ТЕМА ЗЕРКАЛА, ДВОЙНИЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ АННЫ
АХМАТОВОЙ
Нагайцева О.А., учитель русского языка и
литературы МАОУ СШ №151
Впервые школьники знакомятся с
творчеством Анны Ахматовой и 6 классе, более подробно поэзия Ахматовой
изучается в 9 классе. Творчество поэта многогранно, тематика необычайно
разнообразна. Я обратилась к наименее исследованной теме в поэзии Ахматовой,
таинственной, интригующей и завораживающей. Это тема зеркала и двойничества.
В поэзии Анны Ахматовой
постоянно встречается образ зеркала. Он является знаком иллюзорного,
потустороннего, границей между миром живых и мертвых. В ранней лирике поэта
звучит мотив гадания – угадывание будущего, разгадывание судьбы. Лирическая
героиня пытается заглянуть за ту грань, куда, быть может, не должен заглядывать
смертный человек.
Все унеслось прозрачным
дымом,
Истлело в глубине
зеркал...
(«Тот город мой, любимый с
детства...», 1929)
А глаза глядят уже сурово
В потемневшее трюмо…
(«Проводила друга до
передней...», 1913)
В творчестве Ахматовой
возникает тема двойничества, которая позднее перерастет в тему проживания не
своей, чужой жизни. Героиня словно находится в зазеркалье, наполненном образами
двойников.
И в зеркале двойник не
хочет мне помочь…
(«Когда лежит луна ломтем чарджуйской
дыни...», 1944)
Образом зеркала подчеркивается
идея иллюзорности, шаткости, непрочности бытия.
В четвертой из «Северных элегий»
читаем:
Меня, как реку,
Суровая эпоха повернула.
Мне подменили жизнь. В
другое русло,
Мимо другого потекла она,
И я своих не знаю
берегов.
О, как я много зрелищ
пропустила,
И занавес вздымался без
меня
И так же падал. Сколько я
друзей
Своих ни разу в жизни не
встречала,
И сколько очертаний
городов
Из глаз моих могли бы
вызвать слезы.
А я один на свете город
знаю
И ощупью его во сне
найду.
И сколько я стихов не
написала,
И тайный хор их бродит
вкруг меня
И, может быть, еще
когда-нибудь
Меня задушит...
(«Ленинградские элегии.
Четвертая», 1945)
В этом стихотворении Ахматова
горько говорит о том, кем могла стать, но не стала, как могла прожить жизнь, но
не прожила, говорит о «не своем» имени и даже о будущей «не
своей» могиле. В элегию входит тема двойника, «тени», тема «раздвоения» и муки,
которые испытывает лирическая героиня. Эта тема преследует Ахматову на
протяжении многих лет:
Ты – один из моих
двойников…
(«Поэма без героя», 1940-1945)
Не погибла я, но раздвоилась,
А двоим нам места в мире
нет...
(«Пролог, или Сон во сне»)
Из прошлого восставши,
молчаливо
Ко мне навстречу тень моя
идет…
(«Все души милых на высоких
звездах…», 1921)
А дальше следуют строки,
кажущиеся очень загадочными:
Мне ведомы начала и концы,
И жизнь после конца, и
что-то,
О чем теперь не надо
вспоминать.
(«Северные элегии. Пятая»,
1940-1945)
Но это не загадка, а формула
судьбы поэта двух эпох, разделенных революцией, формула, насыщенная глубокими
социальным и этическим смыслами.
Здесь вновь звучит мотив двойничества,
проживания чужой жизни, судьбы:
И женщина какая-то мое,
Единственное место
заняла,
Мое законнейшее имя
носит,
Оставивши мне кличку, из
которой
Я сделала, пожалуй, все,
что можно.
Я не в свою, увы, могилу
лягу.
(«Ленинградские элегии.
Четвертая», 1945)
Лирическая героиня поздней
Ахматовой «наяву» несвободна и одинока, она в том времени и пространстве, где
оказалась не по своей воле. Свою «чужую» судьбу Анна Ахматова
позднее назовет «Зазеркальем».
Ощущение «безлюдья» мира –
черта трагического мироощущения ахматовской героини, пребывающей «наяву» в
чужом времени и пространстве.
Внешней несвободе
существования Анна Ахматова противопоставляет внутреннюю свободу человека, его
духовную жизнь, которую не может отнять ни история, ни судьба. Творец свободен
в своем творчестве.
Ахматова прославляет
внутреннюю свободу творческой личности. По-настоящему свободным может быть
только сильный духом человек. Слава должна быть выстрадана.
Литература:
1.
Ахматова А.А. Сочинения в двух
томах. Т.1. М., 1990.
2.
Ахматовские чтения: А.
Ахматова и Н. Гумилев и русская поэзия начала XX века. Сборник научных трудов.
Тверь, 1995.
3.
Вилевкин В.Я. «В сто первом
зеркале». М., 1990.
4.
Шевчук Ю.В. «Тема судьбы поэта
в истории отечества в поздней лирике Анны Ахматовой» в сборнике «Анна Ахматова:
эпоха, судьба, творчество». Крымский Ахматовский научный сборник – выпуск 6 –
Симферополь: Крымский архив, 2008. Стр.97-115.
5.
Павловский А. «Анна Ахматова.
Очерк творчества». Л., 1966.
6.
Берштейн И.А. «Скрытые
поэтические циклы в творчество Анны Ахматовой» / Ахматовские чтения
«Царственное слово». М., 1992.
7.
Чуковская Л.Н. «Записки об
Анне Ахматовой». Т. 1, 2. М., 1997.
8.
Скатов Н. «Книга женской души»
/ Литература в школе. 1989.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.