периода
начинается превращение науки в непосредственную производителыгую сил}7:
а) эпохи Возрождения;
б) эпохи Просвещения;
в) конца XIX века;
г) середины XX века.
Вариант 6
1. Какая проблема
интересовала первых греческих философов прежде всего?
а) проблема человека;
б) проблема
построения идеального государства;
в) материального
первоначала мира;
г) метода познания.
2. Кто из мыслителей
Нового времени являлся представителем течения рационализма?
а) Ф. Бэкон;
б) Г. Лейбниц;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
3. Какое из
высказываний выражает сущность позиции средневекового номинализма?
а) подлинной
реальностью не обладают ни вещи, ни понятия;
б) общие понятия суть
только имена и образуются нашим умом;
в) подлинной
реальностью обладают только общие понятия (универсалии);
г) универсалии
существуют вне и до всяких вещей.
4. Кто из философов
Нового времени является автором книги «Критика чистого разума»?
а) Г. Гегель;
б) Л. Фейербах;
в) И. Кант;
г) А. Шопенгауэр.
5. Кто из указанных
мыслителей является основоположником учения о биосфере и ноосфере?:
а) Н. Федоров;
б) Н. Бердяев;
в) В. Вернадский;
г) К. Циолковский.
6. Какие из указанных
проблем относятся к числу глобальных проблем современности?
а) проблема нарушения
экологического равновесия;
б) проблемы
столкновений на религиозной почве;
в) проблемы
отчуждения человека в обществе;
г) проблемы выживания
человечества в условиях ядерной угрозы.
7. Какие из указанных
ниже характеристик означают основные исторические типы философствования?
а) патристика,
схоластика, эклектика;
б) космоцентризм,
теоцентризм, антропоцентризм, социоцен-тризм; -
в) номинализм,
реализм, экзистенциализм;
г) монизм, дуализм,
пантеизм.
8. Какие
характеристики не являются свойствами пространства как способа существования
материальных объектов:
а) трехмерность;
б) одномерность;
в) идеальность;
г) симметричность.
9. Какие функции
выполняет искусство в обществе?
а) позволяет
регламентировать поведение людей в обществе;
б) способствует
творческому развитию и эстетическому воспитанию личности;
в) способно утешать и
давать наслаждение человеку, восстанавливать гармонию его внутреннего мира;
г) дает научно
обоснованное знание о действительности.
10. Что такое
скептицизм?
а) учение,
утверждающее принципиальную познавательность мира;
б) учение,
подвергающее сомнению возможность истинного познания действительности;
в) учение, отрицающее
возможность познания;
г) учение о
потустороннем мире.
11. Какая идея
выражена в следующем высказывании Ш. Фурье: «Порочен не человек, а общество,
в котором он живет»?
а) идея абсолютной
независимости человека от общества; .
б) идея о роли
социальной среды в формировании человека;
в) идея о том, что
человек «создает» себя сам;
г) идея нравственного
осуждения порочной сущности человека.
12. Когда был введен
термин «экология»?
а) в середине XVIII
века;
б) в середине XIX
века;
в) в начале XX в.;
г) в конце XX в.
13. Какая философская
позиция в понимании человека выражена автором: «Человек - произведение
природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободиться
от нее, не может - даже в мысли - выйти из природы» (П. Гольбах)?
а)
материалистическая;
б) теологическая;
в)
объективно-идеалистическая;
г)
субъективно-идеалистическая.
14. Какое из понятий
является наиболее общим?
а) материальное
производство;
б) духовное
производство;
в) производство
услуг;
г) общественное
производство.
15. Какой критерий
лежит в основе цивилизадионной модели общественного прогресса:
а) тип культуры;
б) способ
материального производства;
в) уровень развития
гражданских свобод, а также политических и правовых ценностей общества;
г) степень развития
организационных структур и технологий в деятельности общества.
16. Какая триада
понятий соответствует марксистскому подходу в изучении культуры?
а) человек -
деятельность - культура;
б) космос -
соборность - человек;
в) либидо - табу -
фрустрация;
г) символ смысл -
текст.
Вариант 7
1. Какой тип
мировоззрения представлен в ранней античной философии?
а) теоцентризм;
б) антропоцентризм;
в) космоцентризм;
г) социоцентризм.
2. Какое определение
средневековой схоластики правильно?
а) схоластика - это
стремление соединиться с Богом посредством растворения собственного сознания
в Боге;
б) схоластика - это
тип религиозной философии, основанный на формально-логическом доказательстве
религиозной догматики; в) схоластика - это тип знания, основьшающийся на
научном познании мира и Бога;
г) схоластика - это
еретическое учение, отрицающее некоторые догмы христианской теологии.
3. Кто из философов
Нового времени является основоположником дуалистической философии?
а) Ф. Бэкон;
б) Б. Спиноза; в) Г.
Декарт;
г) Г. Лейбниц.
4. Что понимается под
«относительной истиной»? а) знание об относительности всего происходящего;
б) неполные знания;
в) знание, имеющее множество смыслов; г) истина зависит от мнения субъекта.
5. Кто из
перечисленных мыслителей не является представителем славянофильства?
а) А. С. Хомяков;
б) И.В. Киреевский;
в) А.И. Герцен;
г) Ю.Ф. Самарин.
6. Какое
представление об истинном знании соответствует позиции представителей
прагматизм?
а) знание,
соответствующее действительности; б) самосогласованное, непротиворечивое
знание; в) знание, ведущее к успеху; г) эмпирически подтвержденное знание.
7. Какие из
приведенных ниже вопросов могут быть отнесены к разряду философских?
а) что такое
экономика? б) в чем смысл жизни? в) что есть истина?
г) есть ли жизнь на
других планетах?
8. Кто такие атомисты
с точки зрения философии?
а) специалисты,
считающие атомную энергию важнейшим видом энергии;
б) активисты,
выступающие за разоружение;
в) мыслители,
выдвищ-вшие идею о существовании неделимых частиц - атомов как первоосновы
всего существующего; г) ученые, изучающие строение атома.
9. Какой из вариантов
определения наиболее полно выражает сущность языка1?
а) язык - это
средство вербального общения между людьми; б) язык - это знаковая система,
служащая для фиксации, хранения и передачи информации;
в) язык - это
носитель национального самосознания;
г) язык - это
средство самовыражения индивида.
10. Какие из
указанных ниже законов являются законами диалектики?
а) закон отрицания
отрицания;
б) законы статистики;
в) законы перехода
количественных изменений в качественные; г) законы термодинамики.
11. Какой вывод соответствует
истине?
а) социальная
революция - переход государственной власти от одной политической группы людей
к другой;
б) социальная
революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальных
сферах общества;
в) социальная
революция - смена форм собственности;
г) социальная
революция - смена научных представлений.
13. Откуда «берется»
человеческая индивидуальность,, если все люди рождаются одинаковыми?
а) из условий
макросреды, в которой личность «взращивается»;
б) исключительно из
процесса самотворчества личности;
в) из наследственных
особенностей личности, условий макросреды, в которой она формируется, и
процесса самотворчества; г) из божественного предопределения.
15. Что означает
понятие «прогресс»? а) форма развития, означающая движение от менее
совершенного и простого к более совершенному и сложному;
б) движение от более
совершенного, сложного к менее совершенному, простому;
в) человеческая
история;
г) циклическое
движение.
