Авторская программа детского фольклорного ансамбля "Забава"

УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ МЭРИИ г. МАГАДАНА

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«Средняя общеобразовательная школа № 20» г. Магадана

П Р О Г Р А М М А

фольклорного ансамбля «Забава»

(для 1-11 классов)

Автор: Шлычкина Светлана Геннадьевна,

педагог-организатор,

 учитель музыки МБОУ СОШ № 20

Магадан

2020 год

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

      «Едва ли можно найти материал, более близкий, затрагивающий интересы и потребности детского возраста и потому самый занимательный, чем тот, который связан с детским бытом, с повседневной детской жизнью, который возник, вырос и развился из исканий высокой радости детской народной массы. Это – детский фольклор»

Г.С. Виноградов.

              В условиях изменившегося духовно-нравственного состояния современной школы роль предметов эстетического цикла, а так же сопряжённых с ними различных видов дополнительного образования детей, как нельзя более актуальна и значима. Художественно-эстетическое воспитание является одним из важнейших компонентов формирования личности ребёнка. Именно искусство с его концентрированной эмоциональной энергией художественного образа способно не только развивать творческие способности маленького человека, совершенствовать его специфические умения и навыки, но и одновременно решать задачи развития ассоциативно-образного мышления, совершенствования эмоционального мира ребёнка, формирования его нравственно-эстетических критериев, интеграции личности в национальную и мировую культуру.

            Существенной частью этого процесса является художественная деятельность, направленная на воспитание ныне утраченных обществом своих исторических и национальных корней.

            Лучшие умы России связывали воспитание подрастающего поколения с опорой на национальную традиционную культуру. Мыслители XIX века Д.И.Писарев, Л.Н.Толстой, Н.Р.Чернышевский и другие обращались к опыту народного воспитания, призывали всячески использовать его в своей деятельности. С «педагогическим гением народа» связаны  идеи К.Д.Ушинского. Проанализировав системы воспитания нескольких зарубежных стран, Ушинский пришёл к выводу: общей системы воспитания для всех народов не существует, а на воспитание существенное влияние оказывает характер, национальные особенности, культура, история, быт народа. В.А.Сухомлинский считал важной задачей сохранение, развитие, углубление традиций народной педагогики.

            Народная педагогическая практика имеет глубочайшие исторические корни. Она выработала многочисленные педагогические приёмы, нормы, традиции воспитания. Слыша ещё в колыбели песни матери, сказки и потешки, загадки и поговорки, ребёнок естественным образом усваивал народный музыкально-поэтический язык, постигал основы традиционной культуры. Взрослея, ребёнок также естественно включался в систему трудовой и празднично-обрядовой жизни взрослых. Связь ребёнка с родителями, с семьёй была тесной и глубокой.

           Современные же условия жизни приводят всё к большей разобщённости детей и родителей. Основное время дети проводят среди сверстников. Уходит из жизни детей «живой» фольклор, дети не слышат ни колыбельных песен, ни «сказок на ночь», утрачиваются и традиционные детские игры, столь необходимые для разностороннего, полноценного развития личности ребёнка.

            Воспитание детей на традициях народного искусства является одним из важных средств патриотического, нравственного и эстетического воспитания. Пробуждает интерес к истории народа, его культуре, быту, расширяет и углубляет знания литературы, истории, способствует самообогащению, развитию творческих способностей.

            Но самое важное – то, что знакомство с фольклорными мелодиями, участие в праздниках, обрядах побуждает у детей интерес к национальным  традициям и ко всей русской истории в целом.

             В связи с изложенным, фольклорный ансамбль «Забава» видится её автором как центр не только творческого развития, но и духовного общения детей и их родителей на основе изучения народного творчества.

            Мудрость и простота, органично сочетающиеся в фольклоре, помогают донести до детей высокие нравственные идеалы. Воспитание трудолюбия, милосердия, терпимости, честности, уважения к старшим, забота о младших – заповеди в народной педагогике, которые служат своеобразным ориентиром данной программы, её духовным компасом.

             Образовательная программа фольклорного ансамбля «Забава» рассчитана на 1 год занятий и предназначена для детей и подростков в возрасте от 8 до 17 лет. Ансамбль – одна группа, в которой занимаются 15 человек. На работу объединения отведено 4,5 часа в неделю. В процессе занятий сочетается групповая и индивидуальная работа. Расписание строится из расчёта два занятия в неделю. Образовательный процесс строится в соответствии с общешкольным планом работы, с возрастными, психологическими возможностями и особенностями детского голоса, реальными возможностями данного коллектива, что предполагает возможную необходимую коррекцию времени и режима занятий. Программа дополнена авторскими методическими разработками, материалами по народному творчеству малочисленных коренных жителей Северо-Востока.

              Новизна программы заложена в самом цикле народного календаря, в повторности и периодичности музыкального и обрядового материала, передаваемых из года в год, из поколения в поколение. Этот принцип, лежащий в основе всей программы, дает возможность детям изучать и проживать одни и те же обряды, праздники, обычаи и соответствующий им устный и музыкальный материал, количество и уровень сложности которого увеличивается с каждым годом.

