«ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО - НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ШКОЛЬНЫХ ПРЕДМЕТАХ ЕСТЕСТВЕННО - НАУЧНОГО ПРОФИЛЯ ПОСРЕДСТВОМ ВНЕДРЕНИЯ КУРСА «ЭКОЛОГИЯ ПРИРОДЫ И КУЛЬТУРА НАРОДОВ СИБИРИ»

УДК:

«Формирование духовно - нравственных ценностей в школьных предметах естественно - научного профиля посредством внедрения курса «Экология природы и культура народов сибири»

Ковалева Алёна Анатольевна                                                                                                 магистр ИФФ, учитель географии МАОУ СОШ №11 им. В.И. Смирнова  города Томска

В XX веке в России произошли как важные позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально – политических изменений. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку. Поэтому с недавнего времени было выбрано одним из определяющим современное образование духовно-нравственное направление. В статье ключевая роль отводиться формированию духовно-нравственного направление в педагогике в предметах негуманитарного, а естественно - научного профиля, именно географии, посредством внедрения курса «Экология природы и культура народов Сибири».

В XX веке в России произошли как важные позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально – политических изменений [1]. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку. В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок. Почему в российском обществе стал ощущаться недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, отсутствует согласие в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, выбора жизненных ориентиров? Уничтожение практики духовной жизни и семейных ценностей, разрушительные последствия глобализации, отсутствие единой идеологии, деформация системы нравственно-этических ценностей - вот характерные особенности сегодняшнего состояния общества -  вот главная проблема сегодняшнего дня.

70 лет существовала в СССР педагогическая система, в которой был  образовательный и нравственный компонент, который строился на материалистическом естествознании и коммунистической идеологии. После развала СССР в педагогике началось «брожение умов», старая система ценностей распалась, новая только вырабатывалась. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку. В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок. Поэтому в российском обществе  стал ощущаться недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, а также  отсутствует согласие в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, выбора жизненных ориентиров.  Главная проблема сегодняшнего дня - это уничтожение практики духовной жизни и семейных ценностей, разрушительные последствия глобализации, отсутствие единой идеологии, деформация системы нравственно-этических ценностей. Поэтому с недавнего времени было выбрано одним из определяющим современное образование духовно-нравственное направление. Об этом свидетельствуют указы президента, ФГОСы нового поколения, Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России разработанная в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации.

В настоящее время особую актуальность приобретает образование, которому отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны. Особое место занимает школа, в которой должно быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося [2]. Отношение к школе как единственному социальному институту, через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально – нравственного состояния общества и государства. Школа должна опереться на  разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества.

Современные дети сильно изменились по сравнению с тем временем, когда создавалась ныне действующая система образования. Поэтому сегодня  необходимо знать, какие требования к образованию и воспитанию предъявляют стандарты второго поколения, и использовать новые подходы к работе. Тревогу вызывает и односторонняя ориентация взрослых – родителей и педагогов – на усвоение ребёнком знаний, умений, навыков, т.е. исключительно на умственное развитие в ущерб духовно-нравственному воспитанию и личностному развитию.    Основные противоречия заключаются в том, что с одной стороны, необходимо проведение эффективной работы, направленной на повышение уровня духовно-нравственного воспитания обучающихся, а с другой, недостаточно необходимого  опыта  учителей и технологий организации деятельности учащихся, методики диагностики результативности формирования духовно-нравственных ценностей.

          В 2007 году в закон РФ «Об образовании» внесено несколько значительных поправок, а именно: «содержание образование должно обеспечивать «духово – нравственное   развитие, воспитание и качество подготовки обучающихся» (пункт 6 статьи 9) и  «содержание образования должно обеспечить…формирование духовно – нравственной личности» (пункт 2 статьи 14) [3]. Теперь по Закону получается, что духовно - нравственная личность - это цель образования.  Поэтому на школу возлагается определенная задача – не только образовательная, но и воспитательная. Основа нового духовно-нравственного направления – это гуманизм (светская этика) и традиционные религии, которые и сформировали духовно-нравственную основу человеческого общества.

Кроме этого, методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания. Концепция определяет цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности, систему базовых национальных ценностей, принципы духовно-нравственного развития и воспитания личности. Таким образом, духовно - нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования. Следовательно, вся система образования должна быть наполнена духовно - нравственным содержанием.