16. Что такое
экономический базис с точки зрения учения Маркса?
а) идеологические
отношения;
б) экономические
знания;
в) производственные
отношения; " г) язык, семья, культура.
Вариант 8
1. В древнеиндийской
философии понятие «атман» определялось как:
а) материальная
основа мира;
б) духовное
абсолютное первоначало мира;
в) состояние слияния
сознания индивида с духовным абсолютом, путем угасания всех желаний;
г) внутреннее
человека, его жизненная сила.
2. Кто из античных
философов является основоположником идеализма?
а) Платон;
б) Аристотель;
в) Гераклит;
г) Сократ.
3. Выделите
несвойственные средневековой философии направления:
а) схоластика;
б) номинализм;
в) реализм;
г) гедонизм.
4. Какое из следующих
суждений является истинным?
а) французские
просветители придерживались материалистического понимания как природы, так и
общества;
б) французские
просветители придерживались материалистического понимания природы, но
идеалистического понимания общества;
в) французские
просветители придерживались идеалистического понимания природы, но материалистического
понимания общества;
г) французские
просветители придерживались идеалистического понимания как природы, так и
общества.
5. Кто из
перечисленных русских философов являлся «западником»?
а) Вл. Соловьев;
б) Г. Плеханов;
в) Н. Бердяев;
г) А. Герцен.
6. Предтечей какого
направления философии XX в. является датский мыслитель К. Кьеркегор?
а) экзистенциализма;
б) «философии жизни»;
в) неопозитивизма;
г) герменевтики.
7. Что такое
аксиология - учение о:
а) ценностях;
б) познании;
в) бытии.
8. Что понимали под
материей философы античности:
а) элементарные
частицы;
б) вещество и поле;
в) вещественную
первооснову всех вещей, явлений, процессов (атомы, воду, огонь и т.д.);
г) все существующее.
9. Что означает
тезис: «Сознание не только отражает мир, но и творит его» (К. Маркс)?
а) сознание может
создать мир из ничего;
б) человек благодаря
сознанию может творить все, что ему вздумается;
в) благодаря сознанию
человек создает мир и, опираясь на познанные законы, может изменят! как
природный, так и социальный мир, создавать такие предметы, которые до
человека не существовали.
10. Каков объективный
критерий истины с позиции диалектического материализма?
а) мнение
большинства;
б) коллективное
восприятие;
в) полезность;
г)
общественно-историческая практика.
11. Определяющим
фактором развития общества в концепции социал-дарвинизма рассматривается:
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень развития
материального производства;
в) процесс эволюции;
г) божественное
Просвещение.
12. Термин «вторая»
природа означает:
а) природу, сущность
человека;
б) измененную в
процессе человеческой деятельности окружающую среду;
в) биологические и
минеральные ресурсы мирового океана.
13. Можно ли
полностью согласиться с утверждением, что «человек создает себя сам. Он не
сотворен изначально, он творит себя, выбирая мораль...» (Ж.П. Сартр)?
а) да, так как
человек сознательное существо, он всегда поступает в соответствии со свои
целями, желаниями, стремлениями;
б) нет, так как
человек действует в определенных объективных условиях, которые существенно
влияют на направление и рамки его деятельности.
14. Какое определение
наиболее полно выражает содержание производственных отношений:
а) между
руководителями и исполнителями;
б) между работниками,
выполняющими различные операции в процессе производства;
в) между работниками
различных отраслей производства;
г) которые
складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и
потребления.
15. Какое определение
социальной революции наиболее полно отражает её сущность:
а) переход
государственной власти от одной политической группы людей к другой;
б) коренные
преобразования в экономике, политике, социальной сфере общества;
в) смена форм
собственности.
16. Выделите
основные, на Ваш взгляд, черты современного этапа развития цивилизации:
а) тенденции
глобализации;
б) тенденции
регионального обособления;
в) ускорение темпов
социально-экономического и научно-технического развития;
г) замедление темпов
социально-экономического и научно-технического развития;
д)
разноналравленность, нелинейность и неравномерность социальных изменений.
Вариант 9
1. Кто автор
известного изречения: «Человек есть мера всех вещей»?
а) Сократ;
б) Гераклит;
в) Аристотель;
г) Протагор.
2. Какое утверждение
верно:
а) теология - учение
о Боге;
б) теология - учение
о природе;
в) теология - учение
о состоянии отрешенности, достигаемого при жизни благодаря отказу от земных
стремлений;
г) теология - учение
о конце света?
3. Кто из философов
Нового времени является основоположником эмпиризма?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Б. Спиноза;
г) Д. Юм.
4. К какому типу
философствования принадлежит утверждение автора следующих строк: «Сущность
человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей
действительности она есть совокупность всех общественных отношений»?
а) теоцентрическому
(Ф. Аквинский);
б) космоцентрическому
(Гераклит);
в) социоцентрическому
(К. Маркс);
г)
антропоцентрическому (Л. Фейербах).
5. Кто из
перечисленных мыслителей является представителем русского экзистенциализма?
а) Н. Федоров;
б) П. Флоренский;
в) Н. Бердяев;
г) Ф. Достоевский.
6. В каком из
современных направлений в философии понятие «пограничной сшуации» играет
важную роль?
а) стрзтсгурализме;
б) герменевтике;
в) постмодернизме;
г) экзистенциализме.
7. Какие из
перечисленных функций свойственны философии:
а) экономическая;
б) познавательная;
в) методологическая;
г) технологическая?
8. Что такое
развитие?
а) количественное
изменение тел, объектов;
б) изменение качества
тел, вещей, предметов;
в) качественно необратимое,
направленное изменение чего-либо;
г) любое изменение.
9. Есть ли сознание у
животных?
а) да;
б) только у
высокоразвитых животных (обезьян, дельфинов и т.п.);
в) нет, сознание -
свойство только человеческое;
г) сознание есть
свойство всех животных, ведущих «коллективный» образ жизни (пчелы, *гуравьи,
бобры и др.)
10. Какое из
следующих высказываний наиболее точно выражает марксистское понимание
практики!
а) практика - это
исключительно деятельность сознания, направленная на осмысление взаимоотношений
человека и мира;
б) практика - это
исключительно материальная деятельность человека по освоению и преобразованию
природного и социального мира;
в) практика - это
деятельность человека по освоению и преобразованию природного и социального
мира, в которой имеются и материальный, и духовный компонент;
г) практика есть
просто форма повседневной жизни людей.
11. На каком этапе
истории возникают классы:
а) в первобытном
обществе;
б) в
рабовладельческом обществе;
в) в феодальном
обществе;
г) в
капиталистическом обществе.
12. Сущность природы
в Новое время определяется как:
а) природа -
органическая часть гармоничного космоса, часто одушевленная;
б) природа -
божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог - человек - природа»;
в) природа -
противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) как естественная
среда обитания человека.
13. Что такое
волюнтаризм?
а) учение о Боге;
б) учение,
односторонне преувеличивающее роль объективных условий в деятельности людей;
в) учение о роли
выдающейся личности в истории;
г) учение о
самосовершенствовании человека.
14. Что такое
материальное производство?