             Принцип «сквозного воспитания» помогает решать задачи не только музыкального развития и эстетического воспитания, но и нравственного совершенствования личности: дети старшего возраста передают усвоенное малышам, заботятся о них; переходя постепенно от зрелища к действиям, дети младшего возраста осваивают все более сложный материал, стремясь подражать старшим.

                Отличительной особенностью программы является её интегративность, позволяющая объединить усилия руководителя фольклорного ансамбля «Забава» и педагогов-технологов, местных художников, мастеров народного творчества.

              Автор программы считает участие родителей в образовательном процессе обязательным. Родители, желающие освоить то или иное направление деятельности фольклорного ансамбля «Забава», присоединяются к занятиям детей, принимают активное участие в фольклорных праздниках.  Родители – представители коренных народов Севера-Востока являются консультантами по вопросам традиций местного населения, проводят мастер-классы по декоративно-прикладному творчеству.

                 Реализация настоящей программы требует от педагога особенных личностных качеств: высокого чувства ответственности, терпения, быстрой ориентировки в ситуации, способности увлечь и заинтересовать детей, найти нестандартное решение и индивидуальный подход.

          Цель программы: гармоническое развитие личности ребёнка средствами эстетического образования, приобщение ребят к фольклорному искусству, привитие интереса к народным традициям.

         Цель может быть достигнута при решении ряда задач:

1.     Формирование ценностных ориентаций;

2.     Формирование базовых умений и навыков.

В комплекс задач первого рода входит:

-     формирование нравственно-эстетических ориентиров

      на основе      традиционных духовных ценностей русского народа;

-     развитие творческих способностей, потребности в саморазвитии;

-     освоение знаний об истории и культуре России;

-     формирование художественного вкуса;

-     совершенствование образно-эмоционального мира;

-     развитие коммуникативной компетенции.

В комплекс задач второго рода входит:

-    изучение и освоение русской фольклорной традиции;

-    развитие музыкального слуха и певческого голоса;

-    приобретение навыков вокально-хорового исполнения в народной манере;

-    развитие культуры речи;

-    освоение элементарных навыков сценического движения;

-    ознакомление с декоративно-прикладным народным творчеством;

-    применение приобретённых знаний, умений и навыков

     в практической  деятельности и повседневной жизни.

         Программа позволяет развить индивидуальные творческие способности, накопить опыт в процессе восприятия народного искусства, традиционных музыкальных форм, развить полученные знания и приобретённые исполнительские навыки, научиться анализировать и понимать целостность народной культуры, оценивать её значение в выработке своих жизненных ориентиров в современной действительности.

         Для реализации поставленных целей и задач используется концентрично-модульный принцип выстраивания содержания.

         Под учебным модулем следует понимать конструктивно завершённую часть программы, включающую в себя такой объём учебного материала, который позволяет использовать его как самостоятельную учебную единицу. Каждый модуль – одна учебная четверть.

         Концентричность выражена в ежегодном возвращении к основным разделам и темам и осмыслении их на всё более глубоком уровне.

Основами, скрепляющими учебный материал, являются:

а) цикл традиционных календарно-земледельческих обрядов в сочетании с основными православными праздниками;

б) основные жанры народного творчества.

Концентрично-модульный принцип построения содержания программы позволяет:

ü последовательно и логически взаимосвязано структурировать тематику программы на основе разновозрастности и разноуровневости учащихся;

ü обеспечить непрерывность образования и более тесную преемственность процессов обучения;

ü эффективнее использовать межпредметные связи – элементы содержания программы могут быть использованы в других предметах, что способствует формированию у обучаемых целостной картины окружающего мира.

Учитывая интересы и запросы детей, объединение работает по следующим направлениям:

ü  вокально-хоровая работа: пение произведений,

          пение учебно-тренировочного материала;

ü  слушание музыки;

ü  хореография;

ü  подготовка и проведение фольклорных праздников, открытых занятий;

ü  занятия по декоративно-прикладному народному творчеству.

          Сочетание в программе всех этих направлений создаёт условия для проявления способностей ребёнка в различных видах деятельности (исполнительство, творчество, слушание и музыкально-образовательная, концертная деятельность), неразрывно связывает музыку, слово и движение, позволяющих комплексно подойти к проблеме гармонического развития личности ребёнка.

          После изучения каждого раздела следует подведение итогов, формы и виды которого разнообразны. Формы контроля могут быть традиционные (игровые программы, концертные выступления, открытые занятия, фольклорные праздники и т.д.) и нетрадиционные (подготовка для обучающихся творческих заданий по пройденной теме).

          Оптимальный вариант итогового контроля – концертно-творческая деятельность: регулярное участие в акциях, фестивалях народного творчества, смотрах и конкурсах, образовательных программах, в проведении мастер-классов, семинаров и конференций, а также в иных мероприятиях уровня образовательного учреждения, посёлка, а также муниципального и областного уровня.

