Предпросмотр материала:
Выберите файл для просмотра:
Всего файлов: 3
Занятие по внеурочной деятельности
(духовно- нравственное направление)
«Егорьев день»
Задачи:
ü познакомить с традициями отмечать на Руси праздник «Егорьев день – праздник пастушков»,
ü развивать устную речь учащихся, сценические способности у обучающихся,
ü воспитывать интерес к народным праздникам
Материально-техническое оснащение:
компьютер;
проектор;
Ход занятия
Слайд 1. ( на фоне звучит рожок)
Слайд 2. ( Егорьев день. 6 мая)
- Слышите, рожок поет? Приближается праздник на Руси – Егорьев день, первый выгон скота в поле. Кто знает, когда праздновали Егорьев день? (Дети отвечают – 6 мая.) Да, правильно, 6 мая.
- Прочитайте, пожалуйста, пословицу на доске и поясните ее.
Слайд 3. “Не бывать весне на Руси святой без Егория”
- Все ли вам понятно? Обладаете ли вы достаточным запасом знаний для того, чтобы пояснить пословицу?
- Но вы можете сделать предположение? (Егорий, Егор - имя человека)
- А может ли смысл пословицы скрываться в значении имени? Заглянем в словарь имен.
Слайд 4. Егор - видоизмененная русская народная форма имени Георгиас, Георгий.
“Ге” - в греческом языке означает “земля” Имя Георгий происходит от слова “земля”. И русское Егор тоже происходит от слова “земля” и обозначает “земледелец”,
“землепашец”.
- Теперь вы можете пояснить пословицу?
(Весна не наступит, пока не придет праздник Егория – землепашца)
- Имя Георгий вам не напоминает ни о чём? ( Георгий Победоносец жил когда – то на Руси)
- А что вы о нём знаете? (выступление учащихся)
Слайд 5. ( Георгий Победоносец)
- Георгий Победоносец – особо почитаемый святой во всем христианском мире. И у каждого народа сложились свои легенды о Георгии Победоносце. Вот одна из них. Жестокий и кровожадный дракон опустошал землю одного языческого царя. Спасая страну от разорения, жители согласились поочередно отдавать дракону на растерзание своих детей. Пришел день, когда в жертву дракону вывели царскую дочь. В это время в столице несчастной страны случайно оказался молодой воин-христианин Георгий. Он отважно вступил в поединок с драконом и словом и крестом поверг и усмирил змея. По велению освобожденной им царской дочери, которую в русских преданиях называют Елизаветой, Георгий обвязал покорного дракона своим поясом и, как овцу, привел в город. Убедившись в праведной и несокрушимой силе христианской веры, которой самоотверженно служил юноша Георгий, царь и все его подданные приняли крещение. У нас еще и доныне празднуют Егорьев день. Вот уже несколько столетий по традиции крестьяне празднуют первый выгон скота в поле, полагая, что добрый Егорий, он же Григорий Победоносец, выезжает в поле на белом коне и пасет их скот, охраняя его от зверей.
Слайд 6. ( Ещё фото Георгия на белом коне)
-На всех иконах Георгий Победоносец изображен вооруженным всадником на белом коне. Егорий и его конь неотделимы и в народных поверьях, и Егорий считался первым покровителем лошадей. Под седлом у Георгия Победоносца добрый, умный и сильный конь. Поэтому и хотелось каждому хозяину иметь коня такой же стати – об этом и молили Егория. В день Егория лошадей чистили, купали, кропили «святой водой», сбереженной с Крещения, и в первый день выезда в борозду кормили остатками «крестов», напеченных в крестопоклонную неделю Великого поста. Лошадь была выше всех почитаемых и ценимых животных в каждом крестьянском дворе. Для нее и «звание» существовало в зависимости от того, как ее использовали: «Кляча воду возит, лошадь пашет, конь под седлом». Но чаще всего лошади использовались для всех нужд. По состоянию коня судили и о хозяине: «Хорош конь – хорош и детина». А поведением коня определялось будущее благополучие: «Кони ржут – к добру».
Слайд 7 (пляски ) - Егория, Георгия Победоносца, считали на Руси покровителем домашнего скота, к нему обращались с просьбами защитить, уберечь коров, овец, лошадей. Пришла весна, а с ней и зеленая травка. Пришло время скот выгонять, землю будить от зимнего сна и готовить ее к исполнению многотрудной роли матери-кормилицы всего людского рода. Этому служили веселые пляски и песни на лугу и в поле. Молодые женщины и девушки плясали, сильно пристукивая босыми ногами по земле, словно и впрямь будили, передавали ей свою жизненную силу.
Даже если молодой травы было мало, домашний скот обязательно выгоняли на луг, хотя бы на один день - 6 мая - в день святого Георгия Победоносца.
Слайд 8 ( коровушек угощали)
Животных в этот день кормили специально испеченным хлебом и пасхальным яйцом, гнали на улицу веточкой вербы.
- Ребята, почему веточкой вербы?
( Верба первая распускается после долгой зимы, значит у вербы хватило сил победить зиму. Силу вербы люди хотели передать домашним животным, чтобы не болели)
Слайды 9 – 14
- А вот что ещё в этот день делали люди.
ОЛЬГА ВЛАДИМИРОВНА
Игра
Хозяйка:
Гуси — лебеди, домой!
Гуси: Боимся!
Хозяйка: Чего?
Гуси: Волк под горой!
Хозяйка: Что он там делает?
Гуси: Сереньких, беленьких щиплет!
Хозяйка: Домой!
Гуси бегут, их ловит волк. Оставшихся непойманных гусей хозяйка опять
отправляет в поле, игра продолжается до тех пор, пока волк не переловит всех
гусей.
Слайд 15
- А ещё хозяйки пекли особые пряники – в виде лошадок, которые полагалось прикреплять над воротами крестьянского двора. Считалось, что пряники оберегают животных.
Практическая работа: дети лепят из солёного теста лошадок.
Пряничный дружок,
Сбереги нашу кормилицу –
В поле и за полем,
В лесу и за лесом,
Под светлым месяцем,
Под красным солнышком
От волка хищного,
От медведя лютого,
От зверя лукавого.
Слайд 16.
Итог.
-С какими обрядами Егорьева дня вы сегодня познакомились?
( Будить землю танцами, окликать Егория, призывать его себе на помощь)
- Почему говорили на Руси:“Не бывать весне на святой Руси без Егория!”
(Пока не придет праздник Егория, весна окончательно не наступит. Не победит зиму! Люди издревне своими действиями, обрядами старались весне помочь!)
Слайд 17
Рефлексия
- Настоящий народный праздник у нас получился. Соблюли обычаи и заветы предков. А это непременно прибавит нам сил, здоровья и радости.
Профессия: Учитель начальных классов компенсирующего и коррекционно-развивающего образования
Профессия: Специалист административно-хозяйственной деятельности
В каталоге 7 493 курса по разным направлениям