Духовные и нравственные основы образования
и воспитания
обучающихся
Сегодня,
в условиях социальной нестабильности, утраты духовных ценностей, обострения
национальных, межэтнических отношений, особенно значимой становится роль школы,
как гаранта мира и общественной нравственности. В связи с этим, время ставит
нас перед необходимостью пересмотреть свои взгляды на воспитательный процесс в
общеобразовательном учреждении. Чтобы воспитывать подрастающее поколение, нам
нужно знать, какие ценности господствуют на сегодняшний день в обществе и какие
из них должны иметь приоритет. Перед системой образования Республики Казахстан
стоит задача воспитания социально активных членов общества с высоким уровнем
развития национального самосознания и патриотизма, обладающих чувством
гражданской и правовой ответственности, духовности и культуры, реализующих себя
в условиях инновационной экономики. Закон Республики Казахстан «Об образовании»
требует активного формирования у учеников высоких нравственных качеств:
патриотизма, гуманности, уважения к своей культуре, нравственного поведения. В
этой связи возрастает ответственность, прежде всего, школы. Нравственность -
это компонент культуры, содержанием которого выступают этические ценности,
составляющие основу сознания. Нравственность - это способность человека
действовать, думать и чувствовать в соответствии со своим духовным началом, это
способы и приемы передачи вовне своего внутреннего духовного мира. Можно
привести несколько формулировок духовно - нравственного воспитания: духовно -
нравственное воспитание – это создание условий для воспитания человека, который
старается жить в согласии со своей совестью. «Безнравственный человек – значит
бессовестный» (К.Д. Ушинский). Духовность и нравственность - понятия,
существующие в неразрывном единстве. При их отсутствии начинается распад
личности и культуры.
Школе
нужно с самого начала беспокоиться о духовном мире ребенка. Наделив школьника
знаниями, но, не воспитав в своем ученике нравственно богатую личность, мы
делаем его послушным исполнителем воли любого лидера. Именно молодежь - будущее
нашей нации, движущая сила, которая способна решить проблему государства не в
свою пользу, молодежь со своими высшими нравственными, эстетическими канонами и
идеалами. Ведь от ее отношения к достоянию культуры зависит духовное обновление
общества, содержание ее ценностных ориентаций и будущее. Духовно-нравственное
воспитание предполагает создание условий для развития самосознания,
формирования этических принципов личности, ее моральных качеств и установок,
согласующихся с нормами и традициями жизни общества. Вопросы нравственного
развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество всегда и во
все времена. Сегодня весь мир находится в поиске новых образовательных программ
по развитию общечеловеческих ценностей. Основные механизмы реализации
духовно-нравственного воспитания и развития предусматривают проведение в школе
единых уроков чести и достоинства, бескорыстного служения Родине и мужества в
рамках программы нравственно- духовного образования «Самопознание»; развитие
волонтерского движения через школьные добровольческие отряды в рамках
социальных, благотворительных проектов «Қоғамға қызмет» - Акций «Дорога в
школу», «Забота», «Помоги собраться в школу», «Подари человеку радость» и др. Практическим
решением вышеуказанных задач стала реализация проекта нравственно-духовного
образования «Самопознание», автором которого является Первая леди Республики
Казахстан Сара Алпысовна Назарбаева. Главная идея самопознания: «Откройтесь
миру, и мир откроется для вас». Обязательным элементом является обращение к
личному опыту обучающихся и их размышления по обсуждаемой теме через
моделирование жизненных ситуаций. Духовно-нравственное воспитание нельзя
сводить от мероприятия к мероприятию. Оно должно быть систематическим,
непрерывным и вестись в единстве урочной и внеурочной деятельности.
Духовно-нравственные качества личности – это устойчивые индивидуальные черты
характера и поведения человека, проявляющиеся в его поступках по отношению к
другим людям и окружающему миру. Нравственно-духовные ценности являются
важнейшей составляющей культуры, вне которой невозможно развитие современного
общества. Есть множество путей, направленных на духовно-нравственное развитие
ребенка. В моральном облике любого человека эти проявления находят свое
воплощение в воспитании гражданственности. В ней выражена самая высокая
мотивация поведения, определяемая общественным долгом. В системе
межнациональных отношений в центре внимания школы всегда находится проблема
единства казахстанского народа, истоками которого является многонациональная
культура, устанавливающиеся экономические связи, обеспечивающие духовное
развитие всех народов, населяющих территорию нашей республики, ближнего и
дальнего зарубежья. На основе принципа гуманизма осуществляется воспитание
уважения к человеку как высшей ценности общества, развиваются чувства
достоинства, гордости и чести. Гуманизм наследует традиции демократического
гуманизма с его требованиями уважения человеческого достоинства в каждом человеке
независимо от имущественного положения, пола, расы, нации. Он содержит в себе
проявления человечности, увековеченной в определенных нормах общежития:
сострадание горю человека, готовность помочь в беде, защитить от насилия или
оскорбления. Содержание нравственного воспитания проявляется, прежде всего, в
практической деятельности школьников, учебе, труде, общественной работе, в
характере их отношений, способах взаимодействия, в усвоенных нормах поведения.
