Внеклассное мероприятие "Славянская письменность"

Внеклассное мероприятие « О славянской письменности»

Цель: познакомить учащихся с деятельностью братьев Кирилла и Мефодия; усилить формирование национального самосознания; осуществить патриотическое, нравственное, духовное воспитание на уроках русского языка и литературы, истории.

Оборудование: Доска оформлена рисунками, плакатами. Эпиграф: «Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой».

Оформление: В  центре – царский трон, справа- стол писаря с принадлежностями: перо, чернила, свеча;  слева - стол с самоваром.

Картины: А.Рублева и В.Васнецова:  Храм Покрова

                                                                     Собор Василия Блаженного.

     В течение всего дня организуются игры, викторины; глашатаи сообщают о том, что в школе сегодня объявляется большой праздник, скоморохи показывают кукольные шуточные миниатюры с Петрушкой, затейники разучивают со зрителями народные песни. В определенное время глашатаи приглашают всех в зал, помогают им скоморохи.

Звучит русская народная мелодия. На сцене появляется  Боян с гуслями в руках.

Ход мероприятия:

Боян:

Не сияет на небе солнце красное, не любуются им тучки синие. То приехал к нам во златом венце грозный князь Владимир Красное Солнышко.

( По залу проходит князь Владимир со своей дружиной)

Позади его стоят стольники, супротив его – все бояре да князья, по бокам его да все лучники. И глядит – то князь на диво дивное, чудо чудное, да  невиданное – на славный праздник древних русичей, как в  Русско-Мельхитуйской школе в удовольствие да веселие.

( Князь Владимир усаживается на почетное место, вокруг него располагается дружина)

Владимир: Велю праздник продолжать!

(Звучит русская плясовая.) Появляются скоморохи:

- Эй, народ честной, подходи!

Собрались русичи.

- Весь  день - деньской  веселилися.

- Игры играли.

-Шутки шутили!

- Сказки сказывали, скоморохов слушали.

- Ай, люли, люли, всем  веселие, всем на удивление.

- А собрались-то в палате белокаменной не от скуки ведь, не от горюшка, а дабы поведали люди добрые мысли мудрые, мысли книжные, дабы узнать о русичах древних, да восславит матушку – Русь.  (Звучит фонограмма колоколов)

На сцене появляются чтецы в народных костюмах, в  руках у них старинные книги.

Первый чтец:

Под черным стягом Святослава

Гудели,

 Как колокола,

Слова,

Высокие, как слова.

И светлые, как купола.

В своем художестве убоги,

Писцы чертили их впотьмах,

Мечту

О ясноликом боге

Запрятав в сумрачных тонах.

Второй чтец:

988 год. Разрозненная, раздробленная Русь. «Нельзя русичам жить порознь, аки серые волки в лесах»,- думает Владимир Красное Солнышко, великий и мудрый князь. И полетели во все стороны Руси гонцы от князя с тем, чтобы посмотреть, как жизнь русичей течет, и выбрать самые красивые обряды. Христианская религия лишь одна по силе и красоте своей могла бы сменить язычество. Возможно, что с Крещения Руси начинается история русской, украинской, белорусской и всей славянской культуры.

Третий чтец:

И гласится в этой вере:

Будьте люди, а не звери!

Это нам в небесной сфере

Золотой сияет крест!

Это я вам – неизвестный-

Говорю у этой двери!

«Заходите!

Не гнушайтесь этих мест!

Четвертый чтец:

В христианской вере были заложены мечты о счастье, надежда на всеобщую доброту людскую, уверенность в том, что бог сделает людей чище и  лучше. И они, постепенно улучшая себя, создали единого сына Бога – отца – Иисуса Христа.

(Звучит фонограмма песни «Дай Бог» в исполнении А. Малинина)

Пятый чтец:

В оный день, когда над миром новым,

Бог склонял лицо свое, тогда

Солнце останавливали словом,

Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами,

Звезды жались в ужасе к луне,

Если, точно розовое пламя,

Слово приплывало в тишине.

Шестой  чтец:

Слово на Руси имело огромное значение. В 988-990 годах принято христианство.  Для церкви потребовались книги с текстами Священного писания, молитвами, гимнами в честь святых или торжественными словами, произносимыми в дни церковных праздников. Так рождалась письменность, так появились памятники древнерусской литературы «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати», «Слово о полку Игореве».

Седьмой чтец:

Вижу Русь!

Торжественно – сурово,

Вслушиваясь в темную строку.

Так и есть.

В  начале было Слово,

Это было «Слово о  полку…»

(Художественное чтение «Плач Ярославны»  из  «Слово о полку Игореве»)

Восьмой чтец:

Славяне знают имена двух великих предков Кирилла и Мефодия – создателей славянского алфавита. До сих пор кириллицей в разных её вариантах пользуются в России, Болгарии и Югославии. Но уже никак нельзя восстановить, вспомнить, почтить имена людей, от которых не меньше зависела судьба славянской письменности. С утра до глубокой ночи сидел переписчик, медленно выводя замысловатые буквы и узоры.

Девятый чтец:

На девственном листе, под узеньким окном,

Неспешно буковки выводит он пером.

И между ярко-черными рядами

Вставляет красную строку; веселыми цветами,

И разноцветными  головками зверей,

И птиц невиданных фантазии своей,

Искусной вязью – вдоволь есть сноровки –

Украсит он заставки и концовки

И заголовки все,- ведь некуда спешить.

Порою труд прервет, чтоб заострить

Перо гусиное, и глянет: радость- солнце

Столпами падает на стол через оконце.

И чудится: в них вовсе  не остыл

Чуть синеватый дым невиданных кадил.

Рой точек в небе; плавными кругами

Летают ласточки над хлебными полями,

Шумящими вдали; а здесь возле окна

Малиновка поёт и плещется волна.

Склонившись над листом, заставки вновь выводит

Он тусклым серебром; неспешно день проходит-

Уж скоро будет ночь, и первая звезда

Благословит конец успешного труда.