Все чаще педагоги изобразительного искусства и психологи говорят сегодня о
скудность воображения современных детей, указывают на монотонность и
стереотипность их рисунков, на трудности самостоятельного выбора сюжета
будущего рисунка. В чем тут дело? Специалисты отмечают как минимум несколько
причин: отсутствие полноценного чувственного опыта городских детей и чрезмерное
пристрастие к компьютерным технологиям. Образы, содержащиеся в виртуальном
мире, очень навязчивы и подавляют проявления собственных творческих ресурсов
ребенка. Воображение проявляется не в том, чтобы из огромного количества чужих
предложений выбирать и комбинировать что-то, а в том, чтобы самостоятельно
создать образ для выражения своего переживания или впечатления.
Новейшие технологии заняли главенствующее место в образовании и предоставляют
безграничные возможности: педагог теперь способен показать ребенку “весь мир”
не отходя от компьютера и обогатить его восприятие сиюминутными впечатлениями.
А детское творчество становится все более безжизненным, лишенным
индивидуальности. Дети не хотят придумывать, изобретать! От обеспокоенных
родителей можно услышать: “Учитель без огня! Не смог заинтересовать ребенка. В
кружок мы больше не ходим и не рисуем!!!”. А педагог разводит руками: ведь в
его арсенале и видео презентации, и большой выбор художественных материалов и
пресловутые “нетрадиционные” техники рисования. Детское внимание приковано к
бесконечным компьютерным развлечениям, и произведенной по их мотивам, изо
продукции. Воображение ребенка захвачено персонажами современных мультфильмов,
книг, комиксов, компьютерных игр, игрушек. Эти образы очень навязчивы и
подавляют проявления собственных творческих ресурсов. А ведь воображение
определяют, как «центр» творческого процесса, как связь непредметной духовной
формы с ее предметным воплощением.
Сейчас стало трудно “питать” воображение: у современного ребенка, зависимого от
поглощаемой им видеопродукции, отсутствует полноценный эмоциональный опыт,
ослабевают связи с природой и духовной культурой собственного народа. Все, что
окружает ребенка в повседневной жизни получено в готовом виде, теряется
способность проникновения в суть явлений реального мира, способность получать
эмоциональный отклик от всего сущего. В такой ситуации очень сложно воспитывать
эстетическое отношение к миру, сопереживание миру, которое так необходимо
художнику, поэту, изобретателю, одним словом человеку творческому. А
переживания - впечатления необходимы ребенку, они таят в себе новые
художественные возможности и образы, в которые эти переживания могут
воплотиться. На сегодняшний день для ребенка сведения
об окружающем мире в значительной мере представлены информационными моделями
телевидения, радио и рекламного пространства, при этом взрослый для ребенка все
чаще предстает как человек-оператор в поле информационного взаимодействия
человека и техники.
Оскуднение воображения свойственно всему обществу техногенной цивилизации. Его можно характеризовать, как общество, со стремительно
возрастающим объёмом информации. Высокотехнологичное информационное
пространство навязчиво предъявляет человеку множественные образы, ослабляя тем
самым его воображение.
В процессе творчества происходит переосмысление опыта и
создание представлений о своих новых возможностях. Информация современных
средств массовой коммуникации вторгается в социально-психологическое
пространство каждого человека, втягивая его в информационный поток,
предоставляя определенные модели поведения[1].
Именно благодаря постоянству и массовости трансляции информации снимается
напряженность в поле критичности восприятия, т.к. массовость и легальность в
данном случае заменяют цензуру. Все более агрессивно используется пропаганда, в
том числе и в искусстве. Целью пропаганды, воздействующей через эмоциональные установки
и чувства, является навязывание определенной идеологии или ценностей, которые
воспринимаются людьми как нечто истинное, выраженное спонтанно и без
принуждения.
Всемирная система объединённых компьютерных сетей, для
хранения и передачи информации, становится основным источником потребления
информации любого вида: статей, литературных и художественных произведений,
видео продукции, музыки, игр и прочего. Основы социального бытия, такие как
традиция и мифологическое мировосприятие, вытесняются новыми информационными
структурами[2]. В классическом понимании ребенок еще
не субъект, ему только предстоит пройти процесс усвоения образцов поведения,
социальных норм и ценностей - социализироваться и стать субъектом. Развитию
навыков социализации способствует творчество - рисование, музыка, актерское
мастерство и другие занятия, в которые дети охотно погружается. И в ситуации
переизбытка образной информации, в том числе художественной, возникает проблема
«обедненности» воображения.
Воображение позволяет ребенку познавать
окружающий мир, выполняя гностическую функцию. Оно заполняет пробелы в его
знаниях, служит для объединения разрозненных впечатлений, создавая целостную
картину мира. Именно поэтому информационный поток, окружающий ребенка,
существенно затрудняет развитие воображения. По сути, в нем просто отпадает
необходимость. Ребенок имеет четкую картину мира, которая поступает ему в
адаптированном виде с упрощенным текстом и визуальным рядом, в любом
мультфильме. Педагоги и мастера анимации согласны во мнении, что
манипулирование готовыми образами, могут играть вспомогательную роль в
творчестве ребенка, но при условии, что прежде ребенок мог осознать и
прочувствовать явления реального мира.
В виду всего выше написанного, необходимость программы,
активизирующей детское воображение, очевидна. Где искать выход, какие
актуальные занятия предложить детям, чтобы способствовать свободному детскому
творчеству, с присущими чертами непосредственности, оригинальности,
одухотворенности, яркости? В художественной практике занятия должны быть
ребенку интересны и включать такие понятия, которые присущи именно детству. Так
же должны включать личный эстетический опыт ребенка, иначе произведение
получится стандартным и лишенным жизни. Сказки, герои, оживший предметный мир,
перевоплощения - это атмосфера детства. Обращение к народному фольклору, к
авторским сказкам, сочинение и рисование собственных, обсуждение поступков
героев - это пространство, где воображение ребенка может состояться, а
эстетическая оценка действительности получить свою позицию!
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.