Сценарий открытого краеведческого мероприятия на тему "Люблю мою малую родину"

Краеведческое мероприятие на тему "Люблю мою малую родину"

Вед.1  Здравствуйте дорогие друзья!

Вед.2  Сегодня мы о тех людях, кто жил на нашей земле.

Вед.1   Как вы думаете, что обозначает слово ПОМОРЫ?

Вед.2  Что бы вы хотели узнать о поморах?

Вед.1  К XII веку на берегах Волхова расцвел русский город - Великий Новгород. Не зря его так величали. Славился Новгород на Руси, да и за ее пределами, церквами злато­главыми, хоромами высокими, торговыми рядами бога­тыми. Лавки новгородских купцов ломились от товара русского, заморского. Даже из дальних восточных стран нередко жаловали сюда купцы.

Вед. 2  Среди торговых людей нет-нет да и слышалось таин­ственное слово Тре. Так называли тогда новгородцы наш Мурманский край. Что только не рассказывали купцы, продавая Кольскую пушнину, морской зуб (моржовый клык), север­ную рыбу семгу. "Веришь, не веришь, но сам свидетель, пушные звери там падают с неба из туч на землю и от­того их водится в лесах множество. Реки там бурлят семгой. А лопь - народ дикий, темный, но доверчивый и честный". Рассказчика перебивал чей-то голос: "Больно складно у тебя получается. Может, все это и так, да путь-то туда долог и труден. Эвон, в прошлом годе купец Улеб со своими людьми достиг Белого моря, да ни с чем назад воротился. По дороге не только все товары рас­теряли, но и людей много погибло". 

 Вед.1  И все-таки рассказы о богатствах Кольского края не давали покоя предприимчивым новгородским купцам. Наслушается таких рассказов иной купец, перекрестится, по русскому обычаю, да и решит: "Без риску торгового  дела не бывает". Набирает ватагу добровольцев, людей смелых, сильных Великому Новгороду  не  занимать.  Дает  им  купец  речные  суда - ушкуи. От названия этих судов людей, которые на них плавали, называли "ушкуйниками".

Вед.2 Что влекло новгородских купцов на Мурман?

Вед.1 Кто такие ушкуйники?

Вед.2 Ребята, а почему отправлялись в  плавание? А потому, что в стране водные пути самые на­дежные были. Других до­рог в дремучих лесах да в топких болотах не суще­ствовало.

Вслед за ушкуйниками в начале XIII века пришли на землю Тре новгородские люди.

Русские и саамы жили дружно. Места и промысловых угодий хватало. Когда у саамов кончались продукты, русские давали им в долг, лопари отдавали долги честно, всегда с "прибавкой".

Вед.1 Самые первые поселения русских людей на Мурмане называются Умба и Варзуга. Места для этих поселений были выбраны удачно. Находились они на реках, богатых рыбой, и в некотором удалении от моря.

Вед. 2 А вот как описывают Кандалакшу в книге «Терский берег».

«Кандалакша унылое и мрачное место. На крутом берегу моря, неровно изрезанном оврагами и уступами, расположено нескольких десятков небольших поморских домиков с высокими крылечками и четырёхскатными крышами; вокруг дикие места и болотистые тундры, огромные скалы, надвинувшиеся на деревушку со всех сторон, снеговые сугробы выше роста человека, — вот что такое Кандалакша.

Вед.1  Как вы думаете, чем занимались поморы, как жили?

Вед 2  Как вы думаете, что обозначает слово промыслы?

Если мы обратимся к словарю Ожегова-то промыслы обозначает   Добывание чего-нибудь, добыча, охота.

Вед.1  Ваши предположения, какие промыслы существовали у поморов?

 ( охота, животноводство, растениеводство и т.д.)

Вед.2   Русские люди, поселившиеся на Терском берегу, стояли на гораздо более высокой ступени развития, чем саамы. Они принесли с собой передовые формы хозяйства: огородничество (посадку овощей), разведение скота ( коров, овец и в небольшом количестве лошадей), новые, совершенно новые приемы рыболовства. 

Вед.2 Поселенцы имели немалый  опыт в кузнецком и плотницком деле, умели выпекать хлеб, ткать ткань, шить из тканей одежду, строить бревенчатые дома, водяные мельницы и многое другое.

Занимались поморы и солеварением. Северные земли были в числе тех немногих районов Руси, где добывалась соль.

  Вед.1  Широкий размах приобрел в Поморье и такой необычный промысел, как добыча жемчуга. Жемчужные раковины добывали в устьях небольших речек: Варзуге и Поное на Терском берегу.

