исследовательская работа "ХРАМ НА КРОВИ"

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 1 »г.Щучье

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Храм на крови

 

Исследовательская работа

 

 

 

 

Чуйкова Дарья Андреевна

обучающаяся 10 класса

 

 

Клементьева Татьяна Сергеевна

учитель истории

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Щучье 2014

 

Оглавление

 

1. Введение. У истоков                                                                           3
2. Основная часть. Предыстория.                                                           5

История строительства                                                                             7   

      Наши дни                                                                                                   11

5.  Заключение                                                                                           13

6.Список источников                                                                                14                                     

Приложение.                                                                                                    15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение. У истоков.

 

«Благочестивые наши предки не могли жить без храма – он был так же необходим для души народа, как дом и пища для его телесного существования» Патриарх Московский и всея Руси Алексей ΙΙ. На Руси распространение религии сопровождалось строительством храмов- достижений архитектуры. В советское время отношение к религии, а следовательно  и к церкви изменилось. Сегодня в нашем обществе происходит восстановление религиозного сознания, своего рода, реабилитация, которая не обошла стороной и меня. С первого дня знакомства с историей, я буквально влюбилась в неё, мне хотелось узнать всё больше нового. И вот, перейдя ступень девятого класса я узнала о великой русской трагедии- расстреле семьи императора Николая II. Тяжело представить что творилось у меня на душе! Почему?Как?...Эти вопросы ещё долго находились в моей голове. Мне было интересно, а как сейчас люди оценивают эту трагедию? И вот, я узнала из сети- интернет о паломничестве в Храм- на -Крови в Екатеринбурге, куда съезжаются в день убийства царской семьи тысячи людей, для того,чтобы отдать им  дань памяти. Так возник мой интерес к данной теме.

Мне кажется, что это важно знать каждому культурному человеку. Но у каждого храма есть еще и своя собственная история, свои особенности. К сожалению, многих сведений нет в архивах и библиотеках, ввиду того,что храм построен относительно недавно. Вот об этом я хотела написать в своей работе. Цель исследовательской работы – изучить историческое прошлое и сегодняшний день Храма- на – Крови, показать его историческую значимость в жизни людей. Задачи: Найти сведения о строительстве храма в Екатеринбурге. Изучить историю храма. Проанализировать отношение населения к церкви как к достопримечательности и святыне. Новизна исследовательской работы заключается в том, что предметом исследования избрана фактически малоизученная тема.

При написании работы были использованы материалы сайтов : Православие.ру, Регионы.ру, Православная газета, различные энциклопедии и т.п., а также воспоминания людей, посетивших храм. Методы исследования: при изучении истории церкви использовались разные методы и формы работы: работа с интернет-ресурсами,энциклопедиями, с газетными публикациями, был проведѐн социологический опрос, фотоэкскурсия, сравнение, анализ, синтез, обобщение, беседа.

Объект: хроника событий, связанных с храмом от построения по настоящее время. Предмет: Храм-на-Крови в Екатеринбурге.

Краткая характеристика историографии: примечательна информация из православных источников, которые отмечают, что это самый «кровавый» храм, потому что вместе с царем погибли его жена, пятеро детей и их слуги. Их расстреляли, изрубили на части, сожгли и скинули недалеко от города, у Старой Коптяковской дороги. В 1991 году останки императора, его супруги и троих детей были найдены в Ганиной Яме и похоронены в Санкт-Петербургском Петропавловском соборе. Гораздо позднее, в 2007 году, на этой же дороге, нашли тела царевича Алексея и Княжны Марии. В 2000 году царская семья была канонизирована русской православной церковью. Сегодня Храм в память «невинно убиенных» — крупное место паломничества верующих со всего мира

Энциклопедия «Православие» ценна историческими экскурсами, эту книгу сполным правом можно назвать путеводителем по святым местам России.Энциклопедия «Русская культура с древнейших времен до наших дней»помогает понять нам замысел строителей при постройке храмов России в целом.Очень интересными оказались обсуждения и отзывы в социальных сетях,беседы с людьми, которые побывали в данном храме.

