Статья на тему "Отображение ментальности учащихся через призму школьного образовательного дискурса"

Отображение ментальности учащихся

через призму школьного образовательного дискурса

(на материале дискурсов учащихся среднего возрастного звена)

И.Н. Богуцкая,  

канд. филологических наук,

    преподаватель русского языка  и культуры речи,

 Лянторский нефтяной техникум

(филиал) Югорского государственного университета

Цель данной статьи – раскрытие ментальности учащихся среднего возрастного звена через призму школьного  образовательного дискурса, представленного в письменной форме –  сочинениях по русскому языку, литературе,  а также некоторых письменных высказываниях, созданных во время внеурочной воспитательной деятельности. Содержание работ обучающихся позволяют в определенной мере представить уже сформированный вкус ребенка, отношение к духовным ценностям, понимание добра и, напротив, негативных явлений жизни, что возможно принять к сведению в процессе практической урочной и внеурочной работы.

         В начале 21 века в контексте антропоцентрической парадигмы объектом изучения многих гуманитарных наук, как философия, лингвистика, психология, лингвокультурология, социология  стал именно человек. Более того, для большинства из этих наук приоритетным направлением считается «человек в языке».  Так,  благодаря языку через призму дискурса является возможным проникнуть в скрытую от окружающих  сферу ментальности человека. Ментальность, согласно мнению М.Ю. Олешкова, с позиций философского  подхода представляет  «процесс унификации способа мировосприятия и миропонимания членами социума»[3]. В этой связи имеет смысл утверждать, что с ментальностью связана  когнитивная сфера говорящего (пишущего), а  ментальность следует понимать и как один из  способов выражения интеллектуальных возможностей человека.

Е. С. Кубрякова считает, что «реальная речевая деятельность (дискурс – И.Н. Богуцкая) представляет собой некий континуум, на одном полюсе которого стереотипная, клишированная и почти автоматически совершаемая речь, для описания которой, возможно, и достаточно небольшого аппарата с небольшим типом конструкций и единиц. Зато на другом полюсе этой деятельности ­– новаторство, творчество, выходы за установленные барьеры» [1].

В связи с этим целесообразно обратиться к фрагментам  школьного образовательного дискурса, через призму которых возможно судить о ментальности современного подростка. Именно читая и анализируя  высказывания, сочинения,  как нельзя лучше мы понимаем восприятие явлений окружающей нас действительности учащимися, получаем представление о системе тех ценностей, которые уже сформировались в сознании представителей подрастающего поколения, более того, через дискурс отражается человек с его чаяниями, интересами, устремлениями, формирующимися воззрениями на жизнь.

Как подтверждение вышесказанному, имеет смысл обратиться к некоторым примерам сочинений-рассуждений, связанных одной темой.

1.     Весеннее утро. Сегодня у Леры день рождения.  Меня пригласили. Тут возник вопрос: что можно подарить.  Мама сказала: «Я считаю, что надо подарить цветы и набор гелевых ручек». Папа предложил купить шкатулку для украшений. А дедушка посоветовал подарить то, что сделано своими руками. Все советы хороши, но мне пришла идея подарить книгу. На мой взгляд, это очень ценный подарок. Ведь книга – это источник знаний. Из книг мы черпаем много новой, поучительной, интересной информации. Лера любит читать. И я все-таки решила купить в магазине книгу «Бумажные города». И не ошиблась. Я пришла к подружке, вручила подарок. Она обрадовалась и сказала: «Спасибо большое, мне очень приятно» (Алина, 13 лет)

2.     Девочка собирается на день рождения к своей подруге Вере. Тут возник вопрос: «Что подарить?» Мама предлагает сделать подарок своими руками, однако девочка не соглашается с этим, боясь, что её посчитают жадной и плохой подружкой. А я думаю, что мама права. Когда сам человек что-то делает, он вкладывает труд, свою душу. И тот, кто получает такой подарок, наверно, ощутит позитивную энергию от старания, которое было приложено к тому, чтобы получилась,  например,  такая красивая шкатулка или салфетка.  Радость отразится на лице именинника. На своем личном опыте знаю, что приятнее дарить и получать подарки, сделанные своими руками.

