Лингвистический анализ стихотворения Н.Заболоцкого "Читая стихи"

 Лингвистический анализ

стихотворения  Н. Заболоцкого  «Читая стихи»

Что испытываем мы, читая стихи, чего ждём от соприкосновения с поэзией? Желаем удовлетворить эстетические потребности, став свидетелями мастерского обращения со словом, насладившись чудным звучанием и музыкальностью поэтических строк?  Или   же мы ждём от поэта волшебной чудной власти над миром наших душ, сердец и мыслей?  А может быть, ищем в поэзии «животворящий источник»,  глоток «живой воды»  из которого - обретение жизненной бодрости и мудрости на протяжении всей жизни – с детства до старости?

Об этом заставляет задуматься стихотворение Николая Алексеевича Заболоцкого «Читая стихи». Произведение состоит из пяти четверостиший, но условно его можно разделить на две части, противопоставленные одна другой.  Противопоставление это наблюдается на всех уровнях: тематическом, синтаксическом, пунктуационном, лексическом, фонетическом.

Каждая из частей заключает в себе определённую микротему. Часть первая (два четверостишия) – рассуждения поэта о стихе. Ключевые слова этой микротемы – стих, скомканная речь, бормотанье. Вторая часть (два последних четверостишия) – эмоциональная, взволнованная речь о поэзии.  Ключевыми словами являются - поэзия, разум, язык. Пограничным и в то же время связующим звеном между двумя микротемами становится третья строфа стихотворения,  в котором несущие на себе главную смысловую нагрузку слова – щебетанье, слово, смысл.

Следует обратить внимание на повторы: в первом четверостишии дважды повторяется слово стих, а во втором – поэзия. Эти слова в данном стихотворении – контекстуальные антонимы, хотя обычно это синонимы. Автор настойчиво привлекает наше внимание именно к данным словам, так как для него существенно важно то различие, которое видит он   в этих понятиях.

 Слово стих разговорного стиля, к тому же в здесь оно явно эмоционально окрашено: чувствуется некоторый оттенок  несерьёзности и даже неуважительности. «Мастерство»  писателя, сочинившего «стих», по мнению Заболоцкого, заключается в умении постичь в совершенстве «бормотанье сверчка и ребёнка», облечь бессмысленные звуки в поэтическую форму.  Получается,  что написание  стиха – это своего рода творческий эксперимент. И сам Заболоцкий как бы пробует себя в роли экспериментатора в этой части стихотворения.

Любопытно, забавно и тонко:

Стих, почти непохожий на стих.

Бормотанье сверчка и ребёнка

В совершенстве писатель постиг.

Удивляет разнообразие синтаксических конструкций в одной строфе: в составе бессоюзного сложного предложения два односоставных -  безличное нераспространённое предложение  и  назывное, осложнённое обособленным определением, рядом простое двусоставное, но с обратным порядком слов.   В следующей строфе используются сочетания слов, кажущиеся невозможными – бессмыслица речи, изощрённость в бессмыслице есть. Однако в данном случае эти сочетания возможны  и эстетически правомочны так  же, как оправдано здесь  употребление слова писатель, применительно к поэзии. Это стилистически и идейно значимое слово звучит, чтобы обозначить отношение автора к поэтическим «забавам» «выписывания» стихов, в которых,  кроме совершенной формы и изощрённости звучания,  нет ничего. Нет главного – души поэта, его поэтической мечты.

Авторское негативное отношение  к поэтическим экспериментам передано  и с помощью стилистически окрашенных просторечных слов человечья, принесть.  Той же цели подчинена звуковая инструментовка двух первых строф стихотворения. Повторяющиеся глухие согласные   [с], [ш], [щ], [ч], [ц] создают ощущение отсутствия мелодичности, делают строки тусклыми, бездушными и безжизненными.

Однако всё стихотворение отличается особой эмоциональностью (за исключением первой строфы).  Риторические вопросы, следующие один за другим, из четверостишия в четверостишие, готовят нас к переходу ко второй части  стихотворения, где Заболоцкий утверждает своё видение поэзии.

Начинается эта часть стихотворения с риторического восклицания «Нет!» -  слова-предложения,  экспрессивного, ёмкого и убедительно звучащего. Играть с русским словом, превращая его «в щебетанье щегла»,  выдумывать и создавать словесные шарады – это не есть поэзия. Словосочетание колпак колдуна ассоциируется  с выражением шутовской колпак. Сознательно видоизменяя идиому, Заболоцкий подчёркивает несерьёзность и оторванность от жизни «выдумок» всех «колдунов», «ворожащих» словом. Звуковые повторы закрытых безударных слогов (колпак колдуна) усиливают впечатление пустоты, бессмысленности и бесперспективности.

Две последние строфы стихотворения звучат торжественно и пафосно. Достигается это благодаря использованию стилистически окрашенных устаревших слов  ибо,  животворящий, книжного верует. Тому же подчинён синтаксический строй предложений: сложноподчинённые предложение с последовательным и однородным подчинением,  деепричастный оборот  усиливают впечатление значимости и важности сказанного.

Величественное и гордое звучание придают стихотворению аллитерация на сонорные [р],[н],[ л],  звонкие [д],[ ж],[в]   и ассонанс на   [а], [о], [э].  Эти строки словно наполнены настоящими живыми  звуками, которыми так богат русский язык.  Не случайно используются рядом три однокоренных слова жизнью, живёт, животворящий.

  Вновь использованный поэтом звуковой повтор – своего рода ключ к постижению авторской мысли.  Исторически сложившееся, пришедшее к нам из глубины веков, от самого начала существования нашего языка,  буквосочетание жи говорит нам о вечности и незыблемости того, что  у Заболоцкого имеет определение настоящий. Именно на это слово в  результате инверсии («Тот, кто жизнью живёт настоящей…») падает логическое ударение.

Данное определение   можно отнести и к жизни, и к поэзии, которые, по мнению автора, неразрывно связаны. А связующая их нить – русский язык. Ведь настоящая поэзия – это строки, написанные жизнью, проникнутые разумом, несущие «доброе, вечное». Строки, опирающиеся на знание русского языка,  который  передаёт от далеких наших предков вековую мудрость, богатство и разнообразие форм, яркость и самобытность. С раннего детства мы слышим прекрасную русскую сказочную и былинную речь, завораживающую и наполняющую нашу жизнь добром и светом.

           Таким образом, на мой взгляд, идейным центром  стихотворения становится последнее четверостишие. Используемое поэтом, стилистически и экспрессивно окрашенное слово верует, обычно употребляемое в значении «веровать в Бога», относит нас к тютчевским строкам  «…в Россию можно только верить». Верить и «вечно веровать» в прекрасную страну и в её «…животворящий, полный разума русский язык».

            Поэтическое произведение Н.А.Заболоцкого по своему замыслу и воплощению  поражает своей публицистичностью, экономностью в использовании средств художественной выразительности. Оно не рождает и не призвано рождать в нашем сознании ярких «изощрённых» образов.  Задача поэта – донести до читателя «смысла живую основу», заставить нас разделить и прочувствовать вместе с автором его великую любовь к поэзии и к родному языку. 

.