а) производство
вещей;
б) преобразование
общества и энергии природы человеком с целью удовлетворения базовых
потребностей;
в) производство идей
и духовных ценностей;
г) создание
произведений искусства.
15. Кто из античных
мыслителей выдвинул идеологию «мирового года» - 11-ти тысячелетнего цикла
развития мировой цивилизации:
а) Пифагор;
б) Бэкон;
в) Зенон;
г) Цицерон?
16. Что является
сущностью процесса глобализации?
а) формирование
ценностей общемировой языковой среды;
б) всеобщая
информатизация и компьютеризация всех сфер человеческой жизни;
в) формирование
связанной в единую сеть мировой экономики:
г) политическая и
культурная интеграция стран и народов в рамках взаимосвязанного и
взаимозависимого планетарного мира.
Вариант 10
1. Для определения
«дао» в древнекитайской философии наиболее подходят следующие характеристики:
а) изменчивость,
противоречивость, непознаваемость;
б) вечность,
неизменность, непознаваемость;
в) божественность,
абсолютность, непознаваемость;
г) материальность,
доступность, познаваемость.
2. Кому из античных
философов принадлежит высказывание: «Этот космос...не создал никто из богов, ни
из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мирами
разгорающимся и мирами погасающим»?
а) Анаксагору;
б) Герактиту;
в) Пифагору;
г) Аристотелю.
3. Кто из
перечисленных философов не является средневековым философом?
а) П. Абеляр;
б) Августин
Блаженный;
в) М. Аврелий;
г) Ф. Аквинский.
4. Кому принадлежит
высказывание: «Мыслю, следовательно, существую?
а) Ф. Бэкону;
б) Р. Декарту;
в) Г. Гегелю;
г) И. Канту.
5. Кто из российских
философов начал развивать философию «всеединства» ?
а) Г. Плеханов;
б) П. Флоренский;
в) А. Лосев;
г) Вл. Соловьев.
6. Какое из
направлений современной западной философии является сциентистски
ориентированным (т.е. ориентированным на науку как эталон)?
а) неокантианства;
б) экзистенциализм;
в) неопозитивизм;
г) философия
фрейдизма.
7. Что такое
объективный идеализм?
а) идеальное изучение
объектов;
б) признание
определяющей роли надмирного разума;
в) учение о Боге;
г) учение, отрицающее
материю.
8. Какие из
перечисленных свойств характеризуют пространство?
а) одномерность;
б) бесконечность;
в) длительность;
г) протяженность.
9. Какая философская
позиция выражена в стихе:
«Не то, что мните вы
- природа»:
Не слепок, не
бездушен лик –
В ней есть душа, в
ней есть свобода
В ней есть любовь, в
ней есть язык»?
( Тютчев)
а) скептицизм;
б) гилозоизм;
в) дуализм;
г) вульгарный
материализм.
10. Какое понятие
обозначает раздел философии, изучающий возможности познания, отношение знания
к реальности, всеобщие предпосылки познания, условия его достоверности и
истинности?
а) метафизика;
б) гносеология;
в) диалектика;
г) онтология.
11. Как называли Ш.
Фурье и Ф. Энгельс ступень в развитии человечества, следующую за варварством:
а) дикость;
б) цивилизация;
в) индустриальное
общество;
г)
информационно-экологическое общество.
12. Природа античной
философской мыслью понималась как:
а) органическая часть
космоса, часто одушевленная;
б) божественное
творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;
. в) противостоящая
человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) как естественная
среда обитания человека.
13. Всякий ли человек
является личностью с точки зрения диа-лектико-материалистического понимания
общества?
а) всякий, так как
понятие личность употребляется для характеристики качеств, обретенных
человеком в процессе активного взаимодействия с окружающим миром, а не
заданных природой;
б) нет, не всякий.
Личностью может быть только положительный человек, живущий ради целей
общечеловеческого благоденствия.
14. Выделите главную
1гооизводительную силу:
а) техника и технологии;
б) человек;
в) природные ресурсы;
г) системы
коммуЕшкаций.
15. Кто из античных
мыслителей выдвинул идею о том, что «золотой век» человечества остался
позади?
а) Плутарх;
б) Гесиод;
в) Фукидид;
г) Платон.
16. Футурология - это
наука о:
а) конце истории;
б) мистических
способностях человека;
в) перспективах
социальных процессов;
г) загробном мире.
Вариант 11
1. Кто из
перечисленных античных философов является объективным идеалистом?
а) Фалес;
б) Пифагор;
в) Демокрит;
г) Платон.
2. Какое из суждений
раскрывает позицию средневекового реализма?
а) реализм - учение,
согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, а не
единичные предметы эмпирического мира;
б) реализм - учение,
согласно которому реальны лишь единичные вещи, но не понятия о них;
в) реализм - это
учение, основывающееся на опытном знании;
г) реализм -учение,
отстаивающее реальное существование Бога.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени является субъективным идеалистом?
а) Р. Декарт;
б) Дж. Беркли;
в) Г. Лейбниц; 4
г) Г. Гегель.
4. Какое из
приведенных высказываний является формулировкой категорического императива И.
Канта?
а) «Поступай так,
чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого
другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к
средству;
б) «Не плакать, не
смеяться, не ненавидеть, но понимать;
в) «Познай самого
себя»
г) «Бога бойся и
заповеди соблюдай».
5. Когда возникает
русская философия?
а) в X в.;
б) в XV в.;
в) в XVIII в.; г)вХ1Хв.
6. Кто из названных
философов не является экзистенциалистом?
а) Ж.-П. Сартр;
б) М. Хайдеггер;
в) Г.-Г. Гадамер;
г) К. Ясперс.
7. В какой форме
мировоззрения человек осознавал окружающий мир и свою собственную жизнь до
возникновения философии?
а) в мифологической;
б) в виде стройной
системы научных знаний;
в) религиозной;
г) художественной.
8. Что такое материя
с позиции диалектического материализма?
а) элементарные
частицы и атомы;
б) относительно
противостоящая обществу естественная среда;
в) философское
понятие для обозначения объективной реальности;
г) вещество и поле.
9. Что является
субстратом (непосредственным носителем) сознания?
а) тело человека;
б) мысли человека;
в) мозг человека;
г) коллектив людей.
10. Что такое
интуиция!
а) интуиция целиком относится
к сфере бессознательного, являясь знанием, полученным непосредственно, то
есть неосознанно;
б) способ научного
прогнозирования;
в) своеобразный
способ мышления, свойственный архаическим обществам;
г) единственный
способ получения информации человеком.
11. Каковы сущностные
особенности социальных законов!
а) это - законы
деятельности человека;
б) они
характеризуются неопределенностью;
в) это -
законы-тенденции;
г) действие
социального закона может быть предотвращено исторической личностью.
12. Каковы основные
типы взаимодействия общества и природы? Расположите их в хронологическом
порядке.
а) переходный
(переход от присваивающего к производящему способу ведения хозяйства);
б) присваивающий;
в) индустриальный.
13. Какая
мировоззренческая позиция в понимании свободы и необходимости выражена в
следующей мысли:
«Катится, катится
жизнь колесницей фатальной. Мы пассажиры на данном отрезке пути. Кучер-судьба
колесницею той управляет»?
а) волюнтаризм;
б) фатализм;
в) панпсихизм;
г) дуализм.