  Я думаю, что лучше немного потрудиться и подарить что-то необычное, чем купить какую-то безделушку в магазине (Варя, 13 лет)

3.     Девочка  собирается  на  день рождения к своей  подруге Полине. Встает вопрос:  что подарить. Мама дает дочери свои советы, а дедушка предлагает подарить то, что сделано своими руками.  Девочка не соглашается, считает,  что ребята ее посчитают жадной, плохой и глупой  подругой.

        Я думаю, что лучше  подарить деньги, если не знаешь, что ей нужно. Ведь если человеку и не понравится твой подарок, он этого не скажет об этом. А если и скажет, то он невоспитанный человек. А на деньги, которые он получит в подарок,  сможет купить всё, что хочет. Так что лучший  подарок – деньги! (Иван, 13,5 лет)

4.       Я считаю, что прав дедушка, потому что получать подарки, сделанные своими  руками, вдвойне  приятнее, чем  те, что купили в магазине. Такие  подарки  особенно ценятся. Получив его, ты понимаешь, что такого подарка  ни у кого нет. Да внимание и любовь к себе нельзя купить за деньги. В изготовленный подарок своими руками мы вкладываем всю душу. (Катя , 13 лет).

5.     Девочка собирается на день рождения к своей подруге Вере. «Что подарить»  - самый больной вопрос в таком случае. Мама предлагает купить что-либо в магазине, А дедушка  советует сделать что-то своими руками. Однако девочка не соглашается.

Я думаю, что в данной ситуации прав дедушка. Во-первых, подарок, который сделал ты, оценивается не в деньгах. Ты вложил частичку себя, своей души. Во-вторых, подарок, сделанный своими руками, например, шкатулка или фоторамка, может украсить интерьер комнаты, Но в наше время уже никто не дарит подарки, сделанные своими руками. Уже  принято дарить деньги,  чтобы человек мог выбрать себе что-то сам. (Алёша, 13 лет).

6.     Думаю, что права девочка, которая не соглашается с советом дедушки   подарить подружке что-нибудь сделанное своими руками. Во-первых, конечно, каждый человек по-разному воспринимает мир. Девочка знает своих друзей, как они отреагируют на поступок явиться в дом подруги с самодельным каким-либо предметом. Во-вторых, сейчас дети совсем поменялись, им нужны дорогие подарки. Это раньше больше ценилось старание. Но, мне кажется, все-таки некоторым нравятся подарки, сделанные своими руками. Всё зависит  от получателя подарка (Ксения, 13, 5 лет)

7.     Я думаю, что дедушка прав по поводу выбора подарка: подарок интереснее, сделанный своими руками. Но у меня найдутся и сомнения. Во-первых, дети двадцать первого века не понимают ценность тех предметов, которые стоят дёшево. Именинник может просто выбросить их. Во-вторых, есть подарки, которые и не сделаешь сам. Например, гаджет, без которого сейчас и жить не может каждый школьник. Я не утверждаю, что все дети такие. Мне бы вот  приятно было получить какой-нибудь самодельный сувенир. Но речь идет не обо мне. Порой очень жаль, что дети не понимают полезности тех предметов, в которые близкие им люди, друзья вкладывают душу. С другой стороны, важно поставить себя на место ребенка, понять, что ему нужно, поэтому трудно давать советы.

