Урок по ИКРК. Реферат "Архитектура Древней Руси"

Древняя Русь – это период в истории нашего государства с IX до XVII вв. Для этого периода характерен расцвет искусства. Для государства того периода присуща многонациональность. Территория Древней Руси была обширной, и ее населяли множество народов и племен.  Государство было раннефеодальным, которое находилось рядом с водными путями Восточной Европы. Такое местоположение благоприятно влияло на образование новых городов и их развитие, а так же на развитие торговых отношений с соседними государствами. Именно это поспособствовало развитию древнерусской культуры, которая базировалась на традициях и культурах народов, населяющих Древнюю Русь.

Архитектурное строительство приобрело на Руси особый размах с принятием христианства в 988 г. К XI веку в связи с ростом городов стало вестись каменное строительство. Широкое распространение в это время на Руси получил крестово-купольный тип храма. А также параллельно с каменным зодчеством развивались формы деревянной архитектуры. Дерево как основной строительный материал использовалось на Руси для сооружения не только простейших крестьянских изб-срубов, но и шатровых и Ярусных храмов.

Во времена правления Ярослава Мудрого (ок. 978-1054) Древнерусское государство с центром в Киеве достигло особого расцвета. Около 400 церквей украшали город.

Главным входом в город с юго-запада были знаменитые Золотые ворота. Золотые ворота – символ Киева, выдающийся памятник эпохи становления первого славянского государства – Киевской Руси и один из древнейших образцов архитектуры, сохранившихся до нашего времени.

Золотые ворота Киева прослужили городу около 500 лет. В 17 веке они представляли собой живописные руины, разрушенные временем и вражескими нашествиями. Позднее руины Золотых ворот были засыпаны землёй, чтобы сохранить их для последующих поколений. С годами про памятник забыли. И лишь спустя два века, во время археологических раскопок, ворота оказались обнаружены. В течение последующих лет было предпринято несколько попыток реконструировать первоначальный вид строения, но окончательно этот проект был реализован лишь во время подготовки празднования 1500-летия Киева. Сейчас в Золотых Воротах действует одноимённый музей, посвящённый истории памятника.

Самым известным храмовым сооружением Киева стал собор Святой Софии, который поражал своих современников размерами, красотой форм и внутреннего убранства.

Он был заложен по указанию великого князя киевского Ярослава Мудрого в честь победы над печенегами в 1037 г.

Стены храма были выложены красным кирпичом и серым гранитным камнем, который чередовался с цемянкой – раствором извести, песка и толчёного кирпича. Это сочетание придавало храму особый нарядный вид.

Величественны были и внутренние помещения собора.

Собор Святой Софии – это древнейший из памятников, в котором сохранилась монументальная живопись домонгольской Руси: мозаика и фрески, которые покрывают храм сверху до низу.

В главном куполе размещено мозаичное изображение Христа Вседержителя. Вокруг Него – 4 фигуры архангелов. Есть фигуры святых Богоматери.

Среди фресок сохранилось несколько изображений светского содержания, например, групповой портрет семьи великого князя киевского Ярослава Мудрого.

 В Святой Софии находились первая на Руси библиотека, одна из первых школ и мастерская по переписке и художественному оформлению книг. Архангельский собор в Кремле в старину назывался «церковью св. Михаила». Здание построено из белого камня. В 16 веке собор был расписан. В соборе-усыпальнице стоят 46 княжеских гробниц московских князей и царей, начиная с Ивана Калиты и кончая Иваном Алексеевичем, братом Петра I.

С 1955 года в Архангельском соборе работает музей.

В 1555-1561 гг. на Красной площади в честь военной победы русского войска над Казанским ханством был возведён  Покровский собор, известный под названием храма Василия Блаженного.

На Красной площади, бывшей в те времена центром общественной и торговой жизни, москвичи привыкли видеть в любое время дня в шумной толпе Василия Блаженного, в рубище, всегда босого. Он в юные годы ушёл из родительского дома, скитался по Москве, и шла за ним слава исцелителя и ясновидца. Знали его в Москве все – от торговца до Ивана Грозного, который не только принимал блаженного в своём дворце, прислушиваясь к рассказам, его видениям и советам, но и навещал его у смертного одра. Когда скончался, был погребён у Троицкой стены. А когда через несколько лет храм Покрова достроили, могила оказалась у самой его стены. С той поры храм имеет другое название.