В настоящее время особую актуальность приобретает образование, которому отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны [4]. Конечно, в этой системе особое место занимает школа, в которой должно быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося.  Поэтому очень хорошо, что в начальном звене школы внедрили курс ОРКСЭ, который направлен на   развитие ценностных установок учащегося, постановки проблематики смысла и ценности человеческой жизни, свободы, нравственности. Основная задача  данного курса  - создание условий для духовно- нравственного развития школьника.

Основным приоритетом в формирование духовно-нравственных ценностей отводиться предметам гуманитарного профиля, а  именно литературе и  истории, которые хранят бесценные накопления для большого духовного капитала человеческой души. Об этом свидетельствует V Региональная Научно - практическая конференция по ОРКСЭ, где выступали учителя начальной школы и учителя предметов гуманитарного профиля.

 Возникает вопрос: Как реализовать духовно-нравственное направление в педагогике в предметах негуманитарного, а естественно-научного профиля? Как учителю естественно - научного   профиля, а именно географии, продолжать формировать духовно-нравственные ценности у школьника среднего звена? Какие формы, приемы и методы использовать для формирования духовно - нравственных ценностей у обучающихся на уроках географии?  Что взять за основу  формирования духовно-нравственных ценностей в предметах естественно - научного профиля?

  Руководствуясь Федеральным законом от 29.12.2012 N 273-ФЗ (ред. от 02.03.2016) "Об образовании в Российской Федерации" и статьей 87 [3]. Особенности изучения основ духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации. Особенности получения теологического и религиозного образования. Пункт 1  заключается в следующем: «.. в целях формирования и развития личности в соответствии с семейными и общественными духовно-нравственными и социокультурными ценностями в основные образовательные программы могут быть включены, в том числе на основании требований соответствующих федеральных государственных образовательных стандартов, учебные предметы, курсы, дисциплины (модули), направленные на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии (мировых религий), или альтернативные им учебные предметы, курсы, дисциплины (модули)».  

           Таким образом,   необходимо, внедрить во весь учебный процесс среднего звена, курсы (модули)  для улучшения нравственности подрастающего поколения. Считаю, что разработанный мною элективный курс «Экология природы и культура народов Сибири» будет попыткой продолжения формирования духовно-нравственных ценностей у учащихся 5 – 6  классов.  

             В концепции духовно-нравственного развития и воспитания отмечается, что  основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности. Эти ценности мы храним в культурных и семейных традициях, передаем от поколения к поколению.

Из концепции духовно-нравственного развития и воспитания к базовым национальным ценностям относятся:

– патриотизм – любовь к своей малой Родине, своему народу, к России, служение Отечеству;

– гражданственность – закон и порядок, свобода совести и вероисповедания, правовое государство;

– социальная солидарность  - свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;

– человечество - мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество,

–  наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

– семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;

– труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость;

– традиционные российские религии – представление о вере, духовности, религиозной жизни человека, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;

– природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание.

 Несомненно, базовые ценности должны лежать в основе уклада школьной жизни, определять урочную, внеурочную и внешкольную деятельность детей. Именно их необходимо взять за основу  формирования духовно-нравственных ценностей в предметах естественно - научного профиля. Особо радует, что предмет – география – пронизан базовыми национальными ценностями, как никакой другой предмет естественного-научного профиля. Именно в предмете география –  присутствует особый интеграционный характер и взаимосвязь между природой и человечеством, населением и религией, а самое главное  это любовь к своей малой Родине, своему народу, к России в каждой изучаемой теме. Иными словами география как наука  - это «фундамент или платформа» для духовно-нравственного развития личности.  Главное в изучении географии – это природа!

 Философ Мирчи Элиаде в труде «Священное и мирское»,  поясняет, что  «Природа никогда не бывает только чем-то «природным» [5]. Природа еще представляет и «очарование», и «таинство», и «величие», и в этом можно обнаружить следы прежних религиозных ценностей. Пожалуй, нет современного человека, пусть даже самого антирелигиозного, который остался бы бесчувственным к «прелестям» Природы». С данным высказыванием трудно не согласиться, ведь природа обладает уникальными качествами и свойствами  разного характера, религиозная значимость и символизм ее объектов очень дорог и бесценен. Она занимает важную роль в жизни каждого человека.