 Требования к уровню подготовки воспитанников по итогам освоения программы выглядят следующим образом:

·        знание основных жанров народных песен, обрядов;

·        пение в открытой народно-певческой манере в диапазоне до 1 –соль 1 (ля1);

·        сочетание пения с движением или игрой, сохраняя качество звучания;

·        осмысленное и выразительное пение;

·        знание традиционных календарно-земледельческих праздников в сочетании       с основными православными праздниками;

·        знание основы декоративно-прикладного народного творчества;

·        умение использовать народные традиции в своей жизни;

·        умение передавать свои знания другим.

Методическое обеспечение программы

Авторская методика основывается:

ü на системе традиционных и современных методов обучения, обладающих образовательной, воспитывающей, развивающей функциями в зависимости от уровня развития и знаний детей, на принципах доступности, последовательности, доброжелательности, активизации учебного процесса посредством смены форм и видов деятельности, творческой реализации каждого ребёнка.

ü на последовательной работе по формированию мировоззрения учащихся. Осваивая фольклорное наследие, мы раскрываем перед собой мир мышления человека от самых ранних до поздних форм.

ü на взаимосвязанных процессах преподавания и воспитания в целях формирования у ребёнка собственного суждения посредством чувств и воли. В работе с детьми младшего школьного возраста автор руководствуется методами образного преподавания в целях развития памяти, мышления, духовного мира, формирования характера, специальных умений и навыков. В старшем школьном возрасте ведущими методами преподавания являются – эвристический, исследовательский в сочетании с репродуктивным (непрерывные упражнения, занятия для выработки определённых умений и навыков).

Основными методами преподавания являются:

Метод объяснения (словесный) – сквозной метод преподавания: происхождение обряда, песни, верований от формального погружения в материал к историческому и научному его изучению. То есть путь погружения ребёнка в мировоззрение предков (репертуар, обряды, обычаи) до научного постижения мировоззрения предков и формирование собственных взглядов и убеждений, собственного переживания.

Индуктивный метод – от изучения материала к выводам, от освоения фольклорного наследия к его осмыслению, своему собственному суждению, т.е. взглядов на мир. В такой форме освоенный репертуар обретёт смысл своего бытия в новых поколениях как потребность в нём или как знание его

Методы наглядно-слухового показа в слушательской деятельности получают своё выражение главным образом в демонстрации произведения, его фрагмента преподавателем.

Метод повтора на принципах подражания: «Спойте, как я. Прислушайтесь к голосам исконных исполнителей».

Методы учения – слушание, осмысление, наблюдение, работа с аудио- и видеоматериалами, упражнение, экспериментирование, опытничество, моделирование.

Исследовательский метод используется при изучении народного костюма, предметов быта, игрушек, амулетов, оберегов и т.п.

Практический метод немаловажен на занятиях, связанных с :

- кулинарией;

- рукоделием;

- декоративно-прикладным творчеством.

       Особую роль в приобщении школьников к национальной культуре играет проектная деятельность учащихся. Применение метода проектов способствует реализации дидактических функций. Проекты выполняются по желанию учащихся вне занятий кружка. (Пример из практики. «Национальные костюмы России», «Мужские пояса», «Народная кукла»).

Методические рекомендации к организации занятий

по программе

            Значимым моментом при работе с детским объединением является воспитательная работа. Создание и укрепление коллектива – главная задача этой работы. Этому способствуют общие занятия, занятия по изучению музыкального фольклора, подготовка и проведение общих праздников, концертов, выступлений, совместные посещения выставок, музеев.

            Очень важны отношения детей в коллективе. Коллективная работа способствует не только всестороннему эстетическому развитию, но и формированию нравственных качеств ребят. Одна из задач педагога – создать комфортный микроклимат. Дружный творческий коллектив не только помогает ребятам обогащать себя знаниями и умениями, но и чувствовать себя единым целым.

            Важно, чтобы старшие участники чувствовали ответственность за себя и за младших. Например, при подготовке и проведении праздников педагог поручает одевать костюмы на младших ребят старшим, приходя на помощь только в исключительных случаях.

             Большое значение придаётся на занятиях играм. В игре нередко возникают достаточно сложные ситуации, требующие от детей нравственных решений и действий.

             В ансамбле существует традиция чаепития, которое устраивается после занятий. Ребята приносят из дома что-нибудь к чаю, и всё делится на всех. Ребята понимают, что коллектив – единая семья и здесь всё должно быть «поровну». Они сами распределяют обязанности, накрывают стол, следят, чтобы после чаепития всё было убрано, помогают младшим мыть чашки.

             Очень часто во время чаепития педагог как бы невзначай заводит разговор об основах безопасности жизнедеятельности, внешнем облике, о здоровом образе жизни.

             Крайне важно бережно относится к старшим воспитанникам – подросткам, учитывая, что именно для них группа имеет особую ценность, личную значимость.