 

 

 

 

 

 

Основное содержание. Предыстория

 

В 1917 году, после Февральской революции и отречения от престола, бывший российский император Николай II и его семья по решению Временного правительства были высланы в Тобольск.(Приложение1).
После прихода к власти большевиков и начала гражданской войны, в апреле 1918 года, получено разрешение Президиума (ВЦИК) четвёртого созыва о переводе Романовых в Екатеринбург, чтобы оттуда доставить их в Москву с целью проведения суда над ними.
В Екатеринбурге в качестве места заточения Николая II и его семьи был выбран большой каменный особняк, конфискованный у инженера Николая Ипатьева. В ночь на 17 июля 1918 года в подвале этого дома император Николай II вместе с супругой Александрой Феодоровной, детьми и приближёнными лицами были расстреляны, и после этого их тела были отвезены на заброшенный рудник Ганина Яма. Убийство царской семьи организовал Уралсовет, где огромное влияние имели левые эсеры (сторонники продолжения участия России в Первой мировой войне), с целью сорвать Брестский мир между Советской Россией и кайзеровской Германией[1]. Построенный в конце 1880-х гг. горным чиновником И. И. Редикорцевым, этот дом представлял собой каменный двухэтажный особняк на Вознесенской горке в Екатеринбурге. С 1908 года дом находился в собственности инженера-строителя Николая Ипатьева (Приложение 2).

В апреле 1918 года, пока Ипатьев был в отъезде, его дом был конфискован большевиками, где и была расстреляна  царская семья с ближайшим окружением.

После октябрьской революции этот дом в разное время занимали различные высокопоставленные чиновники и правительственные учреждения, но от этого он не перестал быть своеобразной достопримечательностью города и постоянно привлекал к себе внимание людей, вплоть до самого своего разрушения. Именно это внимание привело к тому, что в 1977 году по рекомендации председателя КГБ Ю. В. Андропова Центральный Комитет КПСС принимает постановление о сносе дома. Официальным обоснованием стала необходимость в расширении прилегающей непосредственно к дому улицы Карла Либкнехта. 22 сентября 1977 года по указанию Б. Н. Ельцина дом был разрушен. Позднее Ельцин напишет в своих воспоминаниях:

«…рано или поздно всем нам будет стыдно за это варварство. Будет стыдно, но ничего исправить уже не удастся…»[2]         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История строительства

 

После разрушения ипатьевского дома идея паломничества к священному месту не пропала. После начала Перестройки на пустыре, где некогда стоял дом Ипатьева, всё чаще стали собираться верующие. Самые первые, ещё стихийные, собрания разгонялись милицией, но это осуществлялось скорее по инерции. 18 августа 1990 года на скорбном месте был установлен первый деревянный крест, спустя две недели осквернённый злоумышленниками. Появился второй, потом третий, уже металлический. 20 сентября 1990 года Президиум свердловского горсовета и исполком приняли решение об отводе земельного участка свердловскому Епархиальному управлению Русской Православной Церкви и разрешении установки на том месте, где ранее стоял дом инженера Ипатьева, памятного символа. Был объявлен открытый конкурс на разработку проекта храма-памятника на месте бывшего дома Ипатьева и застройки прилегающей территории. Конкурс предполагалось завершить к июльским дням годовщины расстрела.

В связи с августовскими событиями 1991 года проведение конкурсных мероприятий сдвинулось, хотя первые эскизы уже появились, а некоторые даже были оценены жюри. В это же время организаторами были внесены дополнительные конкурсные условия, в том числе и международный статус мероприятия. Из-за усложнения задач конкурса, объективных оценок его масштабов, особенно при условии участия зарубежных конкурсантов, сроки представления работ и, как следствие, заключения жюри по ним постоянно откладывались. Сначала срок объявления результатов был назначен на 15 декабря 1991 года, затем был перенесён на 15 марта 1992 года, и, наконец, окончательно утверждён на 25 июня 1992 года. Победителем конкурса оказался курганский архитектор Константин Ефремов.[3](Приложение 3)

Спустя три месяца, 23 сентября 1992 года на строительстве храма архиепископом Верхотурским и Екатеринбургским Мелхиседеком был заложен первый камень.В сетевых изданиях также широко распространена информация о 21 сентября 1991, как о дне закладки первого камня.Одновременно с закладкой первого храмового камня был совершён чин освящения ранее построенной деревянной часовни во имя преподобномученицы Елисаветы Феодоровны.

Однако, строительству собора по проекту Ефремова не суждено было случиться, так как практически сразу после закладки первого символического камня строительство прекратилось. Причиной заморозки строительства явилось тяжёлое экономическое положение по стране, в целом, и, как следствие, отсутствие денежных средств у Епархии, курировавшей строительные работы.

Лишь в 2000 году, после прославления Николая II и его семьи на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, на месте расстрела началось непосредственное строительство храма. 23 сентября 2000 года прибывший на освящение строительства храма Патриарх Алексий II заложил в основание храма капсулу с памятной грамотой о состоявшемся освящении.

Изменился и проект будущего храма. Новый проект, авторами которого явились архитекторы В. П. Морозов, В. Ю. Грачёв и главный архитектор области Г. В. Мазаев, был одобрен градостроительным советом Екатеринбурга и Епархией. Согласно официальной версии, причиной отказа от проекта К. Ефремова послужило нежелание самого автора учесть замечания градостроительного совета и внести изменения в свою работу.