 Таким образом, в основе  элективного курса «Экология природы и культура народов Сибири» - базовые национальные ценности, которые будут направлены на формирование духовно-нравственных ценностей у учащихся 5 – 6  классов.  Обучающиеся познакомятся с особенностями природы и традициями народов Сибири, своего края, а также посетят природные, исторические, культурные и святые места своего края, которые не успевают изучить и посетить  в рамках общеобразовательной программы по географии. Кроме этого они глубже познакомятся с отечественной историей, культурными национальными традициями, религиозными верованиями  народов Сибири, с нравственно-духовными ценностями.

  Данный курс является одним из средств воспитания гражданственности, патриотизма, формирования у учащихся духовно-нравственных ценностей и личной ответственности за сохранение природных богатств края, их приумножение, а также воспитания чувства гордости за историческое прошлое, уважения к культуре и традициям народов проживающих на территории нашей страны. В основе элективного курса «Экология природы и  культура народа Сибири» лежит деятельностный подход и внедрены активные формы взаимодействия участников курса, направление на достижение всех  уровней результатов. Курс рассчитан на 1 год обучения (35 часов, по одному часу в неделю). По данному курсу разработано календарно-тематическое планирование в соответствии с ФГОС второго поколения. В  настоящее время данный курс проходит апробацию в МАОУ СОШ №11 им. В.И. Смирнова г. Томска Томской области.

Само название курса подразумевает интегрированный подход к изучению своего края, включает сведения из таких областей знаний, как география, биология, экология, этнография и др. Сведения из указанных областей знаний рассматриваются во взаимосвязи. Идея «все связано со всем» как бы цементирует разнообразные элементы содержание курса, значительно усиливая его воспитательный и развивающий потенциал. Изучение курса на среднем этапе обучения является особенно актуальным. Средняя школа - важнейший период для выработки правильного миропонимания и высоконравственного отношения к истории родного края, своего народа. Получая знания о территориальном разнообразии Сибирского федерального округа в природном, хозяйственном, социальном, этнографическом, культурологическом и других иных отношениях, учащиеся готовятся к взрослой жизни . Курс является одним из средств воспитания гражданственности, патриотизма, формирования у учащихся духовно-нравственных ценностей и личной ответственности за сохранение природных богатств края, их приумножение.

 Значение приобщения подрастающего поколения к культуре, обычаям и традициям коренных народов, традиционным, духовным и нравственно - эстетическим ценностям никогда не может потерять своей актуальности. Этнографические знания, получаемые детьми, дают возможность почувствовать то общее, что связывает всех, увидеть прекрасное, интересное, необычное в том, что рядом, воспитывают чувство сопричастности к культуре и истории Сибирского края, прежде всего, через уважение к народам, культуры которых сформировались на его территории.

  Главная цель введения  в учебные планы школ Сибири курсов  по изучению региональной истории и географии – социализация личности по месту проживания: именно знания о регионе создают условия для понимания и принятия учениками той истины, что только труд и заботы людей могут сделать жизнь в крае интересной, разнообразной и богатой. Такой взгляд формирует мотивы и потребности, побуждающие к участию в делах по благоустройству своей малой Родины.

  Изучение региональной истории и географии является условием трансляции ценностей и традиций местного общества, выступает своеобразным «мостом» в воспроизводстве коллективной памяти сибиряков, помогает преодолеть отчуждение не вполне сложившейся еще личности школьника и общества. Возникает возможность связать в историческом пространстве интересы формирующейся личности и ее ближайшего окружения  с базовыми национальными ценностями, такими как: природа, наука, семья, труд и творчество, патриотизм и гражданственность. Эти ценности мы храним в культурных и семейных традициях, передаем от поколения к поколению. Несомненно, базовые ценности должны лежать в основе уклада школьной жизни, определять урочную, внеурочную и внешкольную деятельность детей.

 Региональная и локальная история представляет учащимся материал из непосредственного окружения и собственного жизненного опыта, актуальный для эмоционального переживания, интеллектуального и ценностного осмысления. Привлечение краеведческих материалов и фактов «микроистории» делает обучение личностно ориентированным, школьники начинают активно участвовать в процессе познания, а их жизненный опыт и прошлое становятся предметом осмысления. Региональная история и география обеспечивает наилучшую основу для применения активных методов обучения (работа с музейными экспонатами и документами, источниками из местных архивов, сбор воспоминаний земляков и т.д.) и тем самым знакомит с методами исторического исследования. Привлечение учащихся к учебно-исследовательской работе по сбору и осмыслению краеведческих материалов способствует развитию их личности.