              Методика проведения занятий предусматривает теоретическую подачу материала и практическую деятельность, являющуюся основной, необходимой для закрепления информации в виде вокально-хоровой работы, знакомства с народным танцем, занятий по декоративно-прикладному искусству.

                Необходимо живое общение педагога с детьми, поскольку носит эмоциональный характер. Такой процесс восприятия наиболее эффективен.

Дидактический принцип построения материала «от простого к сложному» может быть реализован, например, с куклы-скатки. Затем, с помощью педагога начинает раскрываться очередная «тайна». Процесс рождения куклы вызывает интерес, стремление к дальнейшему познанию. Начальная информация о кукле-образе закрепляется в самостоятельной творческой деятельности – дети сами делают куклу-скатку.

                Затем куклу требуется одеть. Дети знакомятся с традициями русского костюма, узнают, как предки расшивали и украшали свои наряды.

Чтобы кукла «запела», ребёнок должен научиться сам. А это требует знаний в области музыкального фольклора. Дети выспрашивают у родителей, какие колыбельные пели бабушки. Так, дети совместно с родителями и педагогом создают сборник «Колыбельные нашего детства», в котором не только тексты колыбельных, но и рисунки взрослых и детей на тему семьи и материнства.

                 Совместная подготовка педагога и детей к проведению календарных праздников реализуется по принципу педагогического сотрудничества. Управление педагогическим процессом осуществляется через создание условий, реализацию творческого потенциала ребёнка, самостоятельную деятельность, приобретение навыков и умений.

                 В процессе межличностного общения в цепи «педагог-ребёнок» реализуется коммуникативный потенциал ребёнка и формируется его мировоззрение. Получая информацию от педагога, каждый ребёнок и группа в целом включаются в диалог, совместный поиск решения. Дети учатся активно мыслить, применяя полученные знания в творческом процессе.

Пример из практики

На занятии я говорю, пропевая звук «о»:

- Ребята, какой это звук? Положите его на ладошки и рассмотрите внимательно-внимательно.

- Он круглый!

- И белый!

- Желтоватый!

- Он пушистый и теплый!

- Вы с ним дружите?

- Да, дружим!

- Тогда погрейте его в ладошках и приласкайте голосом.

 Все поют звук «о».

- А теперь мы бережно и осторожно положим этот звук на землю.

После такого предложения звук «о» поется на заданной высоте со «съездом» вниз.

                Как правило, дети подчеркивают это действие тем, что приседают и раскрывают ладошки к земле. Это повторяется столько раз, сколько требуется в данный момент.

- А теперь дадим звуку волю вольную и отпустим его высоко в небо!

             Дети поют звук с уходом вверх, с выбросом, взлетом, подъемом. Прекрасной тренировкой внимания для школьников является упражнение, когда они следят за моими действиями со звуком и пытаются угадать, куда же им придется отправить звук – вверх, вниз или петь его ровно. Они учатся так тонко чувствовать ситуацию и себя в ней, что сбить их становится практически невозможным. 

               И еще один пример из жизни ансамбля. На гастролях в Ягодном, на просмотре номеров режиссёр посмотрел на девчонок и усмехнулся… Мы стояли на сцене – уставшие, измученные дорогой, все в джинсовой одежде, с немыслимыми прическами. В общем, вид не «народный», а скорее всего молодежи из «тусовки». Весь зал подшучивал и потихоньку хихикал.

              Было ощущение, что сейчас произойдет непоправимое: ведь все заранее настроились – не споют!... А мы запели: «Черный ворон…» В полной тишине мы допели до конца… Песня длилась 7 минут. В зале – шок. Сидели – как холодной водой облитые. И вдруг лавина аплодисментов, крики: «Пойте еще!» Мы запели. И весь зал стал подпевать, приплясывать, играть. Эта маленькая победа воодушевила детей, и после фестиваля многие уехали с адресами новых друзей, ансамблю присвоили звание «Открытие фестиваля». Эти ребята уже давно окончили школу, заканчивают ВУЗы, женятся, выходят замуж… При встречах мы вспоминаем это время, и я вижу огоньки в их глазах. Мы всякий раз поем, поем как впервые. Я знаю, что их дети вырастут под колыбельные песни, будут знать игры, сказки своих предков. И для каждого из них не прошли даром наши занятия, выступления, наши общения. Сразу на ум приходят строки из Глубинной книги: «Мне не дороги ваши дары, а мне дороги ваши души.»

         Время идет вперед… В ансамбле другие дети, другие песни и праздники, но со мной остается ощущение нужности всего того, чему я отдаю все свои чувства, все свое мастерство. Я вижу глаза детей, а главное их родителей. Глаза не врут! В них радость и счастье.