14. Что является результатом
духовного производства!
а) религия, теология;
б) повышение
духовного уровня человечества;
в) идеи, образы,
теории, духовные ценности:
г) чувства и
настроения.
15. Какова сущность
цивилизационных основ общества?
а) единство
материальных, политических и духовных основ общества;
б)
материально-техническая «оснастка общества»;
в) высокий уровень
образованности населения страны;
г) в наличии
гражданского общества.
16. Как можно
определить пр]тинно-следственную связь, фиксирующую современную экологическую
ситуацию?
а) экономический
прогресс - экологический прогресс;
б) экономический
прогресс - экологический регресс;
в) экономический
регресс - экологический регресс;
г) экономический
регресс - экологический прогресс.
Вариант 12
1. Кто из античных
философов разработал атомистическое учение:
а) Анаксимандр;
б) Гераклит;
в) Демокрит;
г) Аристотель.
2. Какой спор возник
в рамках средневековой схоластики!
а) между
материализмом и идеализмом;
б) между схоластикой
и патристикой;
в) между философией и
теологией;
г) между номинализмом
и реализмом.
3. Кто из
перечисленных мыслителей был автором работы «Закат Европы» (1912 г.), в
которой выдвигалась идея нелинейности развития культуры в истории
человечества, формирования множества относительно замкнутых типов
цивилизаций, осуществляющих цикличное развитие:
а) И. Кант;
б) Ф. Ницше;
в) О. Шпенглер; г) К.
Маркс.
4. Какая
характеристика гегелевской философии неверна?
а) идеализм;
б) материализм;
в) рационализм; г)
панлогизм.
5. Кто из
перечисленных философов является представителем волюнтаризма?
а) Р. Декарт;
б) Б. Спиноза;
в) А. Шопенгауэр;
г) Г. Лейбниц.
6. Представители
какого направления русской философии XIX в. считали, что единственно
возможным вариантом развития России является путь западноевропейской
цивилизации?
а) славянофилы; б)
западники;
в) народники;
г) марксисты.
7. Какое из следующих
определений является правильным?
а) материализм -
раздел философии, в котором рассматриваются материальные аспекты предметов
действительности;
б) материализм - это
практический взгляд на вещи, отказ от пустых мечтаний, фантазий;
в) материализм - это
философское направление, утверждающее первичность материи и вторичность
сознания;
г) материализм - это
философское учение, абсолютизирующее значение чувственного восприятия в
познании.
8. Какие
характеристики с позиции диалектического материализма являются общими для
пространства и времени как форм бытия:
а) объективность;
б) абсолютность;
в) одномерность; г)
необратимость.
9. Что является
причиной возникновения сознания, с точки зрения диалектического материализма?
а) Божественное
откровение;
б) совместная
трудовая деятельность людей и связанное с ней общение;
в) биологическая
эволюция;
г) вмешательство
инопланетной цивилизации в процесс эволюционного развития на Земле.
10. Какова
направленность логического следования в дедуктивном методе мышления?
а) рассуждение
ведется от общего к общеъгу;
б) рассуждение
ведется от общего к частном\г;
в) рассуждение
ведется от частного к общему7;
г) рассуждение
ведется от частного к частноз\гу.
11. Когда в истории
философской мысли возникает учение об общественном договоре как источнике
возникновения государства?
а) У-У1 вв. до н.э.;
б) ХЬХИ вв. н.э.;
в) ХУ11-ХУШ вв. н.э.;
г)Х1Х-ХХвв.к.э.
12. Какое понимание
природы было свойственно философии эпохи средневековья?
а) природа -
органическая часть гармоничного Космоса, часто одушевленная;
б) природа -
Божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;
в) природа -
противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;
г) природа -
естественная среда, окружающая человека и формирующая его.
13. Как
характеризовал сзтцность человека К. Маркс?
а) сущность человека
не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она
есть совокупность всех общественных отношений;
б) человек -
произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам;
в) бог нас создал для
того, чтобы вселенной предъявить свое величество, силу, слабость и
премудрость;
г) человек - образ и
подобие Бога.
14. Какое из
определений духовных потребностей является наиболее полным?
а) это потребности
красиво одеваться, иметь красивые вещи;
б) потребности в
сознании и освоении духовных ценностей, нравственном совершенствовании,
удовлетворении чувства прекрасного;
в) потребности в
религиозных ценностях, вере в Бога;
г) потребность в
общении с другими людьми.
15. Что марксизм
понимал под надстройкой общества?
а) систему духовных
отношений в единстве с общественным сознанием и общественными учреждениями;
б) только духовную
культуру общества;
в) лишь госаппарат и
политические партии;
г) систему духовных
ценностей.
16. Выделите, в чем
специфика современных экологических проблем: \/ а) глобальностьи;
б) угрозе жизни
человека;
в) естественном
результате развития природы;
г) необратимости
отрицательных изменений в природе.
Вариант 13
1. Что считали целью
человеческой жизни Эпикур и его последователи эпикурейцы?
а) постижение Бога;
б) познание самого
себя;
в) удовольствие,
безмятежность духа;
г) выполнение
общественного долга.
2. Какой путь
получения знаний является приемлемым для средневековой философии?
а) эмпирическая
индукция;
б) рационалистическая
дедукция;
в) божественное
откровение;
г) герменевтическое
понимание.
3. Кто из перечисленных
мыслителей является автором концепции нелинейного многовариантного развития
локальных исторических типов культуры?
а) Г. Гегель;
б) Н. Данилевский;
в) Н. Бердяев;
г) К. Маркс.
4. Какое понятие
является исходным в философской системе И. Фихте? ,
а) природа;
б) время;
в) Я;
г) разум.
5. Как характеризовал
сущность человека К. Маркс?
а) как совокупность
всех общественных отношений;
б) как произведение
природы;
в) как образ и
подобие Бога;
г) как неповторимую
индивидуальность.
6. Представителями
какого направления в русской философии XIX в. абсолютизировалась роль
православия, монархии и крестьянской общины в русской истории?
а) славянофильства;
б) западничества;
в) метафизики
всеединства;
г) космизма.
7. Какая из указанных
черт несвойственна философскому мировоззрению?
а) рациональность;
б) системность;
в) логика;
г) синкретизм.
8. Что означает
философское понятие «атрибут»?
а) это - основа
процесса;
б) это - причина;
в) это - неотъемлемое
свойство субстанции;
г) это - любое
свойство вещи.
9. Какие свойства человеческого
сознания являются основными?
а) социальность;
б) творческий
характер;
в) материальность;
г) всеохватность.
10. Какое понятие
обозначает философскую науку, изучающую законы правильного мышления человека?
а) этика;
б) логика;
в) гносеология;
г) онтология.
11. Как определяется
понятие «общество» с точки зрения организационного подхода?
а) коллектив людей;
б) процесс
коллективного бытия людей;
в) институциональная
система устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными
группами;
г) совокупность
способов жизнедеятельности людей.
12. Какие особенности
современных экологических проблем являются наиболее существенными?
а) глобальность;
б) узкорегиональная
специфика;
в) необратимость
отрицательных изменений;
г) возможность
природной саморегуляции, преодоления негативных последствий деятельности
человека.