Вед.2 Поморы Кандалакши занимаются в основном ловлей сельди. Они её ежегодно отправляют в Архангельск до 40000 бочонков на судах местных купцов и на пароходах.

 Вед.1 Женщины и дети собирают ягоды и грибы. Особо ценятся волнухи.

Вед.2  «У моря живем, морем кормимся, море – наша кормилица», – гласит поморская пословица. Поморы называли себя «трескоедами»: рыболовство было их главным промыслом, а рыба во всех видах, от соленой до вареной, – основой рациона.

Вед.1 Пух – собирали.  Вот гага выведет гнездо, уйдет  собираем пух. Заповедника тогда еще не было. Вязали, шерстяные носки, рукавички.

Вед 2 Болезни здесь заговаривают старухи. Шёпот значение не имеет, но массаж при этом помогает хорошо. Это касается детской грыжи.

ФИЗКУЛЬТМИНУТКА

Вед.1 Природа на  севере суровая, но красивая (ролик).

Вед.2  Жили поморы в добротных (из дерева),  – избах с большой белой печью и широким крыльцом.

Ставили избы «лицом» к дороге. Заходи путник: северяне известны гостеприимством.

 Славится дом печью. Печь греет, варит, жарит, хлеб выпекает, освещает избу особым ласковым светом, сушит одежду, рыбу, дары леса(грибы, ягоды), моет и парит не хуже, чем баня.  Наружное убранство поморских жилых и хозяйственных построек сдержанное. Оно соответствует особенностям северного сурового края.

Вед. 1 Перед праздниками в избах моются полы и посуда. Варится бражка из солода, сахара и хмеля. Праздничный поморский стол невозможно представить и без ржаных пряников-игрушек – козуль. Козули считаются одним из самых древних видов фигурных пряников – сделанные из теста изображения культовых животных

Вед.2 Давайте подумаем, во что они могли одеваться? Какую одежду могли носить поморы?

Вед.2 Одежда поморов самобытная, имела свои особенности.

Поморки носили сарафаны с раннего детства и до глубокой старости. В поморских селениях сарафаны были обычной одеждой вплоть до 1930-х годов. Самый древний вид поморского сарафана – косоклинный («костыч»). Пуговичек старались пришить побольше – для красоты. Пуговицы для праздничных сарафанов отливались из серебра и меди, а для повседневных годились и оловянные.

Вед.1 Со второй половины ХIХ века сарафаны-костычи носили в основном пожилые женщины – молодежь перешла на «круглые», или прямые, сарафаны. Верх сарафана обшивался тесьмой, лентой, кружевом. Праздничные поморские сарафаны – ярких, сочных цветов: алые, синие, зеленые, сиреневые, вишневые…

Вед.2 Жемчугом  густо осыпали платья и кафтаны, головные уборы и обувь.  Обувь поморки носили самодельную, сшитую из шкур.

Вед.1 Мужская одежда была скромнее.

В праздники поморы наряжались в косоворотки, сшитые из бе­лого холста и украшенные вышивкой. Зимой носили вязаные руба­хи из шерсти, а поверх них - опояски.

Одежда поморов была проста и практична как по ткани, так и по покрою.

Вед.2 Теперь вы знаете, кто такие поморы, откуда пришли на Мурман, чем занимались, их обычаи.

Давайте поиграем , мы будем вам задавать вопросы, а вы отвечать.

Вед.1

1. В какой стране мы живем? (В России.)

2. Где находится город Кандалакша? (В Мурманской области, в Заполярье, за Полярным кругом, на Севере, на Кольском полуострове.)

Вед.2

4. Как раньше назывался наш край? (Лапландия.)

5. Кто такие поморы? (Русские люди, пришедшие сюда с Новгородских земель и поселившиеся по берегу Белого моря).

Вед.1

7. Назовите основные занятия поморов. (Охота, рыболовство, добыча жемчуга.)

11. Какую рыбу ловили поморы? (Семгу, селедку, треску, палтус, сигов,…)

Вед.2 А теперь отгадайте поморские загадки.

Не море, не земля, Корабли не плавают, А ходить нельзя. (Болото

Пока была в коже, Никому не гожа. Вылезла из кожи- Стала всем гожа. (Морошка.)

Вед.1 Кругом вода, А с питьем беда. (Море.)

На небо гляжу, По земле не хожу, Гнезда не вью. А детей вывожу. (Рыба.)