            В данных сочинениях-дискурсах достаточно ясно и чётко, с использованием аргументов учащихся,  представлено мнение каждого из пишущих о том, что является наиболее важным для подростка. Так, в большинстве высказываний приоритет на стороне «частицы души»,  которую так хочется «передать другому» через вещь, и интеллектуальных ценностей (78 %). Однако нельзя не отметить и тот  факт, что в определенных случаях заметна приверженность подростков к материальному, деньгам, которые для обучающихся 6-го класса ещё не являются заработанными самостоятельно. Вероятно, источником таких дискурсов-высказываний  могут быть и экстралингвистические факторы, повлиявшие на формирование внутреннего  мира ребенка. Они  связаны  с ментальностью семьи, общением с товарищами, может быть, навеянные просмотром современных телевизионных программ, знакомством с информацией из Интернета. Посредством вышеназванных информационных каналов обучающийся, несомненно, приобретает свой опыт отношения к явлениям жизни, людям. По ходу времени и ощущению себя в мире в сознании  подростков выстраивается определенная картина мира, включающая «в себя не только отражённые объекты, но и позицию отражающего субъекта, его отношение к этим объектам» (Маслова В.А. с. 50). Осмысление этой картины мира человеком  мы постигаем через призму дискурса говорящего, пишущего.

       Отмечая ценности, уже сформированные и формируемые сейчас в сознании учащихся среднего возрастного звена, нельзя не принять к сведению культуру общения с ровесниками, представителями более старшего поколения. В подобном общении ребята также ценят культуру общения и вместе с тем требуют к себе доброжелательного отношения, уважения. Это подтверждают следующие высказывания: «Больше всего меня огорчают нецензурные слова. Когда люди говорят эти слова, складывается впечатление, что они невоспитанны, и, чтобы выразить свои чувства, не имеют запаса хороших слов» (Дарья, 13 лет). Или: «Меня радуют слова: красивая, умная, классная. Нравится, когда дома говорят: «Я тобою горжусь». Я люблю, когда мне говорят комплименты» (Саша, 13 лет). «Меня более всего огорчают слова лжи. Неприятно, когда  звучат ругательные слова и человек проявляет себялюбие,  лицемерие и жестокость. Неприятно слушать такого человека, который говорит только о себе. Нравится, когда люди говорят и поступают честно, искренне, делают добро» (Анетта, 13 лет). «Меня убивает нецензурная речь в общественных местах, и когда люди косо смотрят на меня» (Дима, 13 лет)

       На наш взгляд, не менее полезную информацию о ментальности школьника представляют и дискурсы, созданные посредством  анализа произведений литературы, в которых пишущий излагает свой взгляд на вещи, строит высказывание, обусловленное сформированностью  когнитивной базы адресанта. В таких работах, как в зеркале,  отражается некая модель мира обучающегося, фиксируемая языком.

      Как примеры подтверждения вышесказанного, возможно использовать такие выдержки из дискурсов обучающихся:

    Антон Павлович Чехов нравится мне тем, что пишет небольшие рассказы, которые прочитать можно быстро. Но в них есть что-то такое, что затрагивает нашу душу. Его маленькие рассказы заставляют нас задуматься о том, что  происходит в нашей жизни, учат нас не повторять ошибки   героев.   (Валерия, 13 лет)

Мне кажется, что рассказы А.П. Чехова «не выходят из моды». Ведь такие герои Антона Павловича, как городовой Очумелов, тонкий встречаются в нашей жизни  и сейчас, вызывают улыбку  у окружающих   людей, часто недоумение и даже недовольство. (Алина, 13,5 лет))

Городовой Очумелов не  имеет своего мнения, поэтому испытывает то жар, то холод. Он сомневается, не знает,  как поступить. А всё потому, что ощущает страх перед генералом Жигаловым, потому что переживает за свою репутацию, думает, как бы не навредить себе. Я думаю, что поступки таких героев   учат нас, как стыдно и нехорошо приспосабливаться. (Алексей, 13 лет)

Рассказы А.П. Чехова «Хамелеон», «Толстый и тонкий», «Лошадиная фамилия» я прочитал  с большим удовольствием, и они мне понравились. Во-первых, они короткие;  во-вторых, многие ситуации, в которые попадают герои, встречаются и в наше время. Я смеялся над тонким, который не знал, как себя вести при встрече со своим бывшим однокашником только потому,  что сам  не достиг  высокого положения в обществе. (Максим, 13,5 лет)

     Подвергая анализу подобные,  близкие по содержанию высказывания и совершенно не совпадающие с точки зрения ментального подхода, можно отметить то, что каждый ребенок – это носитель определённой, специфической «совокупности мыслительных процессов»[2]); по-своему воспринимает, понимает и верно интерпретирует жизненные явления, а вместе с тем и создавая в своём сознании «целостный, глобальный образ мира, который является результатом всей духовной активности человека, … в ходе всех его контактов с миром» [2].