Учебный план на год

№п/п	Наименование разделов и тем	Всего часов
1.	Введение	3,5
2.	Народное искусство	115,5
2.1.	Вокально-хоровое пение	56
2.2.	Индивидуальная работа: по постановке голоса, работа с солистами.	19
2.3.	Прослушивание народных песен в аутентичном варианте	2,5
2.4.	Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»	2,5
2.5.	Народная хореография	12
2.6.	Декоративно-прикладное творчество славян и народов Северо-Востока	13,5
2.7.	Народный костюм	10
3.	Народный календарь	22
3.1.	Знакомство с календарными праздниками и обрядами	7
3.2.	Подготовка и проведение фольклорных праздников	15
4.	Воспитательная работа	7
5.	Работа с родителями	5
	Всего:	153

Учебно-тематический план на год

         Структура программы при модульном построении содержания включает в себя 4 учебных модуля:

1 модуль (1 четверть) – содержит 9 учебных недель (40,5 ч.)

2 модуль (2 четверть) – содержит 7 учебных недель(31,5ч.)

3 модуль (3 четверть) – содержит 10 учебных недель (45 ч.)

4 модуль (4 четверть) – содержит 8 учебных недель (36 ч.)

Всего за год: 153 ч.

Количество тем в разделах может варьироваться.

1 модуль (1 четверть)

№п/п	Наименование разделов и тем	Всего часов	Теория	Практика
1.	Введение: русская культура как часть мировой культуры	0,5	0,5	-
2.	Народное искусство	30
2.1.	Вокально-хоровое пение		-	15
2.2.	Индивидуальная работа: по постановке голоса, работа с солистами		-	6
2.3.	Прослушивание народных песен в аутентичном варианте		-	1
2.4.	Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»		-	1
2.5.	Народная хореография		-	3
2.6.	Декоративно-прикладное творчество славян и народов Северо-Востока		0,5	2
2.7.	Народный костюм		0,5	1
3.	Народный календарь	7
3.1.	Знакомство с осенними православными и народными праздниками, обрядами  (Покров, Прасковея)		1	1
3.2.	Подготовка и проведение православных и фольклорных праздников		1	4
4.	Воспитательная работа	2	-	2
5.	Работа с родителями	1	-	1
	Всего:	40,5 ч.	3,5	37

2 модуль (2 четверть)

№п/п	Наименование разделов и тем	Всего часов	Теория	Практика
1.	Введение: Мир далёких предков	1	1	-
2.	Народное искусство	23,5
2.1.	Вокально-хоровое пение		-	11
2.2.	Индивидуальная работа: по постановке голоса, работа с солистами		-	3
2.3.	Прослушивание народных песен в аутентичном варианте		-	0,5
2.4.	Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»		-	0,5
2.5.	Народная хореография		-	3
2.6.	Декоративно-прикладное творчество славян и народов Северо-Востока		1	2
2.7.	Народный костюм		0,5	2
3.	Народный календарь	5
3.1.	Знакомство с зимними праздниками и обрядами (Святые вечера, Рождество)		1	-
3.2.	Подготовка и проведение православных и фольклорных праздников		-	4
4.	Воспитательная работа	1	-	1
5.	Работа с родителями	1	-	1
	Всего:	31,5 ч.	3,5	28

3 модуль (3 четверть)

№п/п	Наименование разделов и тем	Всего часов	Теория	Практика
1.	Введение: Христианство на Руси	1	1	-
2.	Народное искусство	34
2.1.	Вокально-хоровое пение		-	16
2.2.	Индивидуальная работа: по постановке голоса, работа с солистами		-	6
2.3.	Прослушивание народных песен в аутентичном варианте		-	0,5
2.4.	Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»		-	0,5
2.5.	Народная хореография		-	3
2.6.	Декоративно-прикладное творчество славян и народов Севера-Востока		1	4
2.7.	Народный костюм		1	2
3.	Народный календарь	8
3.1.	Знакомство с весенними православными и фольклорными праздниками (Масленица, Веснянки, Вербное воскресенье, Пасха)		3	-
3.2.	Подготовка и проведение народных праздников, открытых занятий		-	5
4.	Воспитательная работа	1	-	1
5.	Работа с родителями	1	-	1
	Всего:	45 ч.	6	39

4 модуль (4 четверть)

№п/п	Наименование разделов и тем	Всего часов	Теория	Практика
1.	Введение: Род, семья, я.	1	1	-
2.	Народное искусство	28
2.1.	Вокально-хоровое пение		-	14
2.2.	Индивидуальная работа: по постановке голоса, работа с солистами		-	4
2.3.	Прослушивание народных песен в аутентичном варианте		-	0,5
2.4.	Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»		-	0,5
2.5.	Народная хореография		-	3
2.6.	Декоративно-прикладное творчество славян и народов Северо-Востока		1	2
2.7.	Народный костюм		1	2
3.	Народный календарь	2
3.1.	Знакомство с летними православными и фольклорными праздниками, обрядами (Троица)		1	-
3.2.	Подготовка и проведение народных праздников, открытых занятий		-	1
4.	Воспитательная работа	3	-	3
5.	Работа с родителями	2	-	2
	Всего:	36 ч.	4	32

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

Раздел 1. Введение

Русская культура как часть мировой культуры. Рассматривается взаимосвязь русского народа и русской культуры с народами и культурами всего мира.