13. Какая философская
позиция в понимании человека выражена автором: «Человек - произведение
природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободиться
от нее, не может - даже в мысли - вьшти из природы» (П. Гольбах)?
а)
материалистическая;
б) теологическая;
в)
объективно-идеалистическая;
г)
субъективно-идеалистическая.
14. Каков главный
критерий общественного прогресса?
а) состояние
материальных производительных сил и производственных отношений;
б) уровень борьбы с
преступностью и коррупцией;
в) степень свободной
самореализации человека, неотрывной от его социальной ответственности;
г) степень духовного
развития общества.
15. Что означает в
переводе термин «экономика»:
а) рачительное
хозяйствование;
б) ведение домашнего
хозяйства;
в) производство
материальных благ;
г) финансовое
обеспечение производства.
Вариант
14
1. Кто из
перечисленных философов относится к эпохе Античности?
а) Гольбах, Дидро,
Гельвеций;
б) Сартр, Камю,
Ясперс;
в) Демокрит, Эпикур,
Сократ;
г) Бэкон, Декарт,
Спиноза.
2. Какой смысл
заключен в теории «двух истин» средневекового
философа Оккама?
а) природа и общество
развиваются по своим (несовпадающим)
законам;
б) душа и тело
человека являются самостоятельными субстанциями;
в) философия и
теология должны иметь различные цели и содержание знания;
г) разум и чувства
человека являются источником противоречивой сущности человека;
3. Кто из
перечисленных мыслителей является гуманистом эпохи
Возрождения?
а) Н. Кузанский, Т.
Мор, Т. Кампанелла, П. дела Мирандола;
б) Дж.Локк, И.Ньютон,
Т.Гоббс;
в) Микеланджело,
Боттичелли, Рафаэль;
г) Дидро, Руссо,
Вольтер.
4. Каким понятием
характеризуется процесс растворения индивидуального сознания в коллективном,
объединение множества верующих в «любви и истине» у русских славянофилов XIX
в.?
а) нирвана;
б) соборность;
в) божественное
откровение;
г) солидарность.
5. В каком порядке
происходило становление основных видов деятельности человека:
а) земледелие, скотоводство;
б) собирательство,
охота;
в) ремесло, торговля?
6. Кто из
перечисленных мыслителей не является представителем экзистенциализма?
а) Ж-П. Сартр;
б) А. Камю;
в) К. Ясперс;
г) К. Поппер.
7. Что означает
термин «гносеология»?
а) теория познания;
б) учение о
ценностях;
в) учение о
прекрасном;
г) учение о бытии.
8. Что можно отнести
к основным видам неживой материи?
а) вещество;
б) микроорганизмы;
в) поле;
г) растения;
д) животные.
9. Какие из указанных
ниже языков являются искусственными?
а) язык мимики и
жестов;
б) английский язык;
в) язык
программирования;
г) математика.
10. Что такое
метафизика как способ мышления?
а) философское
осмысление физики;
б) философское
учение, отрицающее бесконечность развития;
в) учение, признающее
источником развития противоречивость мира;
г) философский метод,
отрицающий всеобщую связь и противоречивость развития.
11. Как определяется
«общество» с точки зрения субъектного подхода?
а) как коллектив
людей;
б) как процесс
коллективного бытия людей;
в) как
институциональная система устойчивых связей между взаимодействующими людьми
Асоциальными группами;
г) как совокупность
мыслей, чувств и переживаний людей.
12. В чем суть
географического детерминизма?
а) в признании
природной среды необходимым условием жизни людей;
б) в утверждении, что
географическая среда может ускорять или замедлять процесс развития общества;
в) в положении, что
географическая среда играет огфеделяющую роль, она определяет политический,
социальный строй общества, культуру, экономику, нравственность и т.д.
13. Укажите основные
сферы общественной жизни общества:
а) экономика;
б) мода;
в) искусство;
г) политика.
14. Когда наука
становится экономическим ресурсом?
а) в период древних
цивилюаций;
б) в эпоху
промышленной революции;
в) в эпоху
научно-технической революции;
г) в период мощного
подъема естествознания в XVII веке.
15. Что такое
субъективный фактор?
а) человек;
б) социальные группы;
в)
технико-технологические отношения;
г) интеллектуальные,
морально-психологические и организаторские свойства практически действующего
субъекта.
16. Понятие
«однополюсной мир» характеризует:
а) особенности
электромагнитного поля земли;
б) неуравновешенность
сложившейся системы международных отношений;
в) однопартийную
политическую систему в СССР.
Вариант 15
1. Что выражало
понятие «материи» в античной философии?
а) материальный
субстрат (вещество; природные стихии);
б) материальную
субстанцию;
в) одушевленное
начало;
г) абстрактную
категорию, существующую лишь в сознании человека.
2. Какой принцип
содержится в высказывании Ф. Аквинского: «Философские истины не могут быть
противоположны истинам веры?»
а) зависимость разума
от веры;
б) зависимость веры
от раз;ша;
в) дуализм души и
тела;
г) теоцентризм.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени развивал учение об «идолах разума»?
а) Ф. Бэкон;
б) Р. Декарт;
в) Т. Гоббс;
г) Дж. Локк.
4. Какие периоды
можно выделить в творчестве И. Канта?
а) метафизический и
диалектический;
б) идеалистический и
метафизический;
в) докритический и
критический;
г) онтологический и
гносеологический.
5. Какое из
перечисленных направлений не имеет отношения к русской философии XIX в.?
а) славянофильство;
б) западничество;
в) номинализм;
г) космизм.
6. Какое понятие
является центральным для философской аксиологии?
а) ценности;
б) человек;
в) разум;
г) эволюция.
7. Какое из
перечисленных ниже понятий является наиболее общим (т.е. включает в себя в
себешсе остальные)?
а) мировоззрение;
"
б) материализм;
в) философия;
г) механистический
материализм.
8. Что такое движение
с точки зрения диалектического материализма?
а) перемещение тел в
пространстве;
б) изменение наших
ощущений и представлений;
в) всякое изменение
вообще;
г) развитие.
9. Какие из указанных
ниже языков являются естественными?
а) язык мимики и
жестов;
б) английский язык;
в) язык
программирования;
г) математика.
10. Какое из
определенний диалектики соответствует диалекти-ко-материалистическому
пониманию мира?
а) это учение об
эволюции природы;
б) это искусство
спора, полемики;
в) это философский
метод, учитьшающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей, явлений,
процессов и т.д.
г) это учение об
эволюции человека.
11. Что является
определяющим фактором развития общества, с точки зрения теологических
ковдепций?
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень развития
материального производства;
в) процесс эволюции;
г) божественное
проведение.
12. В чем заключается
основное отличие природы от общества?
а) природа возникла
раньше;
б) природа не есть
продукт человеческой деятельности, она не зависит от человека и может
существовать без него;
в) природа конечна,
она может погибнуть, тогда как общество, видоизменившись, далее будет
существовать.
13. Что подразумевает
процесс индивидуализации, с точки зрения философии?
а) обособление
человека от общества, потерю интереса к политической, экономической и другим
сторонам общественной жизни;
б) самотворчество,
саморазвитие, самосовершенствование человека;
в) приобретение
индивидом неповторимых качеств личности, формирование индивидуальности;
г) формирование
личности эгоиста, индивидуалиста.
