Исследовательская работа "История Святого родника"

Отдел народного образования

Администрации городского округа город Первомайск

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Большемакателёмская средняя  школа»

«Предания и легенды, связанные с родниками»

Исследовательская работа:

«Святой родник в селе Успенское»

Выполнила: Князева Анна, 13 лет

Руководитель: Сусуйкина О. С., учитель географии

2015 год

                                    Село Большой Макателём

Оглавление

I. Введение. 3

II. Основная часть. 4

III. Заключение. 8

IV. Приложение. 9

I. Введение

Родник – не просто источник питьевой воды,

это – живая нить между прошлым и будущим.

Актуальность.

Традиции почитания воды имеют тысячелетнюю историю, их возникновение можно сравнить с возникновением сознательной деятельности человека. Родник — не просто источник питьевой воды, это — живая нить, которая связывает нас не только с прошлым, но и с будущим.  Родник  - источник  жизни. Слово «родник» неразрывно связано со словами «Родина», «родители».  Считаю, любой  человек должен знать историю своей малой Родины, в том числе историю родников. Ведь они оказывают большое влияние и на окружающую природу и на жизнь людей.

Практическая значимость работы состоит в том, что материалы работы могут быть использованы  для экологического воспитания учащихся  на уроках и внеклассных мероприятиях.

Цель работы: Восстановление истории родника Святого.

Задачи, которые необходимо решить для достижения цели:

- опросить местных жителей;

- составить описание истории Святого родника;

-выявить предания и легенды, связанные с родником.

II. Основная часть

Объектом исследования является Святой родник.

Предметом исследования является история Святого родника.

Методы исследования:

1.     Опросы жителей села Успенского.

2.      Интервьюирование.

3.       Составление паспортов респондентов.

4.     Визуальная оценка родника, определение его местонахождения.

Я живу в селе Успенском городского округа город Первомайск Нижегородской области. У нас  в селе есть два  родника. В данной работе речьпойдет о роднике с красивым названием - Cвятой (другая версия его названия Успенский).

Из разговоров с местными жителями я выяснила, что вода в роднике по своим свойствам уникальна. Мы совершили экспедицию на родник и провели анализ ее воды (Приложение «Фото»). Она действительно замечательна по своим свойствам. Как оказалось, родник интересен своей историей. Я  решила  восстановить историю этого родника по опросам старожилов.

Село, в котором я живу, можно сказать исчезающее, жители в большинстве своём, пожилые. Необходимо как можно быстрее собрать информацию об истории родника. Мне не известны подобные работы. Может быть, я буду первым исследователем Святого родника и его истории.

В рамках своей работы я опросила более 20 респондентов, жителей  села Успенского. Не все из них, к сожалению, дали ответы на мои вопросы. Многие в силу возраста.  Некоторые -  не знали о роднике ничего, так как не являются коренными жителями села. Самыми активными из всех опрошенных были 7 человек (Приложение «Паспорта респондентов»).

Мною были составлены опросники (Приложение «Опросники»). Обобщив полученные ответы, я получила достаточно подробную историю родника. Когда появился родник, никто уже не помнит. Многие утверждают, что «был всегда», «сроду», «ой, как давно».

Почему же родник называется Святым?

Респондент Князев А. Н. утверждает, что название источника произошло от слова «свитый», т. к. на этом месте росли, да и сейчас растут, большие деревья - ветлы. Корни их перевивались и оттуда бил родник. Раньше источника было два, где сейчас и пониже. Срубы были деревянными.

Петрунина Л.А. уточняет, что в народе существуют 2 версии названия родника. Первая: Святой родник (сообразовано от слова «свято»). Вторая: Свитый родник. Народная молва гласит, будто бы в прошлом здесь росли 2 дерева. Корни их были переплетены. Отсюда и название родника «свитый».(Образовано от слова «свиться»). Орфографически эти названия пишутся по – разному, а орфоэпически звучат одинаково. «Какая версия правильная я точно не знаю».

Где располагается родник?

