Распечатка к уроку литературы Ф.А. Искандера "Тринадцатый подвиг Геракла"

Сюжет

1.Математик – экспозиция

2.Футбол

3.Докторша        завязка

4.Укол

5.У доски – кульминация    

О ком из героев говориться во фрагменте?
Рядом со мной сидел тихий и скромный ученик. Звали его___________???______ Теперь он себя называл Аликом и даже на тетради писал Алик, потому что началась война и он не хотел, чтобы его дразнили Гитлером. Все равно все помнили, как его звали раньше, и при случае напоминали ему об этом.       Я любил разговаривать, а он любил сидеть тихо. Нас посадили вместе, чтобы мы влияли друг на друга, но, по-моему, из этого ничего не получилось. Каждый остался таким, каким был.	______???____________подошел к столу, длинный, нескладный, и по липу его было видно, что он так и не решил, что лучше, получить двойку или идти первым на укол.       Он заголил рубаху и теперь стоял спиной к докторше, все такой же нескладный и не решивший, что же лучше. И потом, когда укол сделали, он не обрадовался, хотя теперь весь класс ему завидовал.	______???________, пересядьте, пожалуйста, к ***.       ----------???----------------- встает и смотрит на Харлампия Диогеновича вопросительно. Он не понимает, зачем ему, отличнику, пересаживаться к ***, который плохо учится.

Чтобы раскрыть тайну имени Харлампия Диогеновича, обратимся к науке ономастике. Это раздел языкознания, который занимается изучением имён собственных. Словарь личных имён Н.А. Петровского: посмотрим, как переводится имя героя – учителя математики. Найдите в словаре имя «Харлампий».

Ученики: имя «Харлампий» в переводе с греческого означает «радость излучающий» [3, с. 295].

об отчестве: Диогенович. Есть ли у вас какие-то предположения? Как это отчество может характеризовать героя? Посмотрим в словаре Н.А. Петровского!

«Диоген» – от греческого «рождённый Зевсом, божественный» [3, с. 112].

В словаре есть отсылка к древнегреческому философу Диогену. Знакомы ли вы с этим именем?

Диоген Синопский (ок. 400 – 325 гг. до н.э.) – представитель киников. Они считали благородство и добродетель основными средствами для достижения счастья.

Считали, что за удовольствиями всегда следуют страдания, поэтому ратовали за отказ от благ и за обращение к аскетизму.

Диоген Синопский как раз был аскетом, причём в довольно утрированной форме – он сидел в бочке, огородившись от суетного мира [4, с. 87–88].

Если человек может над собой посмеяться, над своими недостатками – он ещё может духовно переродиться, обрести добродетель и благородство.

Записываем домашнее задание:

1.      описать историю, которая произошла в вашей жизни: в чём вам помогает смех?

2.       Была ли такая ситуация, когда смех изменил ваш взгляд на мир?

3.        Творческое задание  по учебнику          или

4.        ещё один случай на уроке Харлампия Диогеновича