Мир далёких предков. Включает в себя знания о магическом миросозерцании и древнейших верованиях русского народа, знакомство с которым необходимо, т.к. помогает объяснить многие обряды и обычаи, дожившие до настоящего времени.

Христианство на Руси.  Знакомит детей с историей возникновения христианства, с православными праздниками, традиционными для России.

Род, семья, я. Включает в себя знания о происхождении фамилии, уклада семейной жизни, отношениях в семье, изучение темы  мира крестьянского дома и труда.

Раздел 2. Народное искусство

Тема 2.1. Вокально-хоровое пение

1)      Музыкальная азбука фольклора, народная лексика, соединение слова с музыкой, движением.

2)      Малообъёмные песни: песни-игры, потешки, заклички – в 1-2 звука, в терцию.

3)      Знакомство с вокально-хоровыми приёмами пения в народной манере, близкой к разговорной речи.

4)      Распевки: расширение диапазона песен до кварты, квинты.

5)      Формирование звука открытого, лёгкого, звонкого.

6)      Пение в унисон: а) умение сочетать пение с движением, игрой, сохраняя качество звучания; б) формирование осознанной пульсации в песне; в) работа над дыханием, артикуляцией, дикцией, осознанием исполняемого произведения.

Тема 2.2. Индивидуальная работа по постановке голоса, работа с солистами

1)       Развитие голосовых данных: распевки, умение владеть голосовым аппаратом.

2)       Умение эмоционально и выразительно преподносить исполняемый репертуар.

Тема 2.3. Прослушивание народных песен в аутентичном варианте

1)    Знакомство с произведениями песенного фольклора различных областей России.

2)    Знакомство с песенным фольклором малочисленных коренных народов Северо-Востока.

Тема 2.4. Просмотр видеофильмов на темы: «Искусство России», «Народные промыслы России»

1)    Знакомство с народными промыслами России (средняя полоса России, Сибирь, Чукотка, Магаданская область);

2)    Обсуждение изучаемого материала.

Тема 2.5. Народная хореография

1)    Освоение движений. Основные положения ног.

2)    Основные положения рук: подбоченившись, калачиком.

3)    Виды шага: простой с притопом, с проскальзыванием каблука, притопы на сильную и слабую долю.

4)    Русский поклон: поясной, грудной.

5)    Соединение рук в хороводе. Фигуры хоровода: круг, круг в круге, стенка.

Соединение изученных элементов с плясовыми песнями. Знакомство с шумовыми инструментами.

Тема 2.6. Декоративно-прикладное народное творчество

1)    История народной вышивки.

2)    История появления глиняной игрушки.

3)    Лепка простейших фигурок.

4)    История возникновения народных кукол-оберегов.

5)    Изготовление славянских кукол: скаток, из соломы, тряпичных и т.п.

6)    Изготовление национальных изделий народов Северо-Востока.

7)    Знакомство с народными промыслами России.

Тема 2.7. Народный костюм

1)    История народного костюма.

2)    Женский костюм.

3)    Мужской костюм.

4)    Костюмы регионов России.

Раздел 3. Народный календарь

Тема 3.1. Знакомство с календарными православными  и фольклорными праздниками, обрядами

1)    Календарные праздники и обряды.

2)    Зимние, весенние, летние, осенние праздники.

3)    Происхождение праздников, связь их с природой и религиозными традициями России.

Тема 3.2. Подготовка и проведение  православных и фольклорных праздников, обрядов

1)    Праздники осеннего земледельческого календаря;

2)    Рождественские праздники; Святые вечера;

3)    Весенние календарные и христианские праздники: Масленица, Веснянки, Вербное Воскресение, Пасха;

4)    Летние праздники: Троица, Иван Купала.

Раздел 4. Воспитательная работа

1)    Экскурсии по городу с посещением историко-краеведческого музея;

2)    Встречи с другими коллективами, изучающими народную культуру;

3)    Участие в выставках, конкурсах, фестивалях, конференциях;

4)    Выступления детей объединения перед родителями, в других учреждениях.

Раздел 5. Работа с родителями

1)    Родительские собрания, частные беседы с родителями отдельных детей;

2)    Беседы с родителями об успехах их детей, рекомендации по педагогике;

3)    Совместные чаепития детей и родителей;

4)    Изготовление и пошив сценических костюмов;

5)    Изготовление творческих работ для участия в конкурсах художественно-прикладного творчества детей;

6)    Практическая помощь родителей в подготовке и проведении различных мероприятий, организация совместных экскурсий, походов.