Цель учебного курса – формирования у подростков социальных компетенций на основе духовно-нравственных ценностей, основанных на знании и представлении базовых национальных ценностей своего края,  и моделей социального поведения.

Задачи учебного курса:

• Сформировать знания и представления  о базовых национальных ценностей своего края, а именно:  природе и экологической обстановки своего края, об истории заселения  и культуре народов Западной Сибири.
• Создать условия для взаимодействия между школьниками на основе базовых национальных ценностей: духовных традиций народов Западной Сибири и эколого-географической культуры своего края.
• Организовать взаимодействие школьников с другими соц. субъектами через соц. деятельность

         Основными ценностными ориентирами программы являются использование материалов  местной истории и географии. Факты и персоналии позволят учащимся понять прошлое родного края, мысленно воссоздать образ жизни своих родственников и земляков в прошлом, их духовный мир и роль их труда в развитии края. На уроках создается  возможность личностного осмысления прошлого, ибо носителями ценностных отношений  выступают поколения земляков, в том числе Святые Томской области. Размышления об их созидательном труде, образе жизни  и самопожертвование, об их вкладе в развитие материальной и духовной культуры края становятся основой для переживания духовно - нравственных, патриотических, чувств, что является первой ступенью выработки соответствующих ценностных  установок.  

             Изучение традиционной культуры этносов Сибири позволит обсуждать проблему уникальности каждой и её вклад в развитие общемировой культуры, формировать эстетические, национальные и нравственные ценности, а также  стремление сохранять и преумножать культурное достояние родного края.                                

              Региональная  история  вносит свой вклад в развитие гуманитарной культуры школьников. Сибирь обретает свою историю, что, безусловно, обогатит духовный мир сибиряков, их национальное самосознание. Предмет география создает дополнительные возможности  для овладения умениями работы с различными источниками  знаний, в процессе которой развивается географическое  мышление школьников, умения анализировать, сопоставлять оценки явлений прошлого и современности. Краеведческие материалы позволяют включить учащихся в творческие виды деятельности (сбор информации по определенной теме, в том числе оформление записей воспоминаний, анализ и оценка краеведческих фактов, аргументация критического отношения к ним и т.д.)

             Элективный курс «Экология природы и культура народов Сибири» состоит из трех разделов. Первый раздел будет посвящен природе нашего города. Обучающиеся могут более подробно узнать о рельефе, климате, почве, животном и растительном мире нашей области. Второй раздел познакомит обучающихся с коренными народами Томской области и их традициями. Третий раздел под названием «Святые Томской области»  познакомит обучающихся  более подробно с Томскими Святыми, такими как  святые Феодор, Петр и Домна Томские, святитель Макарий (Невский) и многие другие праведники, имена которых нам неизвестны [6]. Пример их праведной жизни пусть послужит если не к возбуждению решимости следовать за ними путем совершенного самоотвержения, то, по крайней мере, к созиданию в нас духа смире­ния и сокрушения о своих немощах и грехах.        Значительную роль  в нашем курсе будет занимать экскурсионная деятельность. Актуальность ее характеризуется тем, что одним из ведущих факторов формирования историко-географического и патриотического сознания детей является  ознакомление  их с историческими  и святыми памятниками родного края.  Так как,  чем полнее, глубже, содержательнее будут знания детей о родном крае и его жителях, природе, традициях, тем более действенными окажутся они в приобщении к культуре родного края, а впоследствии  и своей страны,  Родине. Большое значение для формирования, расширения и углубления представлений о родном крае, воспитания любви к своей малой родине имеет применение в учебно-воспитательном процессе местного краеведческого материала, так как сведения краеведческого характера более близки и понятны детям и вызывают у них познавательный интерес.

В основе элективного курса «Экология природы и  культура народа Сибири» лежит деятельностный подход и внедрены активные формы взаимодействия участников курса, направление на достижение всех  уровней результатов.