Строительство храма велось быстрыми темпами. Предполагалось завершить строительство и освятить собор к 85-летней годовщине гибели семьи Романовых. Поэтому ежедневно на стройке трудилось до 300 человек в две смены.

17 октября 2002 года на звонницу храма были водружены 11 колоколов. Средства на их изготовление были собраны в результате проведения благотворительной акции «Колокола покаяния» при непосредственном участии известного поэта и композитора Александра Новикова.

27 ноября 2002 года состоялась закладка первого камня на строительстве Патриаршего подворья при храме. 21 февраля 2003 года у стен строящегося храма в ходе трёхдневного визита на Урал побывал Борис Ельцин.[4]

15 мая 2003 года на звонницу храма был водружён самый большой колокол массой 5 тонн. Он был отлит в начале мая того же года в Каменске-Уральском. Отлитый из особой колокольной бронзы колокол назвали в честь св. Андрея Первозванного. Среди 14 колоколов храма этот колокол имеет самый низкий голос.

При проектировании план будущего храма был наложен на план снесённого дома Ипатьева таким образом, чтобы создать аналог помещения, где была расстреляна Царская семья. На нижнем уровне храма предусматривалось символическое место этого расстрела.

Храм представляет собой пятикупольное сооружение высотой 60 метров и общей площадью 3000 м². Архитектура сооружения выдержана в русско-византийском стиле(Приложение 4). В таком стиле строилось подавляющее большинство церквей в период царствования Николая II[5]. По замыслу архитекторов он должен символизировать связь времён, возрождение православной традиции. В комплекс входит два храма: нижний и верхний.

Верхний храм — во имя всех Святых — златоглавый собор символизирует собой негасимую лампаду, зажжённую в память о тех трагических событиях, которые произошли на этом месте. Верхний храм — весьма просторная часть сооружения с обилием окон по периметру. Учитывая географическую возвышенность того места, на котором расположен храм, в ясные дни помещения храма обильно освещены солнечным светом. Внутри расположен иконостас из редкой породы белого мрамора длиной — 30 м и высотой — 13 м.( Приложение 5)

Заупокойный нижний Храм –на- Крови памяти Романовых, выполненный в очень строгом спокойном стиле, расположен в цокольной части.

Он включает в себя в том числе и расстрельную комнату с присутствующими подлинными останками конструкции Ипатьевского дома, а его алтарь находится рядом с непосредственным местом расстрела Царской семьи. Здесь же расположен музей, экспонаты которого посвящены последним дням жизни семьи Романовых, а также зрительный зал(Приложение 6,7).

Между верхним и нижним храмом существует двусветное пронизывающее пространство. Из расстрельной комнаты вверх поднимается шатёр, который выходит в иконостас верхнего храма, где сделан проём, через который можно сверху видеть место гибели Романовых.

Фасады здания храма до девяти метров отделаны гранитом красного и бордового цветов. Эта деталь является своеобразным напоминанием о пролитой здесь крови. На фасаде по периметру размещены сорок восемь бронзовых икон наиболее почитаемых русских святых.

В ансамбль храма включён памятник Царской семье. Это семифигурная композиция (приложение , представляющая трагический момент спуска Николая II и его семьи в подвал ипатьевского дома на расстрел(Приложение 8). По замыслу авторов, памятник встречается на пути каждого входящего в храм и невольно напоминает о произошедших здесь событиях.

16 июля 2003 года состоялось торжественное освящение и открытие храма.

Храм на Крови — это самый красивый храм города Екатеринбурга. Полное название — Храм на Крови в Честь Всех Святых.

 

 

 

 

 

 

Наши дни

 

9 октября 2003 года Храм-на-Крови посетили Владимир Путин и бывший на тот момент канцлером Германии Герхард Шрёдер.

14 сентября 2007 года в рамках подготовки к саммиту ШОС, который прошёл в Екатеринбурге в 2009 году, Храм-на-Крови посетил глава ФСБ Николай Патрушев

30 апреля 2009 года делегация чрезвычайных и полномочных послов арабских государств, в состав которой вошли послы Королевства Бахрейн, Ливана, Египта, Омана, Саудовской Аравии, Алжира, Судана, Марокко, Ирака, глава представительства Лиги Арабских Государств в РФ, а также представитель Патриарха Антиохийского и всего Востока, посетила Храм-на-Крови. Для высоких гостей была проведена экскурсия по храму: они осмотрели его верхний и нижний приделы, подошли к «расстрельной» комнате

20 мая 2009 года в рамках культурной программы посещения Екатеринбурга главы силовых ведомств стран ШОС, включая Китай, Россию, Казахстан, Таджикистан, Киргизию и Узбекистан, посетили Храм-на-Крови.