Материально-техническое и

методическое обеспечение программы

            Поскольку программа рассчитана на широкий диапазон сообщаемых детям знаний, предполагается и обширная материально-техническая база. Для эффективной деятельности по программе необходимы:

1.           Музыкальные инструменты (фортепиано, шумовые и ударные инструменты – ложки, трещотки, погремушки, бубен, свистульки, колокольчики и т.п.);

2.           Различные материалы: ткани для пошива кукол и костюмов, нитки разной фактуры, бисер, атласные ленты, кружево, мех, кожа; фломастеры, цветная бумага, ножницы, пластилин и т.п.);

3.           Инструменты: ножницы, линейки, карандаши;

4.           Аппаратура: музыкальный центр, DVD центр, видео и аудиокассеты, диски, фото и видеоаппаратура;

5.           Творческие работы народных мастеров различных регионов России;

6.           Сценические костюмы;

7.           Методическая литература по основным направлениям деятельности;

8.           Нотные издания;

9.           Помещение, отвечающее санитарно-гигиеническим требованиям, мебель.

Список литературы для педагогов

1.     Андреева Р.М., Донцов А.И. Межличностное восприятие в группе. – М.: Изд-во МГУ, 1981.

2.     Аникин А. Русские пословицы и поговорки. – М., 1988.

3.     Афанасьев А.Н. Древо жизни./Коммент. Ю.Медведева. – М., 1982.

4.     Афанасьев А.Н. О значении рода и рожениц. – М., 1955.

5.     Балашова. С.С., Яксина. Н.А. Аутентичный детский фольклор как компонент уроков музыки в школе. – М.: Прометей, 2004. – 120 с.

6.     Банин А.А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. – М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 1997. – 248 с.

7.     Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов. – М., 1993.

8.     Выготский Л.С. Психология развития как феномен культуры. – М., 1996.

9.     Григорьев В.М. Народные игры и традиции в России. – М., 1994.

10.  Дайн Г.Л. Игрушечных дел мастера. – М., 1994.

11.  Дайн Г.Л. Русская народная игрушка. – М., 1981.

12.  Дайн Г.Л. Русская игрушка. – М., 1987.

13.  Даль В.И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. – С.-Пб., 1994.

14.  Емельянов В.В. Развитие голоса. Координация и тренинг. – СПб.: Лань, 1997. – 192 с.

15.  Елистратова А. Речевая культура актёра. – М., 1957.

16.  Жаворонушки: Сборник детских песен. /Состав. Г.Науменко. 1975-1986.

17.  Ивлева Л.М. Ряжение в традиционной русской культуре. – М., 1994.

18.  Калугина Н. Методика  работы с русским народным хором. – М., 1977.

19.  Каутский К. Происхождение Христианства. – М., 1990.

20.  Каршинова Л.В. Народная культура: Методическое пособие. – М., 2001.

21.  Коломинский Я.Л. Психология детского коллектива. – Минск, 1984.

22.  Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в 16-17 столетиях. – М., 1992.

23.  Коринский А.А. Народная Русь. – Самра, 1995.

24.  Курзина Т.Ф., Батурина Г.И. Занимательная педагогика народов России. – М., 2001.

25.  Круглый год. Русский земледельческий календарь. /Сост. А.Ф. Некрылова. – М., 1991.

26.  Липец Р.С. Эпос и Древняя Русь. – М., 1969.

27.  Мароховский Г. Мир вашему дому. //Народное творчество. – 1982. –

№ 1.

28.  Мароховский Г. За тенью славянских поверий. //Народное творчество. – 1990. - № 11.

29.  Медведь Э.И. Эстетическое воспитание школьников в системе дополнительного образования. – М., 2002.

30.  Мешко Н.К. Искусство народного пения. Часть 1. – М.: «Луч», 1996.

31.  Мешко Н.К. Искусство народного пения. Часть 2. – М.: «Луч», 1996.

32.  Мельников М.Н. Русский детский фольклор. – М., 1987.

33.  Науменко Г.М. Песни зимнего обхода дворов//Народное творчество. – 1982. - №11.

34.  Народное творчество. Научно-методический журнал 1995- 2012гг.

35.  Обозов Н.Н. Психология межличностных отношений. – Киев, 1990.

36.  Обухова Л.Ф. Возрастная психология. – М., 2001.

37.  Пармон Ф.М. Русский народный костюм. – М., 1994.

38.  Песни Аграфены Оленичевой. /Под ред. С.А. Аксюк. – М., 1960.

39.  Петровский В.А. Личность в психологии. – Ростов-на-Дону, 1996.

40.  Петровский В.А. Личность. Деятельность. Коллектив. – М., 1982.

41.  Петровский В.А. Быть личностью. – М., 1990.

42.  Поляков С.А. В поисках педагогической инноватики. – М., 1998.

43.  Попов С.В. Организационные и методические основы работы самодеятельного хора. – М., 1961.

44.  Попов С.В. Русская народная песня в детском хоре. – М., 1985.

45.  Права человека: Пособие для учителя. /Сост. А.Я. Азаров, Т.В. Болотина. – М., 1994.

46.  Проблемы эстетического воспитания подростков. /Под ред. Л.В. Богомоловой. – М., 1994.

47.  Прыгунова Е.Н., Разумова И.А. Преподавание фольклора: Метод. Пособие. – С.-Пб., 2001.

