МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ «Детский сад №4 «Солнышко»
КОНСУЛЬТАЦИЯ
на тему: «Воспитание в калмыцкой семье»
Подготовила:
Педагог дополнительного образования,
Деляева Татьяна Геннадьевна
Издревле калмыки говорили: «Күн болх
баһасн, күлг болх унһасн», что в переводе на русский язык означает
«Признаки скакуна проявляются в жеребенке, а человек начинается с детства».
Поэтому процесс воспитания детей в калмыцкой
семье начинался с самого раннего детства.
Например, уже начиная с трехлетнего возраста,
родители учили мальчиков ездить верхом, так к пяти - шести годам они были
активными помощниками в семье, пасли скот, сопровождали взрослых на охоте, а к
двенадцати годам овладевали всеми навыками езды на лошади. Старшее поколение не
только учили мальчиков следить за скотом, помогать в охоте, быть лихими
наездниками, но в тоже время обучали детей навыкам боевого искусства, развивали
закалку и выносливость.
В калмыцкой семье девочек, наоборот, лелеяли и
холили, но неженок из них не делали.
С раннего возраста девочки помогали матери по
хозяйству. Благодаря такому воспитанию девочки к 12 – 13 годам уже могли
делать все, что должна уметь взрослая женщина.
По калмыцким традициям, прежде чем взять в
жены девушку, отправляли родственника жениха в семью, где жила девушка на
выданье, якобы по какому – то делу, не относящемуся к свадьбе.
Чтобы попасть в дом девушки, и понаблюдать за
ней, родственник придумывал какую - нибудь причину, например, как- будто он,
случайно, забрел к ним домой, так как искал потерявшийся скот.
По законам калмыцкого гостеприимства его
привечали, а он, не говоря об истинных причинах, наблюдал за девушкой и делал
вывод: хорошей ли она будет хозяйкой. Гонец по приезду домой подробно
рассказывал обо всем, что видел. Только после этого делали вывод: стоит ли
отправлять сватов. Девушкам, у которых не были привиты навыки ведения
домашнего хозяйства, выйти замуж было очень непросто, сложно. Раньше калмыки
говорили, что чем жениться на неряхе, лучше всю жизнь оставаться холостым.
У калмыцкого народа есть такие пословицы:
«Күн ахта, девл захта» – «У человека есть старший, а у шубы воротник, « Кен
икиг күндләд, кен баһиг эркүләд» - Тех, кто старше уважает, тех, кто младше
ласкает. Основная идея пословиц воспитание у детей доброжелательного,
уважительного отношения к старшим.
У калмыков считалось, если ты нагрубил
старшему по возрасту, это равносильно тому, что ты нагрубил своим родителям.
Когда пожилой человек заходил в дом, то младшие открывали перед ним дверь и
поддерживали его. Когда старший или гость собирался в дальний путь, то
молодежь готовили его в дорогу и седлали коня. После того, как старшие вошли в
кибитку и сели, только тогда молодежь могла войти в кибитку. Дети не
перебивали и не вступали в разговоры взрослых, со старшими не пререкались, не
имели право повышать голос в присутствии взрослых.
Также родители воспитывали у детей такие
качества как умение контролировать свои отрицательные эмоции и чувства, такие
как страх, гнев, печаль и т. д.
У калмыков было принято прививать детям нужные
качества с самого раннего детства.
Пословица «Бичкн күүкд – бурхн мет»,
дословный перевод означает «Маленькие дети подобны Богу» связана с
отношением взрослых к детям.
Именно маленькие дети безгрешны и им нельзя,
говорить неправду, обманывать.
Воспитание детей – это труд обоих родителей.
Любовь, уважительное отношение друг к другу, доброжелательные отношения к
старшим, почитание, терпение – вот что было в основе воспитания ребенка в
калмыцкой семье.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.