В настоящий момент Храм-на-Крови представляет собой не только действующий собор, но и музейный комплекс. В музейной части выставлен ряд экспонатов, посвящённых последним месяцам жизни императора Николая II и его семьи. При храме действует воскресная церковно-приходская школа для детей от 6 лет и старше, а также проводятся библейские курсы для всех желающих.[6]

Деревянная часовня во имя преподобномученицы Елисаветы выстояла, несмотря на ряд поджогов и вандализма, теперь расположена меж выстроенных зданий храма и Патриаршего подворья. Сруб часовни вследствие поджогов стал тёмного цвета. Перед часовней на земле лежит большой мраморный камень с надписью, гласящей о том, что ночью на 17 июля 1918 года здесь были убиты члены царской династии Романовых.

Ежегодно в ночь с 16 на 17 июля с 23.30 до 04.00 в храме проводится многочасовая всенощная и литургия в память о Царской семье, которая завершается традиционным 25-километровым крестным ходом к Ганиной Яме. В 2007 году на торжественных мероприятиях приняли участие более 20 тысяч верующих со всех концов России. А в 2008 году в связи с 90-летием убийства Царской семьи в Крестном ходе приняли участие около 40 тысяч человек. Это говорит о том, что действительно в современном обществе происходят изменения, касаемые веры, религиозности.

Прочитав отзывы в социальных сетях, пообщавшись с людьми, которые побывали в храме, я  хочу отметить, то, что большая часть отзывов- положительные. Люди призывают остальных не остаться равнодушным и посетить это Святое место. Конечно есть и люди с противоположной точкой зрения, отрицающие принадлежность храма к Православию, объясняя тем, что он больше напоминает мемориал.

Изучив соцопросы, стоит отметить, что для большинства горожан Храм-на-Крови не несет никаких негативных ассоциаций. Напротив, это излюбленное место для прогулок и свадебных фотосессий. Он расположен на очень просторной и живописной площадке.К примеру,на официальный сайт Храма-на-Крови люди обращаются с просьбами крещения, венчания и т.п.,что говорит о востребованности Святыни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Царские места в Екатеринбурге – это особые места, связанные с последними днями жизни и убийством Государя Николая II и Его Семьи. На месте Ипатьевского дома, в котором произошло злодеяние, ныне воздвигнут величественный Храм-на-Крови, на Ганиной Яме - месте сожжения святых останков Царской Семьи - раскинулся монастырь во имя святых Царственных Страстотерпцев. Эти места располагают к сосредоточенному восприятию всех происходивших здесь событий, осмыслению русской трагедии и глубокому пониманию подвига Царской Семьи.

Для меня Храм-на-Крови несёт большое значение и как памятник культуры, как один Православный центров, как музей, но особенным я выделяю трагизм истории появления этого сооружения.

Анализируя своё исследование, можно сделать вывод, что история создания Храма –на-Крови не проста, она полна трагизма и скорби. На мой взляд, это  часть нашей истории, которую мы должны знать, понимать, уважать и в конце-концов принимать, ведь храм связывает многоканально и неразрывно прошлое с настоящим.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

1.Паломники со всей России отправятся в июле по маршруту «Святыни Екатеринбургской Епархии. Царские дни». Православие.ру

2.Более 20 тыс. православных верующих со всей России почтили память Николая II и его семьи крестным ходом в Екатеринбурге. Прайм-ТАСС

3.Служба Президента России

4.Храм-на-Крови в Екатеринбурге освящён. NewsRu.com

 5.Противостояние вокруг царя (№ 57) — Газета «Правда»

6. Противостояние вокруг царя (№ 58) — Газета «Правда»

7. Противостояние вокруг царя (№ 59) — Газета «Правда»

8.Б. Н. Ельцин «Исповедь на заданную тему» на lib.ru

 9.В. М. Слукин. Вознесенская горка

10.В Екатеринбурге осквернена часовня на месте расстрела царской семьи. NewsRu.com

11. Екатеринбург. Между улицами Карла Либкнехта и Клары Цеткин появился «Святой Квартал». Регионы.ру

12. http://www.patriarchia.ru/db/text/696904.html

13.Х рам-на-Крови во имя всех Святых в земле Российской просиявших. Царская Голгофа. Под. ред. Викентия, архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского. Екатеринбург, «ОМТА», 2007.

14.В. М. Слукин Вознесенская горка. — Екатеринбург: Известия Уральского Государственного Университета, 1998. — № 9. — С. 101-113.

15.Б. Н. Ельцин Исповедь на заданную тему. — Ленинград: «Советский писатель», 1990.

 

 

 

 

 

Приложение 1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 4

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 5

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 6,7

 

 

 

 

 

 

Приложение 8