48.  Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. – М., 1990.

49.  Русская народная песня: Хрестоматия. /Сост. С. Браз. – М., 1958.

50.  Сарычева Е. Сценическая речь. – М., 1955.

51.  Сафонова Н.С. Молотобарова О.С. Кружки художественной вышивки. – М., 1983.

52.  Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. – М., 1990.

53.  Сухомлинский В.А. Методика воспитания коллектива. – М., 1981.

54.  Слуцкий В.И. Элементарная педагогика, или как управлять поведением человека. – М., 1992.

55.  Уманский Л.И. Психология организованной деятельности. – М., 1980.

56.  Устинова Т.А. Русские танцы. – М., 1955.

57.  Хоры и песни: Сборник №1-5. /Сост. И. Беленький. М.: МГИК, 1975-1979.

58.  Хрестоматия по детской психологии. /Сост. Г.В. Берменская. –М., 1996.

59.  Хрестоматия по методике музыкального воспитания в школе. /Сост. О.А. Апраксина. – М., 1987.

60.  Хямяляйнен. Воспитание родителей: Концепция, направление и перспектива. – Пер. с финск. – М., 1993.

Список литературы для детей

1.     Вышивка крестом. /Сост. Т.В. Пономаренко. _ С.-Пб., 1999.

2.     Гибярова Н. Кузьминки и Демьян. – М., 1920.

3.     Детские праздники. Масленица. Изд-во «Композитор». – М., 1999.

4.     Ерёменко Т.И. Рукоделие. – М., 1989.

5.     Ефименкова Б. Северные байки. Колыбельные песни Вологодской и Архангельской областей. – М., 1977.

6.     Калугин В. Сказители. – М., 1989.

7.     Кашкарова – Герцог Е.Д. Руководство по рукоделию. – М., 1983.

8.     Литвинец Э.Н. Изготовление украшений из бисера и стекляруса. - М., 1984.

9.     Потешки. Считалки. Небылицы./Сост. А.Н.Мартынова. – М., 1989.

10.  Праздники в школе. По фольклорным островам. Минск., 2005.

11.  Праздники для детей среднего и старшего дошкольного возраста. -  М., 1998.

12.  Пушкина С.И. Мы играем и поём. – М., 2001.

13.  500 новых детских частушек. /Сост. И.Д.Агеева. – М., 2001.

14.  Рукоделие. Популярная энциклопедия. /Под ред. И.А. Андреевой. – М., 1992.

15.  Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия, поэзия. /Собранные М. Забылиным: Репринтное воспроизведение издания 1880 года. – М., 1986.

16.  Русский фольклор. /Сост. В.Аникин. – М., 1986.

17.  Русские народные песни: Сб. /Сост. Ю.Зацарный. – М., 1979.

18.  Русская частушка. /Сост. А. Кулагина. – М., 1988.

19.  Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. – М., 1998.

20.  Сборник русских народных пословиц и поговорок. /Сост. А. Жигулёв. – М., 1989.

21.  Т.А. Шорыгина «Весенние праздники». - М., 2002.

22.  Т.А. Шорыгина. Зимние праздники. - М., 1999.

23.  Янин В. История и культура древнерусского города. – М., 1989.

Список литературы изданной в Магадане

1.     Амагачан А.А. Эвенский язык: учеб. Пособие для учащихся 1-го кл. сред. шк. Департамент образования администрации Магадан. Обл. – Магадан: Кордис, 2008. – 48 с.

2.     Загадки, запреты-обереги, приметы, заклинания-благожелания эвенов Колымы и Чукотки. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 1999. – 46 с.

3.     Золотые россыпи Колымы. / Магадан. обл. центр нар. ворчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2003. – 28 с.

4.     Кузнецов Л.В. Рельефная кожа. Основы художественного мастерства. – Магадан, 2006. – 24с.

5.     Песни Золотой Колымы. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Сост. И муз. Ред. Ю.И. Евдан. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2003. – 30с.

6.     Праздник Побережья: Сценарии / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2003. – 48 с.

7.     Специфика культуры народов крайнего Севера. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2005. – 25 с.

8.     Т.С. Шенталинская. Марковские вечорки. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 1983. – 33с.

9.     Эвенские обрядовые праздники. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2002. – 66 с.

10. Эвенские национальные блюда. / Магадан. обл. центр нар. творчества и досуга; Ред. – сост. Л.А. Савельева. – Магадан: ОАО «МАОБТИ», 2003. – 23 с.

Краткое описание документа:

Цель программы: гармоническое развитие личности ребёнка средствами эстетического образования, приобщение ребят к фольклорному искусству, привитие интереса к народным традициям.

Мудрость и простота, органично сочетающиеся в фольклоре, помогают донести до детей высокие нравственные идеалы. Воспитание трудолюбия, милосердия, терпимости, честности, уважения к старшим, забота о младших – заповеди в народной педагогике, которые служат своеобразным ориентиром данной программы, её духовным компасом.