Конспект урока по литература "Нравы сечи"

«Нравы  и обычаи Запорожской сечи»

Эпиграф к уроку:

Так вот она Сечь! Вот то гнездо,
откуда вылетают все те гордые 
и крепкие, как львы! Вот откуда 
разливается воля и казачество на всю Украйну!

Н. В. Гоголь «Тарас Бульба».

Мы продолжаем работу над повестью Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» Тема сегодняшнего урока – «Нравы и обычаи Запорожской Сечи». Вы сможете лучше себе представить, как жили запорожские казаки, чем занимались, как отдыхали, а самое главное – что дало возможность Гоголю сказать вот такие восхищенные слова о Сечи: (Чтение эпиграфа).

        Итак, мы оставили наших героев в тот момент, когда они едут по приднепровской степи, приближаясь к Запорожской Сечи.  Великолепно описание степи в отрывке, найдите его. Сейчас нам его прочитает…

1) Как описывает Гоголь степь, с чем сравнивает, какие эпитеты подбирает?

    (Зеленая, девственная пустыня; зелено-золотой океан).

2) Что подчеркивается словами «пустыня», «океан»?

    (Огромные, неизмеримые пространства).

3) Кроме зеленого, есть ли другие цвета в описании степи?  (Да).

4) Найдем предложение, в котором говорится об этом.

   («Вся поверхность земли представлялась зелено-золотым океаном, по которому брызнули миллионы разных цветов»).

    Какие художественные средства используются здесь писателем?

   (Метафора, гипербола)

5) Николая Васильевича можно назвать мастером в передаче цвета, мастером, который создает удивительную по яркости картину, передающую всё многоцветие степи. Какие цвета встречаются в описание степи?

   (Голубой, синий, лиловый, желтый, белый)

6) А какие звуки можно услышать в степи?

   (Птичьи свисты, крик гусей, взмах крыльев)

7) Чувствуем ли мы в этом описании отношение автора к степи, в каких строчках?

   (Чувствуем любование, восхищение писателя).

Казачество на рубеже16 – 17 веков представляло довольно сложную и неоднородную социальную массу, куда входили вольные казаки, беглые крестьяне, бедный мещанский люд, в основном ремесленники, а также мелкая служивая шляхта, из которой формировалась казацкая старшинская верхушка. Основную часть казачества с его особым укладом жизни и военной организацией составляли беглые крестьяне, искавшие в незаселенных «диких полях» и на недоступных днепровских порогах спасения от польских и украинских магнатов. За днепровскими порогами и была создана Запорожская Сечь – своеобразная военная «республика» – запорожское войско.

Запорожская Сечь представляла собою строгую военную организацию, сторожевой бастион, где проходили выучку молодые казаки. 

Словарная работа (засеки - укрепления из поваленных деревьев, порог – каменистое возвышение речного дна, ускоряющее течение и затрудняющее судоходство)

- Кто же такие казаки, населявшие Запорожскую Сечь?

(Казаками называли тогда вольных людей, живших в степи и не подчинявшихся государству и его законам

Описывая политическое устройство Сечи, Н.В.Гоголь подчёркивает демократизм казачьего общества. Народ сам избирает правителей. Воинская служба – это не принуждение, а добровольное служение своему Отечеству. Это зов сердца. Сечь сурово карает за нарушение её законов, законов свободного народа. Общество, где нет неравенства, рабства, где люди свободны, должно быть нравственным, здесь нет оснований для вражды, здесь высока общественная мораль, именно это общество рождает героические характеры.

Гоголь дает в повести три определения Запорожской  Сечи: 1. «Вот то гнездо, откуда вылетают все гордые и крепкие , как львы! Вот откуда разливается воля и козачество на всю Украйну!» (глава 2). 2. «Вся Сечь представляла собой необыкновенное явление. Это было какое-то беспрерывное пиршество, бал, начавшийся шумно и потерявший конец свой» (Глава 3). 3. «Эта странная республика была именно потребностью века». «Своевольная республика». (3 глава). Чем можно обосновать каждое из них?

Повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» несколько раз экранизировали. Последняя экранизация повести была сделана кинокомпанией «АРК – Фильм» в 2009 г. Главную роль в фильме, роль Тараса Бульбы, сыграл выдающийся украинский актёр Богдан Ступка. 

Параметры сравнения	Остап старший	Андрий младший
Внешность	Дюжие молодцы, оба крепкие, здоровые, красивые. Во время пребывания в сечи быстро возмужали. Они не стремились к грабительству, корысти, не искали слабого противника.
Образование	Оба брата закончили Киевскую Академию.
Темперамент	Живой, энергичный, готов даже с родным отцом на кулаках биться.	Флегматичный, мягкий.
Отношение к учебе	Непреклонный, упрямый, бунтарь в душе. Он несколько раз сбегал из бурсы, закапывал букварь, и утихомирился только после того, как отец клятвенно пообещал продержать Остапа 20 лет в монастыре.	Учился легко и охотно.
Изворотливость	Был прямолинейным, бесхитростным. Никогда не предводительствовал в таких мероприятиях как посещение чужих садов и огородов.	Хитер и изобретателен. Часто предводительствовал в опасных мероприятиях.
Отношение к наказаниям	Снимал свитку и покорно ложился на пол, никогда не просил милости, не стремился вызвать к себе жалость.	Умел избежать наказания.
Отношение к подвигу	Остап был храбрым воином. И погиб как герой. Поляки смогли одолеть его только когда наскочили 8 человек.	Кипел жаждою подвига.
Любовь. Отношение к женщинам	Остап не успел никого полюбить ни в Киеве, ни, тем более, в Сечи.	В 18 лет в нем вспыхнула потребность любви. Увидев однажды очаровательную полячку, он пробрался к ней чрез крышу по трубе и попал прямо в спальню. Но попав в комнату, он смешался, оробел, чем вызвал смех красавицы, которая узнала в нем шлепнувшегося накануне в грязь, молодца.
Отношение казаков	Быстро оба молодые казака заработали о себе хорошее мнение
Поведение в бою	Остапу, казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела. Ему прочили быть хорошим полковником. Остапу в 20 с небольшим доверили быть куренным атаманом.	Андрий был увлекающимся юношей. Казалось, что он наслаждался боем, упивался звоном мечей и свистом пуль.
Предательство, ябедничество	Он никогда не выдавал своих друзей, не наушничал, и даже страх перед розгами не мог заставить его выдать приятеля.	Андрий пошел на предательство из-за любви к очаровательной панночке, которая оказалась в осажденном городе. Он не только принес два мешка с хлебом, украденные у своих казаков. Вместе с гусарским полком он выступил против своих казаков, против родного отца.
Авторитет отца	Остап, конечно, чтил отца, но когда они вернулись из бурсы, он прямо заявил: хоть ты мне и батька, а как будешь смеяться, то, ей-Богу, поколочу! Тарас, правда, принял слова сына в шутку, и они устроили бой на кулаках. Тарас хотел посмотреть, каков его сын в кулачном бою и остался доволен.	Когда Андрий увидел в лесу отца, он не на шутку испугался. Отцовская власть, авторитет, впитанные с молоком матери, были непреклонны. Он послушно слез с коня. Он не пытался бежать, не старался сопротивляться. Он стоял перед отцом как вкопанный.
Гибель	Остап был казнен врагом. Он мужественно перенес пытку. И только в последнюю минуту окликнул отца, который в графском маскараде был тут же на площади, ища у него моральной поддержки.	Андрия убил сам Тарас. Он не смог бы смотреть в глаза казакам, зная, что его младший сын, которым он так гордился, и которого любил, оказался предателем.

Немало попортил крови полякам Тарас Бульба со своим полком. После гибели Остапа Тарас ожесточился. Не жалел ни старого, ни малого, признавал только огонь да виселицу. Он мстил за старшего сына. Даже сами казаки поражались его жестокости. Тарас, в конце концов, был схвачен, но полякам не удалось сломить его боевой сильный дух.