14. Что означает
термин «производственные силы»?
а) способности и
возможности людей, занятых в производстве материальных благ и услуг;
б) орудия труда,
технологии, компьютерные программы и т.п., используемые в производстве
материальных благ и услуг;
в) единство
субъективных, вещественно-технических и научных факторов материального
производства.
15. Что такое культ
личности?
а) справедливое
признание больших заслуг руководителя перед обществом;
б) подчеркивание
высокого уровня духовной культуры руководящей личности;
в) слепое преклонение
перед авторитетом какого-либо деятеля, чрезмерное прелъеличение его
действительных заслуг, фетишизация исторической личности.
16. Что означает
понятие нелинейности социально-исторического развития?
а)
разнонаправленность и неравномерность социальных изменений;
б) бессмысленность
истории как глобального процесса;
в) возможность
многообразия и многовариантности развития в противовес идее единообразия и
однонаправленности развития.
Вариант 16
1. С какими двумя
именами античной философии связывают возникновение двух линий в философии -
линии материализма и идеализма?
а) Фалеса и Сократа;
б) Демокрита и
Платона;
в) Пифагора и
Гераклита;
г) Эпикура и Платона.
2. Какие этапы можно выделить
в развитии средневековой философии?
а) патристику и
схоластику;
б) классический и
эллинический;
в) ранний и поздний;
г) донаучный и
научный.
3. Какая трактовка
сущности человека характерна для просветителей XVIII?
а) человек по своей
природе добр;
б) человек по своей
природе зол;
в) человек по своей
природе божественен;
г) человек по своей
природе глуп.
4. Какое положение
соответствует взглядам И. Канта на пространство и время!
а) они существуют
независимо от нашего сознания;
б) это врожденные,
доопытные формы чувственного восприятия;
в) это индивидуальные
у каждого человека формы восприятия
мира;
г) это априорные
формы рассудочного мышления.
5. Кто из
перечисленных русских философов не принадлежит к религиозному направлению?
а) Л. Толстой;
б) Вл. Соловьев;
в) П. Флоренский;
г) А. Герцен.
6. Какое из
направлений современной западной философии исследует теорию и практику
истолкования, понимания и интерпретации понятий?
а) неопозитивизм;
б) экзистенциализм;
в) герменевтика;
г) структурализм.
7. Какой вопрос
приобрел статус основного вопроса философии?
а) о происхождении
мира;
б) об отношении
мышления к бытию;
в) о смысле жизни
человека;
г) о познании мира.
8. Как называется
раздел философии, изучающий природу бытия, закономерности существования и
развития мира?
а) антропология;
б) онтология;
в) аксеология;
г) гносеология.
9. Выделите основные
функции языка:
а) эстетическая;
б) технологическая;
в) коммуникативная;
г) познавательная.
10. Какое понятие
обозначает раздел философии, изучающий природу познания, его возможности,
отношение знания к реальности, всеобщие предпосьшки познания, условия его
достоверности и истинности?
а) метафизика;
б) диалектика;
в) гносеология;
г) отнология.
11. Что является
предметом социальной философии?
а) общественная жизнь
во всех ее проявлениях;
б) познание наиболее
общих законов развития общества, изучение общества как целостной системы,
анализ взаимодействия всех ее структурных элементов и выяснение их роли в
этом взаимодействии;
в) взаимодействие
общества и природы;
г) взаимодействие
личности и общества.
12. Термин
«экологические проблемы» означает:
а) проблемы,
связанные с религиозными конфликтами;
б) проблемы,
возникающие в результате загрязнения окружающей среды деятельностью человека;
в) проблемы,
связанные с экономическим неравенством стран.
13. Что означает
термин «социализация» в социальной философии и социологии?
а) это - процесс
усвоения человеком определенной системы знаний, ценностей, норм общества, к.
которому он принадлежит;
б) это - развитие и
совершенствование общественных отношений, формирование новых социальных
институтов;
в) это - процесс
распространения социалистической идеологии;
г) это - процесс
экспроприации частной собственности и создания национального сектора в
экономике.
14. Укажите главный
компонент общественного производства:
а) человек;
б) наука;
в) техника;
г) искусство.
15. В какой период
наука становится ресурсом экономики:
а) когда происходит
отделение умственного труда от физического;
б) в эпоху
промышленной революции,
в) в эпоху
научно-технической революции (середина XX в.);
г) в эпоху научной
революции рубежа XIX и XX вв.
16. Почему опасен
бесконтрольный рост населения Земли:
а) осталось мало
незанятых человеком территорий;
б) биосфера Земли уже
не справится с растущими потребностями ее жителей;
в) совершенно не
опасен, так как население Земли неуклонно сокращается.
Вариант 17
1. Кто из
перечисленных античных философов не является представителем милетской школы?
а) Гомер;
б) Фалес;
в) Анаксимандр;
г) Анаксимен.
2. Какое понятие
выражает одну из идей средневековой философии, согласно которой всеми
мировыми событиями непрерывно управляет Бог?
а) креационизм; б)
теоцентризм;
в) персонализм;
г) провиденциализм.
3. Кто из
перечисленных философов Нового времени является основателем субъективного
идеализма!
а) Ф. Бэкон;
б) Т. Гоббс; в) Дж.
Локк;
г) Дж. Беркли.
4. В чем состоит
противоречие между системой и методом философии Гегеля:
а) в том, что Гегель
считал свою философию высшей ступенью познания Абсолютной идеи;
б) в том, что в философской
системе Гегеля содержится мысль о начале и конце развития Абсолютной идеи,
что не согласуется с его диалектической идеей бесконечности развития;
в) в том, что в своей
философии истории Гегель дал неадекватную оценку некоторым народам;
г) в том, что
диалектика Гегеля была идеалистической, а философская система
материалистической.
5. Кто из
перечисленных русских философов Х1Х-ХХ вв. является материалистом?
а) Н.Г. Чернышевский;
б) А.С. Хомяков;
в) В.С. Соловьев;
г) Н.А. Бердяев.
6. Укажите, для какой
картины мира ориентация на вторую, искусственно созданную человеком природу',
является доминирующей?
а) для традиционных
восточных культур; б) для западноевропейской культуры; в) для российской
культуры.
7. Что такое логика:
а) способ человеческого мышления;
б) наука о законах
правильного мышления;
в) теория познания;
г) философия морали.
8. Чем отличается
философское понимание материи от естественно-научных представлений о ней?
а) философия дает
обобщенное понимание материи, отвлекаясь от ее конкренных видов, структурных
уровней и свойств;
б) философия изучает
конкретные виды, структурные уровни и свойства материи;
в) философия изучает
формы изменения материальных систем.
9. Какие сферы
психической деятельности человека можно отнести к основным структурным
элементам сознания!
а) интеллект;
б) бессознательное;
в) эмоции;
г) самосознание.
10. Что можно отнести
к основным формам рационального познания?
а) суждение;
б) восприятие;
в) понятие;
г) умозаключение.
11. Как можно
определить понятие «общество» с точки зрения анализа человеческой
деятельности?
а) как коллектив
людей;
б) как процесс
коллективного бытия людей;
в) как
институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и
социальными группами;
г) как систему форм и
способов человеческой деятельности, возникшую вследствие общественного
разделения труда.