Первый уровень результатов освоения программы будет: духовно-нравственные приобретения, которые получат обучающиеся вследствие участия их в экскурсиях, играх, выставках, конкурсах рисунков, поделок. С этой целью спланированы мероприятия:

1.Практическая работа №1 на к/к «Сибирь на карте России»

2.Составление виртуальной экскурсию  о походе Ермака в Сибирь

3.Практическая работа № 2 на к/к «ГП Сибири на карте России»

4.Практическая работа № 3 на к/к «Географические регионы Сибири»

5.Презентация «Основные источников загрязнения окружающей среды в городе Томске».

6.Выставка «Основные виды загрязнения окружающей среды нашего города».

7.Конференция «Памятники природы Томской области» Подготовка рефератов, сообщений, презентаций (на выбор), отражающих характеристику охраняемых территорий нашей области.

8.Викторина  «Коренные народы Западной Сибири».

9.Презентация « Святые Томской Земли».

10.Экскурсия на предприятие города.

11.Экскурсия «Музей этнографии ТГУ».

12.Экскурсия ««Краеведческий музей»  

13.Экскурсия: «По храмам города Томска».

  Второй уровень результатов - получение обучающимися опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям общества, ценностного отношения к социальной реальности в целом. Это взаимодействие обучающихся между собой на уровне класса, образовательного учреждения, т. е. в защищённой, дружественной социальной среде, в которой ребёнок получает первое практическое подтверждение приобретённых социальных знаний, начинает их ценить, участвуя в праздниках, в заочных путешествиях по родному краю, в работе исследовательских лабораторий. С этой целью спланированы мероприятия:

1. Дискуссия «Оценка эффективности мер и мероприятий, проводимых в томской области с цель охраны природы.

2.Ролевой диалог  «Один день с народами Западной Сибири».

3.Ролевая игра «Медвежий праздник»

4.Дискуссия «Нужно ли малым народам стремиться сохранять свой язык и культуру»?

5.Экологическая акция «Мы за чистый город»

6.Проекты «Традиционные праздники народов Западной Сибири».

            Третий уровень результатов - получение обучающимися начального опыта самостоятельного общественного действия, формирование у младшего школьника социально приемлемых моделей поведения. Для достижения данного уровня результатов особое значение имеет взаимодействие обучающегося с представителями различных социальных субъектов за пределами образовательного учреждения, в открытой общественной среде. С этой целью спланированы мероприятия: выезды на природу с маршрутными наблюдениями, экскурсии к историческим памятникам, в музеи. С этой целью спланированы мероприятия:

1.Соц. проект «В мире творческих людей нашего края». Сбор и оформление краеведческого материала о творческих людях и их произведениях; выявление особенностей культуры своего населенного пункта.

2.Фоторепортаж «Жизнь выдающихся людей нашего города»

3.Познавательная акция: «Каштачная гора - место мученичества и 
подвига томичей, в том числе новомучеников и исповедников Российских», совместно организуемые школьниками и педагогом для малышей, сверстников, родителей, представителей окружающего школу социума.

             Предполагается, что результатом изучения курса «Экология природы и культура народов  Сибири» в 5 классе   основной школы является развитие у учащихся широкого круга компетентностей – социально-адаптивной (гражданственной), когнитивной (познавательной), информационно - технологической, коммуникативной.

           Таким образом, данный элективный курс «Экология природы и культура народов Сибири» будет способствовать формированию нравственного облика учащихся школы, а именно повысит читательский  кругозор обучающихся, их интерес к естественным наукам и краеведческому материалу,  а также формированию таких качеств личности как патриотизм и гражданственность.             

1.         Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно – нравственного развития и воспитания личности гражданина России.- М.: Просвещение, 2009г.

2.         Демин М.В. Проблема ценности и ценностного отношения//Вестник МГУ. Серия «философия».- 2004. №2.

3.         Закон «Об образовании в Российской Федерации» и статьей 87 [Интернет-ресурс]:http://base.garant.ru

4.         Кошечко А. Н. Преодоление апостасии: ценностно-мировоззренческая позиция учителя в практике современного духовно-нравственного образования и воспитания. Духовно-нравственное воспитание.-2014.-№ 1.- с.28

5.         Мирча Элиаде Священное и Мирское. Перевод с французского, предисловие и комментарии Н.К. Гарбовского. – М: -1994

6.         Банин С.В. Жития Сибирских Святых. -  Новосибирс: «БЛАГОВЕСТНИК», 2007.-  с. 265