     Аналогичны предыдущим, являются высказывания из сочинений  по рассказу  В.Г. Распутина «Уроки французского». Так, обращаясь к образу главной героини произведения, пишущий излагает свою точку зрения.

«Учительница французского языка Лидия Михайловна была добрым и отзывчивым человеком. Она помогала детям в трудных жизненных ситуациях. Узнав, что её ученик играет на деньги, она не оскорбила и не очернила его, а попыталась разобраться в том, что заставило мальчика так поступить. Узнав, что ребёнок живет один, да ещё и на гроши, Лидия Михайловна стала ему всячески помогать. Она приглашала его к себе домой для занятий французским языком, а спустя некоторое время учительница предложила мальчику сыграть в «пристенок», чем его очень удивила. Мальчишка чувствовал себя комфортно в доме Лидии Михайловны. Она стала ему опорой в его нелегкой жизни» (Дарья, 13,5 лет)

«Лидии Михайловне было двадцать пять лет. Она была «правильной» и поэтому казалась не очень живой. Лидия Михайловна – хорошая учительница, и думаю, что она поступила героически. Она заботилась о мальчике, подкармливала его, потому что сочувствовала  ему и хотела помочь ему пережить голод, безденежье. Она даже приглашала его на занятия французского языка, чтобы улучшить произношение. Один раз даже предложила поиграть на деньги. Мальчик даже не мог понять, как это Лидия Михайловна могла играть со своим учеником на деньги» (Полина, 13 лет)

          На основе рассмотрения данных творческих фрагментов, возможно судить о том, что всякий пишущий создаёт мысленные образы в соответствии с той компетенцией, которая лежит в основе  когнитивной  базы, формируемой когнитивными структурами  самого же пишущего.

     Судя по содержанию проанализированных  дискурсов учащихся, имеет смысл утверждать, что через ментальность глубже познаётся личность подростка, выявляются  его приоритеты  и отображается та система духовно-нравственных ценностей, которая уже имеет место в сознании пишущего. Анализ подобных письменных высказываний может быть использован в практической деятельности школьного образовательного пространства – урочной, внеурочной, неформальном общении, иными словами, там, где на первом месте выступает человек, человеческое сознание.

Список использованной литературы

1.     Кубрякова, Е. С. Номинативный аспект речевой деятельности / Е. С. Кубрякова. – М. : Наука, 1986. – 156 с.

2.     Маслова, В.А. Когнитивная лингвистика: учебное пособие // В.А. Маслова. – 2-е изд. – Мн.: ТетраСистемс, 2005. – 256 с.

3.     Олешков М.Ю. Ментальность дискурсивно-речевого пространства (на примере фреймов дидактической ситуации) // Дискурс, культура, ментальность: коллективная монография / Отв. ред. М. Ю. Олешков. – Нижний Тагил : Нижнетагильская государственная социально-педагогическая академия, 2011. – 526 с. (Серия «Язык и дискурс». Выпуск 3). – С. 88-108.

Краткое описание документа:

Цель данной статьи – раскрытие ментальности учащихся среднего возрастного звена через призму школьногообразовательного дискурса, представленного в письменной форме –сочинениях по русскому языку, литературе,а также некоторых письменных высказываниях, созданных во время внеурочной воспитательной деятельности. Содержание работ обучающихся позволяют в определенной мере представить уже сформированный вкус ребенка, отношение к духовным ценностям, понимание добра и, напротив, негативных явлений жизни, что возможно принять к сведению в процессе практической урочной и внеурочной работы.