12. Какие из
перечисленных ниже проблем можно отнести к экономическим?
а) эрозия почв;
б) накопление оружия
массового уничтожения;
в) исчезновение видов
растении и животных;
г) загрязнение морей
и океанов.
13. Какие моменты
оказывают влияние на процесс социализации личности {факторы социализации)!
а) язык и духовная
культура;
б) природа; в) люди;
г) предметная среда.
14. Выделите
основные, на Ваш взгляд, особенности развития материального производства
сегодня:
а)
интеллектуализация;
б) низкая
эффективность;
в) автоматизация и
компьютеризация;
г) информатизация и
внедрение наукоемких технологий;
д) сокращение форм
собственности.
15. Укажите, кто из
мыслителей понимал цивилизацию как последнюю стадию развития культуры,
связанную с ее умиранием, закатом, увяданием:
а) П. Сорокин; б) О.
Шпенглер;
в) 3. Фрейд;
г) Л. Толстой.
16. Какой
мировоззренческий принцип лежит в основе античной философии?
а) космологизм;
б) теоцентризм;
в) гуманизм;
г) кудьтуроцентризм.
Вариант 18
1. Кто из
древнегреческих философов был учеником Платона и воспитателем А.
Македонского?
а) Сократ;
б) Демокрит;
в) Аристотель;
г) Эпикур.
2. Какое из понятий
выражает идею средневековой философии о том, что человек является образом и
подобием Бога?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в) провиденциализм;
г) персонализм.
3. Какая
социально-философская позиция выражена в знаменитом высказывании Мишеля
Монтеня: «Душа императоров и сапожников скроена по одно.лгу и тому же
образщ?»?
а) идея естественного
равенства людей;
б) идея божественного
происхождения человека;
в) идея социального
неравенства людей;
г) идея переселения
душ.
4. Кто из мыслителей
Нового времени сформулировал основные вопросы человеческого существования:
Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?
а) Г. Фихте;
б) И. Шеллинг;
в) И. Кант;
г) Г. Гегель.
5. Кто из названных
мыслителей являлся «первым русским марксистом»?
а) Г.В. Плеханов;
б) В.И. Ленин;
в) Н.Г. Чернышевский;
г) А.И. Герцен.
6. Какой элемент
сознания является определяющим в понимании сущности человека, с точки зрения
3. Фрейда?
а) бессознательное
оно;
б) рациональное Я;
в) контролирующее
поведение человека Сверх-Я;
г) коллективное
бессознательное.
7. Какой ряд понятий
выражает последовательную смену исторических типов мировоззрения?
а)
философия-религия-миф;
б)
миф-религия-философия;
в)
религия-философия-миф;
8. Какое понятие, из
перечисленных ниже, является самым емким по своему содержанию?
а) общественное
бытие;
б) социальная
реальность;
в) бытие;
г) материя.
9. Каков источник
происхождения человеческого сознания, с точки зрения
диалектико-материалистической философии?
а) сознание является
продуктом социально-исторической деятельности людей;
б) биологическим
свойством любого индивида;
в) имеет божественное
происхождение;
г) результат
вмешательства инопланетной цивилизации.
10. Что понимается
под «относительной истиной»?
а) знание об
относительности всего происходящего;
б) неполные знания;
в) знание, имеющее
множество смыслов;
г) истина зависит от
мнения субъекта.
11. Что
рассматривается как определяющий фактор развития общества в концепции
исторического материализма?
а) географические
условия, особенности климата;
б) уровень развития
материального производства;
в) процесс эволюции;
г) божественное
Провидение.
12. Воспитание
экологического мышления включает в себя:
а) совершенствование
правовой системы;
б) воспитание личной
ответственности каждого за бережное отношение к природе;
в) создание
безотходных технологий.
13. Какие из
перечисленных ниже понятий относятся к группе этических категорий?
а) прекрасное,
художественное, красота;
б) благо, добро,
мораль;
в) партия, политика,
власть;
г) истина, ложь,
заблуждение.
14. В чем сущность
процесса информатизации экономики:
а) превращение
информации в ресурс развития экономики и управление ею с помощью средств
информатики;
б) превращение
средств массмедиа в значимую общественную силу, влияющую на общественное
развитие.
15. Какая философская
дисциплина изучает проблемы источников и движущих сил истории, направленности
социально-исторического развития?
а)эстетика;
б) социальная
философия;
в) гносеология;
г) философская
антропология.
16. Кто из античных
мыслителей наиболее полно обосновал идею изменчивости и противоречивости
развития бытия?
а) Фалес;
б) Демокрит;
в) Эпикур;
г) Гераклит.
Вариант XIX
1. К какому этапу
развития античной культуры относится существование эпикуреизма, стоицизма,
неоплатонизма?
а) гомеровскому;
б) архаическому;
в) классическому;
г) эллиническому.
2. Какое го определений
является правильным?
а) эсхатологизм - это
представление о постоянной и необходимой связи человека с Богом;
б) эсхатологизм - это
учение о конце света;
в) эсхатологизм - это
учение о боговоплощении;
г) эсхатологизм - это
учение о том, что человек является образом и подобием Бога.
3. Какие два метода
научного познания сформировались в западноевропейской философии XVII века?
а) диалектика и
метафизика;
б) формальная и
диалектическая логика;
в) историзм и
рационализм;
г) эмпиризм и
рационализм.
4. Какому из немецких
философов принадлежит мысль:
«Есть две вещи,
приводящие меня в восторг - звездное небо над нами и нравственный закон
внутри нас»?
а) И. Кашу;
б) И. Фихте;
в) Г. Гегелю;
г) К. Марксу.
5. Какая из ниже
перечисленных проблем была наиболее важной в развитии русской философии XIX
в.?
а) проблема
познаваемости мира;
б) проблема атомизма;
в) проблема
своеобразия России;
г) проблема
просвещения народа.
6. Для какого
философского направления XX в. категория «понимания» является центральной?
а) экзистенциализма;
б) герменевтики;
в) фрейдизма;
г) космизма.
7. Что такое
субъективный идеализм1?
а) учение о
субъективной диалектике;
б) учение о
непознаваемости мира;
в) учение о
первичности сознания субъекта;
г) учение,
абсолютизирующее роль разума в познании.
8. Кто были первыми
философами-атомистами?
а) Ф. Бэкон, Р.
Декарт;
б) Г.В.Ф. Гегель, И.
Кант;
в) Левкипп, Демокрит;
г) Платон, Пифагор.
9. Что такое
бессознательное (выделите наиболее полное определение)?
а) информация,
которую человек забывает, потоъгу что не пользуется ею в повседневной жизни;
б) процессы, явления
и составления, которые оказывают влияние на поведение человека, но не
осознаются им;
в) понятия, суждения,
умозаключения, память, воля;
г) самосознание.
10. Какова
направленность логического следования в индуктивном методе мышления?
а) рассуждение
ведется от общего к общему;
б) рассуждение
ведется от общего к частном)7;
в) рассуждение
ведется от частного к общему;
г) рассуждение
ведется от частного к частном}7.
И. Выделите основные
структурные компоненты общественных отношений:
а) повод, по которому
они складываются;
б) национальные
особенности общества;
в) субъекты-носители,
которые воспроизводят общественные отношения;
г) формы социальной
предметности, в которых общественные отношения объективируются.
