Савченко Анна Гариевна
3-1н группа 3 курс
Гуманитарный факультет
Филиал ГБОУВО СГПИ в г. Железноводске
Научный руководитель-старший ассистент кафедры
историко-филологических дисциплин Фабрика Юлия Игоревна.
Тема: « Многоцветье традиций ,духовных и
религиозных культур России в воспитательно-образовательном пространстве»
В современном кризисном состоянии
общества и личности в мире единственным условием, которое стабилизирует и
гарантирует позитивное развитие человечества, является обретение и постоянное
осмысление состояния духовности. Амбивалентность ситуации состоит в следующем:
новая геополитическая ситуация в мире, процессы унифицирующей глобализации с её
информационными технологиями, прагматической рациональностью одновременно
вызывают у народов стремление сохранить свою самобытность, интенсифицирование
межкультурного общения, возрождение этических норм и системы ценностей в культурной,
нравственной, духовной сфере, активизацию понимания необходимости достижения
согласия, консенсуса, диалога, взаимопонимания, упорядоченности отношений
(необходимое условие выживания человека и человечества).
В обществе людей сместились представления о прекрасном, добром,
справедливом, честном.
Духовно-нравственное воспитание гражданина России – это начало и результат,
смысл и основной ресурс социального и экономического прогресса общества.
Модернизация страны начинается с воспитания личности, способной ее осуществить.
Но и сама модернизация нужна, прежде всего, для повышения качества жизни в
стране, т.е. создания максимально благоприятных условий для развития личности.
Таким образом, воспитание молодых граждан России и модернизация страны – две
составляющие одного процесса.
В современном мире во всех странах, безусловно, особое значение приобретают
духовно-нравственное воспитание школьников, развитие у них таких качеств как
толерантность и уважение к другим культурам, истории, религиям; готовность и
способность к диалогу и сотрудничеству, а именно: подразумевает овладение
знаниями культурологических основ социальных явлений и религиозных традиций.
Более всего это относится к младшим школьникам, что предполагает тесное
сотрудничество школы с родителями, семьёй. Преподавание, изучение учебных
предметов, курсов, направленных на приобщение детей не только к православной
христианкой традиции, культуре, жизненному укладу, но и к культуре и традициям
ислама, иудаизма и других религий, которые постепенно распространяется в
регионах России.
Каждый
регион РФ уникален, имеет неповторимое этнокультурное своеобразие. Наш край не
исключение - является одним из самых многонациональных в стране. Ставрополье
граничит со многими республиками Кавказа. И самая главная проблема, которая
стоит перед учителями в воспитательно-образовательном пространстве – это
донести до детей о важности сохранения и уважения всех культурных традиций
народов живущих рядом друг с другом. Известно, что человек входит в
человечество через национальную индивидуальность, в нем есть черты человека
вообще и еще есть черты индивидуально-национальные, национально-этнические,
национальные духовные типы и культуры. Все это естественным образом
дополнительно актуализирует проблему воспитания и гармонизации межличностных и
межнациональных отношений. Современная школа не может оставаться в стороне от
этих проблем, ее задача – помочь построить обучение и воспитание на основе
духовно-нравственных ценностей, учитывая все национальности, религии, культуры.
Российская
Федерация выступила с поддержкой предложений о приобщении обучающихся к
духовным и нравственным ценностям, в том числе к религиозным традициям и
культуре, не противоречащим основным принципам государственной политики в
области образования и общим целям воспитания детей.
Законом Российской Федерации «Об образовании» установлено, что содержание
образования должно содействовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми,
народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и
социальной принадлежности, учитывать разнообразие мировоззренческих подходов,
способствовать реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и
убеждений (пункт 4 статьи 14).
Изучение
религиоведческих и культурологических дисциплин в системе образования
Российской Федерации призвано формировать у обучающихся представление о религии
как о социокультурном феномене, важной составляющей мировой культуры, являться
основой воспитания межнациональной, межконфессиональной толерантности, служить
профилактике религиозного и межнационального экстремизма, фанатизма,
ксенофобии, способствовать осознанному и свободному выбору мировоззрения.
На
сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с
самых первых дней обучения. Следует сказать, что
толерантность укореняется в школе, формирует отношения к ней как к важнейшей
ценности общества, т.к. развивает у учащихся черты толерантной личности с целью
воспитания чутких и ответственных граждан, открытых восприятию других культур,
способных ценить свободу, уважать человеческие достоинства и индивидуальность.
В российском обществе сменились
приоритеты, в жизненных планах молодых семей первое место занимают деньги,
карьера, развлечения. Чтобы заставить россиян вернуться от идеологии
потребительства к традиционным семейным ценностям и многодетной семье,
необходима мощная духовная альтернатива. Роль религии, всех институтов
гражданского общества, правоохранительных органов, системы социального
обеспечения в защите семейных ценностей, воспитании молодого поколения,
преодолении пьянства, наркомании, игромании и других пороков особенно велика,
ведь все эти греховные падения одинаково негативно воспринимаются традиционными
религиями, противоречат общемировым культурным традициям и ценностям.
Государство и традиционные религии в
сфере укрепления семьи и семейных ценностей действуют обособленно. Усилия
федеральных властей направлены на повышение рождаемости с помощью масштабных
социально-экономических мер. Религиозные организации делают главный акцент на
возвращение к традиционным духовным ценностям, одной из которых, безусловно,
являются семья и дети. Думаю, что настало время объединить оба этих подхода,
следует вернуться к традиционным духовным целям и ценностям, восстановить живую
ткань социума, в котором вырастает ответственная, нравственная духовная
личность.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.