Родник располагается в начале села, между улицами Придорожная и Набережная, в 30 метрах от центральной дороги (улицы Придорожной).Родник находится в низине, под горой. Неподалёку располагается заброшенный пруд, который окружен старыми ивами.Находится родник в живописном месте, откуда хорошовидна церковь Успения Пресвятой Богородицы. (Приложение «Карта села Успенского»).

Как обустроен родник?

В прошлом это был обычный колодец, куда ходили за водой все жители близлежащей улицы. Данную воду использовали для бытовых и хозяйственных нужд.Со временем родник стал заброшенным.

В настоящее время родник благоустроен. Очищено дно колодца, деревянные срубы внутри колодца заменены бетонной конструкцией, рядом сделана купальня, дорожки выложены тротуарной плиткой. Так как родник находится под горой, вниз ведёт лестница. Сорняки летом были скошены, и осенью посажены саженцы разных деревьев. (Приложение «Фото»).

 Я попыталась выяснить, кем был родник благоустроен? Как ни странно, этот человек не особенно афишировал свой благородный поступок. Из опросов респондентов мне не удалось узнать его имя. Этот человек пожелал остаться неизвестным. Возможно, это – некий Александр, который, скорее всего, проживает в Москве.

Существуют ли какие- то правила и обряды забора воды из родника?

Многие респонденты утверждают, что из этого родника брали только   с молитвой. Молились кто как мог.

Более точные сведения дала мне Филькина В.И. Она говорит, что нужно умываться у родника и говорить: «Крещенская, богословская, смый нечистую, душу освяти, телеса очисти, во имя Отца и Сына, и Святого Духа». Или: умывались, пили, брали с собой воду со словами «Как снежок будь чистый, как ледок крепкий». Еще, утверждает Вера Ивановна, окачивались полностью.

Хотя другой респондент, Петрунина Л.А., утверждает, что полностью не окачивались.

Многие из респондентов утверждают, что происходили общие моления,  в основном на Крещение.

Легенды, связанные с возникновением родника.

Как таковых легенд о роднике Святом в рамках данной работы мне не удалось выявить.  Но, к примеру,  Князева О.А. рассказывает: «Родник называется Святым, потому что, у родника была найдена икона, но, к сожалению, неизвестно какая».

Запреты, связанные с родником (записано со слов респондентов):

1.Нельзя ругаться около родника.

2.Нельзя прыгать в купель (заходить тихо, перекрестившись).

3.Не мутить воду.

4.Не ломать деревья у родника.

5.Нельзя мусорить.

6. Нельзя перешагивать через родник.

Отношение к роднику в старину, в советское время и сегодня.

В старину к роднику, как показал анализ опросов респондентов, относились более благовидно и бережно.

В советское время, как и в целом во всей России, в селе Успенское был разрушен храм, а вместе с ним пришел в запустение  и Святой родник. Сначала из него брали воду жители, затем колодец зарос, а потом нашелся человек, который все обустроил. Сегодня родник радует всех посетителей (а их количество заметно увеличилось в последние годы) своей красотой!

III. Заключение

Я закончила исследовательскую работу.  Во время работы я получила огромное удовольствие.

На основе полученных данных можно смело сделать  вывод, что история родника интересна! Жителям нравится исследуемый мной родник.Родник оказывает  влияние не только на окружающую местность в географическом плане. Он, как показало моё исследование, оказывал и оказывает влияние на жизнь людей. Мне хочется дальше его изучать, уточняя факты.

Родники вы, мои родники,

К вам вернусь, где б меня ни носило,

И святою водою напьюсь

В роднике, прямо в сердце России.

Родники вы, мои родники,

Свет небесно – серебряно синий.

Еще будут звенеть родники,

Будет биться и сердце России.

IV. Приложение

Приложение «Паспорта респондентов»

Приложение «Опросники респондентов»

Приложение «Карта села Успенского»

Карта дороги к роднику.

        - родник

Приложение «Фотоматериалы»

Определяем вкус воды	Определяем запах воды
Определяем дебит родника Выход родника	Определяем температуру воды в роднике Обустройство родника (Колодец и лестница).
У купальни	Дно колодца