12. Какое из
определений диалектики соответствует диалектико-материалистическому пониманию
мира?
а) это учение об
эволюции природы;
б) это искусство
спора, полемики;
в) это философский
метод, учитьгеающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей,
явлений, процессов и т.д.;
г) это учение об
эволюции человека.
13. Какое из
определений наиболее точно выражает сущность духовности:
а) добродетельность;
б) образованность;
в) воспитанность;
г) свойство личности,
выраженное в стремлении к совершенствованию себя и окружающего мира на
принципах добра, истины, красоты и справедливости.
14. Можно ли заменить
духовное производство машинным трудом:
а) да;
б) нет.
15. Расположите в
хронологическом порядке следующие этапы в развитии общества:
а) индустриальное;
б) архаическое;
в) информационное.
16. Что означает
понятие «глобальный»?
а) всеобщий,
универсальный;
б) общемировой,
планетарный;
в) космический.
Вариант XX
1. У кого из античных
философов познание определяется как припоминание?
а) Гераклита;
б) Демокрита:
в) Аристотеля;
г) Платона.
2. Какая черта не
характерна для средневековой философии?
а) теоцентризм;
б) креационизм;
в) провиденциализм;
г) дуализм.
3. Для кого из
философов ХУП-ХУШ вв. характерно учение о множественности субстанций - монад?
а) Ф. Бэкона;
б) Б. Спинозы;
в) Г. Лейбница;
г) Р. Декарта.
4. Кто из
представителей немецкой классической философии рассматривал любовь в качестве
сущностно-определяющеи характеристики человека:
а) И. Кант;
б) Г. Гегель;
в) Ф. Шеллинг;
г) Л. Фейербах.
5. В каком из
направлений русской философии ХГХ-ХХ вв. решается проблема единства человека
с космосом, космической природы человека и космического масштаоа человеческой
деятельности:
а) философия
всеединства;
б) космизм;
в) экзистенциализм;
г) религиозная
философия.
6. Для какого из
направлений современной западной философии проблема научного познания не
является характерной?
а) логического
позитивизма;
б) концепции научных
революций;
в) лингвистического
позитивизма;
г) «философии жизни».
7. Для какой формы
духовного освоения мира синкретизм является сущностной характеристикой?
а) мифологии;
б) религии;
в) философии;
г) науки.
8. Что означает
термин «общественное бытие» в философии марксизма!
а) это вся социальная
реальность;
б) это единство
материальной и духовной сторон общества;
в) это материальная
(объективная) основа человеческого существования;
г) это способ
производства материальных благ.
9. Каковы природные
предпосылки возникновения человеческого сознания?
а) формирование
развитого мозга и речевого аппарата;
б) переход к
прямохождению, развитие р}тси;
в) общение, выработка
языковых средств передачи информации;.
г) стадный образ
жизни гоминид.
10. В чем полнее
выражен смысл материалистического сенсуализма!
а) в недооценке роли
абстрактного мыглления;
б) в отрицании
объективного характера ощущений;
в) в абсолютизации
роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из
деятельности органов чувств.
11. Какое из
определений можно выделить как философское определении общества!
а) общество - исторически
изменяющая форма жизнедеятельности людей;
б) общество -
социальное окружение человека;
в) общество -
сельская община;
г) общество -
добровольное объединение людей.
12. Что такое
культура общества?
а) вежливость,
интеллигентность, манера поведения;
б) определенный
уровень цивилизащш;
в) духовная жизнь
общества;
г) совокупность
материальных и духовных ценностей.
13. Какое определение
свободы соответствует диалектико-мате-риалистической трактовке?
а) свобода
заключается в возможности человека поступать так, как ему хочется;
б) свобода есть
способность принимать решения «со знанием дела»;
в) свобода
заключается в освобождении человека от страха и зависимости;
г) свобода есть
познанная необходимость.
14. Что такое
практика с позиции диалектического материализма?
а) целенаправленная,
предметно-материальная деятельность людей, имеющая общественно значимый
характер;
б) любой акт
человеческой деятельности;
в)
материально-производственная деятельность;
г)
духовно-теоретическая деятельность ученых.
15. Что изучает
философия истории?
а) конкретные
исторические события;
б) источники,
движущие силы и направленность социально-исторического развития;
в) особенности
истории той или иной страны;
г) историю
общественных идей.
16. В чем основной
источник экологических проблем?
а) в
безответственности людей;
б) в росте
материального производства, с которым биосфера уже не справится; "*
в) в несовершенном
природоохранном законодательстве;
г) в
несогласованности природоохранительных действий людей и государств.
|
ГБПОУ колледж
декоративно – прикладного искусства им. Карла Фаберже
Рассмотрено на заседании ПЦК № 5
«Общеобразовательных дисциплин»
Протокол №3 от 15 ноября 2014г.
Председатель ПЦК 5
________________//
|
«УТВЕРЖДАЮ»:
Заместитель директора по по __________/В.А.Осовская /
« »_____________ 2014г
|
Перечень вопросов к дифференцированному зачету
Дисциплина: ОГСЭ-1 « Основы философии»
Специальность:
072501 Дизайн (по отраслям) (текстильная промышленность)
Специальность:
072601 Художественное оформление изделий текстильной и легкой промышленности.
Курс: 2
Группы:
Семестр:
1. Специфика
предмета философии, структура философского знания.
2. Мировоззрение,
его сущность, структура, исторические типы.
3. Философия
Древнего Востока (характерные черты, философские школы).
4. Философия
и наука, философия и религия.
5. Методы и
функции философии.
6. Греческая
натурфилософия. Милетская школа.
7. Философия
Гераклита.
8. Атомистический
материализм Демокрита.
9. Философия
Сократа.
10. Учение об идеях и
вещах, душе и теле Платона.
11. Социальные взгляды
Платона.
12. Философия
Аристотеля.
13. Философия стоиков
и эпикурейцев.
14. Особенности
философии Средневековья.
15. Гуманизм философии
эпохи Возрождения.
16. Философия нового
времени: эмпиризм и рационализм.
17. Теория познания И.
Канта.
18. Этические взгляды
И. Канта.
19. Субъективный
идеализм Фихте.
20. Система и метод Г.
Гегеля.
21. Философия жизни
Ф.Ницше.
22. Марксистская
философия.
23. Особенности
русской философии XIX – XX веков.
24. Мир человека в
философии экзистенционизма.
25. Иррационализм в
постклассической философии.
26. Проблема сознания
в философии.
27. Диалектика: законы
и категории.
28. Чувственное и
рациональное познание.
29. Научное и
ненаучное познание .
30. Философское учение
об истине.
31. Общество как
саморазвивающаяся социальная система.
32. Философское
понимание человека. Биологическое и социальное в человеке.
33. Место аксиологии в
системе философского знания.
34. Философия в
духовной культуре, в профессиональной и общественнойдеятельности современного
человека.
35. Глобальные
проблемы современности.
36. Философия об
истории, ее смысле, источниках и движущих силах.
37. Место антропологии
в системе философского знания.
38. Общая
характеристика материального производства и его исторических типов.
39. Общая характеристика
социальной сферы общественной жизни.
40. Философия как
синтез науки, искусства и религии.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.