Школьники вместе с педагогами, родителями обращаются к содержанию:
общеобразовательных дисциплин; произведений искусства, литературы и кино;
периодической литературы, СМИ, отражающих современную жизнь; традиционных
религий; народного фольклора; истории своей семьи; жизненного опыта своих
родителей и прародителей; общественно полезной и личностно-значимой
деятельности в рамках педагогически организованных социальных и культурных
практик; других источников информации и научного знания. Традиционно велико
воспитательное значение литературы, истории, отечественной и мировой
художественной культуры. Немаловажную роль играют вечера-встречи, литературные
гостиные «Великие поэты и писатели Казахстана», «Великие учителя человечества»,
«Великие мыслители и философы Казахстана», поэтические гостиные «Красота спасет
мир», литературно-музыкальные композиции «Сострадание – основа всех
нравственных побуждений человека», тесты и беседы нравственно-духовного
содержания «Любовь – основа человеческой жизни», «Созидательная сила добра».
Базовые ценности должны быть отражены в содержании внеурочных воспитательных
мероприятий: праздников, викторин, выставок, игр и т.д., — а также в
деятельности кружков, секций, клубов и других форм дополнительного образования.
Основной педагогической единицей внеурочной деятельности является культурная
практика — организуемое педагогами и обучающимися культурное событие, участие в
котором расширяет их опыт конструктивного, творческого,
нравственно-ориентированного поведения в культуре. Внешкольные мероприятия:
экскурсии, разнообразные десанты, благотворительные, экологические,
военно-патриотические мероприятия, полезные дела и т.д. — организуются в
пределах целостного, социально-открытого образовательного пространства.
Основной педагогической единицей внешкольной деятельности является социальная
практика — педагогически моделируемая в реальных условиях общественно-значимая
задача, участие в решении которой формирует у педагогов и обучающихся
социальную компетентность и опыт конструктивного гражданского поведения и
морального выбора. Социальные практики позволяют школьнику получать опыт
нравственно значимого поступка, переводя содержание национальных ценностей в
план общественно значимой деятельности. В организации и проведении социальных
практик могут принимать участие не только педагоги и школьники, но и иные
субъекты гражданской деятельности: ветераны, деятели культуры и спорта,
представители служб социальной помощи и т.д. Интеграция воспитательных усилий
семьи и школы имеет большое значение для духовно-нравственного развития
школьника. Процессы школьного и семейного воспитания необходимо педагогически
согласовать. Взаимодействие семьи и школы содействует духовно-нравственному
развитию и гражданскому воспитанию не только школьников, но и их родителей.
Такое взаимодействие можно рассматривать как социально педагогическую
технологию нравственного оздоровления общества. Эффективной формой социализации
школьников является их добровольное участие в деятельности различных
детско-юношеских общественных объединений. Такое участие позволяет обучающимся
осваивать различные социальные роли, получать опыт общественно значимого
нравственного поступка. Детско-юношеское движение — это форма самореализации
детства, что и обусловливает необходимость ее педагогической и организационной
поддержки со стороны педагогического коллектива образовательного учреждения и
родителей школьников. Наши младшие школьники состоят в Республиканской
детско-юношеской организации «Жас Кыран», обучающиеся среднего и старшего звена
– в «Жас Улан». Определение духовно-нравственного воспитания как ключевой
задачи современного образования существенно меняет наше сложившееся в последние
годы представление о школе, как об учреждении, где можно получить
образовательные услуги, новую информацию, а затем — и аттестат об образовании.
Школу необходимо рассматривать как важнейший социальный институт, который во
взаимодействии с другими субъектами социализации создает необходимые условия
для духовно-нравственного, интеллектуального, социального, эстетического и в
целом — человеческого развития обучающегося. Обучение — только один из
компонентов личностного развития.
Мной
выделены следующие эффективные формы работы с обучающимися и родителями в
рамках реализации духовно-нравственного воспитания и развития 1.
Факультативные, индивидуально-групповые занятия, беседы, игры нравственного и
духовного содержания; 2. Лекции, семинары, практикумы (в старших классах); 3.
Творческая художественная деятельность детей: рукоделие, рисование, создание
предметов декоративно-прикладного творчества; 4. Проведение праздников и мероприятий;
5. Использование мультимедийных технологий (заочные экскурсии, виртуальный
музей, создание презентаций); 6. Проектно-исследовательская деятельность
обучающихся; 7. Экскурсии; 8. Организация выставок детских работ; 9.
Тематические и творческие вечера; 10. Участие в смотрах-конкурсах, фестивалях,
концертах. 11. Родительские собрания на духовно-нравственные темы; 12. Лекторий
для родителей; 13. Вечера вопросов и ответов; 14. Конкурсы; 15. Мониторинг
уровня воспитанности обучающихся, анкетирование родителей с целью выявления
ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье; 16.
Информационные стенды для родителей; 17. Совместно организованные с родителями
праздники.
Сохранение
и приумножение нравственно-духовных и культурных ценностей подрастающего
поколения осуществляется через проекты: «Туған жер», «Сакральная география
Казахстана», «Современная казахстанская культура в глобальном мире», «Новое
гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке», «Переход
государственного языка на латиницу».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.